💢 ‏۳۱. در نقشه امانیته و هندسه مدرنیته، ترسیم آینده مبتنی بر ‎#منفعت_و_ضرر است. اما در نقشه خدا و هندسه الهی، تبیین عاقبت مبتنی بر ‎#فلاح_و_خسارت است.

‏۳۲. در حسابداری مدرن بر اساس فایده‌گرایی ‎#بنتام صرفا به ‎#منفعت_و_ضرر می‌پردازند. اما در حسابداری اسلامی فلاح‌گرایی قرآنی به ‎#فلاح_و_خسارت پرداخته می‌شود.

‏۳۳. همگان خسارت می‌بینند؛ «إن الانسان لفی خسر»، مگر اینکه ‎#ایمان داشته و اعمال صالح انجام دهند. از این رو چاره در این است که همه ‎#صورت_قرآن بشوند.

‏۳۴. دقیقا پنجاه روز پس از پیروزی انقلاب، در رفراندم سراسری، نود و هشت درصد مردم به ‎#جمهوری_اسلامی رای دادند؛ و پنج روز بعد ‎#امام_خمینی خط مشی ادامه روند انقلاب اسلامی را اعلام کرد.

✍️ توئیت استاد حسن عباسی
🇮🇷 @Ammar_media

💢 ‏۳۵. امام در هفده فروردین سال پنجاه و هشت، خط مشی ادامه انقلاب را تبیین کرد: «ملت‌ها باید ‎#صورت_قرآن بشوند تا بتوانند پیشرفت کنند. همه باید از روی ‎#نقشه_اسلام حرکت کنند.»

✍️ توئیت استاد حسن عباسی
🇮🇷 @Ammar_media

💢 ‏۳۶. سی سال بعد در اسفند هشتاد و هشت، ‎#رهبر_انقلاب نیز بر همان خط‌مشی تاکید مجدد نمود: «‎#نقشه_خدا (نقشه اسلام) و ‎#هندسه_الهی (صورت قرآن) مبنای نظام اسلامی است.» (البته دولت‌ها همواره از این نقشه و صورت دور بوده‌اند.)

‏۳۷. گام دوم انقلاب اسلامی در قرن جدید یعنی قرن مستضعفین، بازگشت به ‎#نقشه_اسلام و ‎#صورت_قرآن است، ان شاءالله. جامعه‌ای که «صورت قرآن» شد به فلاح می‌رسد و الا «خسارت» می‌بیند.
✍️ توئیت استاد حسن عباسی
🇮🇷 @Ammar_media

مهندسی سیاسی جمهوری اسلامی در ایستگاه چهاردهم - قسمت یکم

وضعیت گفتمانی و جریان‌شناسی جمهوری اسلامی در آستانه انتخابات چهاردهم چگونه است؟

برنامه کامل را در اینجا ببینید:
یوتیوب:
▶️ youtu.be/LP-xjygoGws?si=ssvl7MbEYqNA5prc
آپارات:
▶️ aparat.com/v/tyx4692


02:11 چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری در شرایط پس از دو طوفان قرار دارد: طوفان الاقصی که یک طوفان جهانی بود و فتنه ۱۴۰۱ که یک طوفان اجتماعی داخلی بود.

حمله گازانبری به حکومت دینی از دو زاویه صورت گرفته است:

نخستین تیغه گازانبر: دموکراسی‌خواهی غربی:
05:18 دموکراسی یا تئوکراسی
آن چه مردم در ابتدای انقلاب از جمهوری اسلامی می‌خواستند: اسلام بود که غرب به آن تئوکراسی می‌گوید.
امام صریح می‌فرمود اسلام. مردم هم به همین رای دادند.
هیلاری کلینتون در میانه فتنه ژینا توییت کرد که فتنه‌گران دیگر تئوکراسی نمی‌خواهند، بلکه #دموکراسی می‌خواهند. چون دموکراسی در مقابل تئوکراسی قرار دارد.

08:44 جریان دموکراسی‌خواهی ریشه در پیش از انقلاب اسلامی دارد از اوایل دوره قاجار.

