This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 شورش کنیم علیه #طمع
🔻از جمله مصیبهای #اقتصادی امروز بشر رباست و #ربا ریشه در طمع دارد.
🎙 #پناهیان
🇮🇷 @Ammar_media
🔻از جمله مصیبهای #اقتصادی امروز بشر رباست و #ربا ریشه در طمع دارد.
🎙 #پناهیان
🇮🇷 @Ammar_media
💢منتخب پایان نامه "دکترین بازار اسلامی"
🔗 yon.ir/lntIy
🔸بخش هفتم / 1
همانطور که در بخش چهارم بیان شد، جدایی تولید کننده و مصرف کننده منجر به پیدایش طبقهی جدیدی درجامعه شد که اصطلاحاً به آنها، «بورژوا» گفته میشود. که حدفاصل میان تولید کننده و مصرف کننده قرار میگیرند که دلال تعریف عامیانه آنهاست
درفرهنگ سرمایهداری، بورژوا به شخصی طلاق میشود که با حداکثرسازی سود شخصی موفقیتی به دست آورده و بتواند درسایهی این موفقیت اقتصادی، جامعه را دگرگون سازد.
اما کارلمارکس، بورژوا را کسی معرفی میکند که به هدف جلب منافع خویش، دیگران را استثمار میکند؛ و ازاین رو در سیستم سرمایهداری، هر «سرمایهدار»، بورژوا محسوب میشود. زیرا به استثمار کارگر یا پرولتاریا پرداخته است.
این طبقه در حوزهی تجارت و بازار، واسطهها و دلالانی بودند که کالا را از تولیدکننده به مصرف کننده انتقال میدادند و در ادبیات تجاری، با نام «مرچنت» یا سوداگر شناخته شده و بنیان ایدئولوژی «مرچنتیسم» را رقم زدند. Merchantism#
این گروه (بورژوا یا دلال یا مرچنت) دارای ویژگیهائی هستند که متغیر کلیدی رفتار آنها #طمع است.
براساس آراء تئوریک جانمیناردکینز، یکی از مؤلفههای کلیدی روح حاکم بر اقتصاد مدرن، طمع است که از آن به عنوان یکی از خدایان اقتصاد مدرن، یاد می.کند
#شورش_علیه_طمع
با این طرز تفکر انسانها فقط سرگرم سوءاستفاده مالی از یکدیگر بوده و براساس انگیزههای خودخواهانه خویش جامعه را خواهند ساخت یعنی تنها چیزی که آنها فکر میکنند؛ کسب حداکثرسازی سود برای خود است.
🔻پس روابط اجتماعی کجا هستند؟
هیج جا، فقط این روابط باید درجهت کسب منافع شخصی باشد.
🔻چه بر سرِ منابع روی زمین می آید؟
مهم نیست، مهم فقط کسب منافع شخصی است.
🔻آیا مسئله اصلی این نیست که فقط احتیاجات انسان برآورده شود؟ آیا واقعاً به این اقتصاد گفته می شود؟
این را باید بزرگترین توهم بشری در طول کل تاریخ دانست.
زمانی که سود شخصی مطرح باشد و درکنار آن در کسب سود آزادانه عمل شود و چگونگی کسب آن مهم نباشد لذا از این جهت پزشکان چون به منفعت بیشتر فکر می کنند لذا جامعه هرمیزان بیمارتر بود برای آن ها سودمندتر است
و یا وکلاء و حقوقدانها چون به دنبال منفعت بیشتری هستند خواهان بیشتر بودن جرم و جنایت در جامعه هستند
و ازآن فراتر زمانی که سود مطرح باشد شرکت های اسلحه سازی به منفعتشان است که در جهان جنگ به راه بیفتد و همیشه جنگ باشد تا منفعت کسب کنند.
با این تفاسیر است که #اسلام با #لیبرالیسم مشکل دارد. و از همین روست که تقابل میان جریانانقلابی و لیبرالیسم درون حکومت موضوعیت دارد؛ و اساساً اینکه مشکل رابطه ما با آمریکا حل نمیشود؛ خود ما هستیم از همینجاست که تمام مبانی نظری ما با آنها تفاوت دارد. و البته کسانی هستند همان لیبرالیسم را در اقتصاد ایران جاری و به عنوان علم در ذهن جوانان پاک ما حقنه میکنند.
