درر الشيخ الطريفي
46.9K subscribers
4.24K photos
397 videos
5 files
6.42K links
‌‌‌‌‏إحدى قنوات مشروع المنار الهادي، تهدف لرصف ونضد نفائس وفرائد الشيخ عبد العزيز الطريفي المكتوبة والمسموعة والمرئية.

- للتواصل مع المشروع:

@almnaralhady_bot
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
••

طالب علم ولكني مفتونٌ بالنظر إلي الحرام، فما الحل في رأيكم؟

📽 | الشيخ عبد العزيز الطريفي.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

﴿لَقَدْ أرْسَلْنا رُسُلَنا بِالبَيِّناتِ وأَنْزَلْنا مَعَهُمُ الكِتابَ والمِيزانَ لِيَقُومَ النّاسُ بِالقِسْطِ وأَنْزَلْنا الحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ ومَنافِعُ لِلنّاسِ ولِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَنْصُرُهُ ورُسُلَهُ بِالغَيْبِ إنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾.

أمر الله تعالى بالعدل بين الناس، وبين أنه أنزل الوحي لإصلاح الدين وإصلاح الدنيا، وذلك لأن الدنيا لا تقوم إلا بالعدل فيها، وهكذا الدول والأمم لا تستقر إلا بالعدل.
وذكر الله للحديد في سياق المنة فيه، بعد ذكره للعدل والأمر به: إشارة إلى أن العدل لا يقوم إلا بقوة وأطر للنفوس عليه، حتى تكبح شهواتها وشبهاتها عن الطمع والشح، فلا تسرق ولا تغتصب ولا تستأثر، ولهذا شرع الله الحدود والعقوبات في ذلك.

ويقام العدل بالحديد في موضعين: في الجهاد، وفي الحدود والعقوبات.

📜 التفسير والبيان لأحكام القرآن، سورة الحديد.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

الابتلاء يطول حتى على الأنبياء، حصر النبي ﷺ في شعب مكة ثلاث سنين، وسجن يوسف بضع سنين، وبلاء أيوب فوق ذلك، والعبرة بالعواقب.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
••

📽 | الخيرة فيما اختار الله.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

إذا أحب الله عبداً وفقه لعملٍ صالحٍ يسير بأجر عظيم، ولا يوجد عبادة أيسر عملاً وأعظم أجراً من (ذكر الله)، ويظهر حرمان الإنسان بعدم التوفيق لها.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

الغفلة عقوبة الإنسان المعرض عن الله، يُنسيه الله نفسَه ويحرمه بركة العمر فيذهب عمره وتنصرم أيامه ولم يُقدّم خيراً (نسوا الله فأنساهم أنفسهم).

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
Forwarded from منار الأمة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قال رسول الله ﷺ: (وإن أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مؤمن، تكشف عنه كربا، أو تقضي عنه دينا، أو تطرد عنه جوعا)، رواه البيهقي، وحسنه الألباني. وقال ﷺ: (صنائع المعروف تقي مصارع السوء والآفات والهلكات، وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة) رواه الحاكم وصححه الألباني.

عباد الله، هذه أحب الأعمال إلى الله -ومن أنفعها إليكم- وهذه عشر هي أعظم الأيام عند الله والعمل فيهن أحب عند الله، قال ﷺ: «ما مِن أيامٍ العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر» رواه البخاري وغيره، فلا تبخلوا بأموالكم وأغيثوا إخوانكم بغزة:

https://gofund.me/a68e3047
••

• ‏لا يَحفظ الإسلام عالمٌ ترك بيان (الأمر) و (النهي) واشتغل بفضائل الإسلام كالذكر والأدب، استأمنه الله على حماية الدين فحرس نوافذه وترك أبوابه!

• ‏واجب العلماء حفظ دنيا الناس من الظلم كما يحفظون دينهم من المعاصي، فقد جاء النبي ﷺ بـ(الكتاب) لحفظ الدين وبـ(الميزان) لحفظ الدنيا.

