درر الشيخ الطريفي
46.9K subscribers
4.24K photos
399 videos
5 files
6.43K links
‌‌‌‌‏إحدى قنوات مشروع المنار الهادي، تهدف لرصف ونضد نفائس وفرائد الشيخ عبد العزيز الطريفي المكتوبة والمسموعة والمرئية.

- للتواصل مع المشروع:

@almnaralhady_bot
Download Telegram
••

• الساكت القادر عن نصرة المظلوم في حكم المؤيد للظالم، فيُروى في الخبر: (وعزتي وجلالي لأنتقمن من الظالم وممن رأى مظلوما فقدر أن ينصره فلم يفعل).

اللهم انصر أهل غزة واخذل الخاذل القادر!

• اللهم كُن لغزّة وأهلها وانصر مجاهديها حين قلّ الناصر وشُدّ أزرهم وثبّت أقدامهم وكلمتهم على الحق، ومن حاصرهم أو أعانه فاهتك ستره ومزّق أمره.


اللهم أرفع عن جسد الأمة ظلم الظالم وقهر الغالب.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

• نزع الظلم والفساد قبل أن يتجذر يكون بيد واحده، وإذا طال وتجذر لن تكفيه أيدي آلاف المصلحين، ولن يُنزع إلا ببلاء عظيم.

• ‏إذا زاد الظلم وقلّ الناصر، فالله يُريد تهيئة أسباب العقوبة للظالم والساكت معاً ليُنزلها، يجهلون سنة الله فيهربون من بلائه إلى عقوبته!

• ‏للظلم نصاب لا تجب فيه العقوبة العامة حتى يبلغ حدًّا حده الله، ونصاب الظلم يحسبه الله لا تحسبه عواطف البشر (فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عداً).

• يصعد الظالم على سُلّم الظلم، فلا تحزن لارتفاعه فله خطوة على غير عتب (أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا).

• ‏يرتقي الظالم إلى الظلم متدرجاً، ولكنه لا ينزل كذلك، وإنما عُلوه صعود ونزوله سقوط (إن الله لُيملي للظالم حتى إذا أخذه لم يُفلته).

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

• أعظم أدواء الأمة اليوم: أن عدوّها ألبَسَها الذِّلّة وسمّاها تسامحًا، فيقتل فيها ولاتتألم، وتقتل فيه وتتألم عنه!

• ذل الأمة عقوبة ابتعادها عن دينها، فالله يعز الطائع ولو كان ضعيفاً ويذل العاصي ولو كان قوياً (ضربت عليهم الذلة) (ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون).

إذا نزل بلاء على أمة واستنصرت وخذلها القادرون فالله ينزل عقوبته على أقدر الخاذلين على النصرة، وإذا كان ظالماً من قبل فنصاب عقوبته أكمل من غيره.

• لم تتسلط الأمم الكافرة على الأقليات المسلمة فيها إلا لأن دولة الإسلام دويلات متفرقة، والمتحد القليل أقوى من المتفرق الكثير.

• كثرة الآلام في جسد الأمة رسالة إلهية لاستيقاظها، لأن الجسد إذا خُدّر أو نام توقظه شدّة الآلام.

• إذا تألم جزء من الأمة ولم تستنفر بقية الأجزاء نصرة له فإن جسد الأمة ميّت أو مخدّر، ففي الحديث: (المُؤمِنُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ إِنِ اشْتَكَى عَيْنُهُ اشْتَكَى كُلّْهُ).

يبتلي الله بلدًا من بلدان المسلمين ليختبر إسلام بقيّة البلدان أحي أم ميّت؛ لأن الأمة كالجسد إذا لم يتألّم عضو لعضو فهو مخدّر أو ميِّت.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

[ الجهاد وإذن ولي الأمر فيه ]

«إذا صح الجهادُ وقامَ سببُهُ المشروعُ، فهل يَجبُ في ذلك إذنُ الإمامِ؟ للعلماءِ في ذلك أقوالٌ ثلاثةٌ:

- ذهَبَ الجمهورُ: إلى وجوبِهِ، وهو قول المالكيةِ والحنفيةِ، وقولٌ للحنابلةِ، وهو الأصح إذا كان الإمامُ مِمنْ يُقِيمُ الجهادَ ويُعِد له العُدةَ ولو تَرَبصَ وتَمَهلَ.
- وذهبَ الشافعيةُ: إلى الكراهةِ مع الجوازِ.
- وذهبَ الظاهرية: إلى الجوازِ بلا كراهةٍ.

وأصولُ العلماءِ تَتفقُ على أن مَن لا يُقِر بشِرْعةِ الجهادِ أصلًا لا يُشترَطُ إذنُ الجهادِ منه، لأنه لا يُقِر بأصلٍ، فكيف يُؤتمنُ على فرعٍ؟! فالإذنُ إنما رُبِطَ بالإمامِ لأنه يَعرِفُ مواضعَ الثغورِ، وأزمنةَ الغزو، والفاضلَ من المفضول منها، وأماكن الحاجة، وقُوةَ العدو وضَعفهُ، وإذا كان الإمامُ لا يُؤمِنُ بشرعةِ الجهادِ، فلا تُشرعُ له لوازمُهُ.