10:05 جریان اصلاح‌طلبان بعد از انقلاب، استمرار همان جریان دموکراسی‌خواهان پیش از انقلاب هستند که ادامه جریان روشنفکری دو قرن اخیر تاریخ معاصر ایران بودند. دولت دوم خرداد ۱۳۷۶ فرصتی بود که مردم به عرض‌اندام این جریان دادند.

دومین تیغه گازانبر: پورنوکراسی جهانی:
11:13 موج سوم #پورنوکراسی در آمریکا در دهه هفتاد میلادی قرن بیستم شکل گرفت. این جریان اکنون به داخل ایران سرایت کرده است.

11:42 پورنوکراسی چیست و چه دوره‌هایی داشته است؟
پورنوکراسی یعنی هوی‌سالاری.

14:21 دولت روحانی دولت ترکیب دو جریان پورنوکرات و دموکراسی‌خواه بود. جریان روشنفکری و دموکراسی‌خواه با جریان پورنوکرات جهانی در دولت روحانی به هم رسیدند. شد استراتژی سعید حجاریان: #نورمالیزاسیون مقدمه دمکراتیزاسیون.

15:11 جالب این که نرمالیزاسیون به جای این که مقدمه دمکراتیزاسیون شود، مقدمه پورنوکراسی شد!

16:30 نورمالیزاسیون دو بعد خارجی و داخلی داشت. بُعد خارجی آن همان طرح ابراهیم بود و عادی‌سازی روابط با رژیم صهیونسیتی. بُعد داخلی آن هم برجام بود.

17:39 برجام مبتنی بر سیاست درهای باز، گذرگاه و کلیدواژه نورمالیزاسیون داخلی بود.

18:23 این شد که گفتمان انقلابی دوباره احیا شد.

19:07 نورمالیزاسیون خارجی را طوفان الأقصی منهدم کرد! اما نورمالیزاسیون داخلی تبدیل شد به شورش #زن_زندگی_آزادی.

19:23 اما مسوولین این جریان‌شناسی را فهم نکرده‌اند، و درغلتیده‌اند به خواهش‌های نفسانی. امروز ما شاهد شکل‌گیری جریان پورنوکراسی داخلی هستیم. نامزدهای ریاست جمهوری ما نرمال شده‌اند. حرف از اسلام دیگر نمی‌زنند!!
نامزدها باید بگویند چه چیزی از اسلام را می‌شناسند و می‌خواهند پیاده کنند. اگر قرار است همان حرف‌های غربی‌ها را پیاده کنند که پس بهتر است همان غربی‌ها بیابند و کشور را اداره کنند. دیگر چه نیازی به انقلاب اسلامی است؟!

24:10 امام خمینی حدود پنجاه روز پس از پیروزی انقلاب فرموده بودند برای پیشرفت کشور باید از روی #نقشه_اسلام حرکت کرد، ملت باید #صورت_قرآن شوند. مسوولین و روسای جمهور باید این هدف‌گذاری امام را پی می‌گرفتند.

25:08 ترکیب این دو جریان آن چنان ترکیب سمی تولید کرد که جز با #شهادت و جاری شدن خون پاکان عالم حل نمی‌شد.
از شهدای غواص تا محسن حججی، از شهید سلیمانی تا شهید رییسی و اکنون در جهان: حماسه غزه. دوباره جریان الهی و به قول غربی‌ها تئوکراسی احیا شد.

27:15 آیا نامزدهای ریاست جمهوری می‌توانند نصاب #شهید_رییسی را حفظ کنند؟ آیا آنها را می‌توان در قامت شهید تصور کرد؟ پرسش اینجاست که آیا نامزدها اساسا در جریان این دو طوفان و گازانبر هستند؟ گفتمان اسلام‌خواهی آنان چیست؟درست در زمانی که پرچم اسلام در جهان برافراشته شده آیا فضای سیاسی و انتخاباتی ما متوجه به این جریان احیای اسلام هست؟!


🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@haerizadeh_h