💢 مراسماتی که یزید هم در آن شرکت می کند!


گاهی یک جریان موج خیز و حرکت‌زای اجتماعی، روح خود را از دست می‌دهد و از آن جز یک سلسله آداب و تشریفات بی‌اثر باقی نمی‌ماند.

امير المؤمنين فرمود اسلام به دست اموي‌ها مانند ظرفی که وارونه شود و محتوایش بیرون بریزد و جز خود ظرف باقی نماند، وارونه می‌شود و از محتوای خود خالی می‌شود (یُکْفَأُ الْاِسْلامُ کَما یُکْفَأُ الْاِناءُ). و ما، نام این پدیده اجتماعی را، تبدیل حرکت به بنیاد می‌نهیم. با ذکر یک مثال توضیح می‌دهم.

عزاداری سنتی امروز امام حسین (ع) تبدیل حرکت به بنیاد (عادت) است. این عزاداری که به حق درباره‌اش گفته شده: (مَنْ بَکی‌ٰ اَوْ اَبْکیٰ اَوْ تَباکیٰ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ) که حتی برای تباکی (خود را شبیه گریه کن ساختن) هم ارزش فراوان قائل شده، در اصل فلسفه‌اش تهییج احساسات عليه يزيدها و ابن زیادها و به سود حسین‌ها و حسینی ها بوده.

در شرایطی که حسین به صورت یک مکتب در یک زمان حضور دارد و سمبل راه و روش اجتماعی معین و نفی کننده راه و روش موجود معین دیگری است، یک قطره اشک برایش ریختن واقع نوعی سربازی است.

در شرایط خشن یزیدی، در حزب حسینی‌ها شرکت کردن و تظاهر به گریه کردن بر شهدا نوعی اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقیقت نوعی از خود گذشتگی است. اینجاست که عزاداری حسین بن علی یک حرکت است، یک موج است، یک مبارزه اجتماعی است.

اما تدریجاً روح و فلسفه این دستور فراموش می‌شود و محتوای این ظرف بیرون می‌ریزد و مسئله شکل یک عادت به خود می‌گیرد که مردمی دور هم جمع بشوند و به مراسم عزاداری مشغول شوند، بدون اینکه نمایان‌گر یک جهت‌گیری خاص اجتماعی باشد و بدون آنکه از نظر اجتماعی عمل معنی‌داری به شمار رود، فقط برای کسب ثواب (که البته دیگر ثوابی هم در کار نخواهد بود) مراسمی را مجرد از وظایف اجتماعی و بی رابطه با حسین های زمان و بی رابطه با یزیدها و عبيدالله‌های زمان بپا دارند.

اینجاست که حرکت تبدیل به بنیاد یعنی عادت شده و محتوای ظرف بیرون ریخته و ظرف خالی باقی مانده است. در چنین مراسمی است که اگر شخص یزید بن معاویه هم از گور بدر آید حاضر است که شرکت کند، بلکه بزرگترین مراسم را بپا دارد. در چنین مراسم است که نه تنها (تباکی) اثر ندارد، اگر یک مَن اشک هم نثار کنیم به جایی برنمی خورد.

📚 #شهید_مطهری | بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر - ص۸۲


#امام_حسین
#محرم
#عاشورا

🇮🇷 @Ammar_media

💢 روضه‌ای که نشستن در آن حرام است

🎙 #شهید_مطهری:

ما هزاران تحریف در نقل و بازگو کردن حادثه عاشورا وارد کرده‌ایم. هم تحریف‌های لفظی و هم تحریف در تفسیر این حادثه.

مردم دو مسؤولیت بزرگ دارند. وقتی که می فهمند و می‌دانند، (و مردم اغلب هم می‌دانند) که دروغ است، نباید در آن مجلس بنشینند، که حرام است. بلکه باید مبارزه کنند و دیگری این تمایلی است که صاحب مجلس‌ها و مستمعین به گیراندن مجلس دارند. روضه خوان بیچاره می‌بیند که اگر بنا بشود هر چه می‌گوید از آن راست‌ها باشد مجلسش نمی‌گیرد.

📚 حماسه حسینی - ص ۶۲ الی ۶۶

🇮🇷 @Ammar_media

💢 ما بر کدام‌حسین می‌گرییم؟

🎙 #شهید_مطهری:

اینکه گفته‏‌اند رثای #حسین_بن_علی باید همیشه زنده بماند، حقیقتی است. این رثاء و مصیبت نباید فراموش بشود، این ذکر‏، این یادآوری نباید فراموش بشود و باید اشک مردم را همیشه بگیرید، اما در رثای یک #قهرمان.

پس اول باید قهرمان بودنش برای شما مشخص بشود و بعد در رثای قهرمان بگریید برای اینکه احساسات قهرمانی پیدا کنید و شما هم تا اندازه‏‌ای نسبت به حق و #حقیقت غیرت پیدا کنید، شما هم #عدالت_خواه بشوید، شما هم #آزادی_خواه بشوید و برای‏ #آزادی احترام قائل باشید.

