💢«امام زمان بیاد واسمون گل بچینه» !
#نیمه_شعبان هم همچون سال‌های گذشته آمد و رفت. چراغانی و ایستگاه‌های صلواتی و مولودی خوانی‌ها هم تمام شد. فرقی با سایر جشن‌ها و اعیاد نداشت. همه چیز بود الا خود امام مهدی. برایم جالب بود، از یک ایستگاه صلواتی رد شدم، صدای مولودی خوانی‌اش هم بلند بود و شور و حال زیادی برای پخش شربت بین جوانان بود. ناگهان یک جمله توجهم را جلب کرد. شنیدم یک کسی با صدای آهنگین گفت «امام زمان بیاد واسمون گل بچینه»
در یک لحظه از همه اطرافم غافل شدم، واقعا درست شنیدم؟ «امام زمان بیاد واسمون گل بچینه؟» بله درست شنیده بودم، حاج #محمود_کریمی مشغول مولودی خوانی بود و داشت می‌گفت «امام زمان بیاد واسمون گل بچینه»
واقعا چه بر سرمان آمده؟ آن از شعر معروف «به طاها به یاسین» #علی_فانی که دنبال امام زمانی است که برایش روضه بخواند و همراهش زیارت برود و دعایش کند و این از حاج محمود که قرار است همراه امام زمان برود گل بچیند! اشعار بسیار مضحک و مزخرف برای ساختن امام زمانی #بی_آزار که مدام مشغول زیارت رفتن و گشت و گذار است و اصلا کاری به «تازیانه‌خوردگانِ تاریخِ تلخ و شرم‌آور محرومیت‌ها» ندارد.
تا همین چند سال قبل نمی‌دانستم نیمه شعبان روز جهانی #مستضعفین است. تقویم خمینی با تقویم بقیه تفاوت دارد، تفاوت که نه، حتی تضاد دارد. روز جهانی مستضعفین تبدیل به روز پخش شربت و کف و سوت و احیانا خواندن دعای دسته جمعی در ساعت مشخص برای آمدن امام زمان شده است.
سخن کوتاه می‌کنم، شما را نمی‌دانم ولی نیمه شعبانی که ذکر و یادی از مستضعفین نیست باشد برای همان «علی فانی‌ها» و «حاج محمودها». ما امام زمان خودمان را داریم.
📌 مهدی موعود در پاسخ گلایه علی بن مهزیار اهوازی از دوری آن حضرت فرمود:
"در میان شما #سرمایه‌داران متکاثر بهم رسیده‌اند و قشرهای #محروم را له کرده‌اند و حقوق رَحِم ایمانی را رعایت نمی‌کنند؛ با این حال چگونه می‌خواهید مرا ببینید؟!"
#جدال_دو_اسلام
@Jedal_do_eslam
🇮🇷 @Ammar_media
#نیمه_شعبان هم همچون سال‌های گذشته آمد و رفت. چراغانی و ایستگاه‌های صلواتی و مولودی خوانی‌ها هم تمام شد. فرقی با سایر جشن‌ها و اعیاد نداشت. همه چیز بود الا خود امام مهدی. برایم جالب بود، از یک ایستگاه صلواتی رد شدم، صدای مولودی خوانی‌اش هم بلند بود و شور و حال زیادی برای پخش شربت بین جوانان بود. ناگهان یک جمله توجهم را جلب کرد. شنیدم یک کسی با صدای آهنگین گفت «امام زمان بیاد واسمون گل بچینه»
در یک لحظه از همه اطرافم غافل شدم، واقعا درست شنیدم؟ «امام زمان بیاد واسمون گل بچینه؟» بله درست شنیده بودم، حاج #محمود_کریمی مشغول مولودی خوانی بود و داشت می‌گفت «امام زمان بیاد واسمون گل بچینه»
واقعا چه بر سرمان آمده؟ آن از شعر معروف «به طاها به یاسین» #علی_فانی که دنبال امام زمانی است که برایش روضه بخواند و همراهش زیارت برود و دعایش کند و این از حاج محمود که قرار است همراه امام زمان برود گل بچیند! اشعار بسیار مضحک و مزخرف برای ساختن امام زمانی #بی_آزار که مدام مشغول زیارت رفتن و گشت و گذار است و اصلا کاری به «تازیانه‌خوردگانِ تاریخِ تلخ و شرم‌آور محرومیت‌ها» ندارد.
تا همین چند سال قبل نمی‌دانستم نیمه شعبان روز جهانی #مستضعفین است. تقویم خمینی با تقویم بقیه تفاوت دارد، تفاوت که نه، حتی تضاد دارد. روز جهانی مستضعفین تبدیل به روز پخش شربت و کف و سوت و احیانا خواندن دعای دسته جمعی در ساعت مشخص برای آمدن امام زمان شده است.
سخن کوتاه می‌کنم، شما را نمی‌دانم ولی نیمه شعبانی که ذکر و یادی از مستضعفین نیست باشد برای همان «علی فانی‌ها» و «حاج محمودها». ما امام زمان خودمان را داریم.
📌 مهدی موعود در پاسخ گلایه علی بن مهزیار اهوازی از دوری آن حضرت فرمود:
"در میان شما #سرمایه‌داران متکاثر بهم رسیده‌اند و قشرهای #محروم را له کرده‌اند و حقوق رَحِم ایمانی را رعایت نمی‌کنند؛ با این حال چگونه می‌خواهید مرا ببینید؟!"
