••

كانت اليهود تصطفي نفسها بين الناس، وترى أنها صفوة خلق الله وأحباؤه كذبا وزورا عليه، كما قال تعالى عنهم: ﴿وقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الجَنَّةَ إلاَّ مَن كانَ هُودًا أوْ نَصارى﴾، ﴿وقالَتِ اليَهُودُ والنَّصارى نَحْنُ أبْناءُ اللَّهِ وأَحِبّاؤُهُ﴾.

ولما كان ولي الله وحبيبه يتمنى لقاء محبوبه، أمرهم الله بتمني الموت للقاء الله إن كانوا صادقين، ودعوا إلى المباهلة أن الموت على الكاذب، ولكنهم يكذبون وهم أحرص الناس على حياة، وأشدهم فرارا من الموت، لأنهم يعلمون جرمهم وظلمهم وعنادهم وتكبرهم، فلن يتمنوا الموت، لأنهم يعلمون ما يلقون بعده، كما قال تعالى: ﴿قُلْ إنْ كانَتْ لَكُمُ الدّارُ الآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خالِصَةً مِن دُونِ النّاسِ فَتَمَنَّوُا المَوْتَ إنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ، ولَنْ يَتَمَنَّوْهُ أبَدًا بِما قَدَّمَتْ أيْدِيهِمْ واللَّهُ عَلِيمٌ بِالظّالِمِينَ﴾.

وقد روي عن ابن عباس، قال: يقول الله لنبيه ﷺ: ﴿قُلْ إنْ كانَتْ لَكُمُ الدّارُ الآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خالِصَةً مِن دُونِ النّاسِ فَتَمَنَّوُا المَوْتَ إنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ﴾، أي: ادعوا بالموت على أي الفريقين أكذب، فأبوا ذلك على رسول الله ﷺ، ﴿ولَنْ يَتَمَنَّوْهُ أبَدًا بِما قَدَّمَتْ أيْدِيهِمْ واللَّهُ عَلِيمٌ بِالظّالِمِينَ﴾ ، أي: بعلمهم بما عندهم من العلم بك، والكفر بذلك، ولو تمنوه يوم قال لهم ذلك، ما بقي على الأرض يهودي إلا مات.

📜 التفسير والبيان لأحكام القرآن، سورة الجمعة.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr

••

لإجابة الدعاء أوقات بعضها أرجى من بعض، وإذا اجتمع أكثرُ من سبب كانت الإجابة أشد قربًا، كيوم الجمعة؛ يجتمع فيه دعاءٌ عند الفطر وآخر ساعة منه.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr

••

إغاثة الملهوف ونصرة المظلوم واجبة، والدُّعاء أعظم النصرة وأقل القُدرة، ففي الحديث قال ﷺ: (ليس شيء أكرم على الله من الدعاء).

اللهم كُن لغزّة وأهلها وانصر مجاهديها حين قلّ الناصر وشُدّ أزرهم وثبّت أقدامهم وكلمتهم على الحق، ومن حاصرهم أو أعانه فاهتك ستره ومزّق أمره.

اللهم لا نحصي ثناء عليك ولا نلجأ إلا إليك، اللهم أنزل على الشام عوائد نصرك، وعلى الظالم بطشك وبأسك.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr

••

• الحكم على حديث: (من صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة)

السؤال: يقول: (من صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة) ؟

الجواب: الحديث عند الإمام أحمد وأبي داود وإسناده صحيح.

والله أعلم.

📝[فتاوى الأحكام الفقهية المتعلقة بالصيام]

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr

••

الذي يقول (آمين) خلف الداعي هو كالداعي سواء، قال الله (وقال موسى ربنا..) ثم قال (قد أجيبت دعوتكما) الداعي واحد والإجابة للاثنين موسى وهارون.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr

••

إذا تخلل دعاء الإمام في قنوته تعظيم لله، فلا حرج على المأموم قول (آمين) لأنه مقام سؤال والذكر يستلزم الدعاء فيُروى في الخبر القدسي قال الله: «من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين».. روي من طرق متعددة في السنن وغيرها.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr

قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾.

قال السعدي: هذا من لطف الله بعباده أن أمرهم بتقديم شيء مما رزقهم الله، من صدقة واجبة ومستحبة، ليكون لهم ذخرا وأجرا موفرا في يوم يحتاج فيه العاملون إلى مثقال ذرة من الخير، فلا بيع فيه ولو افتدى الإنسان نفسه بملء الأرض ذهبا ليفتدي به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منه، ولم ينفعه خليل ولا صديق لا بوجاهة ولا بشفاعة، وهو اليوم الذي فيه يخسر المبطلون ويحصل الخزي على الظالمين، وهم الذين وضعوا الشيء في غير موضعه، فتركوا الواجب من حق الله وحق عباده وتعدوا الحلال إلى الحرام.

