أيّتها السيّدات، علينا أن نتطهَّر من السّموم؛ علينا أن نتخلَّص من الرّسائل السامة والهدّامة التي أُشرِبناها عبر النّسوية، ونستبدِلَ أكاذيبَها بحقائقِ الأمور:
1. النّساء والرّجال ليسوا أعداءً في الأصل، بل بعضُنا أولياءُ بعض.
2. أنتِ امرأةٌ لا رَجُل، ليس في هذا انتقاصٌ ولا إساءةٌ لكِ.
3. أنوثَتُكِ أعظمُ قوَّةٍ تملِكينَها، فلا تُفسِديها.
4. يُحِبُّ الرِّجال الأنوثةَ في النساء، وتحب النساء الرّجولة فيهم. لا تكوني مُستَرجِلة.
5. أنتِ بِحاجَةٍ لِرجل. (كما الرّجالُ بِحاجَةٍ للنّساء.)
6. الرِّجال ليسوا حثالة.
7. ليسَ بِمَقدورِكِ عمَلُ كُلِّ ما يستطيعُه الرجل. (كما الرِّجال لا يقدِرون على القيام بكل ما تستطيعُ المرأة فِعلَه)
8. لِلرّجال والنّساء أدوار مختلفةٌ لِحدٍّ كبير، لكن يُكَمِّل بعضها بعضًا؛ هذا أمرٌ جيِّد يُدعَى أدوارَ الجنسَين.
9. لا تكوني من نوع النساء "القويّات المستقلَّات" بل كوني امرأةً تقليديّة.
10. ليس على الرِّجال والنّساء أن يكونوا في تنافُسٍ بل علينا أن نُكَمِّلَ بعضنا البعض.
11. الزّواج أمرٌ مُهِمّ، والأسرَةُ كذلك.
12. كونُ المرأةِ ربَّةَ منزلٍ عملٌ رائعٌ وذو أهمّية.
13. الأمومة أمرٌ مهمّ، تربيةُ الأولاد ليسَ عملًا في غاية الأهمِّية فحسب، بل يُمِدُّك بالقُوَّةٍ والتّمكين. إنّك تصنَعين الأجيال القادمة للبشرية، لِأيّ تمكين أكبَر من هذا تطمَحين؟
14. لا تختاري العمَلَ على الأسرَة. اختاري أن تكوني زوجةً وأمًّا على أن تكوني في عبوديَّة الوظيفة.
15. أَظهِري لِزوجِكِ الاحتِرام والحُبّ، بهذا الترتيب. (فسيُظهِرُ لك الحبّ والاحترام بهذا الترتيب.)
16. إنَّك لستِ في موقِع السّلطة كزَوجة، ولا أنت "شريكةٌ" لِزوجكِ. لا شكَّ أن لكِ أن تُقدِّمي ما لديكِ، لكن القيادةَ بِيَدِ زوجكِ.
17. ليس الزّواجُ شراكة متساوية بالمناصَفَة بين قائدَين. زوجُكِ هو القائد، فارتاحي واستمتعي بذلك.
18. إن احتقارَ زوجِك أسرعُ طريقة لتدمير علاقتكما، فلا تهدمي زواجكِ.
19. ثِقي بزوجِكِ (إن كان مسلما مستقيمًا قويًّا ذا تقوى)، فهو لا يحاول النيلَ منكِ.
20. الأبويَّة ليست أصل الشُّرور كلّها. يَضعُ النّموذج الإسلامي الرّجلَ في موقع القوامَة والرّعاية والمسؤوليّة، وذلك على مستوى الأمّة والمجتمع والعائلة. ليسَ من شأنِ هذا أن يَّضُرّ بالنساءِ، بل هو لِحِمايَتهنّ.
لا تغرّكُنّ "نصائح" النّسويّات عن الحبّ أو الرّجال أو العلاقات أو الزواج والعائلة أو الأمومة أو أيّ أمر أساسًا. ستخسَرنَ سعادتَكنّ وصفائَكنّ، ما تقدّمه النسوية ليس إلا أكاذيبًا.
كتابات أم خالد
ترجمة الأخت خولة
1. النّساء والرّجال ليسوا أعداءً في الأصل، بل بعضُنا أولياءُ بعض.
2. أنتِ امرأةٌ لا رَجُل، ليس في هذا انتقاصٌ ولا إساءةٌ لكِ.
3. أنوثَتُكِ أعظمُ قوَّةٍ تملِكينَها، فلا تُفسِديها.
4. يُحِبُّ الرِّجال الأنوثةَ في النساء، وتحب النساء الرّجولة فيهم. لا تكوني مُستَرجِلة.
5. أنتِ بِحاجَةٍ لِرجل. (كما الرّجالُ بِحاجَةٍ للنّساء.)
6. الرِّجال ليسوا حثالة.
