⬅️🌱اذكار المساء🌱 ⏰

قَالَ ابْنُ تَيْمِيَةَ 🖇:
كَثِيرٌ مِنَ المَرْضَى يَشْفَوْنَ بِلَا تَدَاوٍ؛ بِدَعْوَةٍ مُسْتَجَابَةٍ، أَوْ رُقْيَةٍ نَافِعَةٍ، أَوْ قُوَّةٍ لِلْقَلْبِ وَحُسْنِ التَّوَكُّل.

📚 | مَجْمُوعُ الفَتَاوَى ٢١/ ٥٦٣.

⬅️🌱اذكار النوم 🌱⏰

عَنِ الـشَّـيْخُ د. عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عَبْدِ الْمُحْسِنِ الْبَدْرُ حَفِظّهُ الله: إنَّ لِذِكْرِ اللهِ تَعَالَى أثَراً عَظِيماً فِي حَيَاةِ العَبْدِ؛ فَهُوَ حِصْنُهُ المَنِيعُ، وَسَكَنُ قَلْبِهِ، وَطُمَأْنِينَةُ رُوحِهِ. وَلَيْسَ المَقْصُودُ مِنَ الأَذْكَارِ مُجَرَّدَ تَحْرِيكِ اللِّسَانِ بِالأَلْفَاظِ، بَلْ حَقِيقَتُهَا وَكَمَالُ نَفْعِهَا إِنَّمَا يَكُونُ بِتَوَاطُؤِ القَلْبِ مَعَ اللِّسَانِ، وَاسْتِحْضَارِ مَعَانِيهَا العَظِيمَةِ، وَالتَّعَبُّدِ للهِ بِمَا تَضَمَّنَتْهُ مِنْ تَوْحِيدٍ وَتَعْظِيمٍ وَإِنَابَةٍ.

📚 | فِقْهُ الأَدْعِيَةِ وَالأَذْكَارِ، المُجَلَّدُ الأَوَّلُ، (تَأْصِيلُ قَوَاعِدِ بَابِ الأَدْعِيَةِ وَالأَذْكَارِ).

قالَ تعالىٰ:(فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ).

📖 | النَّحْلِ: الْآيَةُ: (٩٨).

قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رَحِمهُ الله: وَمَعْنَى اسْتَعِذْ بِاللَّهِ:
١-امْتَنِعْ بِهِ
٢-وَاعْتَصِمْ بِهِ
٣-وَالْجَأْ إِلَيْهِ وَمَصْدَرُهُ: الْعَوْذُ وَالْعِيَاذُ وَالْمَعَاذُ.

📚

| إِغَاثَةُ اللَّهْفَانِ (ج١ / صـ١٥٧).

📌.

فَائِدة ⤵️:

المُحَافَظَةُ عَلَى الذِّكْرِ فِي هَذَا الوَقْتِ يُعْطِي الذَّاكِرَ هِمَّةً وَقُوَّةً وَنَشَاطًا فِي يَوْمِهِ كُلِّهِ.

يَقُولُ الإِمَامُ ابْنُ القَيِّمِ 🖇 :
حَضَرْتُ شَيْخَ الإِسْلَامِ ابْنَ تَيْمِيَّةَ مَرَّةً صَلَّى الفَجْرَ، ثُمَّ جَلَسَ يَذْكُرُ اللهَ تَعَالَى إِلَى قَرِيبٍ مِنْ انْتِصَافِ النَّهَارِ، ثُمَّ التَفَتَ إِلَيَّ وَقَالَ: هَذِهِ غَدْوَتِي، وَلَوْ لَمْ أَتَغَذَّ هَذَا الغِذَاءَ، سَقَطَتْ قُوَّتِي، أَوْ كَلَامًا قَرِيبًا مِنْ هَذَا.

📚 | الوَابِلُ الصَّيِّبُ (صـ٨٥/٨٦).

قَالَ الشَّيْخُ عَبْدُالْعَزِيزِ الرَّيِّسُ حَفِظَهُ اللَّهُ: إِنَّ الْمُتَعَصِّبِينَ لِسَيِّدِ قُطْبٍ خَرَجُوا مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ.

📌مُسْتَفَادٌ مِنْ دَرْسٍ بِاسْمِ: مُوبِقَاتُ سَيِّدِ قُطْبٍ تُحْرِجُ أَنْصَارَهُ.

لَمَّا سُئِلَ الإِمَامُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، 🖇،
عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَىٰ:

﴿الرَّحْمَٰنُ عَلَى العَرْشِ اسْتَوَىٰ﴾ 📖 | سُورَةُ طَهَ، الْآيَةُ (٥).

”كَيْفَ اسْتَوَىٰ؟“

فَقَالَ: الاسْتِوَاءُ مَعْلُومٌ، وَالكَيْفُ مَجْهُولٌ، وَالإِيمَانُ بِهِ وَاجِبٌ، وَالسُّؤَالُ عَنْهُ بِدْعَةٌ.

📚 | مَجْمُوعُ الفَتَاوَى | (ج٣٠٨/صـ١٣).

🌿!