• ‏مهمة العالم ليست حفظ العبادة ونشرها فحسب، بل حفظ الدين وإصلاح الدنيا، فشعيب جاء لإصلاح ظلم الأموال، ولوط جاء لإصلاح انحراف الفطرة والأخلاق.

• ‌‏من أخطاء دولة الإسلام أن يستأثر السلطان بالدنيا، ويستأثر العالم بالدين، فيظن الحاكم أن صلاح الدين لا يعنيه، ويظن العالم أن صلاح الدنيا لا يعنيه!

• ‏إذا رأيت سلطانا يجالس عالما ولم يصلح فقد أفسد على العالم دينه، وإذا رأيت عالما يجالس سلطانا ولم يصلحه فقد أفسد على السلطان دينه ودنياه.

• ‏إذا سكت العالِم التبس الحق بالباطل، قال الله: (ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون).

• ‏بسكوت العالم ينتشر الباطل كما ينتشر بقوله لأن سكوته إقرار (لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السحت لبئس ما كانوا يصنعون).

• ‏أعظم المال تحريما الذي يأخذه العالم ليسكت عند سماع الباطل، وهو أعظم من الربا لأن الربا ظلم خاص، والسكوت ظلم عام (سماعون للكذب أكالون للسحت).

• ‏المال الذي يأخذه العالِم للسكوت عن الحق، أو قول الباطل أعظم من الربا والقمار، لأن الثاني أكل للدنيا بالدنيا، والأوّل أكل للدنيا بالدين!

• كل الأنبياء لم يأخذوا مالا على رسالتهم، لأن المال يحرف القلب فتنحرف الرسالة تبعا (أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده قل لا أسئلكم عليه أجراً).

• ‏سكوت العالم عن الحق شراكة في التلبيس، لأن رؤيته للباطل مع سكوته عنه إقرار له (ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون).

• ‏سكوت العالِم عن المنكر المعلن مع قدرته على إنكاره شبيه بالتأييد المنطوق، ذم الله أحبار اليهود على السماع والسكوت (سماعون للكذب أكالون للسحت).

• ‏انشغال العالِم بإصلاح الدين وسكوته عن إصلاح الدنيا، يرسخ علمانية تفصل الدين عن الدنيا، والله أمر بإصلاح الأمرين (وأنزلنا معهم الكتاب والميزان).

• ‏إذا كانت كلمة الحق يستعملها الظالم في غير موضعها فلا يجوز للعالِم أن يقولها، فقد يأثم العالِم بكلمة الحق إذا كانت تستعمل في ضرب حق آخر.

‏• المنكر العلني الذائع يُنكر علانية بلا بغي، فحفظ مقام الدين أولى من حفظ مقام الناس.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

استنصار المظلومين امتحان عظيم، يعقبه بقاء دول أو استبدالها بأُخرى (إلا تنفروا يعذبكم عذاباً أليماً ويستبدل قوماً غيركم ولا تضروه شيئاً).

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

من تعظيم الله تعظيم نبيه ﷺ، ومن تعظيم نبيه ﷺ كثرة الصلاة عليه في أفضل الأيام يوم الجمعة.

الصلاة على النبي ﷺ من أعظم أسباب مكفرات الذنوب وجلاء الهموم؛ ففي المسند من حديث أبي طلحة، قال رسول الله ﷺ: «من صلى عليَّ واحدة، صلى الله عليه عشر صلوات، وحطَّ عنه عشرَ خطيئات، ورفع له عشرَ درجات».

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

• كل عبادة فاضلة فهي في أيام عشر ذي الحجة أفضل، والجمعة يوم فاضل وهو في العشر أفضل، فقد يزداد فضل العمل لاقتران فضائل ببعضها.

• إذا فضّل الله يوما فضّل العمل الصالح فيه، قال ﷺ: (خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة).

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
Forwarded from منار الأمة
بسم الله الرحمن الرحيم

عباد الله هذه عشر عظام قد قاربت على التمام، وليست العبرة فيها بمن سبق وإنما بمن صدق، فرُب درهم سبق ألف دينار، والأعمال في الشريعة إنما تتفاضل بقدر الحاجة إليها، ولا شيء أحوج من النفقة على أهلنا بغزة اليوم، والله يحثكم على ذلك في كتابه، ويسألكم مرغبًا:

• ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً﴾ ؟!