7. ليسَ بِمَقدورِكِ عمَلُ كُلِّ ما يستطيعُه الرجل. (كما الرِّجال لا يقدِرون على القيام بكل ما تستطيعُ المرأة فِعلَه)
8. لِلرّجال والنّساء أدوار مختلفةٌ لِحدٍّ كبير، لكن يُكَمِّل بعضها بعضًا؛ هذا أمرٌ جيِّد يُدعَى أدوارَ الجنسَين.
9. لا تكوني من نوع النساء "القويّات المستقلَّات" بل كوني امرأةً تقليديّة.
10. ليس على الرِّجال والنّساء أن يكونوا في تنافُسٍ بل علينا أن نُكَمِّلَ بعضنا البعض.
11. الزّواج أمرٌ مُهِمّ، والأسرَةُ كذلك.
12. كونُ المرأةِ ربَّةَ منزلٍ عملٌ رائعٌ وذو أهمّية.
13. الأمومة أمرٌ مهمّ، تربيةُ الأولاد ليسَ عملًا في غاية الأهمِّية فحسب، بل يُمِدُّك بالقُوَّةٍ والتّمكين. إنّك تصنَعين الأجيال القادمة للبشرية، لِأيّ تمكين أكبَر من هذا تطمَحين؟
14. لا تختاري العمَلَ على الأسرَة. اختاري أن تكوني زوجةً وأمًّا على أن تكوني في عبوديَّة الوظيفة.
15. أَظهِري لِزوجِكِ الاحتِرام والحُبّ، بهذا الترتيب. (فسيُظهِرُ لك الحبّ والاحترام بهذا الترتيب.)
16. إنَّك لستِ في موقِع السّلطة كزَوجة، ولا أنت "شريكةٌ" لِزوجكِ. لا شكَّ أن لكِ أن تُقدِّمي ما لديكِ، لكن القيادةَ بِيَدِ زوجكِ.
17. ليس الزّواجُ شراكة متساوية بالمناصَفَة بين قائدَين. زوجُكِ هو القائد، فارتاحي واستمتعي بذلك.
18. إن احتقارَ زوجِك أسرعُ طريقة لتدمير علاقتكما، فلا تهدمي زواجكِ.
19. ثِقي بزوجِكِ (إن كان مسلما مستقيمًا قويًّا ذا تقوى)، فهو لا يحاول النيلَ منكِ.
20. الأبويَّة ليست أصل الشُّرور كلّها. يَضعُ النّموذج الإسلامي الرّجلَ في موقع القوامَة والرّعاية والمسؤوليّة، وذلك على مستوى الأمّة والمجتمع والعائلة. ليسَ من شأنِ هذا أن يَّضُرّ بالنساءِ، بل هو لِحِمايَتهنّ.
لا تغرّكُنّ "نصائح" النّسويّات عن الحبّ أو الرّجال أو العلاقات أو الزواج والعائلة أو الأمومة أو أيّ أمر أساسًا. ستخسَرنَ سعادتَكنّ وصفائَكنّ، ما تقدّمه النسوية ليس إلا أكاذيبًا.
كتابات أم خالد
ترجمة الأخت خولة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حساء اطفال لذيذ مع الدين الهندوسي
لماذا ينبغي أن يَّقلَق المسلمون بشأن "ميتافيرس"
لِنَتَخيَّل السيناريوهات التالية:
أوّلُها لِبَطلٍ يحمِلُ سيفَه عاليًا وهو يقودُ تنّينًا أحمرَ يحومُ فوقَ بركان، ويستعِدّ للقضاء على الوحش القابِع في ذلك البركان منذ آلاف السّنين. إنِ استطاع تحقيقَ ذلك فسيكون قد خلَّصَ العالم كلّه، وسيغمُرُه لِذلك السُّرور، لكن ذلك لا يكفي فهو بحاجة للمزيد من الإثارة، يُريد المزيد.
والثاني لامرأة في شهر العسل، ليس مع زوجِها بل مع أغنى وأقوى وأَوسَم رجل في العالم، وقد دَعاهَا للعشاء في أفخم المطاعم على أغلى الأطعمة. بالنّسبة لها قد تدوم هذه الجنّة للأبد، لكن ذلك غيرُ كافٍ، فهي بحاجة لمزيد من البذخ، هي تريد المزيد.
كيف يمكن أن يكون لِهذَين المنظرين صلة ببعضهما البعض؟ لِنعرِفَ هذا علينا النظر في السيناريو الثالث والأخير.
رضيعٌ مستلقٍ في سريره يبكي بلا انقطاعٍ في حاجةٍ لأمّه، وصدى بكائِه يرتَدّ بين حيطان المنزل لِيَمُرّ بأكوام الملابس المُلقاةِ في كل مكان، وبالأواني المتّسخة والأكل المتعفّن في الثلاجة وبمرحاض به انسداد. كل ذلك لم يلقَ انتباها، تماما كالرّضيع الذي يَصِلُ صوتُه أخيرًا لِاُمّه، لكن لا توجد استجابة. لماذا؟ لأن الأم في عالَمٍ آخر، في شهرِ عسل مع شخصٍ غريب.