#جدال_دو_اسلام
@Jedal_do_eslam
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 #هاشمی_رفسنجانی : مانور تجمل باید باشد، نه تجمل فوق حساب!
در مملکتی که، برخی از مردمانش در حصیرآباد و حلبی‌آباد زندگی می‌کردند(می‌کنند) و برخی مجبور بودند(هستند) برای تأمین آب چندین روز زجر بکشند؛ و عده‌ای هم برای یک کپسول، فقط یک کپسول گاز، ساعت‌ها گرد و خاک می‌خوردند (می‌خورند) و انتظار می‌کشیدند (می‌کشند)، حرف زدن از #مانور_تجمل مؤمنین و مذهبی‌ها دقیقاً چه وجهی داشت (دارد)؟
نمی‌دانیم نیت شیخ از این بیانات چه بوده، اما آیا، نتیجه، غیر از این بود که جاده برای #مرفهین_بی_درد_مذهبی صاف شد؟ غیر از این بود که برای برخی مسئولین توجیه مناسب برای ثروت‌اندوزی پیدا شد؟ غیر از این بود که #سرمایه_داران مثل زالو به جان #مستضعفین افتادند؟
یک حرف یا حرکت نابه‌جا گاهی تاریخ را عوض می‌کند...
#سرطان_لیبرالیسم
🇮🇷 @Ammar_media
در مملکتی که، برخی از مردمانش در حصیرآباد و حلبی‌آباد زندگی می‌کردند(می‌کنند) و برخی مجبور بودند(هستند) برای تأمین آب چندین روز زجر بکشند؛ و عده‌ای هم برای یک کپسول، فقط یک کپسول گاز، ساعت‌ها گرد و خاک می‌خوردند (می‌خورند) و انتظار می‌کشیدند (می‌کشند)، حرف زدن از #مانور_تجمل مؤمنین و مذهبی‌ها دقیقاً چه وجهی داشت (دارد)؟
نمی‌دانیم نیت شیخ از این بیانات چه بوده، اما آیا، نتیجه، غیر از این بود که جاده برای #مرفهین_بی_درد_مذهبی صاف شد؟ غیر از این بود که برای برخی مسئولین توجیه مناسب برای ثروت‌اندوزی پیدا شد؟ غیر از این بود که #سرمایه_داران مثل زالو به جان #مستضعفین افتادند؟
یک حرف یا حرکت نابه‌جا گاهی تاریخ را عوض می‌کند...
#سرطان_لیبرالیسم
🇮🇷 @Ammar_media
💢 بخرید اما نفروشید!
بخش یکم
بخش پایانی
در بخش‌های قبل این نوشتار از دل روایات به یکی از اصول #عقل_معاش رسیدیم: «کالای سرمایه‌ای رو تا جای ممکن نباید فروخت، اگر هم فروختیم باید پول حاصل از کالای سرمایه‌ای، صرفِ خرید کالای سرمایه‌ای بشه و نباید اون‌رو صرف نیازهای مصرفی و روزمره کرد.»
گفتیم که بدون شک این قاعده فقط برای استفاده از افراد نیست و #نهادها و فراتر از اون‌ها #حکومت‌ها هم باید به این قاعده توجه کنند. حالا بیاید مبتنی بر این اصل کلیدی برخی از سیاست‌ها، اقدامات و بعضا توصیه‌ها رو تحلیل کنیم.
یک مثال روز، برای اقداماتی که امروز در سطح حاکمیت، بر خلاف این اصل کلیدی عمل می‌شه، بحث پرحاشیه‌ی انتقال و فروش زمین‌های بنیاد مستضعفانه. در روزهای گذشته صحبت‌های آقای #فتاح برای برگشت زمین‌ها و املاکی که متعلق به بنیاده اما در اختیار افراد و نهادهای مختلف قرار داره، فارغ از اینکه شیوه و روش طرح اون در فضای رسانه‌ای چقدر درست بود، اما حواشی‌ای ایجاد کرد که حواس همه رو از متن و اصل ماجرا پرت کرد.
خیلی‌ها به این بخش از حرف‌های آقای فتاح توجه نکردن که ایشون به دنبال در اختیار گرفتن این املاک و بعد طبق گفته‌های خودشون فروش اون‌ها هستند تا منابع حاصل از فروش این زمین‌ها رو صرف محرومان و محرومیت‌زدایی کنند! [1] امیدوارم منظور ایشان هزینه‌ی مستقیم پول حاصل از فروش این املاک برای نیازهای روزمره و #مصرفی #محرومان نباشه.
اگر آقای فتاح دنبال یک چنین اقدامی باشن، در واقع می‌خوان با فروش این زمین‌ها و املاک مرغوب، منابعی رو که به دست میارن صرف نیازهای مصرفی و روزمره‌ی #مستضعفین کنند. البته هیچ‌کس منکر حق مستضعفین برای داشتن یک زندگی آبرومند و تامین منابع لازم برای رفع نیازهای حداقلی اون‌ها نیست. البته این املاک باید به بنیاد بگرده، اما اگر بنیاد اون‌ها رو فروخت و صرف مستضعفین کرد و نیازهای اون‌ها رو مثلا برای یک سال آینده تامین کرد؛ آیا این اقدام حکم دادن ماهی به دست مردم اون هم از محل فروش کالاهای سرمایه‌ای رو نداره؟ آیا بهتر نیست از این املاک و دارایی‌ها طوری استفاده بشه که مردم مستضعف ماهی‌گیری یاد بگیرن و به جای تامین #موقت نیازهای اون‌ها، اقدامی برای #تقویت این طبقه‌ی ضعیف و تامین #دائمی نیازهاشون انجام بشه؟
اگر بخوایم طبق قاعده‌ی گفته شده عمل کنیم، یک پیشنهاد می‌تونه این باشه که اگر تصمیم به فروش این املاک گرفته شد، منابع حاصل از فروش، صرفِ ساخت کارخونه و #کارگاه مناسب در #مناطق_محروم بشه. کارخونه‌هایی که سهامداران، کارگران و کارکنان اون‌ها، مستصعفین جامعه باشند. این‌طوری با ایجاد امکان #اشتغال مناسب برای اون‌ها، هم منابع حاصل از فروش کالای سرمایه‌ای، دچار #نابودی_تدریجی نشده و دوباره صرف ایجاد انواع دیگه‌ا‌ی از کالای سرمایه‌ای یعنی کارخونه شده؛ و هم نیازهای #قشر_مستضعف به صورت واقعی و دائمی پوشش داده شده.
