💢 سیطره بیشتر #NSA بر گوشیهای هوشمند
#گوگل جزئیات بیشتری از پروژه #Fuchsia منتشر کرد
براساس اعلام معاون ارشد بخش اندروید و کروم گوگل هدف از اجرا و شروع این پروژه، جایگزینی آن با سیستم عاملهای اندروید و کروم است و سعی شده که در این پروژه بزرگ، زبان طراحی جدیدی را برای سیستم عامل محصولات، گجت های هوشمند و دستگاههای الکترونیکی معرفی کرده و به واسطه آن امکانات و قابلیتهای جدیدی را نیز برای کاربران به ارمغان آورده شود. سیستمعامل جدید توسعهدادهشده توسط گوگل برخلاف اندروید مبتنی بر کرنل لینوکس نبوده و بهجای آن، از میکروکرنلی بهنام زیرکان (Zircon) استفاده میکند. سیستمعاملی که قابلیت توسعه بالایی خواهد داشت، رابط کاربری آن از فلاتر (Flutter) پشتیبانی میکند که نشان دهنده سیستم و عملکرد گرافیکی بسیار بالا و ارتقا یافته آن نسبت به سایر موارد مشابه خود است...
گوگل در حال تعویض #کرنل و #سیستم_عامل گوشیهای هوشمند به طور همزمان است. هم اکنون اندروید بر روی کرنل لینکوس است اما گوگل حتی کرنل را هم دارد تغییر میدهد. این یعنی گسترش بیش از پیش سیطره گوگل و به طبع NSA بر گوشیهای هوشمند
@Ammar_Media
t.me/Ammar_media/10125 پست مرتبط
#گوگل جزئیات بیشتری از پروژه #Fuchsia منتشر کرد
براساس اعلام معاون ارشد بخش اندروید و کروم گوگل هدف از اجرا و شروع این پروژه، جایگزینی آن با سیستم عاملهای اندروید و کروم است و سعی شده که در این پروژه بزرگ، زبان طراحی جدیدی را برای سیستم عامل محصولات، گجت های هوشمند و دستگاههای الکترونیکی معرفی کرده و به واسطه آن امکانات و قابلیتهای جدیدی را نیز برای کاربران به ارمغان آورده شود. سیستمعامل جدید توسعهدادهشده توسط گوگل برخلاف اندروید مبتنی بر کرنل لینوکس نبوده و بهجای آن، از میکروکرنلی بهنام زیرکان (Zircon) استفاده میکند. سیستمعاملی که قابلیت توسعه بالایی خواهد داشت، رابط کاربری آن از فلاتر (Flutter) پشتیبانی میکند که نشان دهنده سیستم و عملکرد گرافیکی بسیار بالا و ارتقا یافته آن نسبت به سایر موارد مشابه خود است...
گوگل در حال تعویض #کرنل و #سیستم_عامل گوشیهای هوشمند به طور همزمان است. هم اکنون اندروید بر روی کرنل لینکوس است اما گوگل حتی کرنل را هم دارد تغییر میدهد. این یعنی گسترش بیش از پیش سیطره گوگل و به طبع NSA بر گوشیهای هوشمند
@Ammar_Media
t.me/Ammar_media/10125 پست مرتبط
Telegram
Ammar_Media | عمار مدیا
💢 صاحب اینترنت ، #NSA
استاد #حسن_عباسی
#مرتبط 👇
t.me/Ammar_media/9309
t.me/Ammar_media/8903
t.me/Ammar_media/8902
t.me/Ammar_media/7020
استاد #حسن_عباسی
#مرتبط 👇
t.me/Ammar_media/9309
t.me/Ammar_media/8903
t.me/Ammar_media/8902
t.me/Ammar_media/7020
Forwarded from طب مدیا
💢 الگوی طبابت، منطبق با الگوی معیشت
◀️ بخش دوم
🔹 الگوی طبابت اسلامی ایرانی برای تقویت سیستم ایمنی، دستورالعملها و حتی داروهای ویژهای دارد. یک مثال شاخص که اتفاقا برای پیشگیری و درمان کرونا بسیار مؤثر است، #داروی_امام_کاظم_علیهالسلام است. بنابر روایتی که حسن بن بسطام بن سابور (شاپور) زیّات واسطی معروف به اِبْن بِسْطام (محدث شیعی امامی) نقل کرده؛ روزی امام موسی کاظم علیهالسلام مبتلا به بیماری شدند و طبیبان داروهای مختلفی برای ایشان تجویز کردند، امام فرمودند به کجا میروید؟! از این دارو که سید داروهاست استفاده کنید: «هلیله، رازیانه و شکر در ابتدای تابستان سه ماه و در هر ماه سه مرتبه و در ابتدای زمستان سه ماه در هر ماه سه مرتبه و به جای رازیانه، مصطکی جایگزین کنید، پس تا زمان مرگ مریض نخواهید شد.» (الزیارات ابن سابور، طبالائمه، ص 50)
🔹 بررسیهای آزمایشگاهی انجام شده نشان میدهد، این دارو با #تقویت #سیستم_ایمنی بدن، امکان فعالیت بسیاری از ویروسهای شایع، مثل انواع ویروس آنفولانزا را از بین میبرد. با استفادهی منظم این داروی طبق تجویز امام کاظم علیهالسلام و همچنین نظر اطبای متخصص در این حوزه، فرد با یک #هزینهی_حداقلی، خود را از بسیاری از بیماریها نجات خواهد داد.
🔹 حال، با وجود این مزایا، چرا این روشها توسط الگوی طبابت غربی استفاده نمیشود؟! پاسخ آن است که با استفاده از روشهای پیشگیری و درمانی موجود در الگوی طبابت اسلامی-ایرانی، مقدار استفاده از داروهای مرسوم به شدت پایین میآید و نظام بهداشت و درمان موجود و همچنین شرکتهای داروسازی دچار زیان جدی خواهند شد.
🔹 الگوی بهداشت و درمان فعلی #ذینفعان متعددی دارد که نمیتوانند از #منافع_گسترده و گردش مالی بالای آن چشمپوشی کنند و به همین دلیل با این الگوی طبابت اسلامی-ایرانی، #مقابله و بعضاً دشمنی میکنند و منفعتطلبانه ترجیح میدهند نگاه تهدیدمحور حاکم باشد نه آسیبمحور. به تبع این نوع نگاه، فرد مجبور میشود مدام از یک دارو سراغ دارویی دیگر برود و عمدتاً دورهی درمانی بلندی را تجربه کند.
🔹 قابل توجه است که طبق آمار سازمان جهانی بهداشت و سازمان تجارت جهانی، #صنعت_داروسازی از بین 52 صنعت #سودآور دنیا رتبه سوم را كسب كرده است بهطوری که حجم كل تجارت جهانی دارو 602 میلیارد در سال 2005 و 710 میلیارد دلار در سال 2007 بود. علاوه بر این طبق گزارشهای رسمی #سازمان_جهانی_بهداشت، بین 10 تا 15 درصد داروهای دنیا تقلبی هستند. شبكههای تبهكار از تجارت این داروها سالانه بیش از 45 میلیارد یورو به جیب میزنند.(منبع)
#الگوی_طبابت_اسلامی_ایرانی
⬅️ ادامه دارد...
