Forwarded from seymare
✅در حاشیه‌ی مجادلات مجازی بی‌انتها بین مدعیان تاریخ‌دانی محلی
✍️عزیز کلانتری
«ز دانش چو جانِ تو را مایه نیست/ به از خامشی هیچ پیرایه نیست» فردوسی
مرور یادداشت‌ها و روایت‌های تاریخ محلی موجود در کانال‌های تلگرامی -به‌ویژه مناطق ایلی-عشیره‌ای و دارای سابقه‌ی ارباب-رعیتی- طی سالیان اخیر و انبوه این یادداشت‌ها در نشریات زرد و هم‌چنین کتاب‌نویسی‌های مرتبط توسط نویسنده‌ناشرها و ناشران غیرمعتبر، موجب تلنبار اطلاعات موازی، پراکنده، به‌درد‌نخور و گاهی متناقض و بدون هرگونه نتیجه‌گيریِ قابل استناد در فضای ذهنی و عینی جامعه‌ی مخاطب شده و ایرادات مبنایی، موضوعی و روش‌شناختی زیادی بر بسیاری از آن‌ها مترتب است. مدعیانِ بحث در این حوزه، قبل از آن‌که دغدغه و دل‌مشغولیِ طرح سوالاتِ راه‌گشا به قصدِ توصیف، تبیین و بازسازیِ روش‌مند قطعات گم‌شده‌ی تاریخیِ ناب و روشن‌سازی نقش عِلی کنش‌های اجتماعی تاثیر‌گذار در دوره‌های تاریخی پیشین در پیشرفت یا پس‌رفت دوره‌ی کنونی، و آگاهی‌بخشی جهتِ برون‌رفت از مشکلات پیش‌رو با نگاهِ تکاملی را داشته باشند، بیش‌تر در بندِ نمایشِ «مصرف متظاهرانه‌ی» پست‌نویسی در فضای مجازی، از طریق به‌رخ‌کشیدن برخی تمایزاتِ منسوخ و موهوم پیشین و بازتولید آن در قالب عناوین موجه‌نما و گاهی شبه‌مدرنیستی، به منظور بازآفرینی هویت‌هایِ قومی-طایفه‌ای گاهی ساختگی و نا‌سازگار با نیازمندی‌های زمانه، بدون کم‌ترین اطلاع از مبنای کار خویش؛ یعنی مبانی اولیه‌ی تاریخ‌نگاری هستند.
بر این قِسم تاریخ‌نگاری ایراداتی اساسی وارد است:
۱- طرح موضوعات بی‌اهمیت:
بیان این‌که فلان شخص، فلان هوز، تیره، طایفه، ایل و یا دودمان در قشربندیِ اجتماعی و ساختار قدرتِ محلی عهدِ خویش در فلان مقطع تاریخی در رأس هرم قدرت بوده، روابط موافق و یا مخالف با حکام محلی و یا ملی داشته و جزو بزرگان قوم محسوب می‌شده، با فلان شخص حکومتی عکس یادگاری گرفته و یا از فلان ویژگیهای جنگاورانه و کاریزماتیک برخوردار بوده، پس ما فرزندان آن دودمان نیز چنین و چنانیم، در رویکرد‌های متأخر تاریخ‌نگاری (که بُعدِ اجتماعی در آن وجه غالب است) چندان مطرح نیست. مهم این است هنگامی که شخص یا جماعت مورد نظر ایشان از قدرت و نفوذ بهره‌مند بوده‌اند، چه کار مفید و عام‌المنفعه‌ای با مشخصه‌ی توسعه‌ای-تمدنی به نفعِ اجتماع محلی در پیوستگی با جامعه‌ی ملی و رفع محرومیت‌هایِ وقت انجام داده‌اند؟ چه میزان با مردم روزگار خویش مدارای اجتماعی و روابط خردمندانه داشته‌اند؟ نتیجه‌ی دوره‌ی حاکمیت آن‌ها بر ارتقای اندیشه و عمل جامعه‌ی محلی چه بوده است؟ مدیریت سنتی آن‌ها تا چه اندازه خیرخواهانه و در تعامل با اجتماع محلی و به نفعِ گشایش در زندگی عامه‌ی مردم و یا ظالمانه و در تضاد با منافع مردم بومی و در تبانی با حکام ملی و محلیِ غارت‌گر بوده است؟ به عبارت دیگر آن‌چه ما در حال حاضر در بیان تاریخ محلی (با فرض به‌هم‌پیوستگی تاریخ محلی و خرده‌فرهنگ اقوام ایرانی و نقش و کارکرد آن در ساخت فرهنگ ملی) سخت بدان نیازمندیم و می‌تواند به عنوان اساس نظریه‌پردازی علوم انسانی برای بازسازی تاریخی کلان‌نگرانه از منظر توسعه به کارمان آید، بیان وجوه اجتماعیِ تأثیر‌گذار (اعم از وجوه عاملیتی یا مانعیتی) عامل یا عوامل مورد بررسی در بستر تاریخی مورد مطالعه است؛ و نه دمیدن در اوصاف شخصی-دودمانی ایل‌وتبار خویش که نه‌تنها موجب هیچ منفعت اجتماعی چشمگیری نیست بلکه منجر به تبلیغ و تثبیت گفتمان خاص‌گرایانه، ارتجاعی(بازگشت به عقب)، نیاکان‌پرستی، کیش شخصیت، تطهیر برخی مناسبات ظالمانه و به تاخیر‌انداختن روندِ مستحکم‌سازی تشکیلِ دولت-ملت برای ورود به چرخه‌ی تکاملیِ پیشرفت، می‌شود.