• وهذا ( هنا ) باب نفقة يدعوكم إليه، فهلموا إليه تجدون ذلك عند الله.

••

• قال المصنف رحمه الله: باب ما جاء في: ( الشهر تسع وعشرون ).

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال: حدثنا أبو معاوية
عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كم مضى من الشهر؟ قال: قلنا: اثنان وعشرون، وبقيت ثمان. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الشهر هكذا، والشهر هكذا، والشهر هكذا، ثلاث مرات، وأمسك واحدة).

حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير قال: حدثنا محمد بن بشر عن إسماعيل بن أبي خالد عن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الشهر هكذا وهكذا وهكذا، وعقد تسعاً وعشرين في الثالثة).

حدثنا مجاهد بن موسى قال: حدثنا القاسم بن مالك المزني قال: حدثنا الجريري عن أبي نضرة عن أبي هريرة، قال: (ما صمنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعاً وعشرين أكثر مما صمنا ثلاثين).

📝[التعليق على سنن ابن ماجه]

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr

••

• استحباب الدعاء عند ختام الأعمال:

﴿وَإِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنّي فَإِنّي قَريبٌ أُجيبُ دَعوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ فَليَستَجيبوا لي وَليُؤمِنوا بي لَعَلَّهُم يَرشُدونَ﴾ [البقرة: ١٨٦]

وقد أخذ بعض الأئمة من الآية استحباب الدعاء عند ختام العمل الصالح، وخاصّةً الصيام، وهذا يؤيّده الأحاديث الواردة في الباب في دعاء الصائم عند فطره، وهي -مع ضعفها- يقترن بعضها ببعض؛ فيُؤكّد بعضها بعضًا، والأصول دالّةٌ على استحباب الدعاء بالقبول عَقِبَ العمل سِرًّا؛ وذلك لأن الأصل في الدعاء السِّرُّ؛ لقوله تعالى: ﴿ادْعُوا رَبَّكُم تَضَرُّعًا وَخُفيَةً﴾ [الأعراف: ٥٥]، ولقوله في الآية: ﴿فَإِنّي قَريبٌ﴾ قرينةً على استحباب دعاء السِّرُّ، فالسرُّ والعلن عند الله سواء، والإسرار أقرب إلى الإخلاص؛ فالله يُحبُّ دعاء الخفاء؛ لأنه لا يناجيه منفردًا إلا من هو موقنٌ بقربه.

والذكر العامُّ والدعاء بعد العبادات مستحبٌّ؛ شرعه الله في كثير من العبادات؛ كالصلاة -وكذلك الصيام هنا- والحج؛ كما في قوله تعالى: ﴿فَإِذا قَضَيتُم مَناسِكَكُم فَاذكُرُوا الله﴾ [البقرة: ٢٠٠].

📚 [التفسير والبيان لأحكام القرآن]

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr

••

• قال المصنف رحمه الله تعالى: [باب زكاة الفطر]

حدثنا محمود بن خالد الدمشقي و عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي قالا: حدثنا مروان قال عبد الله: حدثنا أبو يزيد الخولاني - وكان شيخ صدق وكان ابن وهب يروي عنه - قال: حدثنا سيار بن عبد الرحمن قال محمود الصدفي عن عكرمة عن ابن عباس قال: (فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرةً للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات).

📝[تفريغ التعليق على سنن أبي داود]

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr

••

• زكاة الفطر واجبة عن الصغير والكبير، يدفعها الولي عمن يعول حتى عن زوجته، وتُستحب عن الجنين.

• أفضل وقتها بين صلاة الفجر وصلاة العيد.

• يجوز تعجيل زكاة الفطر قبل العيد بيومين، فعل ذلك الصحابة، وكان ابن عمر يبعثها قبل ثلاث.

• تأخيرها بعد صلاة العيد باطل كتأخير صلاة الفجر إلى طلوع الشمس إلا لعذر كالنسيان.

• تخرج زكاة الفطر من قوت البلد - مما يتناولونه غداء أو عشاء عادة - كالأرز والدقيق بحسب البلدان، ولايُخرج في بلد طعاماً لايتقوتونه، وإن تقوته غيرهم.

• يجب إخراج زكاة الفطر مقدار صاع، يجوز إخراج نوعين من الطعام في صاع عن فرد بشرط أن يكون مقدار النوعين يمكن انتفاع الفقير به مجتمعين أو منفردين.

• لا يثبت عن النبي ﷺ ولا عن صحابيٍ إخراج زكاة الفطر مالاً، وإنما جاء عن جماعة من التابعين فيجوز إخراجها مالاً للمصلحة كإرسالها لبلدٍ بعيد فقير.