🔸به آراء جان مینارد کینز بعنوان پدر لیبرالیسم بعد از رکود 1930و رابطهاش با دولت خواهیم پرداخت.
#اقتصاد
🇮🇷 @Ammar_media | @reba_ir
🔗 yon.ir/lntIy
🔸بخش هفتم / 1
همانطور که در بخش چهارم بیان شد، جدایی تولید کننده و مصرف کننده منجر به پیدایش طبقهی جدیدی درجامعه شد که اصطلاحاً به آنها، «بورژوا» گفته میشود. که حدفاصل میان تولید کننده و مصرف کننده قرار میگیرند که دلال تعریف عامیانه آنهاست
درفرهنگ سرمایهداری، بورژوا به شخصی طلاق میشود که با حداکثرسازی سود شخصی موفقیتی به دست آورده و بتواند درسایهی این موفقیت اقتصادی، جامعه را دگرگون سازد.
اما کارلمارکس، بورژوا را کسی معرفی میکند که به هدف جلب منافع خویش، دیگران را استثمار میکند؛ و ازاین رو در سیستم سرمایهداری، هر «سرمایهدار»، بورژوا محسوب میشود. زیرا به استثمار کارگر یا پرولتاریا پرداخته است.
این طبقه در حوزهی تجارت و بازار، واسطهها و دلالانی بودند که کالا را از تولیدکننده به مصرف کننده انتقال میدادند و در ادبیات تجاری، با نام «مرچنت» یا سوداگر شناخته شده و بنیان ایدئولوژی «مرچنتیسم» را رقم زدند. Merchantism#
این گروه (بورژوا یا دلال یا مرچنت) دارای ویژگیهائی هستند که متغیر کلیدی رفتار آنها #طمع است.
براساس آراء تئوریک جانمیناردکینز، یکی از مؤلفههای کلیدی روح حاکم بر اقتصاد مدرن، طمع است که از آن به عنوان یکی از خدایان اقتصاد مدرن، یاد می.کند
#شورش_علیه_طمع
با این طرز تفکر انسانها فقط سرگرم سوءاستفاده مالی از یکدیگر بوده و براساس انگیزههای خودخواهانه خویش جامعه را خواهند ساخت یعنی تنها چیزی که آنها فکر میکنند؛ کسب حداکثرسازی سود برای خود است.
🔻پس روابط اجتماعی کجا هستند؟
هیج جا، فقط این روابط باید درجهت کسب منافع شخصی باشد.
🔻چه بر سرِ منابع روی زمین می آید؟
مهم نیست، مهم فقط کسب منافع شخصی است.
🔻آیا مسئله اصلی این نیست که فقط احتیاجات انسان برآورده شود؟ آیا واقعاً به این اقتصاد گفته می شود؟
این را باید بزرگترین توهم بشری در طول کل تاریخ دانست.
زمانی که سود شخصی مطرح باشد و درکنار آن در کسب سود آزادانه عمل شود و چگونگی کسب آن مهم نباشد لذا از این جهت پزشکان چون به منفعت بیشتر فکر می کنند لذا جامعه هرمیزان بیمارتر بود برای آن ها سودمندتر است
و یا وکلاء و حقوقدانها چون به دنبال منفعت بیشتری هستند خواهان بیشتر بودن جرم و جنایت در جامعه هستند
و ازآن فراتر زمانی که سود مطرح باشد شرکت های اسلحه سازی به منفعتشان است که در جهان جنگ به راه بیفتد و همیشه جنگ باشد تا منفعت کسب کنند.
با این تفاسیر است که #اسلام با #لیبرالیسم مشکل دارد. و از همین روست که تقابل میان جریانانقلابی و لیبرالیسم درون حکومت موضوعیت دارد؛ و اساساً اینکه مشکل رابطه ما با آمریکا حل نمیشود؛ خود ما هستیم از همینجاست که تمام مبانی نظری ما با آنها تفاوت دارد. و البته کسانی هستند همان لیبرالیسم را در اقتصاد ایران جاری و به عنوان علم در ذهن جوانان پاک ما حقنه میکنند.