در نهایت توجه به این قاعده، ما رو متوجه خیلی از اقدامات و تصمیمات اشتباه دیگه در سطح #حکم‌رانی می‌کنه؛ که شاید مهم‌ترین اون‌ها، فروش #نفت، #گاز و #منابع_خام و معدنی کشوره، که به صورت عادی توسط دولت‌های مختلف انجام می‌شه و منابع حاصل از فروش این کالاهای سرمایه‌ای، به جای اینکه صرف انواع دیگه از کالاهای سرمایه‌ای مثل کارخونه، خطوط تولید، زیرساخت‌ها و امکانات زیربنایی بشه، صرف نیازهای مصرفی و اصطلاحا تامین منابع برای #بودجه‌ی_جاری و نه #عمرانی دولت می‌شه.
⬅️ منابع
[1] وی با بیان اینکه ارزش ریالی ملک مدرسه فرهنگ در حال حاضر ۲۰۰ میلیارد تومان برآورده می شود، افزود: قطعاً پس از باز پس گیری این ملک به فروش می رسد و پول حاصله، صرف محرومیت زدایی خواهد شد. [منبع]
#عقل_معاش
#بنیاد_مستضعفان
🇮🇷 @Ammar_media
بخش یکم
بخش پایانی
در بخش‌های قبل این نوشتار از دل روایات به یکی از اصول #عقل_معاش رسیدیم: «کالای سرمایه‌ای رو تا جای ممکن نباید فروخت، اگر هم فروختیم باید پول حاصل از کالای سرمایه‌ای، صرفِ خرید کالای سرمایه‌ای بشه و نباید اون‌رو صرف نیازهای مصرفی و روزمره کرد.»
گفتیم که بدون شک این قاعده فقط برای استفاده از افراد نیست و #نهادها و فراتر از اون‌ها #حکومت‌ها هم باید به این قاعده توجه کنند. حالا بیاید مبتنی بر این اصل کلیدی برخی از سیاست‌ها، اقدامات و بعضا توصیه‌ها رو تحلیل کنیم.
یک مثال روز، برای اقداماتی که امروز در سطح حاکمیت، بر خلاف این اصل کلیدی عمل می‌شه، بحث پرحاشیه‌ی انتقال و فروش زمین‌های بنیاد مستضعفانه. در روزهای گذشته صحبت‌های آقای #فتاح برای برگشت زمین‌ها و املاکی که متعلق به بنیاده اما در اختیار افراد و نهادهای مختلف قرار داره، فارغ از اینکه شیوه و روش طرح اون در فضای رسانه‌ای چقدر درست بود، اما حواشی‌ای ایجاد کرد که حواس همه رو از متن و اصل ماجرا پرت کرد.
خیلی‌ها به این بخش از حرف‌های آقای فتاح توجه نکردن که ایشون به دنبال در اختیار گرفتن این املاک و بعد طبق گفته‌های خودشون فروش اون‌ها هستند تا منابع حاصل از فروش این زمین‌ها رو صرف محرومان و محرومیت‌زدایی کنند! [1] امیدوارم منظور ایشان هزینه‌ی مستقیم پول حاصل از فروش این املاک برای نیازهای روزمره و #مصرفی #محرومان نباشه.
اگر آقای فتاح دنبال یک چنین اقدامی باشن، در واقع می‌خوان با فروش این زمین‌ها و املاک مرغوب، منابعی رو که به دست میارن صرف نیازهای مصرفی و روزمره‌ی #مستضعفین کنند. البته هیچ‌کس منکر حق مستضعفین برای داشتن یک زندگی آبرومند و تامین منابع لازم برای رفع نیازهای حداقلی اون‌ها نیست. البته این املاک باید به بنیاد بگرده، اما اگر بنیاد اون‌ها رو فروخت و صرف مستضعفین کرد و نیازهای اون‌ها رو مثلا برای یک سال آینده تامین کرد؛ آیا این اقدام حکم دادن ماهی به دست مردم اون هم از محل فروش کالاهای سرمایه‌ای رو نداره؟ آیا بهتر نیست از این املاک و دارایی‌ها طوری استفاده بشه که مردم مستضعف ماهی‌گیری یاد بگیرن و به جای تامین #موقت نیازهای اون‌ها، اقدامی برای #تقویت این طبقه‌ی ضعیف و تامین #دائمی نیازهاشون انجام بشه؟
اگر بخوایم طبق قاعده‌ی گفته شده عمل کنیم، یک پیشنهاد می‌تونه این باشه که اگر تصمیم به فروش این املاک گرفته شد، منابع حاصل از فروش، صرفِ ساخت کارخونه و #کارگاه مناسب در #مناطق_محروم بشه. کارخونه‌هایی که سهامداران، کارگران و کارکنان اون‌ها، مستصعفین جامعه باشند. این‌طوری با ایجاد امکان #اشتغال مناسب برای اون‌ها، هم منابع حاصل از فروش کالای سرمایه‌ای، دچار #نابودی_تدریجی نشده و دوباره صرف ایجاد انواع دیگه‌ا‌ی از کالای سرمایه‌ای یعنی کارخونه شده؛ و هم نیازهای #قشر_مستضعف به صورت واقعی و دائمی پوشش داده شده.