• من السنّة أن تدفع زكاة الفطر في بلد المُزكّي، إلا إذا كان في بلدٍ آخر الحاجة أشد والفاقة أكبر؛ فالأفضل إخراجها إليهم.

• إعطاء العمال والخدم زكاة الفطر على حالين:
أولاً: إذا كان ضمن العقد معهم التكفل بطعامهم، فلا يجوز دفعها لهم. ثانياً: إذا كان طعامهم عليهم في العقد جاز إعطاؤهم.

📝 | تغريدات مختارة.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr

••

لمن يريد دفع زكاة الفطر لغزة: [أهل غزة أحوج ما يكونون إلى دفع الزكاة لهم!].

📽 | الشيخ عبد العزيز الطريفي ثبته الله.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr

‏الشيخ المجاهد الحاج زكي الدرديسي أبو عبدالله في وداع سادس أبنائه -سالم قائد كمين الزنة- تقبلهم الله، بالله عليكم أروا هذا الكهل لأبنائكم وآبائكم أمهاتكم؛ لتتعلم الأمة من هؤلاء الناس معنى الصبر وإيثار حب الله على ما سواه، فلا يصد الآباء الأبناء عن الجهاد، ولا يخلد الأبناء للأرض مع هذه القدوات.

نعم البيع.. نعم البيع، ربح آل الدرديسي.

‏#أمة_واحدة
#لا_يضرهم_من_خذلهم
#طوفان_الأقصى

الوداع الوداع لهذا الشهر الفضيل بصدقة بالغة لإخوانكم، علّها التي تقضي حوائجكم في الدنيا وتنجيكم غدًا عند الله.

• للتبرع هنا

••

• التكبير أفضل الأعمال ختام رمضان وليلة العيد، قال ابن عباس: حق على المسلمين إيا رأوا هلال شوال أن يكبروا حتى يفرغوا من عيدهم.

• يُستحب التكبير من غروب آخر يوم من رمضان إلى صلاة العيد على الصحيح، قال تعالى: (ولتكملوا العدة ولتكبروا الله) .. ومتى كمل الشهر استحب التكبير.

• أصح صيغ التكبير في العيد ما أخرجه عبد الرزاق عن سلمان الفارسي قال: «كبروا الله .. الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيرا». وهو صحيح الإسناد.

• إظهار الفرح في العيد سنّة، يسعد الصديق ويغيظ العدو، كان النبي ﷺ يأذن للحبشة يلعبون في المسجد، ويقول: (لتعلم اليهود أن في ديننا فسحة).

• الوارد في الحديث والأثر أن تهنئة العيد تكون يوم العيد، ولا يوجد ما يمنع كونها قبل ذلك، وإن بكّر بها أحد فتكون ليلة العيد، وصبيحة العيد أفضل.

• تهنئة العيد تكون بأي صيغة حسنة المعنى، ولا يثبت في الحديث عن النبي ﷺ صيغة، وأصح شيء تهنئة الصحابة لبعضهم، يقولون: تقبل الله منا ومنك.

• السنن قبل صلاة العيد: التكبير والاغتسال والطيب ولبس الجديد وأكل تمرات وتراً قبل عيد الفطر، والذهاب والرجوع ماشياً من طريق مختلف.

• الأكل قبل صلاة عيد الفطر سنة، وقد كان بالأمس في الوقت نفسه كبيرة، لأن العبرة ليست بالأيام وإنما لأن الله عظيم فعظُمت أوامره ونواهيه.

📋 تغريدات مختارة.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr

في آخر ساعات هذا الشّهر المبارك، نذكركم أن ما تزال نفحات رمضان باقية، ورحمة الله تعالى واسعة، وعطاياه مستمرّة، وخير ما تودعون به شهركم ما جاء في لطائف المعارف للإمام ابن رجب رحمه الله، قال:

(‌والاستغفار ختام الأعمال الصالحة كلها، فيختم به الصَّلاة والحجّ وقيام الليل، ويختم به المجالس.
فإن كانت ذِكْرا: كان كالطابع عليها، وإن كانت لغوا: كان كفارة لها.
فكذلك ينبغي أن تَختم صيام ‌رمضان ‌بالاستغفار.
وكتب ‌عمر ‌بن عبد العزيز إلى ‌الأمصار يأمرهم بختم ‌رمضان ‌بالاستغفار وصدقة الفطر، فإنَّ الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، ‌والاستغفار يرقع ما تخرَّق من الصيام باللغو والرفث).

استغفروا الله، ولا تنسوا مع الدعاء لأنفسكم، الدعاء لأمتكم والمجاهدين في غزة العزة.