🔸به آراء جان مینارد کینز بعنوان پدر لیبرالیسم بعد از رکود 1930و رابطهاش با دولت خواهیم پرداخت.
#اقتصاد
🇮🇷 @Ammar_media | @reba_ir
💢 #قدیری_ابیانه:
زیان در بورس بر عهده خود خریداران سهام است.
مردم نسبت به ریسک بورس آگاه باشند
مقامات مسئول کشور و رسانههای کشور باید این موضوع را برای افکارعمومی روشن ساخته و تکرار نمایندکه بورس محل ریسک است. ممکن است خریداران سهام سود یا زیان کنند و ریسک آن با خود خریداران است و دولت تعهدی برای جبران زیان احتمالی خریداران سهام دربورس ندارد، تا در آینده درصورت زیان توقع نداشته باشند که دولت زیان آنها را با تکیه بر بیت المال که متعلق به همه مردم است جبران نماید.
سود و زیان دربورس یک امر رایج در جهان است. بسیاری ازافراد درجهان ازاین طریق به ثروتهای نجونی دست یافته و میلیاردر شدهاند وبسیاری نیز به #خاکسیاه نشستهاند وکم نیستندکسانی که به خاطر زیانهای بزرگ و از دست دادن سرمایه خود دربورس دست به خودکشی زدهاند ودرهیچ کشوری زیان خریداران سهام را دولتها جبران نکردهاند.
کسانی که دربورس سود میبرند مردم را درسود خود شریک نمیکنند که انتظار داشته باشند که در صورت زیان آنها، دولت دست در جیب مردم کرده و ازبیتالمال عمومی زیان آنهارا جبران نماید.
درماجرای سپردهگذاری دربانکهای خصوصی که با #طمع سودبالا منجر به خروج پول ازبانکهای دولتی وجذب آن به بانکهای خصوصی گردید و بانکها نتوانستند نه سود پول و نه اصل پول رابه سپردهگذاران بدهند، زیاندیدگان دست به تجمعات بسیار زدند و ازدولت خواستند که زیان آنهارا جبران کند و فشار آنقدرسنگین شد که دولت خودرا ناچار یافت تا از بیتالمال عمومی یعنی از جیب همه مردم این وجوه را پرداخت نماید درحالی که سپرده گذاران مردم را در سود خود شریک نمی کردند
#بورس #حباب
#سفته_بازی #قمار
#رانت_اطلاعاتی #فساد
#اقتصاد #انقلاب_اقتصادی
🔻مرتبط
🔸 #بورس ؛ به نام تولید ، به کام سفتهبازی
🔸 تحلیلی از شرایط بورس در ایران
🔸 چرا برای ورود به بورس هشدار میدهند؟
🔸 اشکال از بازار است یا شما؟
🔸 اساس #بانک بر #ربا و ریشه #بورس در #قمار است
🔸 ۶٠برابر اختلاس سه هزار میلیاردی در مدت بیست ماه از بورس تهران پرید
🔸مردم و نگاه کن. راحت برای خودشون میچرخن. اصلا خبر ندارن قراره چه اتفاقی بی افته...
🇮🇷 @Ammar_media
زیان در بورس بر عهده خود خریداران سهام است.
مردم نسبت به ریسک بورس آگاه باشند
مقامات مسئول کشور و رسانههای کشور باید این موضوع را برای افکارعمومی روشن ساخته و تکرار نمایندکه بورس محل ریسک است. ممکن است خریداران سهام سود یا زیان کنند و ریسک آن با خود خریداران است و دولت تعهدی برای جبران زیان احتمالی خریداران سهام دربورس ندارد، تا در آینده درصورت زیان توقع نداشته باشند که دولت زیان آنها را با تکیه بر بیت المال که متعلق به همه مردم است جبران نماید.
سود و زیان دربورس یک امر رایج در جهان است. بسیاری ازافراد درجهان ازاین طریق به ثروتهای نجونی دست یافته و میلیاردر شدهاند وبسیاری نیز به #خاکسیاه نشستهاند وکم نیستندکسانی که به خاطر زیانهای بزرگ و از دست دادن سرمایه خود دربورس دست به خودکشی زدهاند ودرهیچ کشوری زیان خریداران سهام را دولتها جبران نکردهاند.