در نهایت توجه به این قاعده، ما رو متوجه خیلی از اقدامات و تصمیمات اشتباه دیگه در سطح #حکم‌رانی می‌کنه؛ که شاید مهم‌ترین اون‌ها، فروش #نفت، #گاز و #منابع_خام و معدنی کشوره، که به صورت عادی توسط دولت‌های مختلف انجام می‌شه و منابع حاصل از فروش این کالاهای سرمایه‌ای، به جای اینکه صرف انواع دیگه از کالاهای سرمایه‌ای مثل کارخونه، خطوط تولید، زیرساخت‌ها و امکانات زیربنایی بشه، صرف نیازهای مصرفی و اصطلاحا تامین منابع برای #بودجه‌ی_جاری و نه #عمرانی دولت می‌شه.
⬅️ منابع
[1] وی با بیان اینکه ارزش ریالی ملک مدرسه فرهنگ در حال حاضر ۲۰۰ میلیارد تومان برآورده می شود، افزود: قطعاً پس از باز پس گیری این ملک به فروش می رسد و پول حاصله، صرف محرومیت زدایی خواهد شد. [منبع]
#عقل_معاش
#بنیاد_مستضعفان
🇮🇷 @Ammar_media
💢 کربلا، محصول تطور قهقرایی و تدریجی یک انقلاب
✍🏻 #مجتبی_نامخواه :
هر نهضتی که بر مدار نبرد همواره‌ی حق و باطل شکل می‌گیرد، از فردای مرحله‌ی «خون»، جنگ جدیدی خواهد داشت که محور این جنگ بحث «پیام» است. پس از خون هم نهضت ادامه دارد و این بار مسئله اصلی نهضت جدید، روایت نهضت پیشین است.
جبهه باطل، در روایت و تفسیر خود از واقعه‌ی عاشورا یک هسته مرکزی دارد؛ آن نقطه کانونی این است که یک نظم اسلامی در جامعه وجود داشته و شورش‌گر علیه آن خارجی یا خوارج است. جبهه امام حسین(ع) اما میخواهد اثبات کند کدام نظم اسلامی؟ این نظم ظاهرش اسلامی بود اما در باطن روابط کاملاً فاسد سیاسی و اقتصادی و غیره وجود داشت.
اصل کربلا محصول تطور قهقرایی و تدریجی یک انقلاب است. جامعه اسلامی به جایی می‌رسد که مفاهیم باقی هستند، اما از درون تهی شده‌اند.
اصل کربلا یک هشدار بود نسبت به این فرایند که یک‌بار چشم باز نکنید و بینید #صورت_نظام، اسلامی مانده است؛ و به همین دلیل شورش علیه آن «خروج» و #خوارج شدن خوانده میشود اما در #باطن، این اباعبدالله (ع) است که خارجی و شورشی است و ابن شریح‌ها هستند که مفتی و قاضی شده‌اند.
اگر سخنان امام حسین(ع) در صحرای منا که فرمود: «فَأَمّا حَقَّ الضُّعَفاءِ فَضَیَّعتُم ، وأمّا حَقَّکُم بِزَعمِکُم فَطَلَبتُم» خوانده شود. اگر این فریاد که می‌گفت: «أَسلَمتُمُ الضُّعَفاءَ فی أیدیهِم، فَمِن بَینِ مُستَعبَدٍ مَقهورٍ و بَینَ مُستَضعَفٍ عَلى مَعیشَتِهِ مَغلوبٍ.» شنیده شود و درک شود؛ دیگر بی‌تفاوت‌ها در برابر آرمان حسین(ع) نمیتوانند نوحه‌خوان و گریه‌کن آن باشند.
اینطور نمی‌شود که در جامعه برخی برای خود حقوق‌های کلان بردارند و کارگرانی حقوق اندکشان را ماه‌ها نگیرند و به حقوق و سپردههای #مستضعفین دست‌درازی شود.
راه مغلوبه نشدن در جنگ روایتِ نهضت، رفتن سراغ متن بیانات و عملکردهای امام و امتی است که جنگ اول را رقم زدند. اگر در تفسیر قیام به امامِ قیام و پس از آن به رهبر جنگِ روایت رجوع نکنیم، اگر متن گفتارها و کردارهای امت مبارز را به دقت واکاوی نکنیم، ممکن است به جایی برسیم که بی‌تفاوت‌های جنگِ دیروز بشوند نوحه‌خوان و گریه‌کن آن و به این واسطه ما را از #جنگ_امروز غافل کنند.
برای مطالعه متن کامل یادداشت اینجا کلیک کنید.
🇮🇷 @Ammar_media
✍🏻 #مجتبی_نامخواه :
هر نهضتی که بر مدار نبرد همواره‌ی حق و باطل شکل می‌گیرد، از فردای مرحله‌ی «خون»، جنگ جدیدی خواهد داشت که محور این جنگ بحث «پیام» است. پس از خون هم نهضت ادامه دارد و این بار مسئله اصلی نهضت جدید، روایت نهضت پیشین است.