۲-عدم ارجاع به منابع معتبر:
همان‌طور که اهل فن به خوبی واقف‌اند، یکی از مهم‌ترین ویژگیهای یک کار تاریخی خوب، ارجاع به منابع و اسناد دست‌اول و معتبر است. این ویژگی آنقدر مهم است که مورخین مشهور ترجیح می‌دهند مقدمه‌ی نوشته‌ی خود را به معرفی و نقد منابع مورد استفاده اختصاص دهند.
مرور متون تاریخ‌نویسان محلی در فضای مجازی نشان می‌دهد که عمده‌ی منابع مورد استنادِ آن‌ها روایت‌های شفاهی، کتاب‌ها، اسنادِ درجه‌چند و نقل‌و‌قول‌های گزینش‌‌شده و سوگیرانه‌ای است که بیش‌تر با جهت‌گیری‌های نوستالژیک، طایفه‌گرایانه و با چاشنی خاطره‌نویسی نوشته شده‌است.
@seymareweekly
متن کامل این یادداشت در تارنمای آوای سیمره 👇
https://avayeseymare.ir/?p=30593
✍️عزیز کلانتری
«ز دانش چو جانِ تو را مایه نیست/ به از خامشی هیچ پیرایه نیست» فردوسی
مرور یادداشت‌ها و روایت‌های تاریخ محلی موجود در کانال‌های تلگرامی -به‌ویژه مناطق ایلی-عشیره‌ای و دارای سابقه‌ی ارباب-رعیتی- طی سالیان اخیر و انبوه این یادداشت‌ها در نشریات زرد و هم‌چنین کتاب‌نویسی‌های مرتبط توسط نویسنده‌ناشرها و ناشران غیرمعتبر، موجب تلنبار اطلاعات موازی، پراکنده، به‌درد‌نخور و گاهی متناقض و بدون هرگونه نتیجه‌گيریِ قابل استناد در فضای ذهنی و عینی جامعه‌ی مخاطب شده و ایرادات مبنایی، موضوعی و روش‌شناختی زیادی بر بسیاری از آن‌ها مترتب است. مدعیانِ بحث در این حوزه، قبل از آن‌که دغدغه و دل‌مشغولیِ طرح سوالاتِ راه‌گشا به قصدِ توصیف، تبیین و بازسازیِ روش‌مند قطعات گم‌شده‌ی تاریخیِ ناب و روشن‌سازی نقش عِلی کنش‌های اجتماعی تاثیر‌گذار در دوره‌های تاریخی پیشین در پیشرفت یا پس‌رفت دوره‌ی کنونی، و آگاهی‌بخشی جهتِ برون‌رفت از مشکلات پیش‌رو با نگاهِ تکاملی را داشته باشند، بیش‌تر در بندِ نمایشِ «مصرف متظاهرانه‌ی» پست‌نویسی در فضای مجازی، از طریق به‌رخ‌کشیدن برخی تمایزاتِ منسوخ و موهوم پیشین و بازتولید آن در قالب عناوین موجه‌نما و گاهی شبه‌مدرنیستی، به منظور بازآفرینی هویت‌هایِ قومی-طایفه‌ای گاهی ساختگی و نا‌سازگار با نیازمندی‌های زمانه، بدون کم‌ترین اطلاع از مبنای کار خویش؛ یعنی مبانی اولیه‌ی تاریخ‌نگاری هستند.