کسانی که دربورس سود میبرند مردم را درسود خود شریک نمیکنند که انتظار داشته باشند که در صورت زیان آنها، دولت دست در جیب مردم کرده و ازبیتالمال عمومی زیان آنهارا جبران نماید.
درماجرای سپردهگذاری دربانکهای خصوصی که با #طمع سودبالا منجر به خروج پول ازبانکهای دولتی وجذب آن به بانکهای خصوصی گردید و بانکها نتوانستند نه سود پول و نه اصل پول رابه سپردهگذاران بدهند، زیاندیدگان دست به تجمعات بسیار زدند و ازدولت خواستند که زیان آنهارا جبران کند و فشار آنقدرسنگین شد که دولت خودرا ناچار یافت تا از بیتالمال عمومی یعنی از جیب همه مردم این وجوه را پرداخت نماید درحالی که سپرده گذاران مردم را در سود خود شریک نمی کردند
#بورس #حباب
#سفته_بازی #قمار
#رانت_اطلاعاتی #فساد
#اقتصاد #انقلاب_اقتصادی
🔻مرتبط
🔸 #بورس ؛ به نام تولید ، به کام سفتهبازی
🔸 تحلیلی از شرایط بورس در ایران
🔸 چرا برای ورود به بورس هشدار میدهند؟
🔸 اشکال از بازار است یا شما؟
🔸 اساس #بانک بر #ربا و ریشه #بورس در #قمار است
🔸 ۶٠برابر اختلاس سه هزار میلیاردی در مدت بیست ماه از بورس تهران پرید
🔸مردم و نگاه کن. راحت برای خودشون میچرخن. اصلا خبر ندارن قراره چه اتفاقی بی افته...
🇮🇷 @Ammar_media
Telegram
عمارمدیا - لینک
💢 شاخصهای حرص و #طمع بیتکوین در طول چندوقت اخیر که بهطور رسمی اعلام میشود! این مسئله جزئی از موارد رسمی آمارهای مربوط به این #رمزارز شده است.
#مایک_ملونی، متخصص تاریخ مالی، در مستند «سقوط امپراطوریها»، بهخوبی نشان میدهد که چگونه بشر در طول تاریخ، از تمدن یونان باستان تا به امروز، همواره پس از شکوفایی اقتصادی که مبتنی بر #پولطلا بود، به طمع روی میآورد و بهسمت پولهای با ارزش متغیر حرکت میکرد و در نهایت با سقوط آن تمدن یا امپراطوری، مجددا به اقتصادی با پایه و اساس طلا روی میآورد.
پیشنهاد میکنیم برای شناخت بهتر نسبت به مبحث سقوط امپراطوریها و حواشی آن مستند، به جلسهی ۵۲۳ کلبه کرامت با موضوع «امپراطوری ربا» مراجعه کنید:
🎞 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/401
🇮🇷 @Ammar_media
#مایک_ملونی، متخصص تاریخ مالی، در مستند «سقوط امپراطوریها»، بهخوبی نشان میدهد که چگونه بشر در طول تاریخ، از تمدن یونان باستان تا به امروز، همواره پس از شکوفایی اقتصادی که مبتنی بر #پولطلا بود، به طمع روی میآورد و بهسمت پولهای با ارزش متغیر حرکت میکرد و در نهایت با سقوط آن تمدن یا امپراطوری، مجددا به اقتصادی با پایه و اساس طلا روی میآورد.
پیشنهاد میکنیم برای شناخت بهتر نسبت به مبحث سقوط امپراطوریها و حواشی آن مستند، به جلسهی ۵۲۳ کلبه کرامت با موضوع «امپراطوری ربا» مراجعه کنید:
🎞 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/401
🇮🇷 @Ammar_media
💢رابرت کیوساکی، مشاور پیشین اوباما و کسی که در کتاب سرمایهداری فردا میگوید «فعالیت در بورس مانند نشستن روی میز قمار است»، پیشبینی کرده که قیمت بیتکوین طی ۵ سال به 1.2 میلیون دلار افزایش مییابد.