📚حماسه حسینی، جلد ‏اول، صفحه ۲۲

🇮🇷 @Ammar_media

💢 حقوق مدیران بی‌مصرف ؛ ۱۸ برابر حقوق کارگران


جلسات بررسی حداقل دستمزد کارگران در حالی این روزها برگزار می‌شود که به نظر می‌آید رقم‌ها طبق روال سال‌های قبل با تورم ۲۰ تا ۳۰ درصد محاسبه شود.

امسال حداقل دستمزد کارگران با احتساب حق اولاد و مسکن و... حداکثر به دومیلیون‌و ۸۰۰ هزار تومان رسید در شرایطی که حداقل نیاز یک خانوار برای تأمین سبد معیشت در همین سال ۹‌میلیون‌و ۸۰۰ هزار تومان محاسبه شده است.

صرف‌نظر از این اختلاف قابل‌تأمل در میزان درآمد و هزینه یک خانوار، طبق گزارش #دیوان_محاسبات، شرکت‌های دولتی به مدیران خود ۲۰ تا ۵۲ میلیون تومان حقوق پرداخت می‌کنند که در برخی شرکت‌ها میزان دریافتی مدیران از این میانگین بیشتر است.

#شهید_مطهری :
اینکه در یک اجتماع، یک مدیر کل بی‌مصرف ماهی 2 ‌هزار، 3 هزار تومان حقوق می‌گیرد ولی یک کارگر روزی 10 تومان که اگر همه روزه بگیرد ماهی سیصد تومان می‌شود، یک کار #ظالمانه است. هیچ دلیلی ندارد که حقوق رفتگر از سیصد تومان مثلا نباید بالاتر باشد و حقوق یک وزیر نباید از سه هزار تومان کمتر باشد.
📚 نظری به نظام اقتصادی اسلام،‏ ص۱۳۹

#جنگ_فقر_و_غنا
🇮🇷 @Ammar_media

💢 اگر درباره چیزی دغدغه داری برو تحقیق کن. حق بازگو کردن چیزی که تحقیق نکردی را نداری.

🎙 استاد #مطهری

#شهید_مطهری
🇮🇷 @Ammar_media

💢 پیامبر اسلام بعد از مبعوث شدن، اولا بر چه مسئله‌ای دست گذاشت؟ آیا پیامبر رفت سراغ وجدان اخلاقی، نماز و روزه، یا مبارزه با رباخواران و تنظیم روابط اقتصادی، یا دست بر مسئله دیگری گذاشت؟

🎙سخنان #شهید_مطهری
🇮🇷 @Ammar_media

💢 چرا نگاه به نامحرم به «تیری از تیرهای شیطان» تشبیه شده است؟ 🏹

#شهید_مطهری
🇮🇷 @Ammar_media

💢 پیامبر انقلاب‌اسلامی‌اش را از کجا شروع کرد؟

🎙 #شهید_مطهری:

#پیامبر_اسلام وقتی که مبعوث شد، بعثتش #بعثت دنباله‌دار بود. بعثتی که در آن نماز، روزه، جهاد، تنظیم قوانین معاملات، قوانین اقتصادی و سیاسی و ... هست.

اما پیامبر حرکتش را از کجا آغاز کرد؟
آیا ابتدا به سراغ وجدان اخلاقی رفت؟
آیا ابتدا از نماز و روزه و حج می‌گوید؟
آیا ابتدا می‌گوید سراغ #رباخواران برویم؟
آیا کارش را با یک انقلاب سیاسی شروع می‌کند؟

همه‌ی این‌ها در برنامه‌ی پیامبر هست، ولی شروع کار پیامبر از اینجاها نیست!
پیامبر برای بار اول که اعلام می‌کند مبعوث شده‌ام، می‌گوید...


🇮🇷 @Ammar_media

💢 مجیدرضا حریری، رئیس اتاق بازرگانی و صنایع ایران و چین:
دوست محترمی که همه عوامل تولیدت از مواد اولیه و حمل و نقل و… طی یکسال بیش‌از ۶۰ درصد رشد داشته و تونستی ادامه بدی،هزینه #دستمزد نیروی کارت که کمتر از ۷ درصد تو قیمت تمام شده‌ات اثر داره نباید همپای دیگر عوامل تولید رشد کنه؟!!!
چرا فکر می‌کنید همه جا مجبورید به تطبیق، الا #حقوق_کارگر؟!


🔸 #شهید_مطهری :
اینکه در یک اجتماع، یک مدیر کل بی‌مصرف ماهی دو ‌هزار، سه هزار تومان حقوق می‌گیرد ولی یک کارگر روزی ده‌ تومان که اگر همه روزه بگیرد ماهی سیصد تومان می‌شود، یک کار #ظالمانه است. هیچ دلیلی ندارد که حقوق رفتگر از سیصد تومان مثلا نباید بالاتر باشد و حقوق یک وزیر نباید از سه هزار تومان کمتر باشد.
📚 نظری به نظام اقتصادی اسلام،‏ ص۱۳۹

🇮🇷 @Ammar_media

📚🎙 حماسه حسینی | کتاب گویا
http://book.iranseda.ir/DetailsAlbum/?VALID=TRUE&g=71187
#کتاب_گویا #کتاب #شهید_مطهری
🇮🇷 @Ammar_media

💢خدمات متقابل اسلام و ایران
🎙شهید مرتضی مطهری
🇮🇷 @Ammar_media #شهید_مطهری