قال إمام المفسرين الطبري: يعني تعالى ذكره بذلك: من هذا الذي ينفق في سبيل الله، فيعين مضعفا، أو يقوي ذا فاقة أراد الجهاد في سبيل الله، ويعطي منهم مقترا؟!! وذلك هو القرض الحسن الذي يقرض العبد ربه.
قال السدي: هذا التضعيف لا يعلمه إلا الله عز وجل!

• ويقول جل في علاه: ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ﴾؟!

قال ابن كثير: عن عبد الله بن مسعود قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ﴾ قال أبو الدحداح الأنصاري: يا رسول الله، وإن الله ليريد منا القرض؟ قال: "نعم، يا أبا الدحداح". قال أرني يدك يا رسول الله قال: فناوله يده قال: فإني قد أقرضت ربي حائطي-وله حائط فيه ستمائة نخلة، وأم الدحداح فيه وعيالها- قال: فجاء أبو الدحداح فنادها: يا أم الدحداح. قالت: لبيك. فقال: اخرجي، فقد أقرضته ربي، عز وجل-وفي رواية: أنها قالت له: ربح بيعك يا أبا الدحداح. ونقلت منه متاعها وصبيانها، وإن رسول الله ﷺ قال: "كم من عذق رداح في الجنة لأبي الدحداح". وفي لفظ: "رب نخلة مدلاة عروقها در وياقوت لأبي الدحداح في الجنة".

أما وقد علمتم الأجر والثواب، فإليكم الطريق لذلك:

قد أطلقت منار الأمة مبادرة مع بعض الفضلاء والفاضلات في غزة، بمناسبة عيد الأضحى المبارك، نعمل فيها على شراء حلويات وملابس وألعاب للأطفال هناك، ستشمل الحلويات عموم الناس كبارًا وصغارًا، والألعاب لعموم الأطفال كذلك، أما الملابس فسنخص بها ذوي الحاجة الشديدة، وإن بغزة من ينام في الشارع والله، فلا تبخلوا على إخوانكم وقولوا قولة أبي الدحداح: قد أقرضت ربي كذا من مالي لإخواني! عسى ملك من الرحمن يقول لكم قول زوجه: ربح بيعك يا فلان!

📌 تنويه بالأسعار:

٠ الحلويات: القطعة بـ 1 شيكل.
٠ الملابس: ما يلبس طفلا واحدا بـ 30 إلى50 شيكل.
٠ الألعاب: اللعبة الواحدة بـ 8 شيكل تقريبا.

📌 نأمل أن تسارعوا بالتبرع اليوم وغدًا؛ لأن شراء الحاجيات سيكون غدا إن شاء الله، وتذكروا حين كفل طفل بلباس أو لعبة أو قطعة حلوى، أن تمرة أوجبت الجنة لامرأة أطعمتها لابنتها كما بالحديث الصحيح، فكيف بصنيعكم لأهلكم الذين ليس بينكم وبينهم إلا آصرة الدين؟! وسنوافيكم بالصور في ذلك إن شاء الله.

بسم الله لا بحولنا ولا بقوتنا
وإنما بعظيم كرمك ومنك.


📌رابط التبرع:
https://gofund.me/a68e3047

عمموا هذا الإعلان فضلا.
••

• لإجابة الدعاء أوقات، بعضها أرجى من بعض، وإذا اجتمع أكثرُ من سبب كانت الإجابة أشد قرباً؛ كيوم الجمعة يجتمع فيه دعاءٌ عند الفطر وآخر ساعة منه.