جبهه باطل، در روایت و تفسیر خود از واقعه‌ی عاشورا یک هسته مرکزی دارد؛ آن نقطه کانونی این است که یک نظم اسلامی در جامعه وجود داشته و شورش‌گر علیه آن خارجی یا خوارج است. جبهه امام حسین(ع) اما میخواهد اثبات کند کدام نظم اسلامی؟ این نظم ظاهرش اسلامی بود اما در باطن روابط کاملاً فاسد سیاسی و اقتصادی و غیره وجود داشت.
اصل کربلا محصول تطور قهقرایی و تدریجی یک انقلاب است. جامعه اسلامی به جایی می‌رسد که مفاهیم باقی هستند، اما از درون تهی شده‌اند.
اصل کربلا یک هشدار بود نسبت به این فرایند که یک‌بار چشم باز نکنید و بینید #صورت_نظام، اسلامی مانده است؛ و به همین دلیل شورش علیه آن «خروج» و #خوارج شدن خوانده میشود اما در #باطن، این اباعبدالله (ع) است که خارجی و شورشی است و ابن شریح‌ها هستند که مفتی و قاضی شده‌اند.
اگر سخنان امام حسین(ع) در صحرای منا که فرمود: «فَأَمّا حَقَّ الضُّعَفاءِ فَضَیَّعتُم ، وأمّا حَقَّکُم بِزَعمِکُم فَطَلَبتُم» خوانده شود. اگر این فریاد که می‌گفت: «أَسلَمتُمُ الضُّعَفاءَ فی أیدیهِم، فَمِن بَینِ مُستَعبَدٍ مَقهورٍ و بَینَ مُستَضعَفٍ عَلى مَعیشَتِهِ مَغلوبٍ.» شنیده شود و درک شود؛ دیگر بی‌تفاوت‌ها در برابر آرمان حسین(ع) نمیتوانند نوحه‌خوان و گریه‌کن آن باشند.
اینطور نمی‌شود که در جامعه برخی برای خود حقوق‌های کلان بردارند و کارگرانی حقوق اندکشان را ماه‌ها نگیرند و به حقوق و سپردههای #مستضعفین دست‌درازی شود.
راه مغلوبه نشدن در جنگ روایتِ نهضت، رفتن سراغ متن بیانات و عملکردهای امام و امتی است که جنگ اول را رقم زدند. اگر در تفسیر قیام به امامِ قیام و پس از آن به رهبر جنگِ روایت رجوع نکنیم، اگر متن گفتارها و کردارهای امت مبارز را به دقت واکاوی نکنیم، ممکن است به جایی برسیم که بی‌تفاوت‌های جنگِ دیروز بشوند نوحه‌خوان و گریه‌کن آن و به این واسطه ما را از #جنگ_امروز غافل کنند.
برای مطالعه متن کامل یادداشت اینجا کلیک کنید.
🇮🇷 @Ammar_media
1️⃣ امسال بین عید میلاد #امام_مهدی_عج تا عید نوروز کمتر از دو روز فاصله است؛ میلادی که در تقویم، روز جهانی #مستضعفین است. عید مستضعفین و عید نوروز مستضعفین مبارک.
2️⃣ عید نوروز امسال ۱ / ۱ / ۱ است: #قرن_مستضعفین آغاز شد و با پایان #قرن_آمریکایی ، قرن مستکبرین پایان یافت. ورود به قرن مستضعفین و قرن اسلام مبارک.
3️⃣ در دوره #قرن_آمریکایی از ۱۹۲۰ تا ۲۰۲۰ نظم آمریکایی بر جهان حاکم شد که مبتنی بر #نقشه_امانیته و #هندسه_مدرنیته بود.
4️⃣ در دوره #قرن_ایران از ۱ / ۱ / ۱۴۰۱ به بعد، نظم اسلامی حادث میشود که مبتنی بر #نقشه_خدا و #هندسه_الهی است.
5️⃣ در #قرن_ایران یعنی #قرن_مستضعفین ، وقایع مهیجی در پیش است؛ برای وراثت زمین آماده شوید، که بهار مستضعفین با شکوفه گل‌های شهادت مومنین آغاز شده است.
6️⃣ ضمناً! مراقب باشید و خودتون رو محکم نگهدارید که در این گردنه و #پیچ_مهم_تاریخی ، از درون قطار #مستضعفین به برهوت #مستکبرین پرتاب نشید. ایام به کام. ان شاءالله
✍️ توئیت استاد حسن عباسی
🇮🇷 @Ammar_media
2️⃣ عید نوروز امسال ۱ / ۱ / ۱ است: #قرن_مستضعفین آغاز شد و با پایان #قرن_آمریکایی ، قرن مستکبرین پایان یافت. ورود به قرن مستضعفین و قرن اسلام مبارک.
3️⃣ در دوره #قرن_آمریکایی از ۱۹۲۰ تا ۲۰۲۰ نظم آمریکایی بر جهان حاکم شد که مبتنی بر #نقشه_امانیته و #هندسه_مدرنیته بود.
4️⃣ در دوره #قرن_ایران از ۱ / ۱ / ۱۴۰۱ به بعد، نظم اسلامی حادث میشود که مبتنی بر #نقشه_خدا و #هندسه_الهی است.