لكن ماذا عن الأب؟ لا يمكن بالتّأكيدِ لربّ الأسرةِ وحاميها أن يتحمّل سماعَ بكاء ابنه الذي لا ينتهي. للأسف الأبُ أيضا مشغول؛ مشغولٌ بتخليصِ عالمٍ مزيّف من وحشٍ خياليّ.
قرّرت المربّية ألَّا تحضُر اليوم، لأنها بدورِها تعيش خيالها الجامح، كلّ ذلك من بيتها المريح. يمكننا تخيّل المأساة التي سيواجهها الأبوان عندما يقرّران العودَة إلى الواقع.
سيُفكِّر أيّ شخصٍ عاقلٍ أن ما وصفتُه للتوّ هو أبوان مُدمِنا مخدِرات قادتهُما إحدى جولاتهما السيِّئة إلى إهمال ابنِهما. سيكون الشّخص على حقٍّ في ذلك، فقط اِستبدلوا كلمةَ "المخدرات" بعالَم زكربيرغ القادم "ميتافيرس". تَصِفُه مجلّة فوربز كالتالي:
"عالمٌ ثلاثيّ الأبعاد ليس له حدود، متاحٌ بسهولَةٍ كإتاحة الأنترنت، وفيه نقوم بأشياء كالمشي في الحديقة أو أداءِ لعبة أو حضور حفلة أو المعاناة في اجتماعِ عمَل."
بعدَ تَعويدِ الناس على المكوث في بيوتهم لِعامَين متتاليَين بالإغلاقات المفروضة تمّ تجهيزُنا للمرحلة التالية للأنترنت، تداخلٌ للعالَمَين الفيزيائيّ والافتراضيّ.
الواقع المعزَّز (Augmented reality -AR) يُضيف عناصرَ رقميّة لِمنظر مباشرٍ في الغالب عبر كاميرا الهاتف، بينما يوفّر الواقع الافتراضي (virtual reality -VR) تجربةً اندماجية كاملة تُسقِط العالم الخارجي. ليست السيناريوهات المذكورة أعلاه النتيجة الآنيّة لهذا الدمج الجديد بين الواقِعَين المعزز والافتراضي، لكن يَصعُب ألَّا يُنظَرَ إليها كنتيجة حتمية في النهاية.
نَعلَم تمام العلم درجة اللامبالاة التي يُظهِرُها إلى حدّ كبير مدمِنو المخدّرات تجاه محيطِهم وأحبّائهم. تخيّل إذا عالمًا تتطوّر فيه هذه التكنولوجيا باستمرار حتى توصِل إلى مرحلة شبيهةٍ بالمصفوفة لا يستطيع مُستخدموها التفريقَ بين واقعِهم الوهميّ والواقع الحقيقيّ.
ليسَ مُستَبعَدًا أن نفكّر أن هذا قادرٌ على جعلِ أمٍّ تنسى ابنَها. إن صَعُبَ عليكم تصديق ذلك فهذا مقتطَف من مقالٍ للغارديان نُشِرَ قبل إحدَى عشرَة سنة:
"قبضت الشرطة الكورية الجنوبية على زَوجَين بعد أن تركا ابنتهما ذات الثلاثة أشهر تموت جوعًا بينما كانا يلعبان لساعات لعبة كمبيوتر تتضمّن تربية شخصيّةٍ افتراضية لبنت صغيرة."
وبعد تطوير هذه التكنولوجيا لِعقدَين من الزمن يبدو هذا الواقِع المُظلِم أقرَب لأن يصبح حقيقة من أي وقت مضى. من المفارقات أن مصطلح "ميتافيرس" مُستَوحى من رواية صدرت عام 1992 لنيل ستيفنسون بعنوان "Snow Crash" تُصوّر ديستوبيا معاصرة بتكنولوجيا مشابهة.
الهدف النهائي للميتافيرس سيحقق حُلمَ الحداثة الأكبر، في الواقع يُجَسّد مفهوم الميتافيرس بنفسه الليبرالية والعَصرَنة.
كيفَ ذلك؟ إنه يرسُم للمستخدمين السيناريو الأول والثاني، عالمٌ يستطيعون فيه فعل ما يريدونه بينما يقبعون بين جدران منازلهم، مُخفِيًا ما يحدث في الخلفية: السيناريو الثالث.
عندما نصير منفصلين تماما عن الواقع ومنغمسين في هذه المساحة هل لمشاكل العالم أن تُحَلَّ ببساطة فجأةً؟ هل سينتهي المرض والجوع؟ هل سيتوقَّف الصهاينة عن ضرب فلسطين بالصواريخ؟ الجواب قطعا هو لا، لكنّنا سننسى تلك المشاكل. هذا ما تهدف الحداثة له، استغلال طبع النّسيان لدى الإنسان ورغبَته في تجنُّب الحقائق المزعجة، وتوفير أفضل الطرق للتّهرّب؛ أن نُّخفِيَ الحقيقة بينما نَغوصُ في إنكارٍ تصنعه نزواتُنا. هل علينا كمسلمين أن نقبل جُحودَ الحقّ؟ ألسنا مأمورين عوضًا عن ذلك بلُزومِهِ؟
﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَقُولُوا۟ قَوۡلࣰا سَدِیدࣰا﴾ [الأحزاب ٧٠]
لِنَتَخيَّل السيناريوهات التالية:
أوّلُها لِبَطلٍ يحمِلُ سيفَه عاليًا وهو يقودُ تنّينًا أحمرَ يحومُ فوقَ بركان، ويستعِدّ للقضاء على الوحش القابِع في ذلك البركان منذ آلاف السّنين. إنِ استطاع تحقيقَ ذلك فسيكون قد خلَّصَ العالم كلّه، وسيغمُرُه لِذلك السُّرور، لكن ذلك لا يكفي فهو بحاجة للمزيد من الإثارة، يُريد المزيد.
والثاني لامرأة في شهر العسل، ليس مع زوجِها بل مع أغنى وأقوى وأَوسَم رجل في العالم، وقد دَعاهَا للعشاء في أفخم المطاعم على أغلى الأطعمة. بالنّسبة لها قد تدوم هذه الجنّة للأبد، لكن ذلك غيرُ كافٍ، فهي بحاجة لمزيد من البذخ، هي تريد المزيد.
كيف يمكن أن يكون لِهذَين المنظرين صلة ببعضهما البعض؟ لِنعرِفَ هذا علينا النظر في السيناريو الثالث والأخير.
رضيعٌ مستلقٍ في سريره يبكي بلا انقطاعٍ في حاجةٍ لأمّه، وصدى بكائِه يرتَدّ بين حيطان المنزل لِيَمُرّ بأكوام الملابس المُلقاةِ في كل مكان، وبالأواني المتّسخة والأكل المتعفّن في الثلاجة وبمرحاض به انسداد. كل ذلك لم يلقَ انتباها، تماما كالرّضيع الذي يَصِلُ صوتُه أخيرًا لِاُمّه، لكن لا توجد استجابة. لماذا؟ لأن الأم في عالَمٍ آخر، في شهرِ عسل مع شخصٍ غريب.
لكن ماذا عن الأب؟ لا يمكن بالتّأكيدِ لربّ الأسرةِ وحاميها أن يتحمّل سماعَ بكاء ابنه الذي لا ينتهي. للأسف الأبُ أيضا مشغول؛ مشغولٌ بتخليصِ عالمٍ مزيّف من وحشٍ خياليّ.
قرّرت المربّية ألَّا تحضُر اليوم، لأنها بدورِها تعيش خيالها الجامح، كلّ ذلك من بيتها المريح. يمكننا تخيّل المأساة التي سيواجهها الأبوان عندما يقرّران العودَة إلى الواقع.
سيُفكِّر أيّ شخصٍ عاقلٍ أن ما وصفتُه للتوّ هو أبوان مُدمِنا مخدِرات قادتهُما إحدى جولاتهما السيِّئة إلى إهمال ابنِهما. سيكون الشّخص على حقٍّ في ذلك، فقط اِستبدلوا كلمةَ "المخدرات" بعالَم زكربيرغ القادم "ميتافيرس". تَصِفُه مجلّة فوربز كالتالي:
"عالمٌ ثلاثيّ الأبعاد ليس له حدود، متاحٌ بسهولَةٍ كإتاحة الأنترنت، وفيه نقوم بأشياء كالمشي في الحديقة أو أداءِ لعبة أو حضور حفلة أو المعاناة في اجتماعِ عمَل."
بعدَ تَعويدِ الناس على المكوث في بيوتهم لِعامَين متتاليَين بالإغلاقات المفروضة تمّ تجهيزُنا للمرحلة التالية للأنترنت، تداخلٌ للعالَمَين الفيزيائيّ والافتراضيّ.
الواقع المعزَّز (Augmented reality -AR) يُضيف عناصرَ رقميّة لِمنظر مباشرٍ في الغالب عبر كاميرا الهاتف، بينما يوفّر الواقع الافتراضي (virtual reality -VR) تجربةً اندماجية كاملة تُسقِط العالم الخارجي. ليست السيناريوهات المذكورة أعلاه النتيجة الآنيّة لهذا الدمج الجديد بين الواقِعَين المعزز والافتراضي، لكن يَصعُب ألَّا يُنظَرَ إليها كنتيجة حتمية في النهاية.
نَعلَم تمام العلم درجة اللامبالاة التي يُظهِرُها إلى حدّ كبير مدمِنو المخدّرات تجاه محيطِهم وأحبّائهم. تخيّل إذا عالمًا تتطوّر فيه هذه التكنولوجيا باستمرار حتى توصِل إلى مرحلة شبيهةٍ بالمصفوفة لا يستطيع مُستخدموها التفريقَ بين واقعِهم الوهميّ والواقع الحقيقيّ.
ليسَ مُستَبعَدًا أن نفكّر أن هذا قادرٌ على جعلِ أمٍّ تنسى ابنَها. إن صَعُبَ عليكم تصديق ذلك فهذا مقتطَف من مقالٍ للغارديان نُشِرَ قبل إحدَى عشرَة سنة:
"قبضت الشرطة الكورية الجنوبية على زَوجَين بعد أن تركا ابنتهما ذات الثلاثة أشهر تموت جوعًا بينما كانا يلعبان لساعات لعبة كمبيوتر تتضمّن تربية شخصيّةٍ افتراضية لبنت صغيرة."
وبعد تطوير هذه التكنولوجيا لِعقدَين من الزمن يبدو هذا الواقِع المُظلِم أقرَب لأن يصبح حقيقة من أي وقت مضى. من المفارقات أن مصطلح "ميتافيرس" مُستَوحى من رواية صدرت عام 1992 لنيل ستيفنسون بعنوان "Snow Crash" تُصوّر ديستوبيا معاصرة بتكنولوجيا مشابهة.
الهدف النهائي للميتافيرس سيحقق حُلمَ الحداثة الأكبر، في الواقع يُجَسّد مفهوم الميتافيرس بنفسه الليبرالية والعَصرَنة.
كيفَ ذلك؟ إنه يرسُم للمستخدمين السيناريو الأول والثاني، عالمٌ يستطيعون فيه فعل ما يريدونه بينما يقبعون بين جدران منازلهم، مُخفِيًا ما يحدث في الخلفية: السيناريو الثالث.
عندما نصير منفصلين تماما عن الواقع ومنغمسين في هذه المساحة هل لمشاكل العالم أن تُحَلَّ ببساطة فجأةً؟ هل سينتهي المرض والجوع؟ هل سيتوقَّف الصهاينة عن ضرب فلسطين بالصواريخ؟ الجواب قطعا هو لا، لكنّنا سننسى تلك المشاكل. هذا ما تهدف الحداثة له، استغلال طبع النّسيان لدى الإنسان ورغبَته في تجنُّب الحقائق المزعجة، وتوفير أفضل الطرق للتّهرّب؛ أن نُّخفِيَ الحقيقة بينما نَغوصُ في إنكارٍ تصنعه نزواتُنا. هل علينا كمسلمين أن نقبل جُحودَ الحقّ؟ ألسنا مأمورين عوضًا عن ذلك بلُزومِهِ؟
﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَقُولُوا۟ قَوۡلࣰا سَدِیدࣰا﴾ [الأحزاب ٧٠]
﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّ ٰمِینَ بِٱلۡقِسۡطِ شُهَدَاۤءَ لِلَّهِ وَلَوۡ عَلَىٰۤ أَنفُسِكُمۡ أَوِ ٱلۡوَ ٰلِدَیۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِینَۚ إِن یَكُنۡ غَنِیًّا أَوۡ فَقِیرࣰا فَٱللَّهُ أَوۡلَىٰ بِهِمَاۖ فَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلۡهَوَىٰۤ أَن تَعۡدِلُوا۟ۚ وَإِن تَلۡوُۥۤا۟ أَوۡ تُعۡرِضُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِیرࣰا﴾ [النساء ١٣٥]
هذه ليست إلا لمحةً ضئيلة عن مخاطر الميتافيرس على الأمّة الإسلامية والمجتمع كَكُلّ. حَفِظنا الله من هذه الفتنة المُضلّة وألهَمَنا التفريقَ بين الحقّ والباطل. تعتقد الحداثة أن على عجلاتِ البشرية السير في مسارٍ تقدّمي دائم، تتزايد سرعته باستمرار دون الانتباه للاتجاه الذي تسيرُ فيه. ماذا لو قادنا اتّجاه العجلات للهاوية؟
اعداد فريق muslimskeptic.com
ترجمة الأخت خولة
هذه ليست إلا لمحةً ضئيلة عن مخاطر الميتافيرس على الأمّة الإسلامية والمجتمع كَكُلّ. حَفِظنا الله من هذه الفتنة المُضلّة وألهَمَنا التفريقَ بين الحقّ والباطل. تعتقد الحداثة أن على عجلاتِ البشرية السير في مسارٍ تقدّمي دائم، تتزايد سرعته باستمرار دون الانتباه للاتجاه الذي تسيرُ فيه. ماذا لو قادنا اتّجاه العجلات للهاوية؟
اعداد فريق muslimskeptic.com
ترجمة الأخت خولة
اخلاق المستعمر الإنسانوية
https://www.facebook.com/AlasnaHaq/posts/142840224763809
https://www.facebook.com/AlasnaHaq/posts/142840224763809
أم خالد تحلل وتقصف العقل النسوي 🚀🤣
العقل النسوي ضعيف جداً لدرجة أنه بدل أن يقوم بطرح نقاط موضوعية يقوم بهجوم انفعالي مشخصن. النسويات يتّهمن من لا تتفق مع مبدأ النسوية بالتالي:
1- لا تفهم ما هي النسوية
2- مضطهدة من زوجها
3- تعيش حياة ثرية
4-تعيش في فقاعة منعزلة وساذجة
5- تكره النساء من بني جلدتها
6- عبارة عن دمية
7- تعاني من ادراك خاطئ
8- لديها متلازمة ستوكهولم (تحب من يضطهدها)
9- تم غسيل دماغها من النظام الأبوي الشيطاني
10- مقتصرة على وظيفتها البيولوجية وهي الحمل
11- تحب أن تنتقد غيرها من النساء لأنهن أفضل منها
12- يائسة وتريد أي اهتمام
13- تحفز النساء على الإختلاف في ما بينهن وتسعى لتفريقهن
14- تهاجم النساء بإستمرار
15- لا تفهم الإسلام ولا تفهم أن خديجة رضي الله عنها كانت مديرة أعمال وأن عائشة رضي الله عنها كانت أستاذة جامعية
اذا لم تشاركي بالدعاية النسوية فتوقعي أن يتم مهاجمتك بواحدة من هذه الإتهامات أو أكثر من واحدة في نفس الوقت.