@Teb_Media طبمدیا
@Kadamaei_ir
◀️ بخش دوم
🔹 الگوی طبابت اسلامی ایرانی برای تقویت سیستم ایمنی، دستورالعملها و حتی داروهای ویژهای دارد. یک مثال شاخص که اتفاقا برای پیشگیری و درمان کرونا بسیار مؤثر است، #داروی_امام_کاظم_علیهالسلام است. بنابر روایتی که حسن بن بسطام بن سابور (شاپور) زیّات واسطی معروف به اِبْن بِسْطام (محدث شیعی امامی) نقل کرده؛ روزی امام موسی کاظم علیهالسلام مبتلا به بیماری شدند و طبیبان داروهای مختلفی برای ایشان تجویز کردند، امام فرمودند به کجا میروید؟! از این دارو که سید داروهاست استفاده کنید: «هلیله، رازیانه و شکر در ابتدای تابستان سه ماه و در هر ماه سه مرتبه و در ابتدای زمستان سه ماه در هر ماه سه مرتبه و به جای رازیانه، مصطکی جایگزین کنید، پس تا زمان مرگ مریض نخواهید شد.» (الزیارات ابن سابور، طبالائمه، ص 50)
🔹 بررسیهای آزمایشگاهی انجام شده نشان میدهد، این دارو با #تقویت #سیستم_ایمنی بدن، امکان فعالیت بسیاری از ویروسهای شایع، مثل انواع ویروس آنفولانزا را از بین میبرد. با استفادهی منظم این داروی طبق تجویز امام کاظم علیهالسلام و همچنین نظر اطبای متخصص در این حوزه، فرد با یک #هزینهی_حداقلی، خود را از بسیاری از بیماریها نجات خواهد داد.
🔹 حال، با وجود این مزایا، چرا این روشها توسط الگوی طبابت غربی استفاده نمیشود؟! پاسخ آن است که با استفاده از روشهای پیشگیری و درمانی موجود در الگوی طبابت اسلامی-ایرانی، مقدار استفاده از داروهای مرسوم به شدت پایین میآید و نظام بهداشت و درمان موجود و همچنین شرکتهای داروسازی دچار زیان جدی خواهند شد.
🔹 الگوی بهداشت و درمان فعلی #ذینفعان متعددی دارد که نمیتوانند از #منافع_گسترده و گردش مالی بالای آن چشمپوشی کنند و به همین دلیل با این الگوی طبابت اسلامی-ایرانی، #مقابله و بعضاً دشمنی میکنند و منفعتطلبانه ترجیح میدهند نگاه تهدیدمحور حاکم باشد نه آسیبمحور. به تبع این نوع نگاه، فرد مجبور میشود مدام از یک دارو سراغ دارویی دیگر برود و عمدتاً دورهی درمانی بلندی را تجربه کند.
🔹 قابل توجه است که طبق آمار سازمان جهانی بهداشت و سازمان تجارت جهانی، #صنعت_داروسازی از بین 52 صنعت #سودآور دنیا رتبه سوم را كسب كرده است بهطوری که حجم كل تجارت جهانی دارو 602 میلیارد در سال 2005 و 710 میلیارد دلار در سال 2007 بود. علاوه بر این طبق گزارشهای رسمی #سازمان_جهانی_بهداشت، بین 10 تا 15 درصد داروهای دنیا تقلبی هستند. شبكههای تبهكار از تجارت این داروها سالانه بیش از 45 میلیارد یورو به جیب میزنند.(منبع)
#الگوی_طبابت_اسلامی_ایرانی
⬅️ ادامه دارد...
@Teb_Media طبمدیا
@Kadamaei_ir
💢 تولید ؛ عامل امنیت اقتصاد
📄 متن روایت پویانمادانش تولید عامل امنیت اقتصاد
امروز همه ویروس #کرونا به عنوان یک تهدید بزرگ می شناسند، تهدیدی که در مقابلش بسیار آسیب پذیریم و میتونه حتی باعث مرگ ما بشه. #ضدعفونی کردن محیط، شستن دستها و رعایت بهداشت؛ فقط تا حدی میتونه این تهدید رو از بین ببره. برای همین توصیه میشه که توی خونه بمونیم و خیلی از کارهای عادی رو کنار بگذاریم تا به ویروس مبتلا نشیم.
اما خوب خیلی از ما برای تامین نیازهای ضروری زندگی ناچاریم کارایی رو انجام بدیم؛ مثلا باید سر کار بریم یا باید برای خرید مواد غذاییو مایحتاج دیگه از خونه بیرون بیایم، یا حتی به خاطر بیماریهای دیگه به پزشک مراجعه کنیم و همه اینها ما رو در معرض تهدید یعنی ویروس کرونا قرار میدن.
در واقع #تهدیدها به واسطهی نیازهای ما وارد میشن و میتونن به ما #آسیب بزنن. برای تامین #امنیت یا باید تهدیدها رو از بین ببریم یا نیازهامون رو مدیریت کنیم یا آسیبپذیریمون رو کاهش بدیم و یا ترکیبی از اینها رو صورت بدیم. روشنه که نمیشه تهدیدها رو از بین برد، از نیازهای ضروری هم نمیشه گذشت، پس باید تا حد ممکن آسیبپذیریمونو کاهش بدیم.
مثلا تنفس نیاز ضروری ماست، برای همین ماسک میزنیم، یا از دستکش استفاده میکنیم تا مانع از آلودگی دستها و انتقال #ویروس به بدنمون بشیم، اما در نهایت اگر مبتلا بشیم این #سیستم_ایمنی ماست که حرف آخرو میزنه و باید دید میتونه با ویروس مقابله کنه و بیماری رو کنار بزنه یا نه!؟
این تعریف از امنیت یعنی برقرار توازن بین #تهدیدها در بیرون و #آسیبها در درون رو میشه در همه جا دید. از جمله در #اقتصاد. اقتصادی که نیازهای ضروری و غیر قابل چشم پوشیای داره.
مثلا نیاز به تأمین #کالاهای_استراتژیک مثل غذا، دارو، سوخت و مواد اولیه که وابستگی در اون #تحریم رو به یک تهدید بزرگ و بحرانساز تبدیل میکنه. یا نیاز به تأمین کالاهای #مصرفی و #واسطهای که اگه #وارداتی و نیازمند ارز باشن، تهدید بزرگی به نام #جنگ_ارزی موثر میشه. یا نیاز به تامین #بودجه ادارهی کشور که اگه به فروش #نفت وابسته باشه؛ کاهش قیمت یا تحریم فروش نفت رو و همواره به عنوان یک تهدید جدی در کمین اقتصاد قرار میده.
اما یک اقتصاد #درونزا و #مولد میتونه تهدیدها رو بیاثر کنه. اقتصادی که تولید ثروت میکنه، بودجهو سرمایهی مورد نیازش رو به دست میاره و به درآمد نفتی وابسته نیست، کالاهای استراتژیک و مواد اولیه رو خودش تولید میکنه و تهدیدی مثل تحریم در اون بیاثره. واردات کالاهای مصرفی و واسطهای در اون به حداقل میرسه و نه تنها ثروت ارزی کشور از بین نمیره، بلکه تغییر قیمت ارز و تحریم هم تاثیری در ثبات این اقتصاد نداره.
چنین اقتصادی در پایینترین سطح آسیبپذیریه و حتی در یک محیط پر از تهدید مقاومه و امنیت بسیار بالایی داره.
