На закрытии олимпиады показали дьяволиаду. Нормальная такая прогрессивная повесточка

Яшин объяснил Дудю, что зашел не в ту дверь, выпав из контекста 🤣

Баунов написал о выборе художника между добром и злом. Светлолицые в комментах даже не сомневаются, что служат делегатами добра в трибунале высшей страсти 🤣 Хорошо и просто, когда индульгенция выписывается политической позицией 😁

Послышалось: план мероприятий парализации

Поймал латыш золотую рыбку, она ему и говорит:
— Отпусти меня, старче, я три твоих желания исполню!
Берет латыш рыбку за хвост и начинает со всей дури херачить о камни:
— Не кавари со мной по-русски!

В "Таких делах" — репортаж о домашнем насилии в семьях релокантов. Снежинки бегут от режима и войны, чтобы посреди цивилизованной Европы отважно побеждать своих жен и детей. "Либералы" могут не рассказывать, как "патриоты" кого-то линчуют: говно не различается идеологическими оттенками. Это скорее к тому, как беженцы выглядят агентами Добра и жертвами априори. И тому, что происходит с Европой. Кто не слышал, погуглите "Ротерхэм насилие над детьми": меньше всего после этой старой истории будут удивлять сегодняшние — и предчувствие гражданской войны там, где правительство не защищает интересы собственного народа.

Ален Делон умер. Мне скорее нравился Бельмондо, но в наших культурных кодах оба они прописаны словно советскими киноактерами. Может, больше них любили только Сережу Бодрова. R.I.P.

— Средств нету, господа, так что идеи наследуем.

«Неоконченная пьеса для механического пианино»

Что же нам делать с этими детьми, проклявшими родную землю, - и проклинавшими ее все время, пока они жили в России, проклинавшими устно, проклинавшими печатно, звавшими ее не "отечеством", а "клоповником", "черным позором" человечества, "тюрьмою" народов, ее населяющих и ей подвластных?!! Что вообще делать матери с сыном, вонзающим в грудь ей нож? Ибо таков смысл революции, хохотавшей в спину русским солдатам, убиваемым в Манчжурии, хохотавшей над ледяной водой, покрывшей русские броненосцы при Цусиме, - хохочущей и хохотавшей над всем русским, - от Чернышевского и до сих пор, т.е. почти 1/2 века? Об этой матери в этой "загранице" они рассказывают, что она всего только блудница и всего только воровка, которую давно надо удавить на грязной веревке, и звали сплетать эту петлю на родину кого попало, - шваба, чухонца, армянина, еврея, поляка, литовца, латыша. "Давите эту собаку Россию, давите ее ко благу всего просвещенного и всего свободного человечества: ибо она насылает на человечество мор, голод, болезни и всего больше клопов". Вот литература эмигрантов, засыпающая вас, сейчас как вы переедете через Вержболово и границу. Был ли из этих "эмигрантов" хоть один человек, который обмолвился бы добрым словом о родине, добрым вздохом о России? Напечатайте, если есть доброе слово. Нет ни одного! Ни одного слова доброго за много лет!! Что же вы мучите Россию, что же вы тянете жилы у старухи 900-летней старости, 900-летнего труда, 900-летнего терпения, которая собирала дом свой 900 лет, и вот напоследок "деточки", обратясь к северу, югу, востоку и западу, восклицают: "Тащите все по бревнам, по доске, тащите кому что надо, - бери один крышу, другой стены, третий забирай печь, убивайте скот ее, коровенку ее, лошадь ее, жгите гумно и хлеба, ломайте соху, и борону, и грабли, и заступ, и серп, и прялку!"

Вот смысл революции.

Василий Розанов (1913)

Едет мужик по Питеру. Смотрит — на мосту девушка прыгать собралась.

Он — по тормозам, орёт:

— Девушка, не делайте этого! Жизнь дается только раз!

— Вам не понять! У меня депрессия. Я здесь задыхаюсь, жить не могу и не хочу!

Готовится сигануть.

— Милая! Постойте! Я моряк, я проведу вас на корабль и спрячу в трюме. Корабль идет в Европу. Я покажу вам Лондон, Рим, Париж... У вас пройдет депрессия, вы вдохнете воздух свободы, будете жить долго и счастливо!

