ارتداد_در_مسیحیت_آغازین_و_نقش_آن_در_پیدایش_و_گسترش_اسلام.PDF
2.3 MB
ارتداد در مسیحیت آغازین و نقش آن در پیدایش و گسترش اسلام
#کتاب #ارتداد در #مسیحیت_آغازین
نویسنده : #آرمین #لنگرودی
⚛ @AndisheKonim
#کتاب #ارتداد در #مسیحیت_آغازین
نویسنده : #آرمین #لنگرودی
⚛ @AndisheKonim
📘 نام #کتاب :
چگونه مسلمان شدیم؟
📘 عنوان اصلی:
چگونه مسلمان شدیم؟
(پژوهشی مستند در تاریخ پیدایش و گسترش اسلام)
✍ نویسنده: آرمین لنگرودی
در بخش اول این نوشتار به بررسی ایران دوره ساسانیان پرداخته شده و پاسخ به این پرسش که در آن زمان مفاهیم عرب و شبه جزیره عربستان به چه چیزی اطلاق میشده است؟ ، بخش دوم درباره مسیحیت در ایران و بخش سوم به آخرین جنگهای ساسانیان و بیزانس میپردازد، سپس در بخش های چهارم تا ششم به شکل گیری و گسترش حاکمیت اعراب، دین اسلام و ارتباط آن با مسیحیت و زرتشتیت ، انشعاب و پیدایش شیعه که درباره شکل گیری تشیع و تسنن است مورد کنکاو قرار میگیرد.
🔗📘 لینک فایل PDF کتاب
تعداد صفحه: ۳۶۰
#چگونه_مسلمان_شدیم ؟
#پژوهشی_مستند_در_تاریخ_پیدایش_و_گسترش_اسلام
#آرمین_لنگرودی
⚛ @AndisheKonim
چگونه مسلمان شدیم؟
📘 عنوان اصلی:
چگونه مسلمان شدیم؟
(پژوهشی مستند در تاریخ پیدایش و گسترش اسلام)
✍ نویسنده: آرمین لنگرودی
در بخش اول این نوشتار به بررسی ایران دوره ساسانیان پرداخته شده و پاسخ به این پرسش که در آن زمان مفاهیم عرب و شبه جزیره عربستان به چه چیزی اطلاق میشده است؟ ، بخش دوم درباره مسیحیت در ایران و بخش سوم به آخرین جنگهای ساسانیان و بیزانس میپردازد، سپس در بخش های چهارم تا ششم به شکل گیری و گسترش حاکمیت اعراب، دین اسلام و ارتباط آن با مسیحیت و زرتشتیت ، انشعاب و پیدایش شیعه که درباره شکل گیری تشیع و تسنن است مورد کنکاو قرار میگیرد.