🇮🇷 @Ammar_media | @iran_productions
📄 متن روایت پویانمادانش تولید عامل امنیت اقتصاد
امروز همه ویروس #کرونا به عنوان یک تهدید بزرگ می شناسند، تهدیدی که در مقابلش بسیار آسیب پذیریم و میتونه حتی باعث مرگ ما بشه. #ضدعفونی کردن محیط، شستن دستها و رعایت بهداشت؛ فقط تا حدی میتونه این تهدید رو از بین ببره. برای همین توصیه میشه که توی خونه بمونیم و خیلی از کارهای عادی رو کنار بگذاریم تا به ویروس مبتلا نشیم.
اما خوب خیلی از ما برای تامین نیازهای ضروری زندگی ناچاریم کارایی رو انجام بدیم؛ مثلا باید سر کار بریم یا باید برای خرید مواد غذاییو مایحتاج دیگه از خونه بیرون بیایم، یا حتی به خاطر بیماریهای دیگه به پزشک مراجعه کنیم و همه اینها ما رو در معرض تهدید یعنی ویروس کرونا قرار میدن.
در واقع #تهدیدها به واسطهی نیازهای ما وارد میشن و میتونن به ما #آسیب بزنن. برای تامین #امنیت یا باید تهدیدها رو از بین ببریم یا نیازهامون رو مدیریت کنیم یا آسیبپذیریمون رو کاهش بدیم و یا ترکیبی از اینها رو صورت بدیم. روشنه که نمیشه تهدیدها رو از بین برد، از نیازهای ضروری هم نمیشه گذشت، پس باید تا حد ممکن آسیبپذیریمونو کاهش بدیم.
مثلا تنفس نیاز ضروری ماست، برای همین ماسک میزنیم، یا از دستکش استفاده میکنیم تا مانع از آلودگی دستها و انتقال #ویروس به بدنمون بشیم، اما در نهایت اگر مبتلا بشیم این #سیستم_ایمنی ماست که حرف آخرو میزنه و باید دید میتونه با ویروس مقابله کنه و بیماری رو کنار بزنه یا نه!؟
این تعریف از امنیت یعنی برقرار توازن بین #تهدیدها در بیرون و #آسیبها در درون رو میشه در همه جا دید. از جمله در #اقتصاد. اقتصادی که نیازهای ضروری و غیر قابل چشم پوشیای داره.
مثلا نیاز به تأمین #کالاهای_استراتژیک مثل غذا، دارو، سوخت و مواد اولیه که وابستگی در اون #تحریم رو به یک تهدید بزرگ و بحرانساز تبدیل میکنه. یا نیاز به تأمین کالاهای #مصرفی و #واسطهای که اگه #وارداتی و نیازمند ارز باشن، تهدید بزرگی به نام #جنگ_ارزی موثر میشه. یا نیاز به تامین #بودجه ادارهی کشور که اگه به فروش #نفت وابسته باشه؛ کاهش قیمت یا تحریم فروش نفت رو و همواره به عنوان یک تهدید جدی در کمین اقتصاد قرار میده.
اما یک اقتصاد #درونزا و #مولد میتونه تهدیدها رو بیاثر کنه. اقتصادی که تولید ثروت میکنه، بودجهو سرمایهی مورد نیازش رو به دست میاره و به درآمد نفتی وابسته نیست، کالاهای استراتژیک و مواد اولیه رو خودش تولید میکنه و تهدیدی مثل تحریم در اون بیاثره. واردات کالاهای مصرفی و واسطهای در اون به حداقل میرسه و نه تنها ثروت ارزی کشور از بین نمیره، بلکه تغییر قیمت ارز و تحریم هم تاثیری در ثبات این اقتصاد نداره.
چنین اقتصادی در پایینترین سطح آسیبپذیریه و حتی در یک محیط پر از تهدید مقاومه و امنیت بسیار بالایی داره.
🇮🇷 @Ammar_media | @iran_productions
Telegram
تولید ایران
📺 تولید عامل امنیت اقتصاد
🔹 این تعریف از #امنیت یعنی برقرار توازن بین #تهدیدها در بیرون و #آسیبها در درون رو میشه در همه جا دید. از جمله در اقتصاد. اقتصادی که نیازهای ضروری و غیر قابل چشم پوشیای داره.
🔹 مثلا نیاز به تأمین کالاهای مصرفی و واسطهای…
🔹 این تعریف از #امنیت یعنی برقرار توازن بین #تهدیدها در بیرون و #آسیبها در درون رو میشه در همه جا دید. از جمله در اقتصاد. اقتصادی که نیازهای ضروری و غیر قابل چشم پوشیای داره.
🔹 مثلا نیاز به تأمین کالاهای مصرفی و واسطهای…
💢درست در زمانی که نسخههای تجویزی برآمده از آموزههای #اقتصاد_متعارف، اوضاع اقتصادی کشور ما را به این روز انداخته و همین شرایط موجب اقبال جوانان به سمت #اقتصاد_اسلامی شده است؛ هفتهنامهی «تجارتِ فردا» مصاحبهای را از یک فردِ ملبس به لباس دین، منتشر کرده که در آن به طرز عجیبی از جریان اصلی اقتصاد متعارف دفاع میشود!
البته این اقدام از سوی مجله #تجارت_فردا - که یکی از رسانههای شناخته شده #لیبرال میباشد - قبلاً سابقه داشته است. به عنوان مثال در بحبوحه جو غالب مخالفت با ربای بانکی، مصاحبهای از یک روحانی در این خصوص منتشر کردند تا در آن اوضاع به گونهای از #سیستم_ربوی_بانکی اعاده حیثیت شود.
🇮🇷 @Ammar_media
البته این اقدام از سوی مجله #تجارت_فردا - که یکی از رسانههای شناخته شده #لیبرال میباشد - قبلاً سابقه داشته است. به عنوان مثال در بحبوحه جو غالب مخالفت با ربای بانکی، مصاحبهای از یک روحانی در این خصوص منتشر کردند تا در آن اوضاع به گونهای از #سیستم_ربوی_بانکی اعاده حیثیت شود.
🇮🇷 @Ammar_media
💢 تصویب طرح جدید بانکداری خطر صد برابری از تحریم ها دارد.
سیر تحول تهیه طرح بانکداری که از سال ۹۵ شروع شد، در این سالها مدام در تعداد و کیفیت مادهها دچار تغییرات فراوانی شده است. و منطق و دلیل این تغییرات مکرر مشخص نمیباشد. اگر ساختار فکری و منسجمی وجود داشت این حجم از تغییرات نباید اتفاق میافتاد.
چرا هیچ گزارشی از اشکالات موجود در #سیستم_بانکی که این طرح مدعی رفع آن معایب باشد، تهیه نشده است. و آسیب شناسی کاملی صورت نگرفته! که کدام مشکل قبلی و به چه نحوی حل شده است!
از طرفی زمانی که ساختار و بدنه پولی کشور مشخص نشده است چگونه بناست تا در ساختار بانکی تغییر و تحول کارا ایجاد کرد! اگر مبنا اسلام است باید مشخص شود ساختار پولی و بانکی به چه شکلی باید باشد.
متاسفانه در حال حاضر #بانک_مرکزی بجای منافع ملی و عمومی، حافظ منافع بانکها است. و آنها را از خطر ورشکستگی حفظ میکند.
از نمایندگان #مجلس فعلی بعنوان مجلسی انقلابی تقاضا میکنیم؛ در رابطه با طرح پیش رو از #متخصصان امر بپرسند آیا این طرح مشکلات اقتصادی کشور را حل خواهد کرد!؟
متاسفانه با توجه به اینکه بارها به طراحان طرح در رابطه با #خلق_پول اخطار دادهایم و مقالات بسیاری نیز موجود است، طراحان به اصلی ترین معضل، یعنی خلق پول توجهی ندارند.
