💢 علی پزشکی: (+)
امروز داشتم به این فکر میکردم که در طول دو سال گذشته که دانشگاهها در اثر شیوع #کرونا تقریبا تعطیل بودند، آیا جامعه فقدان فعالیت آنها را احساس کرد؟
اگر یک روز پاکبانان #شهرداری به سر کار نروند، احتمالاً همه مردم نیاز خود را به آنها حس خواهند کرد، اما آیا چنین ضرورتی را مثلاً نسبت به دانشکدههای تغذیه هم احساس میکنند؟
حقیقت آن است که نهاد #دانشگاه در کشور ما هرگز به دنبال طرح مسأله ساخته نشده، بلکه از روی نمونههای غربی ترجمه شده و به همین دلیل چندان گرهای هم از مشکلاتمان باز نمیکند.
.
دانشگاهی که فلسفه اصلی آن پاسخ به مسائل #جامعه بود، اینک دیواری به دور خود کشیده و روزبهروز از جامعه بیگانهتر میشود. نظام ارتقاء آن نه بر پایه حل مشکلات مردم بلکه بر اساس تعداد مقالات بنا نهاده شده و از دانشجوی سال اول تا استادتمام، فکر و ذکرشان اکسپت گرفتن از فلان ژورنال خارجی شده.
از آنجایی که بودجههای پژوهشی نیز به شیر #نفت متصلاند، کارآمدی و سودمندی نتایج مقالات یا اخذ گرنت از صنعت نیز چندان محلی از اعراب ندارد. با وجود اینکه در دنیا بیش از ۱۰۰ جایزه علمی وجود دارد که هیچیک از شاخصهای ISI استفاده نمیکنند، در جشنوارههای #علوم_پزشکی ما همچنان ملاک برگزیده شدن، شاخصهای #علم_سنجی است!
.
اینجاست که دانشکده تغذیهای را میبینی که از نظر کمیت و کیفیت مقالات امتیازات بالایی را کسب میکند، اما پیرامون آن مردم از #ناامنی_غذایی، سوءتغذیه، و انواع بیماریهای مرتبط با تغذیه ناسالم رنج میبرند. این یعنی چنین دانشکدهای برای خود #رسالت_اجتماعی قائل نیست و اساساً برای درمان دردهای مردم به وجود نیامده.
در شرایط فعلی که طبق گزارش مرکز آمار، #تورم نقطهای گروه خوراکیها و آشامیدنیها به ۶۲٪ رسیده و بسیاری از طبقات فرودست جامعه در تهیه سادهترین اقلام غذایی ماندهاند، صدای چند انجمن علمی، استاد، یا فارغالتحصیل تغذیه درآمده؟ مگر نه اینکه رسالت اصلی ما کاستن باری از مشکلات تغذیهای مردم بوده؟
.
به راستی دانشکدههای تغذیه تاکنون چند کمپین ملی مؤثر برای آگاهیبخشی به شهروندان در حوزۀ غذا و تغذیه برگزار کردهاند؟ برای چند مسئول و سیاستمدار از اهمیت #امنیت_غذایی در ارتقاء سلامت مردم گفتهاند؟
🔺 تا چه اندازه از ظرفیت رسانهها، انجمنهای مردمنهاد، هنرمندان، احزاب سیاسی، بخش خصوصی و ... برای جهتدهی به رفتارهای سالم تغذیهای مردم استفاده کردهاند؟ در میان دغدغههایمان پیرامون #ایمپکت_فاکتور و #اچ_ایندکس کاش فرصتی هم برای تأمل به چنین سؤالاتی پیدا کنیم...
#نظام_آموزشی #مدرک_گرایی #کنکور
🔸#حسن_عباسی (سال1390) : دیر نیست به گونهای بیارزش بشه #دانشگاه رفتن و #مدرک گرفتن که حیرت کنید
t.me/Ammar_media/9271
🔸سبقت آموزش غیر رسمی از آموزش رسمی:
t.me/Ammar_media/10810
🇮🇷 @Ammar_media
امروز داشتم به این فکر میکردم که در طول دو سال گذشته که دانشگاهها در اثر شیوع #کرونا تقریبا تعطیل بودند، آیا جامعه فقدان فعالیت آنها را احساس کرد؟
اگر یک روز پاکبانان #شهرداری به سر کار نروند، احتمالاً همه مردم نیاز خود را به آنها حس خواهند کرد، اما آیا چنین ضرورتی را مثلاً نسبت به دانشکدههای تغذیه هم احساس میکنند؟
حقیقت آن است که نهاد #دانشگاه در کشور ما هرگز به دنبال طرح مسأله ساخته نشده، بلکه از روی نمونههای غربی ترجمه شده و به همین دلیل چندان گرهای هم از مشکلاتمان باز نمیکند.
.
دانشگاهی که فلسفه اصلی آن پاسخ به مسائل #جامعه بود، اینک دیواری به دور خود کشیده و روزبهروز از جامعه بیگانهتر میشود. نظام ارتقاء آن نه بر پایه حل مشکلات مردم بلکه بر اساس تعداد مقالات بنا نهاده شده و از دانشجوی سال اول تا استادتمام، فکر و ذکرشان اکسپت گرفتن از فلان ژورنال خارجی شده.
از آنجایی که بودجههای پژوهشی نیز به شیر #نفت متصلاند، کارآمدی و سودمندی نتایج مقالات یا اخذ گرنت از صنعت نیز چندان محلی از اعراب ندارد. با وجود اینکه در دنیا بیش از ۱۰۰ جایزه علمی وجود دارد که هیچیک از شاخصهای ISI استفاده نمیکنند، در جشنوارههای #علوم_پزشکی ما همچنان ملاک برگزیده شدن، شاخصهای #علم_سنجی است!
.
اینجاست که دانشکده تغذیهای را میبینی که از نظر کمیت و کیفیت مقالات امتیازات بالایی را کسب میکند، اما پیرامون آن مردم از #ناامنی_غذایی، سوءتغذیه، و انواع بیماریهای مرتبط با تغذیه ناسالم رنج میبرند. این یعنی چنین دانشکدهای برای خود #رسالت_اجتماعی قائل نیست و اساساً برای درمان دردهای مردم به وجود نیامده.
در شرایط فعلی که طبق گزارش مرکز آمار، #تورم نقطهای گروه خوراکیها و آشامیدنیها به ۶۲٪ رسیده و بسیاری از طبقات فرودست جامعه در تهیه سادهترین اقلام غذایی ماندهاند، صدای چند انجمن علمی، استاد، یا فارغالتحصیل تغذیه درآمده؟ مگر نه اینکه رسالت اصلی ما کاستن باری از مشکلات تغذیهای مردم بوده؟
.
به راستی دانشکدههای تغذیه تاکنون چند کمپین ملی مؤثر برای آگاهیبخشی به شهروندان در حوزۀ غذا و تغذیه برگزار کردهاند؟ برای چند مسئول و سیاستمدار از اهمیت #امنیت_غذایی در ارتقاء سلامت مردم گفتهاند؟
🔺 تا چه اندازه از ظرفیت رسانهها، انجمنهای مردمنهاد، هنرمندان، احزاب سیاسی، بخش خصوصی و ... برای جهتدهی به رفتارهای سالم تغذیهای مردم استفاده کردهاند؟ در میان دغدغههایمان پیرامون #ایمپکت_فاکتور و #اچ_ایندکس کاش فرصتی هم برای تأمل به چنین سؤالاتی پیدا کنیم...
#نظام_آموزشی #مدرک_گرایی #کنکور
🔸#حسن_عباسی (سال1390) : دیر نیست به گونهای بیارزش بشه #دانشگاه رفتن و #مدرک گرفتن که حیرت کنید
t.me/Ammar_media/9271
🔸سبقت آموزش غیر رسمی از آموزش رسمی:
t.me/Ammar_media/10810
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢از توسعه نظام هایپرمارکتینگ بپرهیزیم
هایپرمارکتها با از میان بردن سوپریها در کشور باعث میشوند که:
1️⃣ طبقه متوسط به طبقه ضعیف تنزل پیدا کند؛ بدین معنا که کسانی، روزگاری خودشان مغازهدار بودند و به اصطلاح خودمانی آقای خودشان بودند، در رقابت با هایپرمارکتها شکست خورده و
زیر دست سرمایهدارهای صاحب هایپرمارکت شوند.
2️⃣ موجب میشود مصرفگرایی افسارگسیخته و فرهنگ خرید بیش از حد نیاز رواج پیدا کند.
3️⃣ به این موضوع هم باید توجه شود که فروشگاههای زنجیرهای از تولیدکنندگان خُرد محلات و روستاها خرید نمیکنند، بلکه فقط محصولات برندهای معروف را میفروشند که باعث کاهش توانمندی و اشتغال در اقتصاد روستایی و شهرستانی خواهد شد.
از طرفی این امر باعث میشود که زنجیره مویرگی انتقال محصول هم از بین برود و در شرایط بحران مثل همین کرونا یا مثل سیل، زلزله، جنگ و... اصول پدافند غیرعامل نیز خدشهدار شود.
📌 دولت و مجلس باید سریعتر جلوی حذف بقالیها و گسترش ویران کننده هایپرمارکتها را بگیرند.
#علم_اقتصاد_علم_بحران_زا
🇮🇷 @Ammar_media
هایپرمارکتها با از میان بردن سوپریها در کشور باعث میشوند که:
1️⃣ طبقه متوسط به طبقه ضعیف تنزل پیدا کند؛ بدین معنا که کسانی، روزگاری خودشان مغازهدار بودند و به اصطلاح خودمانی آقای خودشان بودند، در رقابت با هایپرمارکتها شکست خورده و
زیر دست سرمایهدارهای صاحب هایپرمارکت شوند.
2️⃣ موجب میشود مصرفگرایی افسارگسیخته و فرهنگ خرید بیش از حد نیاز رواج پیدا کند.
3️⃣ به این موضوع هم باید توجه شود که فروشگاههای زنجیرهای از تولیدکنندگان خُرد محلات و روستاها خرید نمیکنند، بلکه فقط محصولات برندهای معروف را میفروشند که باعث کاهش توانمندی و اشتغال در اقتصاد روستایی و شهرستانی خواهد شد.
از طرفی این امر باعث میشود که زنجیره مویرگی انتقال محصول هم از بین برود و در شرایط بحران مثل همین کرونا یا مثل سیل، زلزله، جنگ و... اصول پدافند غیرعامل نیز خدشهدار شود.
📌 دولت و مجلس باید سریعتر جلوی حذف بقالیها و گسترش ویران کننده هایپرمارکتها را بگیرند.
#علم_اقتصاد_علم_بحران_زا
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 #حسن_عباسی: یقه دانشگاه امام صادق را باید گرفت! امام صادقی ها با اقتصاد کشور چه کردند؟!
حسن عباسی در نشست ملی مطالبهگران بانکی و بازار سرمایه موضوعات مهمی از جمله بررسی وضعیت اقتصادی کشور را مطرح و دانشگاه امام صادق را عامل وضعیت فعلی اقتصاد و بانک ها معرفی کرد.
🎙صوت کامل t.me/Ammar_media/20015
🔸 بانک یا ماشین چاپ و تایپ پول؟!
🔸 عجیبترین و پیچیدهترین روش رباخواری دردنیا
🔸 #آن_روی_سکه
🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می کند؟!
#بانک #خلق_نقدینگی #جعل_پول #تورم #اقتصاد #انقلاب_اقتصادی #علم_اقتصاد_علم_بحران_زا #بورس #حباب_بورس
🇮🇷 @Ammar_media
حسن عباسی در نشست ملی مطالبهگران بانکی و بازار سرمایه موضوعات مهمی از جمله بررسی وضعیت اقتصادی کشور را مطرح و دانشگاه امام صادق را عامل وضعیت فعلی اقتصاد و بانک ها معرفی کرد.
🎙صوت کامل t.me/Ammar_media/20015
🔸 بانک یا ماشین چاپ و تایپ پول؟!
🔸 عجیبترین و پیچیدهترین روش رباخواری دردنیا
🔸 #آن_روی_سکه
🔸 چرا قیمت کالاها مدام تغییر می کند؟!
#بانک #خلق_نقدینگی #جعل_پول #تورم #اقتصاد #انقلاب_اقتصادی #علم_اقتصاد_علم_بحران_زا #بورس #حباب_بورس
🇮🇷 @Ammar_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢دکتر حسن سبحانی، استاد اقتصاد دانشگاه تهران: وضعیت امروز اقتصاد ایران بهخاطر حضور اقتصاددانانِ لیبرالمنش و نئوکلاسیکروش و بخش خصوصی تاجرمسلک است، آنها هستند که از گرانی دلار حمایت میکنند؛ همینها تا پستوهای تصمیمگیری ما رسوخ کردهاند.
#علم_اقتصاد_علم_بحران_زا
🇮🇷 @Ammar_media
#علم_اقتصاد_علم_بحران_زا
🇮🇷 @Ammar_media
💢 مصرف کنید، و مصرف کنید و باز هم مصرف کنید
زندگی کسانی که در این نظام -نظام جهانی- به کسب موفقیتهایی نائل آمدهاند، با تمام ساز و برگ چنین زندگیهایی یعنی ویلاها، کشتیهای تفریحی و هواپیماهای شخصیشان، به عنوان الگوی بارزی به ما معرفی میشود که گویی باید سرمشق همه ما قرار گیرد، و حاکی از شیوهای از زندگانی است که میگوید: مصرف کنید، و مصرف کنید و باز هم مصرف کنید.