🔗📘 لینک فایل PDF کتاب
تعداد صفحه: ۳۶۰
#چگونه_مسلمان_شدیم ؟
#پژوهشی_مستند_در_تاریخ_پیدایش_و_گسترش_اسلام
#آرمین_لنگرودی
⚛ @AndisheKonim
چگونه_مسلمان_شدیم؟_پژوهشی_مستند_در_تاریخ_پیدایش_و_گسترش_اسلام.pdf
6.4 MB
📘 نام #کتاب :
چگونه مسلمان شدیم ؟
📘 عنوان اصلی:
چگونه مسلمان شدیم؟
(پژوهشی مستند در تاریخ پیدایش و گسترش اسلام)
✍ نویسنده: آرمین لنگرودی
#چگونه_مسلمان_شدیم ؟
#پژوهشی_مستند_در_تاریخ_پیدایش_و_گسترش_اسلام
#آرمین_لنگرودی
⚛ @AndisheKonim
چگونه مسلمان شدیم ؟
📘 عنوان اصلی:
چگونه مسلمان شدیم؟
(پژوهشی مستند در تاریخ پیدایش و گسترش اسلام)
✍ نویسنده: آرمین لنگرودی
#چگونه_مسلمان_شدیم ؟
#پژوهشی_مستند_در_تاریخ_پیدایش_و_گسترش_اسلام
#آرمین_لنگرودی
⚛ @AndisheKonim
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آموزش به زبان مادری؟
#آرمین #نوابی
از کانال یوتیوب
جمهوری بیخدایان
#اندیشه_کنیم
زن ، زندگی ، آزادی
#مهسا_امینی
⚛ @AndisheKonim
#آرمین #نوابی
از کانال یوتیوب
جمهوری بیخدایان
#اندیشه_کنیم
زن ، زندگی ، آزادی
#مهسا_امینی
⚛ @AndisheKonim
اندیشیدن تنها راه نجات
■ #چرا_خدا_وجود_ندارد ● فصل 1 "علم نمی تواند پیچیدگی و نظم حيات را توضیح دهد، خدا باید جهان را اینگونه خلق کرده باشد" قدر مسلم، اولین کاربرد دین توضیح پدیده های طبیعی ای بوده که بشر اولیه توانایی درک آن ها را نداشته است. برای مثال رعد و برق و آتشفشان…
اگر پیچیدگی به خالق نیاز دارد، چه کسی خالق را خلق کرده است؟
احتمالا این موضوع اساسی ترین ایراد بر ایده وجود طراح برای پیچیدگی است. فراخواندن یک خدا مشکل پیچیدگی را حل نمی کند بلکه مشکلی جدید می سازد. اگر واقعا تمامی پدیده های پیچیده نیازمند یک خالق هوشمند باشند، پس چرا خود خالق شامل این قانون نمی شود؟
آیا ممکن نیست که این خالق پیچیده خود توسط یک خالق پیچیده تر خلق شده باشد و به همین ترتیب این حالت تا بی نهایت تکرار شود؟
پیچیدگی جهان موضوعی است که دانشمندان همواره در حال کاوشش هستند و ممکن است که ما هرگز به تمامی جواب ها نرسیم و این امر هیچ ایرادی ندارد و نباید باعث شود که ما به جای تلاش برای پیدا کردن جواب افسانه سرایی کنیم.
👤 #آرمین_نوابی
📚 #چرا_خدا_وجود_ندارد : پاسخ ساده
به 20 استدلال رایج درباره وجود خدا
■ فصل 1
⚛ @AndisheKonim
احتمالا این موضوع اساسی ترین ایراد بر ایده وجود طراح برای پیچیدگی است. فراخواندن یک خدا مشکل پیچیدگی را حل نمی کند بلکه مشکلی جدید می سازد. اگر واقعا تمامی پدیده های پیچیده نیازمند یک خالق هوشمند باشند، پس چرا خود خالق شامل این قانون نمی شود؟
آیا ممکن نیست که این خالق پیچیده خود توسط یک خالق پیچیده تر خلق شده باشد و به همین ترتیب این حالت تا بی نهایت تکرار شود؟
پیچیدگی جهان موضوعی است که دانشمندان همواره در حال کاوشش هستند و ممکن است که ما هرگز به تمامی جواب ها نرسیم و این امر هیچ ایرادی ندارد و نباید باعث شود که ما به جای تلاش برای پیدا کردن جواب افسانه سرایی کنیم.