5️⃣ در #قرن_ایران یعنی #قرن_مستضعفین ، وقایع مهیجی در پیش است؛ برای وراثت زمین آماده شوید، که بهار مستضعفین با شکوفه گل‌های شهادت مومنین آغاز شده است.
6️⃣ ضمناً! مراقب باشید و خودتون رو محکم نگهدارید که در این گردنه و #پیچ_مهم_تاریخی ، از درون قطار #مستضعفین به برهوت #مستکبرین پرتاب نشید. ایام به کام. ان شاءالله
✍️ توئیت استاد حسن عباسی
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 قیام یکپارچه پاکستان در برابر هژمونی آمریکا
#پاکستان زنده باد...
دیشب با این شعار صدها هزار پاکستانی علیه دولت دست نشانده #سفارت_آمریکا و دلارهای نفتی وهابی #سعودی در #اسلام_آباد تجمع کردند.
در بزرگترین شهر پاکستان یعنی #کراچی، جایی که صدها هزار نفر برای رد مداخلات خارجی و دولت وارداتی گرد هم آمده‌اند و منتظر سخنرانی عمران خان، نخست وزیر سابق هستند.
هم‌زمان با تظاهرات گسترده کراچی در تمامی شهرهای پاکستان در حمایت عمران خان در حال برگزاری است.
کوچه و خیابان‌های پاکستان در برابر مداخله آمریکا در امور داخلی پاکستان به پا خواسته است.
این یک پدیده بی‌سابقه در تاریخ پاکستان است و خیزش میلیون‌ها نفر مردم پاکستان گواه بر رد قاطعانه سیاست‌های آمریکا از سوی جماهیر منطقه است.
برای همه #مردم آزاده‌ای که سلطه #استکبار را رد می‌کنند، پاکستانی آزاد، مستقل و با عزت آرزو داریم.
آینده از آنِ #مستضعفین است.
✍🏻 «جامعه‌جهانی امت‌محمد(ص)»
🇮🇷 @Ammar_media
#پاکستان زنده باد...
دیشب با این شعار صدها هزار پاکستانی علیه دولت دست نشانده #سفارت_آمریکا و دلارهای نفتی وهابی #سعودی در #اسلام_آباد تجمع کردند.
در بزرگترین شهر پاکستان یعنی #کراچی، جایی که صدها هزار نفر برای رد مداخلات خارجی و دولت وارداتی گرد هم آمده‌اند و منتظر سخنرانی عمران خان، نخست وزیر سابق هستند.
هم‌زمان با تظاهرات گسترده کراچی در تمامی شهرهای پاکستان در حمایت عمران خان در حال برگزاری است.
کوچه و خیابان‌های پاکستان در برابر مداخله آمریکا در امور داخلی پاکستان به پا خواسته است.
این یک پدیده بی‌سابقه در تاریخ پاکستان است و خیزش میلیون‌ها نفر مردم پاکستان گواه بر رد قاطعانه سیاست‌های آمریکا از سوی جماهیر منطقه است.
برای همه #مردم آزاده‌ای که سلطه #استکبار را رد می‌کنند، پاکستانی آزاد، مستقل و با عزت آرزو داریم.
آینده از آنِ #مستضعفین است.
✍🏻 «جامعه‌جهانی امت‌محمد(ص)»
🇮🇷 @Ammar_media
💢 عمق انقلاب اسلامی را می‌بینی؟
✍ محسن مقصودی:
انتهای افق را می‌بینی؟
عمق انقلاب اسلامی را می‌بینی؟
در دل یک روستا در استان چهارمحال و بختیاری، تشییع یک #شهید_گمنام و مردمی که انتهای صفوف‌شان دیده نمی‌شود.
مردمی که نه دشمنان می‌بینندشان و نه حتی برخی از مسوولان.
اما آینده انقلاب اسلامی را همین‌ها رقم خواهند زد. همین #مستضعفین
#باطن_مردم_ایران
🇮🇷 @Ammar_media
✍ محسن مقصودی:
انتهای افق را می‌بینی؟
عمق انقلاب اسلامی را می‌بینی؟
در دل یک روستا در استان چهارمحال و بختیاری، تشییع یک #شهید_گمنام و مردمی که انتهای صفوف‌شان دیده نمی‌شود.
مردمی که نه دشمنان می‌بینندشان و نه حتی برخی از مسوولان.
اما آینده انقلاب اسلامی را همین‌ها رقم خواهند زد. همین #مستضعفین
#باطن_مردم_ایران
🇮🇷 @Ammar_media
💢 اگر زندگی مدیران شبیه زندگی مستضعفین شود...
خردادماه امسال بود که در برنامه ثریا، کارشناس دعوت شده به وزیر آموزش و پرورش پیشنهاد داد، «وزیر و معاونین و مدیران کل ملزم شوند از مهر ۱۴۰۱، فرزندانشان را به #مدارس_دولتی بفرستند». وزیر برای شخص خودش قبول کرد و قول داد این مسئله را به معاونین و مدیران هم ابلاغ کند.
اکنون بعد از چند ماه اطلاع دقیقی از اینکه آقای وزیر این پیشنهاد را ابلاغ کردند یا نه در دست نیست، اما ظاهراً خود شخص وزیر به این پیشنهاد عمل کرده‌اند و فرزندشان را به مدرسه دولتی برده‌اند.
اقدامی که شاید خیلی کوچک به نظر برسد ولی می‌تواند منجر به اتفاقات خوبی بشود. وقتی یک مسئول با مشکلات و مسائل مردم هم درد میشود، درک بهتری هم از وضعیت پیدا خواهد کرد و احتمالاً پیگیری و سیاست‌گذاری‌های بهتری را پیش خواهد برد، نسبت به زمانی که منافعش از مردم منفک میشود!