• في الحديث قال ﷺ: [إنّ في الجمعة ساعةً ﻻ يوافقها عبدٌ مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها خيراً إلا أعطاه إيّاه]، أصحُّ اﻷقوال أنها قبل غروب الشمس، قالَهُ: ابن عباس وأبو هريرة وأكثر الصّحابة وعطاء وطاووس.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
ربنا حَرِم هذا الوجه على النار وثبته بحق إجابتك الداعين في هذه الساعات المباركة.
Forwarded from منار الأمة
قد يبدو هذا المبلغ لصاحبه وللناس مبلغًا زهيدًا، ولكنه يشتري 35 قطعة حلوى للأطفال المساكين بغزة، ويدخل السرور على قلوبهم، وهم المحرمون من هذا منذ أشهر!

يا صاحب هذه الصدقة:
تمرة أوجبت الجنة لامرأة!
أوجب الله لك ولأمثالك الجنة.


ويا عباد الله:
إخوانكم في غزة يرقبون التبرعات في كل ساعة، فلا تخذلوهم!

📌رابط التبرع:
https://gofund.me/a68e3047
Forwarded from منار الأمة
بقلم أحد إخواننا بغزة

ونحن نقول: اللهم إنا بلغنا برابط التبرع، اللهم فاشهد!

📌 رابط التبرع:
https://gofund.me/a68e3047
••

يوم عرفة فضائل وأحكام:


‏• لا ينزل الله إلى السماء الدنيا إلا في زمن عظيم، ولم يثبت نزوله سبحانه نهاراً إلا يوم عرفة، ولا أوسع من باب رحمته فيه، والمحروم من لم يجد مدخلاً.

• أعظم صيام الأيام بعد رمضان يوم عرفة، يُكفِّر الله في يومٍ ذنوب سنتين، وأفضل الأعمال فيه الصوم -لغير الحاج- والتكبير والدعاء وخاصة الاستغفار.

صيام يوم عرفة ثابت من حديث أبي قتادة في صحيح مسلم أن النبي ﷺ سُئِل عن صيام يوم عرفة فقال: "أحتسب على الله أن يكفِّر السّنة التي قبله والتي بعده".

فضل صوم عرفة للحاج وغيره، ولكن فضله تكفيرُ سنتينِ وفضل وقوف عرفة تكفير العمر كله، فلا ينبغي لحاج أن يصوم عرفة إذا كان يضعفه عن الدعاء والتضرع.

ثبت عن عائشة رضي الله عنها في الموطأ أنها صامت يوم عرفة بعرفة، ويفرق في ذلك بين من يطيق وبين من يتأسى به الناس ومن لا يُطيق ولا يُتأسى به.

أفضل أعمال عرفة بعد الوقوف والصيام: الانشغال بالدعاء والذِّكر، والدعاء أكثر، ولا يثبت دعاءٌ معيّن، وإنما يختار جوامعه من خير الدنيا والآخرة.

ينبغي لغير الحاج مع صيام عرفة استغلال يومه بالذكر والقرآن والدعاء، وكان ابن عباس وعمرو بن حُريث: يَحُثَّانِ الناسَ على لزوم المسجد.

جعل الله (ذكره) مع يُسره أفضل طاعة في (عرفة) مع فضله لتتسع رحمته الناس، فمن عجز عن تحريك أخف مضغة طاعة الله، فالموت موت القلب لا موت الجوارح.

‏• يبدأ التكبير المقيد بعد صلاة فجر يوم عرفة، وينتهي بعد صلاة عصر آخر أيام الـتـشـريـق الـ ١٣، وأصح الصيغ: (الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيراً)

‏• أدنى ما تكون الجنة وأبعد ما تكون النار في عرفة والمحروم من لم يجد عملا ينجيه قال ﷺ (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه من النار من يوم عرفة).

من أشد الناس حرماناً من يقيم على معصية إذا باهى الله ملائكته بأهل الطاعة، قالﷺ (إن الله ليدنو ثم يباهي بأهل عرفة الملائكة).

أفضل الأيام العشر آخرها يوم عرفة ويوم النحر، كرمضان أفضله آخره، ومن قصّر في أول العشر فليستدرك آخرها فإنما الأعمال بالخواتيم.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
صيام يوم عرفة، وتدافع الحسنات والسيئات.
T.me/Altarefe11
••

🎙 | صيام يوم عرفة، وتدافع الحسنات والسيئات.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr