💢 منتخب پایان نامه "دکترین بازار اسلام"
🔗 yon.ir/q7jFF
🔸بخش هفتم / 2
جان #مینارد_کینز در سال 1930و در بحبوحه‌ی بحران جهان‌گیر اقتصادی وعده‌ی روزی را می‌دهد که همگان ثروتمند شده‌اند و اضافه می‌کند که در آن زمان بار دیگر هدفها را برتر از وسایل می‌شماریم و خوب‌ها را بر مفیدها ترجیح می‌دهیم.
اما آگاه باشید! زمان این آرمان‌ها هنوز فرا نرسیده است. زیرا دست کم برای یکصد سال دیگر باید برای خود و هرکس دیگر تظاهر کنیم که بدی، نیکی است و نیکی، بدی؛ زیرا بدی مفید است و نیکی نیست.
حرص، ربا و احتیاط باید همچنان برای یک مدت کوتاه دیگر #خدایان ما باشند. زیرا فقط آنها می‌توانند ما را از گذرگاه تاریک نیاز اقتصادی به روشنایی روز رهنما شوند.
کینز در ادامه تصریح می‌کند: هنوز زمان آن نرسیده است که به پاره‌ای اصول بسیار متقن مذهب و فضایل اخلاقی، یعنی «حرص، رذیلت است»؛ «رباخواری، معصیت است» و «حب مال، نفرت انگیز است»؛ بازگردیم.
به همین راحتی از گسترش ربا در جامعه برای گشایش نام می‌برد بعد عیناً همین مطالب در دانشگاه‌های ما تدریس می‌شود و دانشجوی جامعه به گمان اینکه اینجا جمهوری اسلامی است و نظارت بر دروس و علوم وجود دارد راهی دانشگاه می‌شود و بعد از فارغ تحصیلی شاهد کفر کیشی اکثر دانشجو خود می‌شویم
بعد از میلیاردها خرج وبودجه "مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام" سالها پیش در کتاب "امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران (ص 782 )" جناب رئیس جمهوری فعلی آقای روحانی ما در کسوت روحانیت بجای استخراج مکتب #اقتصاد_اسلامی از دل قرآن و رویات با همکاری آقای نهاوندیان، نوبخت، آخوندی و... به مکتب #نئو_کینزی بعنوان مکتب الگو در اقتصاد جمهوری اسلامی ایران می رسند.
واقعا با اسلام منهای روحانیت و روحانیت منهای اسلام چه باید کرد و جالب اینکه کل ناکارامدی ها به نام اسلام رقم خواهد خورد.
#اقتصاد
🇮🇷 @Ammar_media | @reba_ir
🔗 yon.ir/q7jFF
🔸بخش هفتم / 2
جان #مینارد_کینز در سال 1930و در بحبوحه‌ی بحران جهان‌گیر اقتصادی وعده‌ی روزی را می‌دهد که همگان ثروتمند شده‌اند و اضافه می‌کند که در آن زمان بار دیگر هدفها را برتر از وسایل می‌شماریم و خوب‌ها را بر مفیدها ترجیح می‌دهیم.
اما آگاه باشید! زمان این آرمان‌ها هنوز فرا نرسیده است. زیرا دست کم برای یکصد سال دیگر باید برای خود و هرکس دیگر تظاهر کنیم که بدی، نیکی است و نیکی، بدی؛ زیرا بدی مفید است و نیکی نیست.
حرص، ربا و احتیاط باید همچنان برای یک مدت کوتاه دیگر #خدایان ما باشند. زیرا فقط آنها می‌توانند ما را از گذرگاه تاریک نیاز اقتصادی به روشنایی روز رهنما شوند.
کینز در ادامه تصریح می‌کند: هنوز زمان آن نرسیده است که به پاره‌ای اصول بسیار متقن مذهب و فضایل اخلاقی، یعنی «حرص، رذیلت است»؛ «رباخواری، معصیت است» و «حب مال، نفرت انگیز است»؛ بازگردیم.
به همین راحتی از گسترش ربا در جامعه برای گشایش نام می‌برد بعد عیناً همین مطالب در دانشگاه‌های ما تدریس می‌شود و دانشجوی جامعه به گمان اینکه اینجا جمهوری اسلامی است و نظارت بر دروس و علوم وجود دارد راهی دانشگاه می‌شود و بعد از فارغ تحصیلی شاهد کفر کیشی اکثر دانشجو خود می‌شویم
بعد از میلیاردها خرج وبودجه "مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام" سالها پیش در کتاب "امنیت ملی و نظام اقتصادی ایران (ص 782 )" جناب رئیس جمهوری فعلی آقای روحانی ما در کسوت روحانیت بجای استخراج مکتب #اقتصاد_اسلامی از دل قرآن و رویات با همکاری آقای نهاوندیان، نوبخت، آخوندی و... به مکتب #نئو_کینزی بعنوان مکتب الگو در اقتصاد جمهوری اسلامی ایران می رسند.
واقعا با اسلام منهای روحانیت و روحانیت منهای اسلام چه باید کرد و جالب اینکه کل ناکارامدی ها به نام اسلام رقم خواهد خورد.
#اقتصاد
🇮🇷 @Ammar_media | @reba_ir