من المحزن أيتها النسويات أنه مهما ازداد عدد هذه الإتهامات المشخصنة فإنها لن تدعم موقفكن الضعيف الخاطئ من اصله. لربما بكل بساطة يجب أن تعدن التفكير بموقفكن...
العقل النسوي ضعيف جداً لدرجة أنه بدل أن يقوم بطرح نقاط موضوعية يقوم بهجوم انفعالي مشخصن. النسويات يتّهمن من لا تتفق مع مبدأ النسوية بالتالي:
1- لا تفهم ما هي النسوية
2- مضطهدة من زوجها
3- تعيش حياة ثرية
4-تعيش في فقاعة منعزلة وساذجة
5- تكره النساء من بني جلدتها
6- عبارة عن دمية
7- تعاني من ادراك خاطئ
8- لديها متلازمة ستوكهولم (تحب من يضطهدها)
9- تم غسيل دماغها من النظام الأبوي الشيطاني
10- مقتصرة على وظيفتها البيولوجية وهي الحمل
11- تحب أن تنتقد غيرها من النساء لأنهن أفضل منها
12- يائسة وتريد أي اهتمام
13- تحفز النساء على الإختلاف في ما بينهن وتسعى لتفريقهن
14- تهاجم النساء بإستمرار
15- لا تفهم الإسلام ولا تفهم أن خديجة رضي الله عنها كانت مديرة أعمال وأن عائشة رضي الله عنها كانت أستاذة جامعية
اذا لم تشاركي بالدعاية النسوية فتوقعي أن يتم مهاجمتك بواحدة من هذه الإتهامات أو أكثر من واحدة في نفس الوقت.
من المحزن أيتها النسويات أنه مهما ازداد عدد هذه الإتهامات المشخصنة فإنها لن تدعم موقفكن الضعيف الخاطئ من اصله. لربما بكل بساطة يجب أن تعدن التفكير بموقفكن...
"فتاة أفغانستان الأيقونة صاحبة العيون الخضراء والتي ظهرت على مجلة ناشونال جيوغرافيك عام 1985 تهرب من طـا لـبـان"
هذا هو الإنجاز وهذا هو الإنتصار للغرب. أما بالنسبة لباقي الشعب الأفغاني الذي يعاني من الفقر والمرض يومياً بعد حرب دامت 20 سنة مع تحفظ الولايات المتحدة على 10 مليار دولار من اموال الشعب الأفغاني فهذا لا يهم. أهم شيء أن الفتاة ذات العيون الخضراء أصبحت بأمان. نظام منـافق مسـتعمر
هذا هو الإنجاز وهذا هو الإنتصار للغرب. أما بالنسبة لباقي الشعب الأفغاني الذي يعاني من الفقر والمرض يومياً بعد حرب دامت 20 سنة مع تحفظ الولايات المتحدة على 10 مليار دولار من اموال الشعب الأفغاني فهذا لا يهم. أهم شيء أن الفتاة ذات العيون الخضراء أصبحت بأمان. نظام منـافق مسـتعمر
إعادة إحياء الطقوس الفرعونية: سقوط مصر من جديد في غياهب الوثنية.
الإدارة الفرعونية الواعدة في مصر قد أحيت في الآونة الأخيرة الإحتفال بمهرجان إبت، لتظهر بهذه الفعالية و بدون أدنى شك من يعبدون حقا، و هذا يأتي بعد عام من إقامة حدث ضخم لتكريم الفراعنة الملاعين.
يفيد التقرير من الشبكة الأمريكيةNBC بأنه :
"بينما كانت عيون الأمريكيين مصوبة تماما نحو يوم مسيرة عيد الشكر بعد غياب دام سنتين بسب كوفيد، تقريبا على بعد ٦ أميال، كانت مصر تحيي تقليدا ثقافيا مختلفا تماما كان غابرا منذ ألاف السنين.