تصویب طرح جدید بانکداری خطر صد برابری از تحریم ها دارد. همچنین قانون سال ۱۳۶۲ به مراتب قوی تر از طرح فعلی است. و در طرح جدید راه های فرار از قانون به شدت نسبت به قانون ۱۳۶۲ فراوان است.
حجت الاسلام معصومینیا ضمن ابزاری شمردن بخش شورای فقهی در جهت تامین منافع بانک مرکزی، دررابطه با مسئله خلق پول تاکید کرد؛ با توجه به رشد #نقدینگی هشت برابری در سال های اخیر در تناسب با رشد منفی بخش واقعی اقتصاد، خلق پول مسئله ای ضد تولید و باعث شکاف طبقاتی است.
وی در رابطه با بحث عدالت گفت: مسئله عدالت در اهداف طرح بانکداری قید شده است اما ابزارها و بندهای آن بیان نشده و راهکار و مکانیزم مستقلی برای تحقق عدالت بیان نشده است. لذا صرف آوردن لفظ عدالت در طرح نمیتوان گفت این طرح مسئله عدالت را پوشش داده است.
#طرح_جدید_بانکداری
#دیکتاتوری_بانک_مرکزی
b2n.ir/k58336
🇮🇷 @Ammar_media
سیر تحول تهیه طرح بانکداری که از سال ۹۵ شروع شد، در این سالها مدام در تعداد و کیفیت مادهها دچار تغییرات فراوانی شده است. و منطق و دلیل این تغییرات مکرر مشخص نمیباشد. اگر ساختار فکری و منسجمی وجود داشت این حجم از تغییرات نباید اتفاق میافتاد.
چرا هیچ گزارشی از اشکالات موجود در #سیستم_بانکی که این طرح مدعی رفع آن معایب باشد، تهیه نشده است. و آسیب شناسی کاملی صورت نگرفته! که کدام مشکل قبلی و به چه نحوی حل شده است!
از طرفی زمانی که ساختار و بدنه پولی کشور مشخص نشده است چگونه بناست تا در ساختار بانکی تغییر و تحول کارا ایجاد کرد! اگر مبنا اسلام است باید مشخص شود ساختار پولی و بانکی به چه شکلی باید باشد.
متاسفانه در حال حاضر #بانک_مرکزی بجای منافع ملی و عمومی، حافظ منافع بانکها است. و آنها را از خطر ورشکستگی حفظ میکند.
از نمایندگان #مجلس فعلی بعنوان مجلسی انقلابی تقاضا میکنیم؛ در رابطه با طرح پیش رو از #متخصصان امر بپرسند آیا این طرح مشکلات اقتصادی کشور را حل خواهد کرد!؟
متاسفانه با توجه به اینکه بارها به طراحان طرح در رابطه با #خلق_پول اخطار دادهایم و مقالات بسیاری نیز موجود است، طراحان به اصلی ترین معضل، یعنی خلق پول توجهی ندارند.
تصویب طرح جدید بانکداری خطر صد برابری از تحریم ها دارد. همچنین قانون سال ۱۳۶۲ به مراتب قوی تر از طرح فعلی است. و در طرح جدید راه های فرار از قانون به شدت نسبت به قانون ۱۳۶۲ فراوان است.
حجت الاسلام معصومینیا ضمن ابزاری شمردن بخش شورای فقهی در جهت تامین منافع بانک مرکزی، دررابطه با مسئله خلق پول تاکید کرد؛ با توجه به رشد #نقدینگی هشت برابری در سال های اخیر در تناسب با رشد منفی بخش واقعی اقتصاد، خلق پول مسئله ای ضد تولید و باعث شکاف طبقاتی است.
وی در رابطه با بحث عدالت گفت: مسئله عدالت در اهداف طرح بانکداری قید شده است اما ابزارها و بندهای آن بیان نشده و راهکار و مکانیزم مستقلی برای تحقق عدالت بیان نشده است. لذا صرف آوردن لفظ عدالت در طرح نمیتوان گفت این طرح مسئله عدالت را پوشش داده است.
#طرح_جدید_بانکداری
#دیکتاتوری_بانک_مرکزی
b2n.ir/k58336
🇮🇷 @Ammar_media
نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا
ایرادات وارده به طرح بانک مرکزی از طرح بانکداری مجلس
به همت فعالین بسیج دانشجویی، جلسه نقد و بررسی طرح بانک مرکزی از طرح جدید بانکداری برگزار گردید. در این جلسه آقایان حجت الاسلام جواد عبادی مدیر موسسه فقه طیبات وابسته به دفتر آیت الله مکارم شیرازی، حجتالاسلام معصومینیا عضو هئیت علمی پژوهشگاه فرهنگو اندیشه،…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 غرب با ژانری از تخیل و باورها در عرصه تکنولوژی، برگی از کتاب زندگی را خواهد نگاشت که شخصیت های اصلی داستان آن را DNA های متصل به #هوش_مصنوعی توسعه داده و با فرار آحاد جامعه از واقعیت های امروزی، آینده ای افزوده را در انیمیشنی به نام #سیستم_اعتبار_اجتماعی خواهد ساخت!
✍️ قاسم پروینی
🇮🇷 @Ammar_media
✍️ قاسم پروینی
🇮🇷 @Ammar_media
💢 تجربه را تجربه کردن خطاست!
👤 دکتر پرویز #داودی (معاون اول احمدی نژاد و اقتصاددان) در مصاحبهای تحلیلی در سال ۹۲، از اشکالات #هدفمندسازی_یارانهها در دولت نهم و دهم پرده بر میدارد؛ اشکالاتی که گویا امروز نیز، با آن مواجهیم(لطفا این متن را بدون نگاه سیاسی و جناحی بخوانید):
1️⃣ تا بانک درست نشده، هدفمندی نکنید
در طرح هدفمند کردن یارانهها یکی از اصرارهایی که از اول داشتیم این بود که طرح تحول و هدفمندی، باید آخرین مسئله باشد. اولین مسئله ساختارها هستند و در ساختارها بانک در اولویت اول قرار دارد. گفتیم اولویت بدهید و تا #بانک درست نشده است، هدفمندی نکنید. این را من یک بار و دو بار نگفتم، دهها بار گفتم. چرا؟ چون بانک یکی از ظرفهاست.
شبکه اطلاعاتیای که آقای میرکاظمی انصافاً خیلی خوب و قوی داشت انجام میداد و من تعجب میکنم که چطور میرکاظمی (Fade) شد، درحالی که او داشت کدهای کالایی و کدبندی شرکتها را انجام میداد. ما جلسات متعددی برای #سیستم_اطلاعاتی داشتیم. از اداره ثبت اسناد و احوال و وزارت بازرگانی در نرمافزارهای مختلف میآمدند، از نظام بانکی میآمدند، وزارت اقتصاد و دارایی، مالیات، گمرک و... تا نظام اطلاعاتشان را به هم پیوسته کنند.
این قضیه، وسط کارها شد، درحالی که ظرف را این میسازد. این ظرف را نساختیم، در #ظرفی_معیوب سیاستهای هدفمندی یارانهها را اجرا کردیم. پس یکی از اساسیترین مسائل، شبکه اطلاعاتی ظرفسازی است که بحث بسیار حساسی است.