من بر این باور هستم که وقتی جمع کثیری از ما پی بردند که توسط ماشین اقتصادی عظیمی استثمار میشوند که برای منابع جهان #طمع سیریناپذیری داشته و سرانجام به تشکل ساختاری میانجامد که تنها به بردگی انسان دامن میزند، در این صورت و با آگاهی به چنین اموری قطعا آن را تحمل نخواهیم کرد و در جهانی که اقلیتی ناچیز در دریای ثروت بیکران شنا میکنند و اکثریتی بیشمار در منجلاب فقر، آلودگی و خشونت غرق میشوند، نقش خود را دوباره ارزیابی خواهیم کرد.
📎 برگرفته از مقدمه کتاب «اعترافات یک جنایتکار اقتصادی»، نوشته «جان پرکینز»
#علم_اقتصاد_علم_بحران_زا
🇮🇷 @Ammar_media
زندگی کسانی که در این نظام -نظام جهانی- به کسب موفقیتهایی نائل آمدهاند، با تمام ساز و برگ چنین زندگیهایی یعنی ویلاها، کشتیهای تفریحی و هواپیماهای شخصیشان، به عنوان الگوی بارزی به ما معرفی میشود که گویی باید سرمشق همه ما قرار گیرد، و حاکی از شیوهای از زندگانی است که میگوید: مصرف کنید، و مصرف کنید و باز هم مصرف کنید.
من بر این باور هستم که وقتی جمع کثیری از ما پی بردند که توسط ماشین اقتصادی عظیمی استثمار میشوند که برای منابع جهان #طمع سیریناپذیری داشته و سرانجام به تشکل ساختاری میانجامد که تنها به بردگی انسان دامن میزند، در این صورت و با آگاهی به چنین اموری قطعا آن را تحمل نخواهیم کرد و در جهانی که اقلیتی ناچیز در دریای ثروت بیکران شنا میکنند و اکثریتی بیشمار در منجلاب فقر، آلودگی و خشونت غرق میشوند، نقش خود را دوباره ارزیابی خواهیم کرد.
📎 برگرفته از مقدمه کتاب «اعترافات یک جنایتکار اقتصادی»، نوشته «جان پرکینز»
#علم_اقتصاد_علم_بحران_زا
🇮🇷 @Ammar_media
💢 دزدهای اقتصادی، روند خود را اینبار در رمزارز تکرار میکنند
گفته میشد #رمزارز به علت استفاده از بلاکچین قابلیت دزدیده شدن یا هک شدن یا سرقت ندارند، خب پس این سرقت یعنی چه؟
بانکها به چه بهانه ای شکل گرفتند؟ به بهانه اینکه راهزنان طلاهای مردم را میدزدیدند، بانکها شکل گرفتند تا از دزدیده شدن طلاهای مردم جلوگیری کنند.
بعد رسید و حواله دادند که بدهی بانکها به مردم بود و بیمه شکل گرفت برای حفط سرمایه مردم -اگر دزدیده می شدند.
به جنبه پروارشدن بانکها نمیپردازم به شکلگیری پول امروزی و بانک میپردازم. در ادامه ماجرای مذکور به این رسیدها و پولها سود پرداخت شد و سپس روی آنها وام پرداخت شد.
اکنون به بهانه حفظ رمزارزها از هک شدن و دزدیده شدن، نوعی بانک برای حفظ آنها تشکیل میشود، رسید برای رمزارز پرداخت میشود، به این رسیدهایی که پول شدند سود پرداخت میشود و روی آنها به بقیه وام پرداخت خواهد شد!
همانطور که طلا را پول حساب کردند با تبلیغات و تبدیل به مسئله کردند که «همه طلا باید داشته باشند» و سپس گفتند این طلا باارزش است و هر کس آن را ندارد نمیتواند مایحتاجش فراهم شود؛ سپس گفتند این طلا محدود است و نیاز هم نامحدود!
برای رمزارز هم همین کار را کردند؛ ابتدا گفتند هر کس نمیتواند داشته باشد، سپس گفتند با ارزش . معادل چند هزار دلار است، سپس گفتند همه دارند به سمت رمزارز می روند پس مهم است. نیاز برای مردم خلق کردند و حالا هم با شعار امکان دزدیدن سرمایه مردم، قطعا برای حفط رمزارز، نوعی بانک تاسیس میکنند و فقط به خودشان مجوز خواهند داد.
پ.ن: تا به حال از خود پرسیدهاید چرا #طلا شد مبنای معاملات در گذشته؟ چرا طلا میبایست مبنای خرید و فروش باشد؟ چرا رفع نیاز مبنا نباشد؟ تا حالا از خود پرسیدهاید چرا باید حتما چیزی وسیله مبادله باید باشد؟ چرا رمزارز باید وسیله مبادله شود؟
✍️ محمد وارسته
#علم_اقتصاد_علم_بحران_زا #اقتصاد
🇮🇷 @Ammar_media
گفته میشد #رمزارز به علت استفاده از بلاکچین قابلیت دزدیده شدن یا هک شدن یا سرقت ندارند، خب پس این سرقت یعنی چه؟
بانکها به چه بهانه ای شکل گرفتند؟ به بهانه اینکه راهزنان طلاهای مردم را میدزدیدند، بانکها شکل گرفتند تا از دزدیده شدن طلاهای مردم جلوگیری کنند.
بعد رسید و حواله دادند که بدهی بانکها به مردم بود و بیمه شکل گرفت برای حفط سرمایه مردم -اگر دزدیده می شدند.
به جنبه پروارشدن بانکها نمیپردازم به شکلگیری پول امروزی و بانک میپردازم. در ادامه ماجرای مذکور به این رسیدها و پولها سود پرداخت شد و سپس روی آنها وام پرداخت شد.
اکنون به بهانه حفظ رمزارزها از هک شدن و دزدیده شدن، نوعی بانک برای حفظ آنها تشکیل میشود، رسید برای رمزارز پرداخت میشود، به این رسیدهایی که پول شدند سود پرداخت میشود و روی آنها به بقیه وام پرداخت خواهد شد!
همانطور که طلا را پول حساب کردند با تبلیغات و تبدیل به مسئله کردند که «همه طلا باید داشته باشند» و سپس گفتند این طلا باارزش است و هر کس آن را ندارد نمیتواند مایحتاجش فراهم شود؛ سپس گفتند این طلا محدود است و نیاز هم نامحدود!
برای رمزارز هم همین کار را کردند؛ ابتدا گفتند هر کس نمیتواند داشته باشد، سپس گفتند با ارزش . معادل چند هزار دلار است، سپس گفتند همه دارند به سمت رمزارز می روند پس مهم است. نیاز برای مردم خلق کردند و حالا هم با شعار امکان دزدیدن سرمایه مردم، قطعا برای حفط رمزارز، نوعی بانک تاسیس میکنند و فقط به خودشان مجوز خواهند داد.
پ.ن: تا به حال از خود پرسیدهاید چرا #طلا شد مبنای معاملات در گذشته؟ چرا طلا میبایست مبنای خرید و فروش باشد؟ چرا رفع نیاز مبنا نباشد؟ تا حالا از خود پرسیدهاید چرا باید حتما چیزی وسیله مبادله باید باشد؟ چرا رمزارز باید وسیله مبادله شود؟
✍️ محمد وارسته
#علم_اقتصاد_علم_بحران_زا #اقتصاد
🇮🇷 @Ammar_media
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢 نظام معترض و جهانی که خواهیم ساخت
قسمت ۲۲:عملیات نجات
انتهای هر مکتب و یا پارادایم فکری در تکنولوژی نمود پیدا می کند. در واقع تبعات و یا رفتارهایی که #تکنولوژی در انسان ها چه به طور فردی و یا اجتماعی رقم می زند حاصل آن پارادایم فکری است.
تبعات منفی تکنولوژی های مدرن برکسی پوشیده نیست . چه وضعیت موجود و چه ترندهای پیش بینی شده وضعیت مناسبی از آینده بشر را بیان نمی کند. به طور نمونه ترندهای بیان شده توسط ریچارد واتسون در کتاب ۵٠ سال آینده.
در این قسمت از لزوم پارادایم شیفت در ساختار معرفت و انقلاب در دانشگاه ها صحبت می کنیم. چرا که اگر دانشگاه اصلاح شود، جامعه نیز اصلاح خواهد شد. در واقع #علم تولید شده در دانشگاه ساختار های فکری معرفتی و تکنولوژیک را رقم می زند و این #ساختار است که رفتار را می سازد.
مشاهده در یوتیوب:
youtu.be/D-Ipy0kPoDI
youtu.be/3i7okUf3k6c
مشاهده در آپارات:
aparat.com/v/nP5xc
🇮🇷 @Ammar_media
قسمت ۲۲:عملیات نجات
انتهای هر مکتب و یا پارادایم فکری در تکنولوژی نمود پیدا می کند. در واقع تبعات و یا رفتارهایی که #تکنولوژی در انسان ها چه به طور فردی و یا اجتماعی رقم می زند حاصل آن پارادایم فکری است.
تبعات منفی تکنولوژی های مدرن برکسی پوشیده نیست . چه وضعیت موجود و چه ترندهای پیش بینی شده وضعیت مناسبی از آینده بشر را بیان نمی کند. به طور نمونه ترندهای بیان شده توسط ریچارد واتسون در کتاب ۵٠ سال آینده.
در این قسمت از لزوم پارادایم شیفت در ساختار معرفت و انقلاب در دانشگاه ها صحبت می کنیم. چرا که اگر دانشگاه اصلاح شود، جامعه نیز اصلاح خواهد شد. در واقع #علم تولید شده در دانشگاه ساختار های فکری معرفتی و تکنولوژیک را رقم می زند و این #ساختار است که رفتار را می سازد.
مشاهده در یوتیوب:
youtu.be/D-Ipy0kPoDI
youtu.be/3i7okUf3k6c
مشاهده در آپارات:
aparat.com/v/nP5xc
🇮🇷 @Ammar_media
💢 اوضاع تو دانشگاه خیلی خیطه! این شخص رضا منصوری از مسئولین سابق وزارت علوم و استاد برجسته فیزیک دانشگاه شریفه!
انسان و تمدنی که اکثر گناهان را سیستماتیک کرده و در اوج حیرت و استیصاله رو در حال صعود میبینه. #علم_مدرن حجابی شده جلوی چشمانش که از دیدن واضحات عاجز شده
✍️ امیر گودرزی
🇮🇷 @Ammar_media
انسان و تمدنی که اکثر گناهان را سیستماتیک کرده و در اوج حیرت و استیصاله رو در حال صعود میبینه. #علم_مدرن حجابی شده جلوی چشمانش که از دیدن واضحات عاجز شده
✍️ امیر گودرزی
🇮🇷 @Ammar_media
💢علم یعنی همین #عدم_قطعیت؛ یعنی هروقت خواستی فرمان جامعه را به یک سمت دیگر بچرخانی؛ یعنی خیال کنی فقط با تغییر یک کلمه و سر دادن شعار "فرزند بیشتر زندگی بهتر"، میتوانی گندی را که زدهای جمع کنی و کشور را از افتادن در چاله #بحران_جمعیت نجات دهی!
#علم_مدرن
🇮🇷 @Ammar_media
#علم_مدرن
🇮🇷 @Ammar_media
💢 #کتاب_رشد
یادداشتی از دکتر مصباحالهدی باقری کنی
اقتصاد علم نما..؟!
⏪ استاد بزرگوار #دکتر_درخشان بعد از سالها تلاش، کتاب *فریب بزرگ ؛ علم اقتصاد یا اقتصاد علم نما* را تمام کردند.کتابی که از آغاز با این عهد دنبال شد که *تقدیم به حضرت #آیت_الله_باقری_کنی (حفظهالله) شود. ایشان در مقدمه کتاب مینویسند:
*موضوع اين كتاب بررسي نقادانهای از منشأ #علم_اقتصاد_جديد است. در اين بررسی رويكرد تاريخی را اتخاذ كردهايم. اكثريت #اقتصاددانان_معاصر بر اين عقيدهاند كه اقتصادِ جديد ساحتی علمی است بدين دليل كه روش تحليلی بهكار رفته در آن بهواقع رياضی است. از اينرو به منشأ و ماهيت #رويكرد_رياضی به اقتصاد پرداختهايم زيرا كه از اهميت نظری بسيار بالايي برخوردار است. اين رويكرد مبتني بر مفاهيم و روابط اقتصادی انتزاعی است كه فقط براي بهكارگيری رياضيات مناسباند. ما بر اين عقيدهايم كه رويكرد رياضی موجب شده است كه ظرفيت علم اقتصاد در توضيح و رويارويی با مسائل اقتصادی در دنيای واقعی محدود شود در حالي كه اين مسائل برای #سياستگذاران_اقتصادی از اهميت بسيار زيادی برخوردار است.