مایکملونی، مورخ اقتصادی مطرح، در مستند خود میگوید همهی تمدنها از ابتدا تا کنون، با طلا رشد کرده و برجسته میشوند، سپس #طمع میکنند و به پولها [و ارزهای بیپشتوانه و باارزش متغیر] رو میآورند و به همین سبب نیز سقوط میکنند.
#رمزارز #بورس
🇮🇷 @Ammar_media
مایکملونی، مورخ اقتصادی مطرح، در مستند خود میگوید همهی تمدنها از ابتدا تا کنون، با طلا رشد کرده و برجسته میشوند، سپس #طمع میکنند و به پولها [و ارزهای بیپشتوانه و باارزش متغیر] رو میآورند و به همین سبب نیز سقوط میکنند.
#رمزارز #بورس
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 بازی بُرد بُرد بانکها و دلالها در بورس! بانکهای دولتی و خصوصی چگونه با سه برابر کردن تسهیلات کارگزاریها در زمانِ خوبِ بورس، نقدینگی را بهسمت سفتهبازی و بورسبازی سوق دادند؟
«بورسبازی» یعنی چه؟! یعنی کشاندن جامعه به سمت #طمع و بازی پرریسک و قمارگونه #بورس که نتیجهاش میشود دوری اقتصاد کشور از فعالیتهای مولد و واقعی!
#حباب_بورس
🇮🇷 @Ammar_media
«بورسبازی» یعنی چه؟! یعنی کشاندن جامعه به سمت #طمع و بازی پرریسک و قمارگونه #بورس که نتیجهاش میشود دوری اقتصاد کشور از فعالیتهای مولد و واقعی!
#حباب_بورس
🇮🇷 @Ammar_media
💢 مصرف کنید، و مصرف کنید و باز هم مصرف کنید
زندگی کسانی که در این نظام -نظام جهانی- به کسب موفقیتهایی نائل آمدهاند، با تمام ساز و برگ چنین زندگیهایی یعنی ویلاها، کشتیهای تفریحی و هواپیماهای شخصیشان، به عنوان الگوی بارزی به ما معرفی میشود که گویی باید سرمشق همه ما قرار گیرد، و حاکی از شیوهای از زندگانی است که میگوید: مصرف کنید، و مصرف کنید و باز هم مصرف کنید.
من بر این باور هستم که وقتی جمع کثیری از ما پی بردند که توسط ماشین اقتصادی عظیمی استثمار میشوند که برای منابع جهان #طمع سیریناپذیری داشته و سرانجام به تشکل ساختاری میانجامد که تنها به بردگی انسان دامن میزند، در این صورت و با آگاهی به چنین اموری قطعا آن را تحمل نخواهیم کرد و در جهانی که اقلیتی ناچیز در دریای ثروت بیکران شنا میکنند و اکثریتی بیشمار در منجلاب فقر، آلودگی و خشونت غرق میشوند، نقش خود را دوباره ارزیابی خواهیم کرد.
📎 برگرفته از مقدمه کتاب «اعترافات یک جنایتکار اقتصادی»، نوشته «جان پرکینز»
#علم_اقتصاد_علم_بحران_زا
🇮🇷 @Ammar_media
زندگی کسانی که در این نظام -نظام جهانی- به کسب موفقیتهایی نائل آمدهاند، با تمام ساز و برگ چنین زندگیهایی یعنی ویلاها، کشتیهای تفریحی و هواپیماهای شخصیشان، به عنوان الگوی بارزی به ما معرفی میشود که گویی باید سرمشق همه ما قرار گیرد، و حاکی از شیوهای از زندگانی است که میگوید: مصرف کنید، و مصرف کنید و باز هم مصرف کنید.
من بر این باور هستم که وقتی جمع کثیری از ما پی بردند که توسط ماشین اقتصادی عظیمی استثمار میشوند که برای منابع جهان #طمع سیریناپذیری داشته و سرانجام به تشکل ساختاری میانجامد که تنها به بردگی انسان دامن میزند، در این صورت و با آگاهی به چنین اموری قطعا آن را تحمل نخواهیم کرد و در جهانی که اقلیتی ناچیز در دریای ثروت بیکران شنا میکنند و اکثریتی بیشمار در منجلاب فقر، آلودگی و خشونت غرق میشوند، نقش خود را دوباره ارزیابی خواهیم کرد.