2️⃣ مبارزه با مفاسد
ما یک آئیننامه دادیم که آنهایی که از مدیرکل به بالا هستند حق ندارند شغل خصوصی داشته باشند. تصمیمگیران اقتصادی کشور نباید خودشان منفعت خصوصی داشته باشند، درحالی که همین الان در مراکز حساس تصمیمگیری کسانی را گذاشتهایم که خودشان تاجر و کارخانهدارند. چنین فردی که نمیتواند برای منافع مملکت تصمیم بگیرد.
وقتی به علامه حلی گفتند موش در چاه افتاده است، فتوا بده که آیا آب این چاه نجس است یا نه؟ اول چاه منزلش را پر کرد، بعد فتوا داد. ما سر همه چاههایمان گشاد است و میخواهیم برای مردم فتوا بدهیم؛ نمیشود؛ ما گفتیم و نشد. حالا یا دولت نتوانسته است انجام بدهد یا مجلس. به هر حال لایحه جلو نرفت.
یعنی باید سیاستگذاری کرد. منظور منافع است. علامه حلی گفت اول من باید منفعتم را بِبُرم تا بتوانم فتوا بدهم. بحث مبارزه با مفاسد اقتصادی باید اولویت دوم ما برای ظرف سازی باشد. ظرف ما خراب و معیوب است. در این ظرف هر سیاست اقتصادیای که بریزید، نتیجه درست نمیدهد. حالا آقای لنکرانی بیاید و بگوید شیوه مثلاً آقای سید کاظم رجایی یا شیوه آقای نیلی که دو طیف کاملاً متضاد هستند. یکی از اقتصاد اسلامی حرف میزند و دیگری از اقتصاد سرمایهداری تئوکلاسیکی صِرف. تا ظرف خراب است، هر یک از این شیوهها را اعمال کنید، نتیجه خراب خواهد شد و مهم نیست چه کسی بیاید.
3️⃣ اهمیت انضباط مالی
نکته سومی که این ظرف میتواند درست بشود، بحث انضباط است. عدد و رقم راحتترین چیزی است که میتواند منضبط باشد، چون حسابداریها و حسابرسیهای قوی داریم، همدیگر را چک میکنند و در مسائل مالی امکان بینظمی نیست. کالا نیست که معلوم نشود چیست، بلکه پول است و عدد و رقم که ثبت میشود و فن حسابداری هم بسیار فن پیشرفتهای است.
پس #انضباط_مالی هم ظرف بعدی را میسازد. اگر این ظرفسازیها را انجام بدهیم، میتوانیم قدم اول را برداریم.
4️⃣ رشد اقتصادی باید همراه با عدالت باشد
نکته بعدی این است که باید سیاست را درون این ظرف بریزیم. این سیاست باید اهداف داشته باشد. مهمترین هدف ما باید پیشرفت توأم با عدالت باشد.
📄 متن کامل
⬇️ببینید
🔸 بانک یا ماشین خلق تورم؟!
🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می کند؟!
🔸 بلای نقدینگی ریشه تمام مشکلات
#بانک #خلق_نقدینگی #جعل_پول #تورم #ربا #اقتصاد #انقلاب_اقتصادی #ارز_ترجیحی #یارانه #دلار_جهانگیری
🇮🇷 @Ammar_media
👤 دکتر پرویز #داودی (معاون اول احمدی نژاد و اقتصاددان) در مصاحبهای تحلیلی در سال ۹۲، از اشکالات #هدفمندسازی_یارانهها در دولت نهم و دهم پرده بر میدارد؛ اشکالاتی که گویا امروز نیز، با آن مواجهیم(لطفا این متن را بدون نگاه سیاسی و جناحی بخوانید):
1️⃣ تا بانک درست نشده، هدفمندی نکنید
در طرح هدفمند کردن یارانهها یکی از اصرارهایی که از اول داشتیم این بود که طرح تحول و هدفمندی، باید آخرین مسئله باشد. اولین مسئله ساختارها هستند و در ساختارها بانک در اولویت اول قرار دارد. گفتیم اولویت بدهید و تا #بانک درست نشده است، هدفمندی نکنید. این را من یک بار و دو بار نگفتم، دهها بار گفتم. چرا؟ چون بانک یکی از ظرفهاست.
شبکه اطلاعاتیای که آقای میرکاظمی انصافاً خیلی خوب و قوی داشت انجام میداد و من تعجب میکنم که چطور میرکاظمی (Fade) شد، درحالی که او داشت کدهای کالایی و کدبندی شرکتها را انجام میداد. ما جلسات متعددی برای #سیستم_اطلاعاتی داشتیم. از اداره ثبت اسناد و احوال و وزارت بازرگانی در نرمافزارهای مختلف میآمدند، از نظام بانکی میآمدند، وزارت اقتصاد و دارایی، مالیات، گمرک و... تا نظام اطلاعاتشان را به هم پیوسته کنند.
این قضیه، وسط کارها شد، درحالی که ظرف را این میسازد. این ظرف را نساختیم، در #ظرفی_معیوب سیاستهای هدفمندی یارانهها را اجرا کردیم. پس یکی از اساسیترین مسائل، شبکه اطلاعاتی ظرفسازی است که بحث بسیار حساسی است.
2️⃣ مبارزه با مفاسد
ما یک آئیننامه دادیم که آنهایی که از مدیرکل به بالا هستند حق ندارند شغل خصوصی داشته باشند. تصمیمگیران اقتصادی کشور نباید خودشان منفعت خصوصی داشته باشند، درحالی که همین الان در مراکز حساس تصمیمگیری کسانی را گذاشتهایم که خودشان تاجر و کارخانهدارند. چنین فردی که نمیتواند برای منافع مملکت تصمیم بگیرد.
وقتی به علامه حلی گفتند موش در چاه افتاده است، فتوا بده که آیا آب این چاه نجس است یا نه؟ اول چاه منزلش را پر کرد، بعد فتوا داد. ما سر همه چاههایمان گشاد است و میخواهیم برای مردم فتوا بدهیم؛ نمیشود؛ ما گفتیم و نشد. حالا یا دولت نتوانسته است انجام بدهد یا مجلس. به هر حال لایحه جلو نرفت.
یعنی باید سیاستگذاری کرد. منظور منافع است. علامه حلی گفت اول من باید منفعتم را بِبُرم تا بتوانم فتوا بدهم. بحث مبارزه با مفاسد اقتصادی باید اولویت دوم ما برای ظرف سازی باشد. ظرف ما خراب و معیوب است. در این ظرف هر سیاست اقتصادیای که بریزید، نتیجه درست نمیدهد. حالا آقای لنکرانی بیاید و بگوید شیوه مثلاً آقای سید کاظم رجایی یا شیوه آقای نیلی که دو طیف کاملاً متضاد هستند. یکی از اقتصاد اسلامی حرف میزند و دیگری از اقتصاد سرمایهداری تئوکلاسیکی صِرف. تا ظرف خراب است، هر یک از این شیوهها را اعمال کنید، نتیجه خراب خواهد شد و مهم نیست چه کسی بیاید.
3️⃣ اهمیت انضباط مالی
نکته سومی که این ظرف میتواند درست بشود، بحث انضباط است. عدد و رقم راحتترین چیزی است که میتواند منضبط باشد، چون حسابداریها و حسابرسیهای قوی داریم، همدیگر را چک میکنند و در مسائل مالی امکان بینظمی نیست. کالا نیست که معلوم نشود چیست، بلکه پول است و عدد و رقم که ثبت میشود و فن حسابداری هم بسیار فن پیشرفتهای است.