نشان دادهايم آنچه از رويكرد رياضی به اقتصاد حاصل شده است چيزی جز « #اقتصاد_علم_نما » نيست كه امروزه به علم اقتصاد جديد معروف است. اقتصادِ علمنما فريب بزرگی است زيرا كه چهرۀ زشت #سرمايه_داری را در پشت نقاب زيبای «اقتصادِ علمی» كه ادعا میشود مستقل از ارزشهاست پنهان میكند. اقتصاددانان سرمايهداريی معاصر چنين میپندارند كه اقتصاد علم است زيرا كه ماهيتِ رياضی دارد. چنين باوری وجود رابطۀ متقابل بين اقتصاد و #نظام_ارزش_های_اخلاقی را نفی میكند در حالی كه چنين رابطهای در واقعيت وجود دارد.
💠 #اقتصاد_اسلامی بر #ارزش_های_الهی برای فرد و جامعه مبتنی است و لذا اقتصادِ علمنما موانع بزرگی را در مسير كشف اين نظام ايجاد كرده است. در اين كتاب توضيح دادهايم كه علم اقتصاد متعارف موجب شده است كه توانمندی و گسترۀ درك ما از #رويكرد_های_ارزش_بنيان به تحليلهای اقتصادی محدود شود. نخستين گام اساسی در ساختن چارچوبي مستحكم برای فرآيندهای نظريهپردازی و سياستگذاری در اقتصاد اسلامی توجه به همين حقيقت است.
اين كتاب را در درجۀ اول براي دانشپژوهانی نگاشتهايم كه قصد دارند #پژوهش_در_اقتصاد_اسلامی را ارتقاء بخشند. هدف #رويكرد_اسلامی به #علوم_انسانی اين است كه ابعاد مختلف حيات بشری مشتمل بر امور اقتصادی و سياسی و اجتماعی و فرهنگی را در چارچوب منسجمی كه مبتنی بر نظام ارزشهای اسلامی است يكپارچه كند...*
#امروز_رشد
#مسیر_رشد
#استاد_هادی
#مکتب_رشد
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق علیهالسلام
✍🏻 #یاسر_جبرائیلی
🇮🇷 @Ammar_media
یادداشتی از دکتر مصباحالهدی باقری کنی
اقتصاد علم نما..؟!
⏪ استاد بزرگوار #دکتر_درخشان بعد از سالها تلاش، کتاب *فریب بزرگ ؛ علم اقتصاد یا اقتصاد علم نما* را تمام کردند.کتابی که از آغاز با این عهد دنبال شد که *تقدیم به حضرت #آیت_الله_باقری_کنی (حفظهالله) شود. ایشان در مقدمه کتاب مینویسند:
*موضوع اين كتاب بررسي نقادانهای از منشأ #علم_اقتصاد_جديد است. در اين بررسی رويكرد تاريخی را اتخاذ كردهايم. اكثريت #اقتصاددانان_معاصر بر اين عقيدهاند كه اقتصادِ جديد ساحتی علمی است بدين دليل كه روش تحليلی بهكار رفته در آن بهواقع رياضی است. از اينرو به منشأ و ماهيت #رويكرد_رياضی به اقتصاد پرداختهايم زيرا كه از اهميت نظری بسيار بالايي برخوردار است. اين رويكرد مبتني بر مفاهيم و روابط اقتصادی انتزاعی است كه فقط براي بهكارگيری رياضيات مناسباند. ما بر اين عقيدهايم كه رويكرد رياضی موجب شده است كه ظرفيت علم اقتصاد در توضيح و رويارويی با مسائل اقتصادی در دنيای واقعی محدود شود در حالي كه اين مسائل برای #سياستگذاران_اقتصادی از اهميت بسيار زيادی برخوردار است.
نشان دادهايم آنچه از رويكرد رياضی به اقتصاد حاصل شده است چيزی جز « #اقتصاد_علم_نما » نيست كه امروزه به علم اقتصاد جديد معروف است. اقتصادِ علمنما فريب بزرگی است زيرا كه چهرۀ زشت #سرمايه_داری را در پشت نقاب زيبای «اقتصادِ علمی» كه ادعا میشود مستقل از ارزشهاست پنهان میكند. اقتصاددانان سرمايهداريی معاصر چنين میپندارند كه اقتصاد علم است زيرا كه ماهيتِ رياضی دارد. چنين باوری وجود رابطۀ متقابل بين اقتصاد و #نظام_ارزش_های_اخلاقی را نفی میكند در حالی كه چنين رابطهای در واقعيت وجود دارد.