👤 #آرمین_نوابی
📚 #چرا_خدا_وجود_ندارد : پاسخ ساده
به 20 استدلال رایج درباره وجود خدا
■ فصل 1
⚛ @AndisheKonim
اندیشیدن تنها راه نجات
■ #چرا_خدا_وجود_ندارد ■ فصل 2 : وجود خدا در کتب آسمانی اثبات شده است بسیاری از مذاهب، متون مقدسی دارند که به عنوان واقعیت محض ستایش می شوند. چنین متونی مقدس در نظر گرفته شده و کتاب های آسمانی نامیده می شوند. معمولا گفته می شود که این متون یا بطور مستقیم…
مؤمنان معاصر توضیحات علمی را پس از کشف شدن به قرآن نسبت می دهند. اگر قرآن واقعا شامل این اکتشاف های علمی بود چندی از این مؤمنین بی شمار که قرآن را بارها مطالعه کرده بودند، قبل از دیگر دانشمندان این حقایق را کشف می کردند. این حقیقت که هیچ یک از این پیش بینی های علمی تا زمانی که توسط دانشمندان نشان داده نشده اند، در تفاسیر قرآن ظاهر نگردیدند باعث می شود که این ادعاها بسیار مشکوک باشند.
■ متون مذهبی توسط بشر نوشته شده اند و جايز الخطا می باشند
یک توضیح ساده برای خطا های موجود در قرآن و انجیل وجود دارد که این متون توسط انسان های عادی نوشته شده اند و در خیلی از موارد دهه ها و یا حتی صده ها بعد از حوادث توضيح داده شده، با کنار هم چسباندن روایات به تحریر در آمدند. همچنین به یاد داشته باشید که بسیاری از فصل های انجيل در واقع بی نام هستند. نام هایی همچون مرقس، لوقا، متی و يوحنا در واقع توسط كاتب ها و ویرایشگران به انجيل اضافه شده اند و هویت اصلی نویسنده ها نامعلوم است
دانشمندان مسیحی تخمین می زنند که قدیمی ترین بخش انجيل نامه های پولس تقريبا 20 سال پس از تاریخی است که او ظاهرأ مصلوب گردید. پولس در هیچ یک از حوادث توضيح داده شده حضور نداشت و شخصأ مسیح را نمی شناخت و حتى انجیل ها هم بین 30 تا 70 سال پس از تاریخ ادعایی مرگ مسیح نوشته شده اند.
مردم هم عصر مسیح انسان های عادی و بی سوادی بودند که به زبان آرامی سخن می گفتند و قادر به نوشتن و خواندن نبودند. به همین دلیل داستان ها به صورت شفاهی انتقال می یافتند. همانند شایعات این تاریخ های شفاهی هم محکوم بودند به این که در گذر زمان آب و تاب داده شوند، جزئیاتشان تغییر کنند و واقعیات مهمشان فراموش گردند و این گونه تغییر شکل می یافتند. همانند هر افسانه دیگری، از نبرد تروا تا داستان رستم، این قصه ها هم بیش تر از این که تاریخ محض باشند ارزش ادبی دارند
👤 #آرمین_نوابی
📚 #چرا_خدا_وجود_ندارد : پاسخ ساده
به 20 استدلال رایج درباره وجود خدا
■ فصل 2
⚛ @AndisheKonim
■ متون مذهبی توسط بشر نوشته شده اند و جايز الخطا می باشند
یک توضیح ساده برای خطا های موجود در قرآن و انجیل وجود دارد که این متون توسط انسان های عادی نوشته شده اند و در خیلی از موارد دهه ها و یا حتی صده ها بعد از حوادث توضيح داده شده، با کنار هم چسباندن روایات به تحریر در آمدند. همچنین به یاد داشته باشید که بسیاری از فصل های انجيل در واقع بی نام هستند. نام هایی همچون مرقس، لوقا، متی و يوحنا در واقع توسط كاتب ها و ویرایشگران به انجيل اضافه شده اند و هویت اصلی نویسنده ها نامعلوم است
دانشمندان مسیحی تخمین می زنند که قدیمی ترین بخش انجيل نامه های پولس تقريبا 20 سال پس از تاریخی است که او ظاهرأ مصلوب گردید. پولس در هیچ یک از حوادث توضيح داده شده حضور نداشت و شخصأ مسیح را نمی شناخت و حتى انجیل ها هم بین 30 تا 70 سال پس از تاریخ ادعایی مرگ مسیح نوشته شده اند.
مردم هم عصر مسیح انسان های عادی و بی سوادی بودند که به زبان آرامی سخن می گفتند و قادر به نوشتن و خواندن نبودند. به همین دلیل داستان ها به صورت شفاهی انتقال می یافتند. همانند شایعات این تاریخ های شفاهی هم محکوم بودند به این که در گذر زمان آب و تاب داده شوند، جزئیاتشان تغییر کنند و واقعیات مهمشان فراموش گردند و این گونه تغییر شکل می یافتند. همانند هر افسانه دیگری، از نبرد تروا تا داستان رستم، این قصه ها هم بیش تر از این که تاریخ محض باشند ارزش ادبی دارند
👤 #آرمین_نوابی
📚 #چرا_خدا_وجود_ندارد : پاسخ ساده
به 20 استدلال رایج درباره وجود خدا
■ فصل 2
⚛ @AndisheKonim
اندیشیدن تنها راه نجات
■ بسیاری از حوادث ذاتا بی معنی هستند : مغز انسان به شکلی طراحی شده است که حتی در اصوات بی معنی و تصادفی هم الگوها را شناسایی می کند. مایکل شرمر این قابلیت مغز انسان را در مقاله ای در مجله علمی Scientific American 2008 الگو گرایی نامید طبق نطر شرمر، این تمایل…
هریک از ما باید انتظار داشته باشیم که ماهانه حوادثی با احتمال یک در میلیون برای ما رخ دهند. نادیده گرفتن تعداد نجومی اتفاقاتی که ما بی ارزش می دانیمشان باعث ناتوانی ما در تشخیص وقوع حوادث غیرمحتمل است. حوادثی که در نظر ما قابل توجه هستند، مانند برنده شدن در بخت آزمایی یا بیدار شدن توسط زنگ مادرتان و هم زمانی آن با دیدن این رویا که مادرتان با شما تماس گرفته است، تنها کسر ناچیزی هستند از اتفاقات بی معنی بی شماری که احتمال وقوعشان به همین میزان و یا حتی کم تر است، مانند شانس دیدن زنگ مادر و تمام شدن شیر در ساعت هفت صبح پنج روز بعد؛ همان طور که آمار شناسی به نام دیوید هند توضیح می دهد:
"زندگی پر است از حوادث کوچک و بزرگ و با تعداد بالای حوادثی که از این میان برای ما رخ می دهند، باید انتظار اتفاق های شگفت آور را داشت، هرچند هر یک از این اتفاق ها زمانی که جداگانه بررسی شوند به طور باور نکردنی بعید خواهند بود."
بعد از مشاهده حوادثی که احتمال وقوع شان بسیار پایین است، ممکن است به این فکر بیافتیم که قوانین حاکم بر طبیعت شکسته شده اند و برای منطقی جلوه دادن این حوادث به استفاده از توضیحات ماوراء الطبيعي مبادرت ورزیم؛ ولی هر اندازه هم که یک اتفاق بعيد باشد، به این معنی نخواهد بود که توجيهات غیر طبیعی محتمل تر هستند. مخصوصا باید در نظر داشته باشیم که با قبول چنین توجيهاتی عملا با این موضوع موافقت کرده ایم که مدل های علمی طبیعت که به طور مداوم و دقیق حوادث طبیعی فراوانی را توضیح داده و پیش بینی کرده اند، تنها به این دلیل که ما شاهد یک اتفاق غير محتمل بوده ایم، اشتباه هستند
علاوه بر این، تحلیل و بررسی دقیق این گونه "معجزات" هرگز به ما گواهی از وجود ماوراء الطبيعه نشان نداده است، بلکه در واقع در خیلی از موارد ثابت گردید که چیزی بیش از حقه های بی ارزش شعبده بازی، توهمات و درک غلط اولیه از پدیده های طبیعی نبوده اند
👤 #آرمین_نوابی
📚 #چرا_خدا_وجود_ندارد : پاسخ ساده
به 20 استدلال رایج درباره وجود خدا
■ فصل 3
⚛ @AndisheKonim
"زندگی پر است از حوادث کوچک و بزرگ و با تعداد بالای حوادثی که از این میان برای ما رخ می دهند، باید انتظار اتفاق های شگفت آور را داشت، هرچند هر یک از این اتفاق ها زمانی که جداگانه بررسی شوند به طور باور نکردنی بعید خواهند بود."
بعد از مشاهده حوادثی که احتمال وقوع شان بسیار پایین است، ممکن است به این فکر بیافتیم که قوانین حاکم بر طبیعت شکسته شده اند و برای منطقی جلوه دادن این حوادث به استفاده از توضیحات ماوراء الطبيعي مبادرت ورزیم؛ ولی هر اندازه هم که یک اتفاق بعيد باشد، به این معنی نخواهد بود که توجيهات غیر طبیعی محتمل تر هستند. مخصوصا باید در نظر داشته باشیم که با قبول چنین توجيهاتی عملا با این موضوع موافقت کرده ایم که مدل های علمی طبیعت که به طور مداوم و دقیق حوادث طبیعی فراوانی را توضیح داده و پیش بینی کرده اند، تنها به این دلیل که ما شاهد یک اتفاق غير محتمل بوده ایم، اشتباه هستند
علاوه بر این، تحلیل و بررسی دقیق این گونه "معجزات" هرگز به ما گواهی از وجود ماوراء الطبيعه نشان نداده است، بلکه در واقع در خیلی از موارد ثابت گردید که چیزی بیش از حقه های بی ارزش شعبده بازی، توهمات و درک غلط اولیه از پدیده های طبیعی نبوده اند
👤 #آرمین_نوابی
📚 #چرا_خدا_وجود_ندارد : پاسخ ساده
به 20 استدلال رایج درباره وجود خدا
■ فصل 3
⚛ @AndisheKonim
اندیشیدن تنها راه نجات
آنان را که دین خود را بازیچه و سرگرمی گرفتند و زندگانی دنیا آن ها را فریب داد به حال خود واگذاری همین قدر (آن ها را به این قرآن تذکر ده، تا مبادا کسی به عمل خود عاقبت گرفتار شود و او را جز خدا دادرس و شفیعی نباشد، و اگر هر چه (برای آسایش خود از عذاب) فدا دهد…
■ یک توضیح طبیعی برای اخلاقیات
هر اندازه که ما عمیق تر روابط انسانی را می پوییم، این موضوع روشن تر می شود که اخلاقیات می تواند خارج از دین وجود داشته باشد و در واقع محدود به انسان نیز نمی باشد. رفتار نوع دوستانه در دنیای حیوانات نیز مشاهده می شود. مخصوصا در میان جانورانی با ساختار های پیچیده اجتماعی
مغز ما به شکلی در استراتژی های رفتاری فرگشت یافته است که بتواند ژن های ما را به نسل بعد انتقال دهد و همین باعث به وجود آمدن خواست های خود خواهانه گردیده که بقای نسل ما را تضمین می کنند. اما از طرف دیگر، امیال نوع دوستانه همچون همدردی و عدالت خواهی نیز میوه و ثمره همان درخت می باشند. این گونه خواست ها و احساسات طبیعی، با افزایش همکاری میان افراد، باعث ارتقای شانس بقای ژن های ما گردیدند
جانوران اجتماعی همچون انسان ها، به این دلیل که مغزشان به گونه ای تکامل یافته که علاوه بر بقای خودشان به بقای خویشاوندان ژنتیکی خود نیز واکنش نشان می دهد، با همنوعان خود به طور ویژه ای رفتار می کنند. مغز ما احساساتی نهادینه شده، همچون همدردی و عدالت خواهی را خلق می کند تا که ما این گونه رفتار کنیم. همان طور که سمیر اکاشا از دانشکده فلسفه دانشگاه Bristol توضیح می دهد:
"برخلاف آنچه که معمولا فکر می شود، یک رویکرد فرگشتی در مورد رفتار بشر به این دلالت نمی کند که انسان ها تنها بر اساس سود شخصی تحریک می شوند. یکی از استراتژی هایی که باعث ازدیاد ژن های خود خواه در نسل بعد می شود، همان خود خواه نبودن انسان از نظر روان شناختی است"
ژن های ما هوشیار نیستند و این دوراندیشی را نداشتند که برای بیشینه ساختن شکوفایی جوامع مدرن انسانی، امیال ما را بهینه بسازند، از این رو وابستگی کامل به خواست های نوع دوستانه، ایده آل نخواهد بود. اما انسان ها دارای توانایی دور اندیشی هوشیارانه می باشند و بدین ترتیب قادرند که مجموعه ای جامع تر از الگوهای اخلاقی بیافرینند.