پس #انضباط_مالی هم ظرف بعدی را میسازد. اگر این ظرفسازیها را انجام بدهیم، میتوانیم قدم اول را برداریم.
4️⃣ رشد اقتصادی باید همراه با عدالت باشد
نکته بعدی این است که باید سیاست را درون این ظرف بریزیم. این سیاست باید اهداف داشته باشد. مهمترین هدف ما باید پیشرفت توأم با عدالت باشد.
📄 متن کامل
⬇️ببینید
🔸 بانک یا ماشین خلق تورم؟!
🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می کند؟!
🔸 بلای نقدینگی ریشه تمام مشکلات
#بانک #خلق_نقدینگی #جعل_پول #تورم #ربا #اقتصاد #انقلاب_اقتصادی #ارز_ترجیحی #یارانه #دلار_جهانگیری
🇮🇷 @Ammar_media
💢نقشه خدا و هندسه الهی - قسمت ۴
«خنده سلیمان و آقای جهان»
#نقشه_خدا_و_هندسه_الهی
چگونه میتوان خطای سیستمها را اصلاح کرد؟
چهارمین قسمت از برنامه نقشه خدا و هندسه الهی را در اینجا ببینید:
➖ یوتیوب:
youtube.com/live/aMcmO-wkQlU?feature=share
➖ آپارات:
aparat.com/v/sWUiY
علاوه بر خطاهای عمدی، بسیاری از خطاهای سیستمها و بشر خطاهای غیرعمدی هستند. حتی ممکن است کارهای درست، اثرات جانبی منفی داشته باشند؛ حتی از حضرت سلیمان تا رسول خاتم!
در نقشه خدا و هندسه الهی برای حل این مسأله چه باید کرد؟
✍️مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @haerizadeh_h
🇮🇷 @Ammar_media
«خنده سلیمان و آقای جهان»
#نقشه_خدا_و_هندسه_الهی
چگونه میتوان خطای سیستمها را اصلاح کرد؟
چهارمین قسمت از برنامه نقشه خدا و هندسه الهی را در اینجا ببینید:
➖ یوتیوب:
youtube.com/live/aMcmO-wkQlU?feature=share
➖ آپارات:
aparat.com/v/sWUiY
علاوه بر خطاهای عمدی، بسیاری از خطاهای سیستمها و بشر خطاهای غیرعمدی هستند. حتی ممکن است کارهای درست، اثرات جانبی منفی داشته باشند؛ حتی از حضرت سلیمان تا رسول خاتم!
در نقشه خدا و هندسه الهی برای حل این مسأله چه باید کرد؟
✍️مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده @haerizadeh_h
🇮🇷 @Ammar_media
YouTube
چگونه همیشه یک ملت آقای جهان بماند؟ / نقشه خدا و هندسه الهی - قسمت ۴
#غفران #علیه_داروینیسم
مابهازای کنترل در #سیستم_سایبرنتیک در نقشه خدا و هندسه الهی چیست؟
مبتنی بر متن کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» امام سیدعلی خامنهای.
#حسام_الدین_حائری_زاده
کارشناس #علوم_استراتژیک
💢 کانال #مشق_استراتژی را در رسانهها دنبال…
مابهازای کنترل در #سیستم_سایبرنتیک در نقشه خدا و هندسه الهی چیست؟
مبتنی بر متن کتاب «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» امام سیدعلی خامنهای.
#حسام_الدین_حائری_زاده
کارشناس #علوم_استراتژیک
💢 کانال #مشق_استراتژی را در رسانهها دنبال…
عمارمدیا
💢 آیتالله جوادی آملی: امام حسین در کربلا فرمودند میدانید چرا حرف من در شما اثر ندارد؟ زیرا شکمهایتان از حرام پرشده است. #اثر_لقمه_حرام #بانک #خلق_نقدینگی #جعل_پول #تورم #اقتصاد #ربا_جنگ_با_خدا 💠 @Tafsir_Tasnim_DL #تفسیر_تسنیم
💢 حرام خواری سیستماتیک مردم کوفه
به مناسبت هفته پارادوکس "بانکداری اسلامی"
اهل کوفه نه از دیوار خانه یکدیگر بالا میرفتند و نه در ادای فرائض دینی سست بودند که از سوی سیدالشهداء متصف به حرامخواری شدند. بلکه #سیستم_مالی حاکم بر آنها، شکمهایشان را از حرام پر کرد.
متأسفانه خیلی از مبلغان دین در ایام عزای امام حسین(ع) در توضیح عبارت «مُلِئَت بُطونُکُم منَ الحَرام» به مردم میگویند: «مواظب و مراقب باشید با رعایت احکام فردی، لقمه حرام در زندگیتان وارد نشود». اما گزاره «قَدِ انْخَزَلَتْ عَطِیّاتُکُمْ مِنَ الْحَرامِ» منظور شفاف امام را میرساند که دقیقاً فراز قبلی «مُلِئَت بُطونُکُم منَ الحَرام» میباشد و به سیستم توزیع بیت المال اشاره دارد.
در نگاه ائمۀ اطهار، اهمیت به موضوع نهاد #بیت_المال یک ضرورت جدی به حساب میآید. اما نسبت این امر با وضعیت امروز ما چیست؟
به لطف غربزدگی مدیران اقتصادی، نهاد «بیت المال» متصدی بسط عدالت معیشتی در کشور ما اصلاً وجود ندارد و یک پارادوکس مضحک و باطل به نام بانکداری اسلامی جای آن را گرفته است و عده ای هنوز به اصلاحش امید بسته اند !!
در زمان خلیفۀ دوم، انحراف در توزیع بیت المال شروع شد و در زمان خلیفه سوم این وضعیت به اوج خود رسید. از علل مهم قیام مسلمانان علیه سیاستهای خلیفه سوم و انگیزه بیعت با امامعلی(ع) مسئله توزیع اموال بیت المال بود.
نهاد پولی و مالی #بیت_المال در زمان حضرت امیرالمومنین(ع) ، سکۀ طلای اسلامی را ضرب نمود و سنت پیامبر را احیاء کرد. البته از زمانی که حکومت به دست معاویه و یزید افتاد، اموال بیت المال المسلمین با معیارهای مدنظر حکومت اموی توزیع شد.
مردم عزادار حق دارند بدانند، شکم های پر شده از حرام را "سیستم مالی فاسد" ایجاد کرده بود؛ نه حرام خواری شخصی.
در یک کلام، پیادهسازی الگوی معیشتی اسلام و کنار گذاشتن سیستم اقتصادی غربی ضرورتی است که تعلل در اجرای آن، تبعات سختی همچون عاشورا به دنبال خواهد داشت.
✍🏻 متا
🔻 مرتبط
🔸با سود چنددرصدی نذارنتون سر کار، بچسبید به #ربای_کلان، #پول_اعتباری و بدون پشتوانه
#اقتصاد #بانک #خلق_نقدینگی #نقدینگی #تورم #ربا #اقتصاد_دلاری #دلار #دلاری_سازی #استعمار_دلار #ارز_ترجیحی #تسعیر #نفت #اقتصاد_نفتی #پولطلا #دلار_زدایی #انقلاب_اقتصادی #جنگ_ارزی
🇮🇷 @Ammar_media
به مناسبت هفته پارادوکس "بانکداری اسلامی"
اهل کوفه نه از دیوار خانه یکدیگر بالا میرفتند و نه در ادای فرائض دینی سست بودند که از سوی سیدالشهداء متصف به حرامخواری شدند. بلکه #سیستم_مالی حاکم بر آنها، شکمهایشان را از حرام پر کرد.