بر این قِسم تاریخ‌نگاری ایراداتی اساسی وارد است:
۱- طرح موضوعات بی‌اهمیت:
بیان این‌که فلان شخص، فلان هوز، تیره، طایفه، ایل و یا دودمان در قشربندیِ اجتماعی و ساختار قدرتِ محلی عهدِ خویش در فلان مقطع تاریخی در رأس هرم قدرت بوده، روابط موافق و یا مخالف با حکام محلی و یا ملی داشته و جزو بزرگان قوم محسوب می‌شده، با فلان شخص حکومتی عکس یادگاری گرفته و یا از فلان ویژگیهای جنگاورانه و کاریزماتیک برخوردار بوده، پس ما فرزندان آن دودمان نیز چنین و چنانیم، در رویکرد‌های متأخر تاریخ‌نگاری (که بُعدِ اجتماعی در آن وجه غالب است) چندان مطرح نیست. مهم این است هنگامی که شخص یا جماعت مورد نظر ایشان از قدرت و نفوذ بهره‌مند بوده‌اند، چه کار مفید و عام‌المنفعه‌ای با مشخصه‌ی توسعه‌ای-تمدنی به نفعِ اجتماع محلی در پیوستگی با جامعه‌ی ملی و رفع محرومیت‌هایِ وقت انجام داده‌اند؟ چه میزان با مردم روزگار خویش مدارای اجتماعی و روابط خردمندانه داشته‌اند؟ نتیجه‌ی دوره‌ی حاکمیت آن‌ها بر ارتقای اندیشه و عمل جامعه‌ی محلی چه بوده است؟ مدیریت سنتی آن‌ها تا چه اندازه خیرخواهانه و در تعامل با اجتماع محلی و به نفعِ گشایش در زندگی عامه‌ی مردم و یا ظالمانه و در تضاد با منافع مردم بومی و در تبانی با حکام ملی و محلیِ غارت‌گر بوده است؟ به عبارت دیگر آن‌چه ما در حال حاضر در بیان تاریخ محلی (با فرض به‌هم‌پیوستگی تاریخ محلی و خرده‌فرهنگ اقوام ایرانی و نقش و کارکرد آن در ساخت فرهنگ ملی) سخت بدان نیازمندیم و می‌تواند به عنوان اساس نظریه‌پردازی علوم انسانی برای بازسازی تاریخی کلان‌نگرانه از منظر توسعه به کارمان آید، بیان وجوه اجتماعیِ تأثیر‌گذار (اعم از وجوه عاملیتی یا مانعیتی) عامل یا عوامل مورد بررسی در بستر تاریخی مورد مطالعه است؛ و نه دمیدن در اوصاف شخصی-دودمانی ایل‌وتبار خویش که نه‌تنها موجب هیچ منفعت اجتماعی چشمگیری نیست بلکه منجر به تبلیغ و تثبیت گفتمان خاص‌گرایانه، ارتجاعی(بازگشت به عقب)، نیاکان‌پرستی، کیش شخصیت، تطهیر برخی مناسبات ظالمانه و به تاخیر‌انداختن روندِ مستحکم‌سازی تشکیلِ دولت-ملت برای ورود به چرخه‌ی تکاملیِ پیشرفت، می‌شود.
۲-عدم ارجاع به منابع معتبر:
همان‌طور که اهل فن به خوبی واقف‌اند، یکی از مهم‌ترین ویژگیهای یک کار تاریخی خوب، ارجاع به منابع و اسناد دست‌اول و معتبر است. این ویژگی آنقدر مهم است که مورخین مشهور ترجیح می‌دهند مقدمه‌ی نوشته‌ی خود را به معرفی و نقد منابع مورد استفاده اختصاص دهند.
مرور متون تاریخ‌نویسان محلی در فضای مجازی نشان می‌دهد که عمده‌ی منابع مورد استنادِ آن‌ها روایت‌های شفاهی، کتاب‌ها، اسنادِ درجه‌چند و نقل‌و‌قول‌های گزینش‌‌شده و سوگیرانه‌ای است که بیش‌تر با جهت‌گیری‌های نوستالژیک، طایفه‌گرایانه و با چاشنی خاطره‌نویسی نوشته شده‌است.