الگوهای اخلاقی نهایت، آن گونه که ما می شناسیمشان همان قراردادهای اجتماعی می باشند و ذاتا به شرایط فرهنگی گره خورده اند و ممکن است که با گذر زمان تغییر یابند. با این وجود منبع این الگوها، عواطفی همچون هم دردی نسبت به همنوعان هوشمند خودمان و خواست زندگی در یک جامعه تعاونی و آرام است. ساختارهای اجتماعی بنا شده بر این گونه خواست ها در بهترین حالت، طوری طراحی شده اند که شکوفایی انسانی را با تحریک این خواست ها توسط امیال فرگشتی، بیشینه سازند. با در نظر گرفتن این حقیقت که این امیال ذاتا از حالت مغز ما متأثرند، می شود نتیجه گرفت که برای افزایش سطح شادی اکثریت مردم، بهترین راه حل درک علمی چگونگی کارکرد مغز و همچنین شناخت الگوهای اخلاقی نهایتأ، آن گونه که ما می شناسیمشان همان قراردادهای اجتماعی می باشند و ذاتا به شرایط فرهنگی گره خورده اند و ممکن است که با گذر زمان تغيير يابند. با این وجود منبع این الگوهای عواطفي همچون هم دردی نسبت به همنوعان هوشمند خودمان و خواست زندگی در یک جامعه تعاونی و آرام است. ساختارهای اجتماعی بنا شده بر این گونه خواست ها در بهترین حالت، طوری طراحی شده اند که شکوفایی انسانی را با تحریک این خواست ها توسط امیال فرگشتی، بیشینه سازند. با در نظر گرفتن این حقیقت که این امیال ذاتا از حالت مغز ما متأثرند، می شود نتیجه گرفت که برای افزایش سطح شادی اکثریت مردم، بهترین راه حل درک علمی چگونگی کارکرد مغز و همچنین شناخت الگوهایی است که انسان های بیش تری را به سمت تعاملاتی تشویق می کنند که یک جامعه پویا را می سازند ...
👤 #آرمین_نوابی
📚 #چرا_خدا_وجود_ندارد : پاسخ ساده
به 20 استدلال رایج درباره وجود خدا
■ فصل 4
⚛ @AndisheKonim
هر اندازه که ما عمیق تر روابط انسانی را می پوییم، این موضوع روشن تر می شود که اخلاقیات می تواند خارج از دین وجود داشته باشد و در واقع محدود به انسان نیز نمی باشد. رفتار نوع دوستانه در دنیای حیوانات نیز مشاهده می شود. مخصوصا در میان جانورانی با ساختار های پیچیده اجتماعی
مغز ما به شکلی در استراتژی های رفتاری فرگشت یافته است که بتواند ژن های ما را به نسل بعد انتقال دهد و همین باعث به وجود آمدن خواست های خود خواهانه گردیده که بقای نسل ما را تضمین می کنند. اما از طرف دیگر، امیال نوع دوستانه همچون همدردی و عدالت خواهی نیز میوه و ثمره همان درخت می باشند. این گونه خواست ها و احساسات طبیعی، با افزایش همکاری میان افراد، باعث ارتقای شانس بقای ژن های ما گردیدند
جانوران اجتماعی همچون انسان ها، به این دلیل که مغزشان به گونه ای تکامل یافته که علاوه بر بقای خودشان به بقای خویشاوندان ژنتیکی خود نیز واکنش نشان می دهد، با همنوعان خود به طور ویژه ای رفتار می کنند. مغز ما احساساتی نهادینه شده، همچون همدردی و عدالت خواهی را خلق می کند تا که ما این گونه رفتار کنیم. همان طور که سمیر اکاشا از دانشکده فلسفه دانشگاه Bristol توضیح می دهد:
"برخلاف آنچه که معمولا فکر می شود، یک رویکرد فرگشتی در مورد رفتار بشر به این دلالت نمی کند که انسان ها تنها بر اساس سود شخصی تحریک می شوند. یکی از استراتژی هایی که باعث ازدیاد ژن های خود خواه در نسل بعد می شود، همان خود خواه نبودن انسان از نظر روان شناختی است"
ژن های ما هوشیار نیستند و این دوراندیشی را نداشتند که برای بیشینه ساختن شکوفایی جوامع مدرن انسانی، امیال ما را بهینه بسازند، از این رو وابستگی کامل به خواست های نوع دوستانه، ایده آل نخواهد بود. اما انسان ها دارای توانایی دور اندیشی هوشیارانه می باشند و بدین ترتیب قادرند که مجموعه ای جامع تر از الگوهای اخلاقی بیافرینند.
الگوهای اخلاقی نهایت، آن گونه که ما می شناسیمشان همان قراردادهای اجتماعی می باشند و ذاتا به شرایط فرهنگی گره خورده اند و ممکن است که با گذر زمان تغییر یابند. با این وجود منبع این الگوها، عواطفی همچون هم دردی نسبت به همنوعان هوشمند خودمان و خواست زندگی در یک جامعه تعاونی و آرام است. ساختارهای اجتماعی بنا شده بر این گونه خواست ها در بهترین حالت، طوری طراحی شده اند که شکوفایی انسانی را با تحریک این خواست ها توسط امیال فرگشتی، بیشینه سازند. با در نظر گرفتن این حقیقت که این امیال ذاتا از حالت مغز ما متأثرند، می شود نتیجه گرفت که برای افزایش سطح شادی اکثریت مردم، بهترین راه حل درک علمی چگونگی کارکرد مغز و همچنین شناخت الگوهای اخلاقی نهایتأ، آن گونه که ما می شناسیمشان همان قراردادهای اجتماعی می باشند و ذاتا به شرایط فرهنگی گره خورده اند و ممکن است که با گذر زمان تغيير يابند. با این وجود منبع این الگوهای عواطفي همچون هم دردی نسبت به همنوعان هوشمند خودمان و خواست زندگی در یک جامعه تعاونی و آرام است. ساختارهای اجتماعی بنا شده بر این گونه خواست ها در بهترین حالت، طوری طراحی شده اند که شکوفایی انسانی را با تحریک این خواست ها توسط امیال فرگشتی، بیشینه سازند. با در نظر گرفتن این حقیقت که این امیال ذاتا از حالت مغز ما متأثرند، می شود نتیجه گرفت که برای افزایش سطح شادی اکثریت مردم، بهترین راه حل درک علمی چگونگی کارکرد مغز و همچنین شناخت الگوهایی است که انسان های بیش تری را به سمت تعاملاتی تشویق می کنند که یک جامعه پویا را می سازند ...
👤 #آرمین_نوابی
📚 #چرا_خدا_وجود_ندارد : پاسخ ساده
به 20 استدلال رایج درباره وجود خدا
■ فصل 4
⚛ @AndisheKonim