متأسفانه خیلی از مبلغان دین در ایام عزای امام حسین(ع) در توضیح عبارت «مُلِئَت بُطونُکُم منَ الحَرام» به مردم میگویند: «مواظب و مراقب باشید با رعایت احکام فردی، لقمه حرام در زندگیتان وارد نشود». اما گزاره «قَدِ انْخَزَلَتْ عَطِیّاتُکُمْ مِنَ الْحَرامِ» منظور شفاف امام را میرساند که دقیقاً فراز قبلی «مُلِئَت بُطونُکُم منَ الحَرام» میباشد و به سیستم توزیع بیت المال اشاره دارد.
در نگاه ائمۀ اطهار، اهمیت به موضوع نهاد #بیت_المال یک ضرورت جدی به حساب میآید. اما نسبت این امر با وضعیت امروز ما چیست؟
به لطف غربزدگی مدیران اقتصادی، نهاد «بیت المال» متصدی بسط عدالت معیشتی در کشور ما اصلاً وجود ندارد و یک پارادوکس مضحک و باطل به نام بانکداری اسلامی جای آن را گرفته است و عده ای هنوز به اصلاحش امید بسته اند !!
در زمان خلیفۀ دوم، انحراف در توزیع بیت المال شروع شد و در زمان خلیفه سوم این وضعیت به اوج خود رسید. از علل مهم قیام مسلمانان علیه سیاستهای خلیفه سوم و انگیزه بیعت با امامعلی(ع) مسئله توزیع اموال بیت المال بود.
نهاد پولی و مالی #بیت_المال در زمان حضرت امیرالمومنین(ع) ، سکۀ طلای اسلامی را ضرب نمود و سنت پیامبر را احیاء کرد. البته از زمانی که حکومت به دست معاویه و یزید افتاد، اموال بیت المال المسلمین با معیارهای مدنظر حکومت اموی توزیع شد.
مردم عزادار حق دارند بدانند، شکم های پر شده از حرام را "سیستم مالی فاسد" ایجاد کرده بود؛ نه حرام خواری شخصی.
در یک کلام، پیادهسازی الگوی معیشتی اسلام و کنار گذاشتن سیستم اقتصادی غربی ضرورتی است که تعلل در اجرای آن، تبعات سختی همچون عاشورا به دنبال خواهد داشت.
✍🏻 متا
🔻 مرتبط
🔸با سود چنددرصدی نذارنتون سر کار، بچسبید به #ربای_کلان، #پول_اعتباری و بدون پشتوانه
#اقتصاد #بانک #خلق_نقدینگی #نقدینگی #تورم #ربا #اقتصاد_دلاری #دلار #دلاری_سازی #استعمار_دلار #ارز_ترجیحی #تسعیر #نفت #اقتصاد_نفتی #پولطلا #دلار_زدایی #انقلاب_اقتصادی #جنگ_ارزی
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 مَثوٰا؛ مَأوٰایِ ثُبوتِ انسٰان
قسمت نهم - ضحاک سایبرنتیک
🎙 احسان فرشاد @Mathwa_ef
بر اساس اساطیر تمدن بابل و شاهنامه فردوسی میتوان گفت آمریکا به نمایندگی از نظام سلطه و استکبار جهانی ضحاک سایبرنتیک است و به همه کشورهای جهان به چشم جوانانی نگاه میکند که باید مغز سرشان برای مارهای روی دوش این ضحاک سایبرنتیک طبخ بشود، مارهایی که انرژی و اطلاعات میبلعند تا ضحاک سایبرنتیک زنده بماند و دوام بیاورد.
هر کشوری که مغز سرش را که کنایه از انرژی و اطلاعات و انواع منابع قدرتِ سخت و نیمهسخت و نرم آن کشور است در اختیار این ضحاک سایبرنتیک قرار بدهد سرنوشتی اینچنینی خواهد داشت و توسط مارهای روی دوش این ضحاک سایبرنتیک بلعیده میشود و پیکر بیجانش بیتوجه رها میشود.
#احسان_فرشاد #اندیشکده_اطمینان #مثوا #مأوای_ثبوت_انسان
#NSA #GCHQ #CYBER #Cyberspace #Ignotus_Project
#سایبر #سیستم_سایبرنتیک #ضحاک_سایبرنتیک
📎 https://youtu.be/mG580bBV2w8
📎 https://aparat.com/v/yM3bP
🇮🇷 @Ammar_media
قسمت نهم - ضحاک سایبرنتیک
🎙 احسان فرشاد @Mathwa_ef
بر اساس اساطیر تمدن بابل و شاهنامه فردوسی میتوان گفت آمریکا به نمایندگی از نظام سلطه و استکبار جهانی ضحاک سایبرنتیک است و به همه کشورهای جهان به چشم جوانانی نگاه میکند که باید مغز سرشان برای مارهای روی دوش این ضحاک سایبرنتیک طبخ بشود، مارهایی که انرژی و اطلاعات میبلعند تا ضحاک سایبرنتیک زنده بماند و دوام بیاورد.
هر کشوری که مغز سرش را که کنایه از انرژی و اطلاعات و انواع منابع قدرتِ سخت و نیمهسخت و نرم آن کشور است در اختیار این ضحاک سایبرنتیک قرار بدهد سرنوشتی اینچنینی خواهد داشت و توسط مارهای روی دوش این ضحاک سایبرنتیک بلعیده میشود و پیکر بیجانش بیتوجه رها میشود.
#احسان_فرشاد #اندیشکده_اطمینان #مثوا #مأوای_ثبوت_انسان
#NSA #GCHQ #CYBER #Cyberspace #Ignotus_Project
#سایبر #سیستم_سایبرنتیک #ضحاک_سایبرنتیک
📎 https://youtu.be/mG580bBV2w8
📎 https://aparat.com/v/yM3bP
🇮🇷 @Ammar_media
💢هیچکس جای سیدحسن را پر نمیکند
یکی از تفاوتهای اساسی تمدن غرب با تمدن اسلامی، نقش انسان است.
در این یادداشت به طور خلاصه به این موضوع میپردازیم و امتداد آن را در جنگ فعلی بررسی میکنیم.
🔸در تمدن غرب، سیستم اصالت دارد و انسان مطلوب را قطعهای از سیستم میداند که در ساختار آموزشیِ مدرن، به هدف مطلوب خود نزدیک میشود. در تمدن غربی، جهتگیری را سیستمها تعیین میکنند و انسانها، مهرههای آن سیستم هستند.
به عنوان مثال وقتی به بانک مراجعه میکنید، مهم نیست که چه کسی پشت باجه قرار دارد. بانکدار باید در سیستم کار کند و اگر تبعیت نکرد، کنار گذاشته میشود.
در زمان کرونا با یکی از پرسنل بیمارستان صحبت میکردم. او میگفت ما مطمئنیم کسی که وارد ونتیلاتور شود میمیرد، ولی طبق پروتکل سیستم بهداشت موظفیم براساس عدد آزمایش اکسیژن، او را وارد دستگاه کنیم. پرسیدم : اگر از سیستم تبعیت نکنید چه میشود؟ گفت : درصورتی که پروتکل را اجرا نکنیم، جریمه و اخراج میشویم.