ومَتَى فَقَدَ العِلْمُ خُلُوصَ النِّيَّةِ، تَغَيَّرَ مَجْرَى الحَقِّ فِي طَلَبِهِ، وَتَحَوَّلَ قَطْعًا مِنْ أَفْضَلِ القُرُبَاتِ وَأَعْظَمِ الطَّاعَاتِ إِلَى أَسْوَأِ المَخَالَفَاتِ!
أَلَا وَإِنَّ أَخْوَفَ مَا يُخَافُ عَلَى طَالِبِ العِلْمِ: الرِّيَاءُ، وَقَصْدُ السُّمْعَةِ.

🪽| العَلَّامَةُ زَيْدٌ المَدْخَلِيُّ 🖇.

🌿!

⁣

مَلْحُوظَاتُكُمْ حَوْلَ دَلَالَاتِ لَفْظَةِ (آلٍ)، وَاخْتِلَافِهَا مِنَ النَّاحِيَةِ الْبَلَاغِيَّةِ وَالنَّحْوِيَّةِ.

لَا يُوجَدُ خِلَافٌ نَحْوِيٌّ وَبَلَاغِيٌّ صَرِيحٌ
إِلَّا أَنَّهُ :

السُّنَّةُ يَقُولُونَ إِنَّ لَفْظَةَ (الآلِ) إِذَا لَمْ تُضَفْ تَعْنِي كُلَّ مَنْ تَبِعَ النَّبِيَّ 🌑، وَهُوَ المَقْصُودُ فِي الصَّلَاةِ الإِبْرَاهِيمِيَّةِ، لَكِنْ حِينَ نَقُولُ:
"اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلِّمْ"، هُنَا المَقْصُودُ أَهْلُهُ مِنْ أَزْوَاجِهِ وَأَقَارِبِهِ.

ومَّا اسْتَنَدَ عَلَيْهِ عُلَمَاءُ السُّنَّةِ فِي هَذَا عَلَى قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ﴾ 📖 | غَافِرٍ: الآيّة(٤٦).

إِذْ لَوْ كَانَ الْمَقْصُودُ أَهْلَ فِرْعَوْنَ فَقَطْ لَدَخَلَ فِي هَذَا الْقَوْلِ زَوْجُهُ، وَقَدْ ثَبَتَ أَنَّهَا مُسْلِمَةٌ.

📚 | جَلاَءُ الأَفْهَامِ فِي فَضْلِ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى خَيْرِ الأَنَامِ لِلإِمَامِ ابْنِ قَيِّمِ الجَوْزِيَّةِ (فَصْلُ: مَعْنَى الآلِ وَأَقْوَالُ العُلَمَاءِ فِيهِ).

قالَ الشَّيْخُ ابْنُ بَازٍ 🖇 : أَذْكَارُ الْمَسَاءِ وَالصَّبَاحِ تُثَبِّتُ الْمُؤْمِنَ، وَتَحْفَظُهُ، وَتُقَوِّي صِلَتَهُ بِاللَّهِ، وَتُذَكِّرُهُ بِمُرَاقَبَةِ رَبِّهِ فِي كُلِّ وَقْتٍ.

-عِلَاجُ ضَعْفِ الْهِمَّةِ لِشَيْخِ الْإِسْلَامِ ابْنِ تَيْمِيَّةَ 🖇.

🎤 فَضِيلَةُ الشَّيْخِ عَبْدُ الرَّزَّاقِ الْبَدْرِ | حَفِظهُ الله.

⬅️وَقْتُ ⏰🌱سُنَّةِ الضُّحَى وَأَفْضَلُهُ🌱!

قَالَ أَهْلُ الْعِلْمِ: وَسُنَّةُ الضُّحَى يَبْتَدِئُ وَقْتُهَا مِنْ ارْتِفَاعِ الشَّمْسِ قَدْرَ رُمْحٍ، يَعْنِي: حَوَالَيْ رُبْعِ إِلَى ثُلُثِ سَاعَةٍ بَعْدَ الطُّلُوعِ، إِلَى قُبَيْلِ الزَّوَالِ، أَيْ: إِلَى قُبَيْلِ الزَّوَالِ بِعَشْرِ دَقَائِقَ، كُلُّ هَذَا وَقْتٌ لِصَلَاةِ الضُّحَى، فِي أَيِّ وَقْتٍ فِيهِ تُصَلَّى رَكْعَتَا الضُّحَى، مَا بَيْنَ ارْتِفَاعِ الشَّمْسِ قَدْرَ رُمْحٍ إِلَى وَقْتِ الزَّوَالِ، فَإِنَّهُ يُجْزِئُ، لَكِنَّ الْأَفْضَلَ أَنْ تَكُونَ فِي آخِرِ الْوَقْتِ، لِقَوْلِ النَّبِيِّ 🌑: صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الْفِصَالُ، يَعْنِي: حِينَ تَقُومُ الْفِصَالُ مِنَ الرَّمْضَاءِ لِشِدَّةِ حَرَارَتِهَا؛ وَلِهَذَا قَالَ الْعُلَمَاءُ: إِنَّ تَأْخِيرَ رَكْعَتَيِ الضُّحَى إِلَى آخِرِ الْوَقْتِ أَفْضَلُ مِنْ تَقْدِيمِهَا، كَمَا كَانَ النَّبِيُّ 🌑 يَسْتَحِبُّ أَنْ تُؤَخَّرَ صَلَاةُ الْعِشَاءِ إِلَى
آخِرِ الْوَقْتِ، إِلَّا مَعَ الْمَشَقَّةِ.

📚 | شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ، م/١ الشَّيْخُ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْعُثَيْمِينُ 🖇.