📎 برگرفته از مقدمه کتاب «اعترافات یک جنایتکار اقتصادی»، نوشته «جان پرکینز»
#علم_اقتصاد_علم_بحران_زا
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢فیلم سوراخ سیاه محصول سینمای انگلستان با محوریت طمع انسان است.
این فیلم ۳دقیقه ای,با پایان تکان دهنده اش,مخاطب را میخکوب میکند.
این فیلم برنده ۴جایزه بین المللی شده است .
سوراخ سیاه در مغز انسان یا همان سیاه چاله طمع است که هرگز پر نمی شوند.
#طمع #پول #ثروت
🇮🇷 @Ammar_media
این فیلم ۳دقیقه ای,با پایان تکان دهنده اش,مخاطب را میخکوب میکند.
این فیلم برنده ۴جایزه بین المللی شده است .
سوراخ سیاه در مغز انسان یا همان سیاه چاله طمع است که هرگز پر نمی شوند.
#طمع #پول #ثروت
🇮🇷 @Ammar_media
💢 چرا از امحاء و خمیر کردنِ کتاب منحوسِ امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران نوشته #حسن_روحانی که مدل اقتصادی تون رو نگرشِ نئوکینزی معرفی کرده بود تا برای صد سال آینده خداتون #طمع و #ربا باشه، چیزی نمیگی؟
البته خودتم میدونی تنها عامل اون نقد #حسن_عباسی به این کتاب ضاله بود.
✍ قاسم پروینی
🇮🇷 @Ammar_media
البته خودتم میدونی تنها عامل اون نقد #حسن_عباسی به این کتاب ضاله بود.
✍ قاسم پروینی
🇮🇷 @Ammar_media
Forwarded from دولت اسلام | ابراهیم نوروزی
طعم طمع
🔸 دقیقاً یک سال پیش بود که امام خامنهای در جمع مبلغین و طلاب حوزههای علمیه کشور فرمودند: «قوام نظام (اسلامی) به مردم و قوام مردم هم به ایمانشان است و اگر ایمان مردم نباشد نظام نخواهد بود. #حفظ_نظام اوجب واجبات است، بنابراین #حفظ_ایمان_مردم واجب است».
🔸 امام صادق (ع) در پاسخ به فردی که از حضرت در مورد عاملی که ایمان را در قلب انسان تثبیت میکند پرسیده بود، میفرمایند: « الّذي يُثَبّتُهُ فيهِ الوَرَعُ ، و الّذي يُخْرِجُهُ مِنهُ الطَّمَعُ »
بر این اساس یک تجویز راهبردی برای حفظ نظام جمهوری اسلامی (که وابسته به حفظ ایمان مردم است) زدودن #طمع از قلب مردم است، اما متأسفانه شاهد این هستیم که خود نظام با نهادها و کارگزارانش به افزایش طمع در مردم دامن میزند.
🔸 از دهه هفتاد بر اساس سیاستهای دولت سازندگی به تدریج سبک زندگی بورژوازی در طبقه متوسط جامعه پدیدار شد. نهاد بورس و پیامهای بازرگانی تلویزیون مبتنی بر بازاریابی اغوایی نیز از نیمه آن دهه به این موضوع سرعت بخشید. این سبک زندگی که محسن هاشمی پدر خود را بنیانگذار آن در ایران مینامد (۱)، منجر به شیوع سوداگری و منفعتطلبی شخصی در جامعه شده است. طمع برای کسب سود بشتر، علاوه بر اینکه اعتقاد به مفهوم قرآنی #رزق را در زندگی ما کم کرده، رحم و انصاف نیز از جامعه ما گرفته است. مردم از نیمه شب پشت در بانک برای خرید دلار و سکه و کسب سود چند میلیونی صف میکشند، فروشنده به خریدار و موجر به مستاجر رحم نمیکند و ... . همانطور که طمع عامل #هبوط حضرت آدم شد، عامل هبوط انسانیت برخی از ما نیز شده است.
🔸 پدیده خطرناک طمع علاوه بر اینکه میتواند ایمان را از قلب آحاد جامعه خارج کند، قدرت این را دارد که خواصی چون قاضی شُریح و عمر بن سعد را در مقابل امام حسین (ع) قرار دهد.
🔸 اکنون یک سال از حکم فقهی امام خامنهای مبنی بر اوجب واجبات بودن حفظ نظام و همچنین واجب بودن حفظ ایمان مردم میگذرد. متأسفانه این احکام نه از سمت دفتر رهبری برجسته شد و نه طُلّابی که در ۲۱ تیر ماه ۱۴۰۲ در حسینیه امام خمینی حضور داشتند. ظاهراً این موارد نیز باید به کتاب «حرفهای گمشده» اضافه شوند.
--------------------------
1. www.khabaronline.ir/news/1851747
@Ebrahim_Nowrouzi
🔸 دقیقاً یک سال پیش بود که امام خامنهای در جمع مبلغین و طلاب حوزههای علمیه کشور فرمودند: «قوام نظام (اسلامی) به مردم و قوام مردم هم به ایمانشان است و اگر ایمان مردم نباشد نظام نخواهد بود. #حفظ_نظام اوجب واجبات است، بنابراین #حفظ_ایمان_مردم واجب است».
🔸 امام صادق (ع) در پاسخ به فردی که از حضرت در مورد عاملی که ایمان را در قلب انسان تثبیت میکند پرسیده بود، میفرمایند: « الّذي يُثَبّتُهُ فيهِ الوَرَعُ ، و الّذي يُخْرِجُهُ مِنهُ الطَّمَعُ »
بر این اساس یک تجویز راهبردی برای حفظ نظام جمهوری اسلامی (که وابسته به حفظ ایمان مردم است) زدودن #طمع از قلب مردم است، اما متأسفانه شاهد این هستیم که خود نظام با نهادها و کارگزارانش به افزایش طمع در مردم دامن میزند.
🔸 از دهه هفتاد بر اساس سیاستهای دولت سازندگی به تدریج سبک زندگی بورژوازی در طبقه متوسط جامعه پدیدار شد. نهاد بورس و پیامهای بازرگانی تلویزیون مبتنی بر بازاریابی اغوایی نیز از نیمه آن دهه به این موضوع سرعت بخشید. این سبک زندگی که محسن هاشمی پدر خود را بنیانگذار آن در ایران مینامد (۱)، منجر به شیوع سوداگری و منفعتطلبی شخصی در جامعه شده است. طمع برای کسب سود بشتر، علاوه بر اینکه اعتقاد به مفهوم قرآنی #رزق را در زندگی ما کم کرده، رحم و انصاف نیز از جامعه ما گرفته است. مردم از نیمه شب پشت در بانک برای خرید دلار و سکه و کسب سود چند میلیونی صف میکشند، فروشنده به خریدار و موجر به مستاجر رحم نمیکند و ... . همانطور که طمع عامل #هبوط حضرت آدم شد، عامل هبوط انسانیت برخی از ما نیز شده است.
🔸 پدیده خطرناک طمع علاوه بر اینکه میتواند ایمان را از قلب آحاد جامعه خارج کند، قدرت این را دارد که خواصی چون قاضی شُریح و عمر بن سعد را در مقابل امام حسین (ع) قرار دهد.
🔸 اکنون یک سال از حکم فقهی امام خامنهای مبنی بر اوجب واجبات بودن حفظ نظام و همچنین واجب بودن حفظ ایمان مردم میگذرد. متأسفانه این احکام نه از سمت دفتر رهبری برجسته شد و نه طُلّابی که در ۲۱ تیر ماه ۱۴۰۲ در حسینیه امام خمینی حضور داشتند. ظاهراً این موارد نیز باید به کتاب «حرفهای گمشده» اضافه شوند.
--------------------------
1. www.khabaronline.ir/news/1851747
@Ebrahim_Nowrouzi
www.khabaronline.ir
محسن هاشمی: پدرم، بانی بورژوازی در کشور بودند /روشن نیست با میراث او چه خواهد شد /پدرم از طریق توزیع ثروت، اهدافش را دنبال میکرد
روزنامه سازندگی نوشت: محسن هاشمی گفت:«آیتالله هاشمی، بانی بورژوازی در کشور بودند. تا حدی هم موفق بودند، البته روشن نیست در آینده با میراث ایشان چه خواهد شد».