این رویکرد در سایر ساحتهای تمدن غرب نیز قابل ردیابیست، بهطوریکه میتوان سیستمهای مدرن را به سمت حذف کامل انسان پیش برد تا سیستم هوش مصنوعی برای اقتصاد، بهداشت، شهرسازی، آموزش، امنیت و همهی جامعه بشری تصمیم بگیرد.
🔸در تمدن اسلامی انسان کامل ولایت دارد و سایر انسانها موجوداتی مختار و منحصربه فرد هستند که به بندگی خدا هدایت میشوند. به عنوان مثال، بیتالمال مسلمین دست امام است تا با عدالت خود، آن را ساماندهی نماید. بنابراین بسیار مهم است که امامِ عادل چه کسی باشد. در همین راستا ؛ طبیب، کاسب، معمار، شرطه، مجاهد و سایر نقشهای انسانی هستند که با تقوا، اخلاص، ایثار، علم و انصاف، نقشهای اجتماعی را برعهده میگیرند.
مرحوم امام (ره) در کتاب اصاله الولایه معتقد است، انسانی که بر جامعه ولایت یافته، هدایتگر اصلی است و بنابراین حفظ او، بسیار محوری و ضروری است.
شهید #قاسم_سلیمانی و شهید #سیدحسن_نصرالله، انسان های رشدیافتۀ تمدن اسلامی هستند که سالها تلاش کردند و خود را به کمال مطلوب تمدن اسلامی رساندند و هیچکس جای آنها را نمیگیرد.
در نتیجه: اولویت در تمدن غرب، محافظت از #سیستم است؛ اما اولویت در اسلام، حفظ #انسان_کامل است و او بر سیستم ولایت دارد.
در ساختار غربزدۀ ایران معاصر، هم میخواهیم براساس الزامات سیستمیِ غربی عمل کنیم و هم ناچاریم انسانهای مجاهد و شجاع را در میدان مبارزه با طاغوت پروبال دهیم. انسانهای غیور و مومن، در ساختارهای کارشناسی مدرن نمیگنجند و اگر حُرّیت خود را در مقابل هژمونیِ ساختار کارشناسی مدرن از دست دهند، نمیتوانند نقش تاریخی خود را در جبهۀ حق ایفا نمایند. اتفاقی که در ساختارهای نظامی امروز ایران هم رسوخ کرده است.
این توهم که با شهادت بزرگان، کسی جایگزین میشود که راه آنها را ادامه خواهد داد، یک تحلیل غلط و التقاطی ست که تصور میکند قطعه ای از ماشین حذف شده و قطعهای جدید و بهتر جای آن را خواهد گرفت.
قال رسول الله صلیاللهعلیهوآله : اذا مات العالم الفقیه ثلم فی الاسلام ثلمة لایسدها شیء
وقتی عالمی فقیه، فوت کند در اسلام رخنه و حفرهای ایجاد میشود که هیچ چیزی نمیتواند جای آن را پر کند.
✍موسسه متا
#غربگدایان #تسلیم_طلبان #نفوذ #دیوث_سیاسی
🇮🇷 @Ammar_media
یکی از تفاوتهای اساسی تمدن غرب با تمدن اسلامی، نقش انسان است.
در این یادداشت به طور خلاصه به این موضوع میپردازیم و امتداد آن را در جنگ فعلی بررسی میکنیم.
🔸در تمدن غرب، سیستم اصالت دارد و انسان مطلوب را قطعهای از سیستم میداند که در ساختار آموزشیِ مدرن، به هدف مطلوب خود نزدیک میشود. در تمدن غربی، جهتگیری را سیستمها تعیین میکنند و انسانها، مهرههای آن سیستم هستند.
به عنوان مثال وقتی به بانک مراجعه میکنید، مهم نیست که چه کسی پشت باجه قرار دارد. بانکدار باید در سیستم کار کند و اگر تبعیت نکرد، کنار گذاشته میشود.
در زمان کرونا با یکی از پرسنل بیمارستان صحبت میکردم. او میگفت ما مطمئنیم کسی که وارد ونتیلاتور شود میمیرد، ولی طبق پروتکل سیستم بهداشت موظفیم براساس عدد آزمایش اکسیژن، او را وارد دستگاه کنیم. پرسیدم : اگر از سیستم تبعیت نکنید چه میشود؟ گفت : درصورتی که پروتکل را اجرا نکنیم، جریمه و اخراج میشویم.
این رویکرد در سایر ساحتهای تمدن غرب نیز قابل ردیابیست، بهطوریکه میتوان سیستمهای مدرن را به سمت حذف کامل انسان پیش برد تا سیستم هوش مصنوعی برای اقتصاد، بهداشت، شهرسازی، آموزش، امنیت و همهی جامعه بشری تصمیم بگیرد.
🔸در تمدن اسلامی انسان کامل ولایت دارد و سایر انسانها موجوداتی مختار و منحصربه فرد هستند که به بندگی خدا هدایت میشوند. به عنوان مثال، بیتالمال مسلمین دست امام است تا با عدالت خود، آن را ساماندهی نماید. بنابراین بسیار مهم است که امامِ عادل چه کسی باشد. در همین راستا ؛ طبیب، کاسب، معمار، شرطه، مجاهد و سایر نقشهای انسانی هستند که با تقوا، اخلاص، ایثار، علم و انصاف، نقشهای اجتماعی را برعهده میگیرند.
مرحوم امام (ره) در کتاب اصاله الولایه معتقد است، انسانی که بر جامعه ولایت یافته، هدایتگر اصلی است و بنابراین حفظ او، بسیار محوری و ضروری است.
شهید #قاسم_سلیمانی و شهید #سیدحسن_نصرالله، انسان های رشدیافتۀ تمدن اسلامی هستند که سالها تلاش کردند و خود را به کمال مطلوب تمدن اسلامی رساندند و هیچکس جای آنها را نمیگیرد.
در نتیجه: اولویت در تمدن غرب، محافظت از #سیستم است؛ اما اولویت در اسلام، حفظ #انسان_کامل است و او بر سیستم ولایت دارد.
در ساختار غربزدۀ ایران معاصر، هم میخواهیم براساس الزامات سیستمیِ غربی عمل کنیم و هم ناچاریم انسانهای مجاهد و شجاع را در میدان مبارزه با طاغوت پروبال دهیم. انسانهای غیور و مومن، در ساختارهای کارشناسی مدرن نمیگنجند و اگر حُرّیت خود را در مقابل هژمونیِ ساختار کارشناسی مدرن از دست دهند، نمیتوانند نقش تاریخی خود را در جبهۀ حق ایفا نمایند. اتفاقی که در ساختارهای نظامی امروز ایران هم رسوخ کرده است.
این توهم که با شهادت بزرگان، کسی جایگزین میشود که راه آنها را ادامه خواهد داد، یک تحلیل غلط و التقاطی ست که تصور میکند قطعه ای از ماشین حذف شده و قطعهای جدید و بهتر جای آن را خواهد گرفت.
قال رسول الله صلیاللهعلیهوآله : اذا مات العالم الفقیه ثلم فی الاسلام ثلمة لایسدها شیء
وقتی عالمی فقیه، فوت کند در اسلام رخنه و حفرهای ایجاد میشود که هیچ چیزی نمیتواند جای آن را پر کند.
✍موسسه متا
#غربگدایان #تسلیم_طلبان #نفوذ #دیوث_سیاسی
🇮🇷 @Ammar_media