وإذا تعددتْ بُلْدانُ الإسلامِ، فلكُل بَلَدٍ إمامُهُ، يُقيمُ جهادَهُ، ويَرفَعُ لواءَهُ، وله حقوقُهُ ولوازِمُه، وعليه تَبعاتُه، ولا يُطلبُ مِن إمامٍ إذنٌ لجهادٍ في غيرِ وِلايتِه، لأن إذنَهُ حق له فيما تقَعُ عليه يدُه، فهو يُبصِرُ مصلحتَه، ويَرى مفسدتَه، ولغيرِهِ على أرضِه يدٌ، وله عَيْنٌ، يُبصِرُ ما لا يُبصِرُهُ غيرُه، ويَشْهَدُ ما لا يَشْهَدُه».

• التفسير والبيان لأحكام القرآن.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

من تعظيم الله تعظيم نبيه ﷺ، ومن تعظيم نبيه ﷺ كثرة الصلاة عليه في أفضل الأيام يوم الجمعة.

الصلاة على النبي ﷺ من أعظم أسباب مكفرات الذنوب وجلاء الهموم؛ ففي المسند من حديث أبي طلحة، قال رسول الله ﷺ: «من صلى عليَّ واحدة، صلى الله عليه عشر صلوات، وحطَّ عنه عشرَ خطيئات، ورفع له عشرَ درجات».

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

منابر الخطب ليست للوعظ فقط بل للتبصير بأحداث الأمة؛ ففي البخاري أن النبي ﷺ ذكر على منبره أحوال القبائل الموافقة والمخالفة له أسلم وغفار وعصية.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

• الساكت القادر عن نصرة المظلوم في حكم المؤيد للظالم، فيُروى في الخبر: (وعزتي وجلالي لأنتقمن من الظالم وممن رأى مظلوما فقدر أن ينصره فلم يفعل).

اللهم انصر أهل غزة واخذل الخاذل القادر!

• اللهم كُن لغزّة وأهلها وانصر مجاهديها حين قلّ الناصر وشُدّ أزرهم وثبّت أقدامهم وكلمتهم على الحق، ومن حاصرهم أو أعانه فاهتك ستره ومزّق أمره.


اللهم أرفع عن جسد الأمة ظلم الظالم وقهر الغالب.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

أخطر مهمّة للعدو الداخلي ستر عيوب العدو الخارجي بمدحه أو إشغال المسلمين بعيوبهم حتى لا يُبصروا عيوب عدوهم!

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

يقوى المنافقون في وسط الأمة لسببين:
1) إذا قوي العدو الخارجي.
2) وإذا انشغلت الأمة بالخلافات الجزئية.

ولهذا يكره المنافقون الجهاد لأنه يعطل السببين.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
••

﴿إِلَّا تَنفِرُوا۟ یُعَذِّبۡكُمۡ عَذَابًا أَلِیمࣰا وَیَسۡتَبۡدِلۡ قَوۡمًا غَیۡرَكُمۡ وَلَا تَضُرُّوهُ شَیۡـࣰٔاۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ﴾.

«التبديل ضدُّ النصرة، والإنسان حكيم نفسه، كونه في فصيل جماعة، أو أمير مجاهدين، أو رجلٌ عالم، أو رجلٌ صاحب مال، أو رجلٌ صاحب جاه، فكل زيادة في قدرةٍ آتاك الله إيَّاها يُمكِّنُ الله عزَّ وجلَّ بها بمقدار أدائك لذلك الحق الذي آتاك الله إياه، ولا يكلُّف الله نفساً إلا وُسعها».

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

من أشد اختبار لحياة القلوب وموتها، مصائب المظلومين وآلامهم، فإنه لا يتألم لها إلا القلوب الحية، وآلام القلوب دليل إيمانها.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

في قولِه تعالى: ﴿ولَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنْصُرُهُ إنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾ بيان أن نصر الله يكون بمقدار نصر دينه، لأن نصره يكون بعونه وكفايته، وكفاية الله تكون بمقدار عبوديته سبحانه.

📜 التفسير والبيان لأحكام القرآن، سورة الحج.


••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

تمام النعمة على المؤمنين وكرامة المنزلة عند الله لا يحول بينهم وبين لحاق مصائب الدنيا، وليستيقنوا أن ثمن الاتباع ليس سلامة الدنيا بل سلامة الآخرة، ولو كانت السلامة الدنيوية بقدر الاتباع لكان المجاهد بماله ونفسه أبعد الناس عند القتل وفقد المال.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

تُهزم الأمة بذنوبها؛ ومن جاهر بعصيان الله زمن جهاد العدوِّ فإنه يقف مع العدو وإن لم يشعر.. فالطاعات سهام النصر والمعاصي سهام الهزيمة.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr
••

• من أسباب الفتن خذلان المظلوم وترك نصرته عند حاجته، فقد أمر الله بنصرة المظلوم وموالاته ثم قال: (إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ).

• وعد الله من نصر دينه بالنصر، ولكن الناس ينصرون من دين الله ما يشتهون فقط ثم يسألون عن سبب خذلان الله لهم، وهؤلاء إنما ينصرون الهوى لا الحق.

• من العقوبات العاجلة عقوبة خذلان المظلومين، وكثيرا ما تنزل العقوبات بالدول ويجهلون أسبابها، يظنون أن الله لا يُعاقب إلا من باشر الظلم بنفسه!

• بعض خذلان المظلومين يساوي إعانة الظالمين.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
T.me/Altarefedrr