خلاصه آنکه هرچه زندگی مدیران، به زندگی #مستضعفین شبیه‌تر و نزدیک‌تر شود؛ احتمال رفع مشکلات و افزایش #رفاه_عمومی هم خیلی بیشتر خواهد شد!
#عدالت_اجتماعی
#عدالت_آموزشی
🇮🇷 @Ammar_media
خردادماه امسال بود که در برنامه ثریا، کارشناس دعوت شده به وزیر آموزش و پرورش پیشنهاد داد، «وزیر و معاونین و مدیران کل ملزم شوند از مهر ۱۴۰۱، فرزندانشان را به #مدارس_دولتی بفرستند». وزیر برای شخص خودش قبول کرد و قول داد این مسئله را به معاونین و مدیران هم ابلاغ کند.
اکنون بعد از چند ماه اطلاع دقیقی از اینکه آقای وزیر این پیشنهاد را ابلاغ کردند یا نه در دست نیست، اما ظاهراً خود شخص وزیر به این پیشنهاد عمل کرده‌اند و فرزندشان را به مدرسه دولتی برده‌اند.
اقدامی که شاید خیلی کوچک به نظر برسد ولی می‌تواند منجر به اتفاقات خوبی بشود. وقتی یک مسئول با مشکلات و مسائل مردم هم درد میشود، درک بهتری هم از وضعیت پیدا خواهد کرد و احتمالاً پیگیری و سیاست‌گذاری‌های بهتری را پیش خواهد برد، نسبت به زمانی که منافعش از مردم منفک میشود!
خلاصه آنکه هرچه زندگی مدیران، به زندگی #مستضعفین شبیه‌تر و نزدیک‌تر شود؛ احتمال رفع مشکلات و افزایش #رفاه_عمومی هم خیلی بیشتر خواهد شد!
#عدالت_اجتماعی
#عدالت_آموزشی
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢برنده مولدسازی چه کسی خواهد بود؟!
فرض بگیرید که تمام روند مصوبه #مولدسازی بدون فساد یا ابهامی انجام شود، آیا از خود پرسیده‌اید چه کسانی قدرت خرید این اموال را خواهند داشت؟!
🎙حجت‌الاسلام #علی_صمیمی در این باره حرف‌های حسابی می‌زند:
بهترین طرح‌‍‌های اقتصادی در بستری که نظام مالکیتش به هم ریخته است شکست خواهد خورد!
. وقتی انحصار واردات کاغذ ۲۰ سال است که در اختیار ۳ نفر است؛
. وقتی ۱۸ بانک مالک ۳۷ میلیون مترمربع ملک هستند ولی ۳۵ میلیون نفر مستاجر؛
. وقتی عده‌ی قلیلی در جامعه سرمایه‌دارند.
با این شرایط مشتری ثروت‌های گسترده ملی، #توده‌ی_مردم است یا #طبقه‌ی_سرمایه‌دار؟!
🔺پ.ن۱: باید در متن قوانین و مقررات، مصلحت پابرهنه‌ها و #مستضعفین بر مصلحت متمکنین و #مرفهین مقدم باشد. (امام خمینی، صحیفه نور، ج۲۰،ص۱۲۳)
🔺پ.ن۲: در همین رابطه، کلیپ تبعیض در ساختار مالکیت منابع طبیعی و معدنی از حجت‌الاسلام محسن خاکی را هم ببینید.
🇮🇷 @Ammar_media
فرض بگیرید که تمام روند مصوبه #مولدسازی بدون فساد یا ابهامی انجام شود، آیا از خود پرسیده‌اید چه کسانی قدرت خرید این اموال را خواهند داشت؟!
🎙حجت‌الاسلام #علی_صمیمی در این باره حرف‌های حسابی می‌زند:
بهترین طرح‌‍‌های اقتصادی در بستری که نظام مالکیتش به هم ریخته است شکست خواهد خورد!
. وقتی انحصار واردات کاغذ ۲۰ سال است که در اختیار ۳ نفر است؛
. وقتی ۱۸ بانک مالک ۳۷ میلیون مترمربع ملک هستند ولی ۳۵ میلیون نفر مستاجر؛
. وقتی عده‌ی قلیلی در جامعه سرمایه‌دارند.
با این شرایط مشتری ثروت‌های گسترده ملی، #توده‌ی_مردم است یا #طبقه‌ی_سرمایه‌دار؟!
🔺پ.ن۱: باید در متن قوانین و مقررات، مصلحت پابرهنه‌ها و #مستضعفین بر مصلحت متمکنین و #مرفهین مقدم باشد. (امام خمینی، صحیفه نور، ج۲۰،ص۱۲۳)
🔺پ.ن۲: در همین رابطه، کلیپ تبعیض در ساختار مالکیت منابع طبیعی و معدنی از حجت‌الاسلام محسن خاکی را هم ببینید.
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 چقدر جای این افراد در میزگردها و بحث‌های صداوسیما خالی است!
✍🏻 محمدصادق #شهبازی:
چه مطالبات کارشناسانه‌ای از مدیر #صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران دارد.
به جایی رسیدیم که یک روستایی و عشایری از مسئولان دیگر آب، برق و نیازهای اولیه نمی‌خواهد، مطالبه سهم بیست‌وپنج درصدی از تولیدات #رسانه_ملی دارد.