Девушка сдалась. Моряк привел ее в трюм, каждую ночь наведывался к ней, приносил еду, рассказывал о Европе... Девушка влюбилась и отдалась ему.

Через пару недель капитан делает обход и находит ее в трюме.

— Умоляю вас, капитан, не увольняйте матроса! Он такой хороший! Он просто спас мне жизнь. У меня была депрессия, я хотела покончить с собой. Но он привел меня сюда. Обещал, что я увижу Европу и вновь обрету счастье...

— Девушка, какая нахер Европа? Это паром от Усть-Луги до Балтийска!

Либерализм как бы по определению воображает всех вместе, в то время как консерваторы, у которых картина мира и человеческой природы носит исторический характер, скорее избегают этого. Можно было бы осмелиться сделать даже более широкое предположение, а именно: консерватор вообще не любит что бы то ни было воображать — он предпочитает вырабатывать отношение к тому, что есть и что он видит, в то время как либерал беспрерывно что-то воображает. В этом есть доля правды, если можно в общих чертах сказать, что либеральная мысль абстрактна и универсальна, а консервативная — практична и индивидуальна. Либерализм легко может превратиться в идеологию, консерватизм — с трудом, так как идеология ему по определению чужда.

Политкорректность на всех уровнях: как черта отдельных мнений, как черта политики государства в различных сферах, как черта общего мировоззрения и, наконец, как черта языка — корнями уходит в либеральную мысль и дух, даже если сильно от них отдаляется, а то и прямо противоречит духу либерализма. Это своего рода фетишизация либерализма, ведущая (неизбежно, как всякая фетишизация) к измене ему. Она исходит, как и либерализм, из эгалитарной картины, но на практике оказывается крайне неэгалитарной и антидемократичной Она обладает некоторой абстрактной моделью мира, которую хотела бы реализовать, но когда в заботе о судьбе и правах отдельных групп выделяет их как нуждающихся в привилегированном отношении, то забывает об универсализме, в который уходит корнями, вследствие чего поведение, которое она хочет навязать, часто вступает в противоречие с принципами модели, во имя которой якобы она действует. Отсюда возникают противоречия, часто поразительно схожие с теми, какие выступают между провозглашаемой идеологией и практикой коммунизма.

Агнешка Колаковская, "Интеллектуальные истоки политкорректности"

Читать меня учили с помощью набора деревянных кубиков, на которых были наклеены буквы. Опознавать их я научился быстро, а складывать в слова не спешил.

В исторический день отец выпивал с приятелями, посадив меня играть со своими кубиками. Под стол опустилась пустая бутылка, и я начал медленно читать вслух буквы:

— Вэ.. о... дэ... кэ... а...

Собутыльники прислушались. И тут я выпалил первое слово:

— Водка!

Гордости родителя не было предела.

Мудрый правитель позволяет каждому жить в собственном вымышленном мире.

Вань Цзы

Циник — это человек, который отличает верующих в идеалы от следующих им

Нигилизм есть отчаяние человека о неспособности делать дело, к какому он вовсе не призван.

Розанов

Телеканал BFMTV: Павла Дурова объявили в розыск всего за несколько минут до его приземления во Франции. Человек думал, что летит ужинать в свободный Париж, а тот волшебным образом обернулся тюрьмой. Теперь личную свободу придется выменивать на свободу слова. На войне как на войне.

Вот думаю: это баг или фича — что новый тоталитаризм приходит из "свободного мира"?

Иноагент Пастухов: «Зеленский запустил самую, на мой взгляд, жестокую и провокационную кампанию против российских пропагандистов. Он объявил о том, что новый украинский «ракета-дрон» (что бы это ни значило) будет называться "Паляниця". Ради того, чтобы посмотреть, как дикторы российских госканалов будут корячиться, чтобы произнести это наименование, я готов заново, как генерал Чернота, на день на эти каналы подписаться, - чтобы послушать, получить удовольствие и снова отписаться».

У меня простой совет для российских пропагандистов: называть эту ракету «hohloхлеб». Будет полностью соответствовать мудацкому чувству юмора и людоедскому гуманизму небратских пропагандонов.