@seymareweekly
متن کامل این یادداشت در تارنمای آوای سیمره 👇
https://avayeseymare.ir/?p=30593
پایگاه خبری تحلیلی آوای سیمره
در حاشیه‌ی مجادلات مجازی بی‌انتها بین مدعیان تاریخ‌دانی محلی - پایگاه خبری تحلیلی آوای سیمره
مرور یادداشت‌ها و روایت‌های تاریخ محلی موجود در کانال‌های تلگرامی -به‌ویژه مناطق ایلی-عشیره‌ای و دارای سابقه‌ی ارباب-رعیتی- طی سالیان اخیر و انبوه این یادداشت‌ها در نشریات زرد و هم‌چنین کتاب‌نویسی‌های مرتبط توسط نویسنده‌ناشرها و ناشران غیرمعتبر، موجب تلنبار…
Forwarded from پیشگیری از خودکشی | دکتر بهرامی
به زودی منشتر می شود:
کتاب " رویکرد جامعه شناختی به مسائل شهری تهران: زخم هایی بر پیکره اجتماعی شهر"
نویسنده: اردشیر بهرامی
انتشارات: فراهم
صفحات: ۲۴۰
نوبت چاپ: چاپ اول
#رویکرد_جامعه_شناختی_به_مسایل_شهری_تهران
#زخم_هایی_بر_پیکره_اجتماعی_شهر
#انتشارات_فراهم
https://t.me/farahampub
#جامعه_شناسی_پیشگیری_از_خودکشی
https://t.me/ardeshir3bahrami
کتاب " رویکرد جامعه شناختی به مسائل شهری تهران: زخم هایی بر پیکره اجتماعی شهر"
نویسنده: اردشیر بهرامی
انتشارات: فراهم
صفحات: ۲۴۰
نوبت چاپ: چاپ اول
#رویکرد_جامعه_شناختی_به_مسایل_شهری_تهران
#زخم_هایی_بر_پیکره_اجتماعی_شهر
#انتشارات_فراهم
https://t.me/farahampub
#جامعه_شناسی_پیشگیری_از_خودکشی
https://t.me/ardeshir3bahrami
Forwarded from ارکوازی تیتر ایلام
متأسفانه در دنیای امروز، که داده‌ها در کوتاه‌ترین زمان ممکن در سطح جهان مخابره و دست‌به‌دست می‌شوند، پدیده‌ای تلخ در میان ما ریشه دوانده است؛ پدیده‌ای که می‌توان نام آن را «تخریب‌گری درونی» یا شاید دقیق‌تر، نخبه‌کشی مدرن گذاشت.
در استان ما، در هر عرصه‌ای که حرکتی مثبت، سازنده یا نوآورانه آغاز می‌شود، عده‌ای بلافاصله با تهمت، تحریف و تخریب به استقبال آن می‌روند.
گویی پیشرفت دیگری تهدیدی است برای دیده شدن خودشان. گویی موفقیت همکار، به‌جای الهام‌بخش بودن، زنگ خطر حسادت را در گوششان به صدا درمی‌آورد. ما دیگر نیازی به دشمن بیرونی نداریم؛ کافی است نگاهی به درون صنف‌ها، نهادها و جمع‌های حرفه‌ای خود بیندازیم تا ببینیم چگونه با دستان خود، پیکر امید را قطعه‌قطعه می‌کنیم. چگونه هر روز در سکوت، با یک قضاوت عجولانه، یک شایعه، یک پست در فضای مجازی، یا یک لبخند تمسخرآمیز، هم‌صنف خود را می‌کشیم.
فعالیت های مدنی فعالان فرهنگی و هنری در استان ایلام در قالب نشست های مختلف در سازمان های مردم نهاد و کافه کتاب ها، حضور کنشگران مرزی در جلسات اداری آسیب های اجتماعی و فرهنگی استان و سایر اقدامات همواره از طرف یک عده «تخریب گر درونی» مورد هجمه واقع می شوند. این گروه از تخریب گران نه سواد نوشتن مطلب دارند و نه جرأت آفتابی شدن لذا تهمت های خود را از طریق سخنگوهای کم سواد و قلم به مزدهایشان انتشار می دهند.
بسیاری از افراد حتی رحم به توسعه‌ی استان و آینده‌ی فرزندان خود ندارند. حرکت‌های خیرخواهانه و اندیشه‌های روشن، هنوز از زمین برنخاسته،
در آتش بدبینی، حسادت و تهمت خاکستر می‌شوند. هر جا نوری می‌تابد، دستی سایه‌ای می‌کشد تا روشنی دیده نشود. چه تلخ است وقتی روشن‌فکر، با قلم خودش، امید را می‌کُشد. وقتی هنرمند، با زبان هنر، دل هنرمند دیگری را می‌شکند. وقتی معمار، بنای اعتبار هم‌صنفش را فرو می‌ریزد. و وقتی دلسوز، قربانی دلسوزی‌اش می‌شود.