حيث افتتحت الدولة يوم الخميس في احتفالية صاخبة طريق أبو الهول أو ما يسمى بطريق الأكباش للعامة في مدينة الأقصر، جنوب مصر و ذلك بعد جهود عشرات السنين من عمليات الحفر.
و تبلغ هذه الطريق القديمة ميلين تقريبا طولا و ما يقارب ٢٥٠ قدم عرضا، و كانت تسمى "طريق الرب" اللتي تربط معبد الأقصر بمعبد الكرنك، فوق نهر النيل من الشمال.
و يبدأ الموكب المذهل في الليل و في وقت الغداء، و يكون مرصصا من الجهتين ب٦٠٠ تمثال برؤوس الأكباش و أبو الهول التقليدي، و تماثيل أخرى برأس أسد و رأس أدمي."
هذه التماثيل ليست تماثيل عادية، واللتي في حد ذاتها مصيبة بل تمثال أبو الهول المعروف هو تصوير للألهة المصرية الوثنية القديمة سخمت، و هي تكون على شكل لبؤة، و رأس الخروف أو كريوسفنكس هي تمثيل لعامون ألهة الشمس عند المصريين القدامى ،خلاصة القول تصاوير واضحة و صريحة لعبادة الأوثان.
وَصْف هذا الموكب( الطقس، العبادة) جدير بأن يصدم بل و يفزع أي مسلم محترم
كما تصف
NBC
"يتضمن الموكب الضخم مشاركين بلباس فرعوني، أركسترا موسيقية، مؤثرات ضوئية، راقصين محترفين، مراكب فوق النيل، عربات تقودها أحصنة و المزيد.
الرئيس عبد الفتاح السيسي حضر الحفل الذي عم جميع أرجاء المدينة.
و يُعْتَقد أن الطريق بُنِيَت خصيصا للإحتفال السنوي بعيد الإبت في المدينة القديمة طيبة، المعروفة اليوم بالأقصر، و يروج هذا المهرجان اللخصوبة و يضم موكب يحمل تماثيل ألهة من معبد الكرنك إلى معبد الأقصر.
الإبت سيحتفل به حسب التقليد الفرعوني، و هذا ما أكده أحد علماء الآثار عضو إتحاد علم الآثار قبل البدء بفعاليات المهرجان."
لم يحاولوا حتى إخفاء حقيقة إعادة إحياء طقوس وثنية غابرة
و يستمر الوصف مرة أخرى، مبينا رمزية الفراعنة الملعونين في القرآن.
بالإضافة إلى ثلاث مراكب على الطريقة و الرسم الفرعوني مخصصة لآلهة الشمس أمون را ، آلهة القمر خونشو و الآلهة الأم موت اللذين حُملو من طرف رجال يرتدون طواقم ذهبية و عباءات سوداء نسخة عما كان يُلْبس أنذاك.
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ
قد لا يكون هذا مفاجئا بعد أن أصبحت مصر مستعبدة كليا لصالح الغرب عامة، و بعد تقوية علاقتها بفرنسا و أمريكا خاصة، ما جعل من مصر اللتي كانت في الماضي حصنا منيعا من أحصنة الأمة ضد الكيان الصهيوني، واحدة من الحلفاء الأكثر وفاء لدولة الإحتلال.
التغطية الإعلامية اللامعة لمثل هذه الفعاليات من طرف الإعلام الغربي، تظهر دون أدنى شك إحتفاءهم بهذه الخطوة اللتي تبعد البلد عن الإسلام و تقربه إلى الوثنية.
هذا المهرجان كان عبارة عن وساطة بين الفراعنة و أربابهم ما كان يمثل المصدر الوحيد لشرعيتهم، لربما كان هذا السبب وراء هذه التظاهرة، كسب الحكومة المصرية شرعيتها بنفس الطريقة الماضية لأن الطواغيت اللذين يشجعون عبادة الأوثان لن تكون لهم أي شرعية في أعين الأمة الإسلامية.
مع اليقين أن هذه الأصنام لن تنفع الظالمين يوم القيامة و لن تنقذهم من عذاب محتوم يوم الحساب.
نسأل الله أن يحفظ إخواننا في مصر من طغيان الفراعنة عاجلا غير أجلا.
و يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ
قَالُوا۟ سُبْحَـٰنَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِمۖ بَلْ كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ ٱلْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ
فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ
نشر فريق muslimskeptic.com
ترجمة الأخت Sara Bine
الإدارة الفرعونية الواعدة في مصر قد أحيت في الآونة الأخيرة الإحتفال بمهرجان إبت، لتظهر بهذه الفعالية و بدون أدنى شك من يعبدون حقا، و هذا يأتي بعد عام من إقامة حدث ضخم لتكريم الفراعنة الملاعين.