امروز جمهوری اسلامی باید به روستاها و مناطق محروم دسترسی به ابزاررسانه را برساند.
آقای جبلی! مسیر تحول توجه به همین قشر مستضعف است و تلاش برای خارج کردن #مستضعفین از مارپیچ سکوت با ابزار رسانه ملی.
اگر صداوسیما بتواند بی‌عدالتی رسانه‌ای در کشور و ظلم رسانه‌ای به چنین کسانی رامرتفع کند، این آدم‌های با انگیزه و توانمند، توان گرفتن حق خودشان را از سایر ساختارها می‌یابند.
به‌عبارتی توجه به #عدالت_رسانه‌ای، مقدمه تحقق #عدالت در سایر زمینه‌هاست.
🔺عدالت رسانه‌ای مقدمه قیام مردم به قسط است این بنده خدا چقدر نسبت رسانه و توسعه درون‌زا را خوب می‌فهمد.
@jomhouri
🇮🇷 @Ammar_media
✍🏻 محمدصادق #شهبازی:
چه مطالبات کارشناسانه‌ای از مدیر #صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران دارد.
به جایی رسیدیم که یک روستایی و عشایری از مسئولان دیگر آب، برق و نیازهای اولیه نمی‌خواهد، مطالبه سهم بیست‌وپنج درصدی از تولیدات #رسانه_ملی دارد.
امروز جمهوری اسلامی باید به روستاها و مناطق محروم دسترسی به ابزاررسانه را برساند.
آقای جبلی! مسیر تحول توجه به همین قشر مستضعف است و تلاش برای خارج کردن #مستضعفین از مارپیچ سکوت با ابزار رسانه ملی.
اگر صداوسیما بتواند بی‌عدالتی رسانه‌ای در کشور و ظلم رسانه‌ای به چنین کسانی رامرتفع کند، این آدم‌های با انگیزه و توانمند، توان گرفتن حق خودشان را از سایر ساختارها می‌یابند.
به‌عبارتی توجه به #عدالت_رسانه‌ای، مقدمه تحقق #عدالت در سایر زمینه‌هاست.
🔺عدالت رسانه‌ای مقدمه قیام مردم به قسط است این بنده خدا چقدر نسبت رسانه و توسعه درون‌زا را خوب می‌فهمد.
@jomhouri
🇮🇷 @Ammar_media
💢 آقای ظریف!
فعلا که #مستضعفین از #غزه تا #عراق و #یمن دارند به جای ما و شما هم با دشمن مشترکمان می‌جنگند...
راستی یادتان هست کشتی کمک مردم ایران به همین مستضعفین یمنی را که در محاصره و جنگ بودند پس از تماس جان کری متوقف کردید؟
شما و حمایت از مستضعفین!
مردم را مثل خودتان نترسانید.
✍️ محسن مقصودی
🇮🇷 @Ammar_media
فعلا که #مستضعفین از #غزه تا #عراق و #یمن دارند به جای ما و شما هم با دشمن مشترکمان می‌جنگند...
راستی یادتان هست کشتی کمک مردم ایران به همین مستضعفین یمنی را که در محاصره و جنگ بودند پس از تماس جان کری متوقف کردید؟
شما و حمایت از مستضعفین!
مردم را مثل خودتان نترسانید.
✍️ محسن مقصودی
🇮🇷 @Ammar_media
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢 به مناسبت صدمین روز آغاز نبرد #طوفان_الاقصی:
فروریختن هیمنه تمدن غرب، با عبور نیروهای مقاومت از دیوار حائل
شاهکار نیروهای مقاومت فلسطین در آغاز عملیات طوفان الاقصی، عبور از دیوار حائل، ورود به شهرک‌ها و تسخیر پادگان‌های نظامی اطراف نوار غزه، همه کارشناسان نظامی جهان را انگشت به دهان گذاشت، طوری که بسیاری از کارشناسان معتقدند هر اتفاقی که بعد از آن بیفتند، باز هم شکست مفتضحانه رژیم صهیونیستی را جبران نخواهد کرد.
اما از این شاهکار اطلاعاتی و عملیاتی نیروهای مقاومت چه می‌دانید؟!
🎙 شرح نکات ویژه عملیات طوفان الاقصی توسط #حجت‌الاسلام_براتی دبیر مجمع جهانی امت محمد(ص)
✍️ #مستضعفین_تی_وی
#فلسطين #غزه #قدس #طوفان_الاقصی #فتح_مبین #اسرائیل
🇮🇷 @Ammar_media
فروریختن هیمنه تمدن غرب، با عبور نیروهای مقاومت از دیوار حائل
شاهکار نیروهای مقاومت فلسطین در آغاز عملیات طوفان الاقصی، عبور از دیوار حائل، ورود به شهرک‌ها و تسخیر پادگان‌های نظامی اطراف نوار غزه، همه کارشناسان نظامی جهان را انگشت به دهان گذاشت، طوری که بسیاری از کارشناسان معتقدند هر اتفاقی که بعد از آن بیفتند، باز هم شکست مفتضحانه رژیم صهیونیستی را جبران نخواهد کرد.
اما از این شاهکار اطلاعاتی و عملیاتی نیروهای مقاومت چه می‌دانید؟!
🎙 شرح نکات ویژه عملیات طوفان الاقصی توسط #حجت‌الاسلام_براتی دبیر مجمع جهانی امت محمد(ص)
✍️ #مستضعفین_تی_وی
#فلسطين #غزه #قدس #طوفان_الاقصی #فتح_مبین #اسرائیل
🇮🇷 @Ammar_media