این، تنها یک تراژدی شخصی نیست؛ این، فاجعه‌ای جمعی است. فروپاشی اخلاقی آرام و بی‌صدا که هیچ رسانه‌ای تیترش نمی‌کند. ما در ظاهر با گوشی‌های هوشمند زندگی می‌کنیم، اما در درون، هنوز در قبیله‌های کوچک خود، به جان یکدیگر افتاده‌ایم.
وقت آن است که بایستیم و به خودمان اعتراف کنیم: پیش از آن‌که دیگری ما را شکست دهد، ما خودمان، خودمان را شکست داده‌ایم. پیش از آن‌که رقیبمان را از میدان بیرون کنیم، باید بیندیشیم که آیا اصلاً میدان را با هم می‌سازیم یا با هم ویران می‌کنیم؟
توسعه‌ی واقعی، نه با پروژه‌های عمرانی و نه با شعارهای پرزرق‌وبرق به‌دست می‌آید؛ توسعه از لحظه‌ای آغاز می‌شود که انسان، درون خودش را از حسادت، کینه و قضاوت نجات دهد. از لحظه‌ای که به‌جای حذف دیگری، به رشد جمعی بیندیشیم. تا وقتی یاد نگرفته‌ایم از دیدن موفقیت دیگری خوشحال شویم،
تا وقتی تشویق را با چاپلوسی و نقد را با دشمنی اشتباه می‌گیریم، تا وقتی یاد نگرفته‌ایم که احترام، بزرگ‌ترین سرمایه‌ی هر صنف است،
راهی به سوی رشد نخواهیم داشت.
باشد که روزی برسد که وقتی نام هم‌صنفمان را می‌شنویم، به‌جای زهر حسادت، لبخند رضایت بر لبمان بنشیند. شاید آن روز تازه بتوانیم بگوییم:
«دیگر هم‌صنف خودم را نکشتم.»
+ پوستر ضمیمه:
از آثار گرافیست و نابغه‌ی طراحی جهان،
شیگئو فوکودا (Shigeo Fukuda)
از کشور ژاپن
@Arkavazii
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ارکوازی تیتر ایلام
در هفته پرستاری سال ۱۴۰۴، کوثر سپیدنامه کارشناس ارشد پرستاری و از فرزندان ایلام که در بیمارستانهای اصفهان مشغول خدمت است به عنوان پرستار برگزیده دانشگاه علوم پزشکی اصفهان انتخاب شد.
@Arkavazii
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from انجمن جامعه شناسی ایران، شعبه استان ایلام
دکتر بهروز سپیدنامه به عنوان فعال و سرآمد سطح ملی حوزه فرهنگ عمومی برگزیده شد
به مناسبت ۱۴ آبان روز فرهنگ عمومی، آیین نکوداشتی در سالن رودکی(تالار وحدت) با حضور سیدعباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی و دیگر شخصیت‌ها و رجال مملکت برگزار شد.
در این مراسم، از دکتر بهروز سپیدنامه دانشیار گروه جامعه شناسی دانشگاه ایلام به پاس سال‌ها تلاش مستمر و مؤثر در ساحت فرهنگ عمومی و به عنوان سرآمد و فعال حوزه فرهنگ عمومی سطح ملی تقدیر به عمل آمد.
قادر آشنا دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور در این خصوص اظهار داشت: هر کدام از استان ها، رزومه و شرح فعالیت سه نفر از سرآمدان فعال در حوزۀ فرهنگ عمومی استان خود را به دبیرخانۀ شورای فرهنگ عمومی کشور ارسال نمودند و ارزیابان پس از ساعت‌ها تلاش مستمر، دقیق و پیگیر در بررسی فعالیت سرآمدان استانی، سه نفر از نخبگان علمی، فرهنگی و دانشگاهی که در گستره‌ی فرهنگ عمومی فعالیت‌های چشمگیری داشتند، به‌عنوان فعالان و خادمان فرهنگ عمومی سطح ملی انتخاب و معرفی نمودند.
https://t.me/avayegharb_ir
به مناسبت ۱۴ آبان روز فرهنگ عمومی، آیین نکوداشتی در سالن رودکی(تالار وحدت) با حضور سیدعباس صالحی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی و دیگر شخصیت‌ها و رجال مملکت برگزار شد.
در این مراسم، از دکتر بهروز سپیدنامه دانشیار گروه جامعه شناسی دانشگاه ایلام به پاس سال‌ها تلاش مستمر و مؤثر در ساحت فرهنگ عمومی و به عنوان سرآمد و فعال حوزه فرهنگ عمومی سطح ملی تقدیر به عمل آمد.
قادر آشنا دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور در این خصوص اظهار داشت: هر کدام از استان ها، رزومه و شرح فعالیت سه نفر از سرآمدان فعال در حوزۀ فرهنگ عمومی استان خود را به دبیرخانۀ شورای فرهنگ عمومی کشور ارسال نمودند و ارزیابان پس از ساعت‌ها تلاش مستمر، دقیق و پیگیر در بررسی فعالیت سرآمدان استانی، سه نفر از نخبگان علمی، فرهنگی و دانشگاهی که در گستره‌ی فرهنگ عمومی فعالیت‌های چشمگیری داشتند، به‌عنوان فعالان و خادمان فرهنگ عمومی سطح ملی انتخاب و معرفی نمودند.
https://t.me/avayegharb_ir
Forwarded from ایلام توسعه|نقد و بهبود| (عزیز کلانتری)
دوست گرامی جناب آقای دکتر بهروز سپیدنامه
موفقیت کسب شده «سرآمد و فعال حوزهٔ فرهنگ عمومی- در سطح ملی» را صمیمانه تبریک می‌گویم.
عزیز کلانتری
موفقیت کسب شده «سرآمد و فعال حوزهٔ فرهنگ عمومی- در سطح ملی» را صمیمانه تبریک می‌گویم.
عزیز کلانتری
Forwarded from دەروەچ// دريچه
طی مراسمی با حضور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در سالن رودکی تهران از دوست دانشور و شاعرمان، جناب دکتر بهروز سپیدنامه به پاس سال‌ها تلاش مستمر و موثر در ساحت فرهنگ عمومی تقدیر به‌عمل آمد.
این موفقیت فرهنگی را محضر دکتر سپیدنامه عزیز تبریک می‌گوییم و برایش سلامت و سعادت و بهروزی آرزومندیم.
@darwachdariche
این موفقیت فرهنگی را محضر دکتر سپیدنامه عزیز تبریک می‌گوییم و برایش سلامت و سعادت و بهروزی آرزومندیم.
@darwachdariche
Forwarded from کانال خبری دانشگاه ایلام
با افتخار و مسرت، انتخاب شایسته آقای دکتر بهروز سپیدنامه به عنوان فعال و سرآمد سطح ملی حوزه فرهنگ عمومی را تبریک عرض می‌نماییم.
بی‌تردید این موفقیت، حاصل سال‌ها تلاش خستگی‌ناپذیر، تعهد فرهنگی، و نگاه ژرف‌تان به ارزش‌های اجتماعی و فرهنگی این مرز و بوم است.
امید است در سایه الطاف الهی، همواره در مسیر اعتلای فرهنگ عمومی کشور موفق و مؤید باشید.
با آرزوی توفیق روزافزون.
«انجمن علمی جامعه شناسی»
http://t.me/ilamac
بی‌تردید این موفقیت، حاصل سال‌ها تلاش خستگی‌ناپذیر، تعهد فرهنگی، و نگاه ژرف‌تان به ارزش‌های اجتماعی و فرهنگی این مرز و بوم است.
امید است در سایه الطاف الهی، همواره در مسیر اعتلای فرهنگ عمومی کشور موفق و مؤید باشید.
با آرزوی توفیق روزافزون.
«انجمن علمی جامعه شناسی»
http://t.me/ilamac
Forwarded from انجمن جامعه شناسی ایران، شعبه استان ایلام
جناب آقای دکتر بهروز سپیدنامه
دانشیار گروه جامعه‌شناسی و مطالعات فرهنگی دانشگاه ایلام
با سلام و احترام،
انتخاب شایسته جنابعالی به عنوان سرآمد و فعال حوزه فرهنگ عمومی در سطح ملی،که نشانه تلاش مستمر تععهد علمی و تاثیر گذاری حضرتعالی در گسترش و ارتقای فرهنگ عمومی کشور می باشد مایه افتخار جامعه دانشگاهی و فعالان حوزه علوم اجتماعی است.
بدین‌وسیله، اعضای انجمن علمی علوم اجتماعی دانشگاه فرهنگیان ایلام صمیمانه این موفقیت بزرگ را تبریک گفته و برای جنابعالی آرزوی سلامت، موفقیت و تداوم فعالیت‌های اثرگذار علمی و فرهنگی دارند.
با تقدیم احترام،
انجمن علمی علوم اجتماعی دانشگاه فرهنگیان ایلام
🌐انجمن علمی علوم اجتماعی
پردیس شهید مدرس ایلام
https://eitaa.com/alum_ejtemaei_cfu_ilam
دانشیار گروه جامعه‌شناسی و مطالعات فرهنگی دانشگاه ایلام
با سلام و احترام،
انتخاب شایسته جنابعالی به عنوان سرآمد و فعال حوزه فرهنگ عمومی در سطح ملی،که نشانه تلاش مستمر تععهد علمی و تاثیر گذاری حضرتعالی در گسترش و ارتقای فرهنگ عمومی کشور می باشد مایه افتخار جامعه دانشگاهی و فعالان حوزه علوم اجتماعی است.
بدین‌وسیله، اعضای انجمن علمی علوم اجتماعی دانشگاه فرهنگیان ایلام صمیمانه این موفقیت بزرگ را تبریک گفته و برای جنابعالی آرزوی سلامت، موفقیت و تداوم فعالیت‌های اثرگذار علمی و فرهنگی دارند.
با تقدیم احترام،
انجمن علمی علوم اجتماعی دانشگاه فرهنگیان ایلام
🌐انجمن علمی علوم اجتماعی
پردیس شهید مدرس ایلام
https://eitaa.com/alum_ejtemaei_cfu_ilam
Forwarded from انجمن جامعه شناسی ایران، شعبه استان ایلام
با افتخار و صمیمانه‌ترین تبریک‌ها🌺🌺
جناب آقای دکتر بهروز سپیدنامه(دانشیار گروه جامعه‌شناسی و مطالعات فرهنگی دانشگاه ایلام)
باسلام و احترام
انتخاب شایسته جنابعالی به‌عنوان سرآمد حوزه فرهنگ عمومی در سطح ملی را تبریک می‌گوییم. این موفقیت ارزشمند، حاصل سال‌ها تلاش مداوم، اندیشه‌ی فرهنگی عمیق و تعهد اجتماعی شما در مسیر ارتقای فرهنگ عمومی و تقویت سرمایه‌ی اجتماعی است.
بی‌تردید، حضور مؤثر و الهام‌بخش شما در عرصه‌ی فرهنگ، الگویی برای جامعه‌ی فرهنگی کشور و افتخاری برای جامعه دانشگاهی و فعالان حوزه علوم اجتماعی است.
با آرزوی تداوم درخشش و توفیقات روزافزون 🌿
اعضای هیأت مدیره انجمن جامعه‌شناسی ایران -دفتر دانشگاه ایلام
جناب آقای دکتر بهروز سپیدنامه(دانشیار گروه جامعه‌شناسی و مطالعات فرهنگی دانشگاه ایلام)
باسلام و احترام
انتخاب شایسته جنابعالی به‌عنوان سرآمد حوزه فرهنگ عمومی در سطح ملی را تبریک می‌گوییم. این موفقیت ارزشمند، حاصل سال‌ها تلاش مداوم، اندیشه‌ی فرهنگی عمیق و تعهد اجتماعی شما در مسیر ارتقای فرهنگ عمومی و تقویت سرمایه‌ی اجتماعی است.
بی‌تردید، حضور مؤثر و الهام‌بخش شما در عرصه‌ی فرهنگ، الگویی برای جامعه‌ی فرهنگی کشور و افتخاری برای جامعه دانشگاهی و فعالان حوزه علوم اجتماعی است.
با آرزوی تداوم درخشش و توفیقات روزافزون 🌿
اعضای هیأت مدیره انجمن جامعه‌شناسی ایران -دفتر دانشگاه ایلام
Forwarded from انجمن جامعه شناسی ایران، شعبه استان ایلام
جناب آقای دکتر بهروز سپیدنامه
عضو محترم هیات علمی گروه جامعه شناسی و مطالعات فرهنگی؛
باسلام و احترام
انتخاب شایسته و افتخارآفرین حضرتعالی را به‌عنوان فعال برجسته حوزه فرهنگ عمومی در سطح ملی صمیمانه تبریک عرض می‌کنیم. تعهد علمی، اخلاق‌مداری، مسئولیت‌پذیری و حضور مستمر شما به‌عنوان عضوی متعهد و همراه در ارتقای علمی و فرهنگی گروه جامعه‌شناسی، همواره موجب دلگرمی و مباهات ما بوده است.امیدواریم این موفقیت سرآغاز مراحل جدید و درخشان‌تر در زندگی علمی، پژوهشی و شخصی شما باشد و همچنان در مسیر شکوفایی فرهنگ عمومی کشور و استان، موفق و سربلند باشید.با احترام و آرزوی بهترین‌ها
گروه جامعه شناسی و مطالعات فرهنگی دانشگاه ایلام
عضو محترم هیات علمی گروه جامعه شناسی و مطالعات فرهنگی؛
باسلام و احترام