يفيد التقرير من الشبكة الأمريكيةNBC بأنه :
"بينما كانت عيون الأمريكيين مصوبة تماما نحو يوم مسيرة عيد الشكر بعد غياب دام سنتين بسب كوفيد، تقريبا على بعد ٦ أميال، كانت مصر تحيي تقليدا ثقافيا مختلفا تماما كان غابرا منذ ألاف السنين.
حيث افتتحت الدولة يوم الخميس في احتفالية صاخبة طريق أبو الهول أو ما يسمى بطريق الأكباش للعامة في مدينة الأقصر، جنوب مصر و ذلك بعد جهود عشرات السنين من عمليات الحفر.
و تبلغ هذه الطريق القديمة ميلين تقريبا طولا و ما يقارب ٢٥٠ قدم عرضا، و كانت تسمى "طريق الرب" اللتي تربط معبد الأقصر بمعبد الكرنك، فوق نهر النيل من الشمال.
و يبدأ الموكب المذهل في الليل و في وقت الغداء، و يكون مرصصا من الجهتين ب٦٠٠ تمثال برؤوس الأكباش و أبو الهول التقليدي، و تماثيل أخرى برأس أسد و رأس أدمي."
هذه التماثيل ليست تماثيل عادية، واللتي في حد ذاتها مصيبة بل تمثال أبو الهول المعروف هو تصوير للألهة المصرية الوثنية القديمة سخمت، و هي تكون على شكل لبؤة، و رأس الخروف أو كريوسفنكس هي تمثيل لعامون ألهة الشمس عند المصريين القدامى ،خلاصة القول تصاوير واضحة و صريحة لعبادة الأوثان.
وَصْف هذا الموكب( الطقس، العبادة) جدير بأن يصدم بل و يفزع أي مسلم محترم
كما تصف
NBC
"يتضمن الموكب الضخم مشاركين بلباس فرعوني، أركسترا موسيقية، مؤثرات ضوئية، راقصين محترفين، مراكب فوق النيل، عربات تقودها أحصنة و المزيد.
الرئيس عبد الفتاح السيسي حضر الحفل الذي عم جميع أرجاء المدينة.
و يُعْتَقد أن الطريق بُنِيَت خصيصا للإحتفال السنوي بعيد الإبت في المدينة القديمة طيبة، المعروفة اليوم بالأقصر، و يروج هذا المهرجان اللخصوبة و يضم موكب يحمل تماثيل ألهة من معبد الكرنك إلى معبد الأقصر.
الإبت سيحتفل به حسب التقليد الفرعوني، و هذا ما أكده أحد علماء الآثار عضو إتحاد علم الآثار قبل البدء بفعاليات المهرجان."
لم يحاولوا حتى إخفاء حقيقة إعادة إحياء طقوس وثنية غابرة
و يستمر الوصف مرة أخرى، مبينا رمزية الفراعنة الملعونين في القرآن.
بالإضافة إلى ثلاث مراكب على الطريقة و الرسم الفرعوني مخصصة لآلهة الشمس أمون را ، آلهة القمر خونشو و الآلهة الأم موت اللذين حُملو من طرف رجال يرتدون طواقم ذهبية و عباءات سوداء نسخة عما كان يُلْبس أنذاك.
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ
قد لا يكون هذا مفاجئا بعد أن أصبحت مصر مستعبدة كليا لصالح الغرب عامة، و بعد تقوية علاقتها بفرنسا و أمريكا خاصة، ما جعل من مصر اللتي كانت في الماضي حصنا منيعا من أحصنة الأمة ضد الكيان الصهيوني، واحدة من الحلفاء الأكثر وفاء لدولة الإحتلال.
التغطية الإعلامية اللامعة لمثل هذه الفعاليات من طرف الإعلام الغربي، تظهر دون أدنى شك إحتفاءهم بهذه الخطوة اللتي تبعد البلد عن الإسلام و تقربه إلى الوثنية.
هذا المهرجان كان عبارة عن وساطة بين الفراعنة و أربابهم ما كان يمثل المصدر الوحيد لشرعيتهم، لربما كان هذا السبب وراء هذه التظاهرة، كسب الحكومة المصرية شرعيتها بنفس الطريقة الماضية لأن الطواغيت اللذين يشجعون عبادة الأوثان لن تكون لهم أي شرعية في أعين الأمة الإسلامية.
مع اليقين أن هذه الأصنام لن تنفع الظالمين يوم القيامة و لن تنقذهم من عذاب محتوم يوم الحساب.
نسأل الله أن يحفظ إخواننا في مصر من طغيان الفراعنة عاجلا غير أجلا.
و يَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ
قَالُوا۟ سُبْحَـٰنَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِمۖ بَلْ كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ ٱلْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ
فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ
نشر فريق muslimskeptic.com
ترجمة الأخت Sara Bine
في كل مره نتحدث فيها عن القوميات العلمـ.انية ومساعيها لإحياء الوثنية تنهال على الصفحة كم من الشتائم على الإسلام
صاحب التعليق نصراني ولكن الكثير من التعليقات التي تم حذفها من منشور الأمس كانت بعضها من المسلمين للأسف