💠 #اقتصاد_اسلامی بر #ارزش_های_الهی برای فرد و جامعه مبتنی است و لذا اقتصادِ علمنما موانع بزرگی را در مسير كشف اين نظام ايجاد كرده است. در اين كتاب توضيح دادهايم كه علم اقتصاد متعارف موجب شده است كه توانمندی و گسترۀ درك ما از #رويكرد_های_ارزش_بنيان به تحليلهای اقتصادی محدود شود. نخستين گام اساسی در ساختن چارچوبي مستحكم برای فرآيندهای نظريهپردازی و سياستگذاری در اقتصاد اسلامی توجه به همين حقيقت است.
اين كتاب را در درجۀ اول براي دانشپژوهانی نگاشتهايم كه قصد دارند #پژوهش_در_اقتصاد_اسلامی را ارتقاء بخشند. هدف #رويكرد_اسلامی به #علوم_انسانی اين است كه ابعاد مختلف حيات بشری مشتمل بر امور اقتصادی و سياسی و اجتماعی و فرهنگی را در چارچوب منسجمی كه مبتنی بر نظام ارزشهای اسلامی است يكپارچه كند...*
#امروز_رشد
#مسیر_رشد
#استاد_هادی
#مکتب_رشد
#مرکز_رشد_دانشگاه_امام_صادق علیهالسلام
✍🏻 #یاسر_جبرائیلی
🇮🇷 @Ammar_media
Forwarded from کلبه کرامت-گزیدهها
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢کرونا هم تموم شد اما معلوم شد هم واکسن ها غلط بوده، هم ماسک زدن، هم الکل زدن...
🎙 استاد #حسن_عباسی | #کلبه_کرامت ۱۰۳۵
سرفصل : نقشه ابلیس و هندسه شیطانی
جدال قبیح و بنیان دیالکتیک
📹 فیلم کامل
#کرونا #فریب_بزرگ #علم_غلط #واکسن
@KKClips گزیده کلبه کرامت
🎙 استاد #حسن_عباسی | #کلبه_کرامت ۱۰۳۵
سرفصل : نقشه ابلیس و هندسه شیطانی
جدال قبیح و بنیان دیالکتیک
📹 فیلم کامل
#کرونا #فریب_بزرگ #علم_غلط #واکسن
@KKClips گزیده کلبه کرامت
Forwarded from طب مدیا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 تولید #علم در دنیای امروز به شکل عجیبی رو به افزایش است، اما در رشته #طب با وجود این افزایش، به بیمار کمک چندانی نمیشود!
📚 کتابی از دکتر مصطفی قانعی، فوق تخصص ریه
🎙 دکتر #رضا_منتظر
✍ کَمَثَلِ الْحِمارِ یَحْمِلُ أَسْفاراً
آفتابه لگن هفت دست، شام و ناهار هیچچی!
@Teb_Media طبمدیا
📚 کتابی از دکتر مصطفی قانعی، فوق تخصص ریه
🎙 دکتر #رضا_منتظر
✍ کَمَثَلِ الْحِمارِ یَحْمِلُ أَسْفاراً
آفتابه لگن هفت دست، شام و ناهار هیچچی!
@Teb_Media طبمدیا
Forwarded from طب مدیا
💢خبرگزاری میزان
متقیان: به خاطر واکسن فلج اطفال معلول شدم.
👈 بشناسید #شبه_علم کیست؟! گروهی که فرزندان شما را #فلج می کنند و اسمش را #علم می گذارند!
✅ در صورتی که #مجبور به تزریق واکسن فلج اطفال برای فرزندان خود شدید حتما #تعهد_کتبی از طرف مقابل و یا مسئول بخش بگیرید ...
#عوارض_واکسن
#سازمان_تروریستی_بهداشت
#واکسن
#بیوتروریسم
@Teb_Media طبمدیا
متقیان: به خاطر واکسن فلج اطفال معلول شدم.
👈 بشناسید #شبه_علم کیست؟! گروهی که فرزندان شما را #فلج می کنند و اسمش را #علم می گذارند!
✅ در صورتی که #مجبور به تزریق واکسن فلج اطفال برای فرزندان خود شدید حتما #تعهد_کتبی از طرف مقابل و یا مسئول بخش بگیرید ...
#عوارض_واکسن
#سازمان_تروریستی_بهداشت
#واکسن
#بیوتروریسم
@Teb_Media طبمدیا