انتخاب شایسته و افتخارآفرین حضرتعالی را به‌عنوان فعال برجسته حوزه فرهنگ عمومی در سطح ملی صمیمانه تبریک عرض می‌کنیم. تعهد علمی، اخلاق‌مداری، مسئولیت‌پذیری و حضور مستمر شما به‌عنوان عضوی متعهد و همراه در ارتقای علمی و فرهنگی گروه جامعه‌شناسی، همواره موجب دلگرمی و مباهات ما بوده است.امیدواریم این موفقیت سرآغاز مراحل جدید و درخشان‌تر در زندگی علمی، پژوهشی و شخصی شما باشد و همچنان در مسیر شکوفایی فرهنگ عمومی کشور و استان، موفق و سربلند باشید.با احترام و آرزوی بهترین‌ها
گروه جامعه شناسی و مطالعات فرهنگی دانشگاه ایلام
Forwarded from کانال خبری دانشگاه ایلام
💢 پیام تبریک
به مناسبت انتخاب شایسته‌ی
دکتر بهروز سپیدنامه
دانشیار گروه جامعه‌شناسی و مطالعات فرهنگی دانشگاه ایلام
به عنوان «سرآمد و فعال برتر ملی در حوزه فرهنگ عمومی»
به نام خداوند دانایی و آگاهی
کسب عنوان ارزشمند «سرآمد و فعال برتر ملی در حوزه فرهنگ عمومی» توسط دکتر بهروز سپیدنامه، چهره فرهیخته، متعهد و اندیشمند دانشگاه ایلام، مایه‌ی مباهات جامعه علمی و فرهنگی استان است.
این انتخاب شایسته، نشان از سال‌ها تلاش علمی، مسئولیت‌پذیری فرهنگی و نقش مؤثر ایشان در تبیین مبانی فرهنگ اسلامی ـ ایرانی در دانشگاه و جامعه دارد. بی‌تردید، حضور دکتر سپیدنامه در عرصه‌های علمی و اجتماعی، سرمایه‌ای گران‌بها برای تقویت گفتمان فرهنگی انقلاب اسلامی و الگویی الهام‌بخش برای استادان، پژوهشگران و فعالان رسانه‌ای است.
اینجانب، این موفقیت ارزشمند را به جنابعالی، خانواده گرامی، جامعه دانشگاهی استان و همه دغدغه‌مندان فرهنگ و اندیشه تبریک عرض نموده و از درگاه خداوند متعال، تداوم توفیقات علمی و فرهنگی شما را در مسیر خدمت به اعتلای ارزش‌های اصیل دینی و ملی مسئلت دارم.
با احترام و افتخار
جواد نظری
مدیر سازمان بسیج رسانه استان ایلام
🌐 پایگاه اطلاع‌رسانی دانشگاه ایلام
http://t.me/ilamac
به مناسبت انتخاب شایسته‌ی
دکتر بهروز سپیدنامه
دانشیار گروه جامعه‌شناسی و مطالعات فرهنگی دانشگاه ایلام
به عنوان «سرآمد و فعال برتر ملی در حوزه فرهنگ عمومی»
به نام خداوند دانایی و آگاهی
کسب عنوان ارزشمند «سرآمد و فعال برتر ملی در حوزه فرهنگ عمومی» توسط دکتر بهروز سپیدنامه، چهره فرهیخته، متعهد و اندیشمند دانشگاه ایلام، مایه‌ی مباهات جامعه علمی و فرهنگی استان است.
این انتخاب شایسته، نشان از سال‌ها تلاش علمی، مسئولیت‌پذیری فرهنگی و نقش مؤثر ایشان در تبیین مبانی فرهنگ اسلامی ـ ایرانی در دانشگاه و جامعه دارد. بی‌تردید، حضور دکتر سپیدنامه در عرصه‌های علمی و اجتماعی، سرمایه‌ای گران‌بها برای تقویت گفتمان فرهنگی انقلاب اسلامی و الگویی الهام‌بخش برای استادان، پژوهشگران و فعالان رسانه‌ای است.
اینجانب، این موفقیت ارزشمند را به جنابعالی، خانواده گرامی، جامعه دانشگاهی استان و همه دغدغه‌مندان فرهنگ و اندیشه تبریک عرض نموده و از درگاه خداوند متعال، تداوم توفیقات علمی و فرهنگی شما را در مسیر خدمت به اعتلای ارزش‌های اصیل دینی و ملی مسئلت دارم.
با احترام و افتخار
جواد نظری
مدیر سازمان بسیج رسانه استان ایلام
🌐 پایگاه اطلاع‌رسانی دانشگاه ایلام
http://t.me/ilamac