Har birimizda vaqt mashinasi bor: bizni o‘tmishga olib boradigan — xotiralar; kelajakka olib boradigan esa — orzular.
kitobdan iqtibos.
kitobdan iqtibos.
Avvallari nasihat qilgan insonga minnatdorchilik bildirilardi, bugun esa nasihatni qabul qilgan insonga rahmat aytish kerak boʻlib qoldi.
Bizning davr—ilk “tarsaki” qabih ish qilganning yuziga emas, “Allohdan qoʻrq” deganning yuziga tushiriladigan davr...😊🥹😔
Bizning davr—ilk “tarsaki” qabih ish qilganning yuziga emas, “Allohdan qoʻrq” deganning yuziga tushiriladigan davr...😊🥹😔
iqtibos
Hech bir zalolat yo'qki, magaram bezatilgan bo'lmasa.
Sufyon Savriy
Hech bir zalolat yo'qki, magaram bezatilgan bo'lmasa.
Sufyon Savriy
Yakka Sada kitobxonlari
Har birimizda vaqt mashinasi bor: bizni o‘tmishga olib boradigan — xotiralar; kelajakka olib boradigan esa — orzular. kitobdan iqtibos.
Inson hech qachon ayni daqiqada to‘liq yashamaydi. U doim o‘tmish xotiralarini kovlaydi yoki kelajak haqida o‘ylaydi, ammo shunchaki hozirgi lahzada yashash — juda noyob holat...
#Tafakkur
Najib Mahfuz shirinlik sotib yurgan bir bolani ko'radilar va yig'lab shunday deydilar:
"Bolalarning orzusi - bir parcha shirinlik, bu bola esa orzusini sotyapti"...
Najib Mahfuz shirinlik sotib yurgan bir bolani ko'radilar va yig'lab shunday deydilar:
"Bolalarning orzusi - bir parcha shirinlik, bu bola esa orzusini sotyapti"...
😢1
Bugun nikoh qiyin qilib yuborilgan
Shayxul islom, Muftiy Muhammad Taqiy Usmoniy hafizahulloh aytadilar:
Hazrati Jobir roziyallohu anhu bir kuni Nabiy sollallohu alayhi vasallam huzurlariga tashrif buyurdilar va: Ey, Allohning Rasuli! Men bir ayolga nikohlandim dedilar. (Imom Buxoriy rivoyati)
Bu sahobiy Nabiy sollallohu alayhi vasallamga juda yaqin sahobalardan edilar va har doim Nabiy sollallohu alayhi vasallam bilan uchrashib turar edilar. Lekin nikohda ishtirok etishga taklif qilmadilar. Chunki, Nabiy sollallohu alayhi vasallamning muborak davrlarida shunday umumiy odat bor ediki, nikoh uchun biror xos e’tibor qilinmas edi. Nikoh bo‘lyapti degani, bu bir to‘fon ko‘tarilyapti degani emas edi. Bir necha oylardan beri unga tayyorgarlik bo‘lyapti….. va butun oilada uning to‘s-to‘poloni, u siz nikoh bo‘lishi mumkin emas.
Shari’at nikohni qanchalik oson qilgan edi. Biz uni keraksiz va noto‘g‘ri rasm-rusumlar orqali shunchalik qiyin qilib oldik. Buning oqibatiga nazar soling, qizlar turmushga chiqa olmay uyda o‘tirib qolganlar. Bunga sabab sep tayyorlashlik uchun pul yo‘qligidir. Bu dabdabali to‘y tantanasini qilishlik uchun pul yo‘qligidir. Endi, bu ishlarga pul to‘plashlik uchun halol-xarom bir bo‘lib ketyapti. Bu barcha rasm-rusumlarni biz o‘zga din vakillaridan olib olganmiz. (Love story to‘ydan oldingi sevgi tarixi va uni xammaga to‘yxonada namoyish etishlik, kelinning dugonalariga gul otishi, kuyovning axmoqona banan otishi, ota qizini yetaklab kelib, to‘yxonada kuyovga topshirishi, kelinning kuyov va qaynotasi bilan vals tushishi, yarim yalang‘och kelinlik liboslari........va hokazo).
Nabiy sollallohu alayhi vasallam bayon qilgan sunnat yo‘lini tark qildik. Buning oqibati shuki, halol (nikoh orqali oila qurish) yo‘llari yopilib qolgan. Halol yo‘l orqali xohishlarini qondirishlik uchun juda ko‘p mol davlatga ega bo‘lishlik zarurdir. Milionlab puli bo‘lsa, o‘shanda to‘y qila oladi, bo‘lmasa, yo‘q. Ikkinchi tarafdan atrofdagi behayolik sababli nafsoniy va shahvoniy xislar junbushga kelgan. Uni halol yo‘l ila qondirishlik imkoni bo‘lmagach, harom yo‘lga qadam tashlanmoqda.... shuning uchun bu keraksiz rasm-rusumlar jamiyatimizni halokat qirg‘og‘iga yetkazib qo‘ygan.
(Islahiy xutbaat kitobidan.2-jild, 102-bet. Abdulqayyum Komil tarjimasi)
Shayxul islom, Muftiy Muhammad Taqiy Usmoniy hafizahulloh aytadilar:
Hazrati Jobir roziyallohu anhu bir kuni Nabiy sollallohu alayhi vasallam huzurlariga tashrif buyurdilar va: Ey, Allohning Rasuli! Men bir ayolga nikohlandim dedilar. (Imom Buxoriy rivoyati)
Bu sahobiy Nabiy sollallohu alayhi vasallamga juda yaqin sahobalardan edilar va har doim Nabiy sollallohu alayhi vasallam bilan uchrashib turar edilar. Lekin nikohda ishtirok etishga taklif qilmadilar. Chunki, Nabiy sollallohu alayhi vasallamning muborak davrlarida shunday umumiy odat bor ediki, nikoh uchun biror xos e’tibor qilinmas edi. Nikoh bo‘lyapti degani, bu bir to‘fon ko‘tarilyapti degani emas edi. Bir necha oylardan beri unga tayyorgarlik bo‘lyapti….. va butun oilada uning to‘s-to‘poloni, u siz nikoh bo‘lishi mumkin emas.
Shari’at nikohni qanchalik oson qilgan edi. Biz uni keraksiz va noto‘g‘ri rasm-rusumlar orqali shunchalik qiyin qilib oldik. Buning oqibatiga nazar soling, qizlar turmushga chiqa olmay uyda o‘tirib qolganlar. Bunga sabab sep tayyorlashlik uchun pul yo‘qligidir. Bu dabdabali to‘y tantanasini qilishlik uchun pul yo‘qligidir. Endi, bu ishlarga pul to‘plashlik uchun halol-xarom bir bo‘lib ketyapti. Bu barcha rasm-rusumlarni biz o‘zga din vakillaridan olib olganmiz. (Love story to‘ydan oldingi sevgi tarixi va uni xammaga to‘yxonada namoyish etishlik, kelinning dugonalariga gul otishi, kuyovning axmoqona banan otishi, ota qizini yetaklab kelib, to‘yxonada kuyovga topshirishi, kelinning kuyov va qaynotasi bilan vals tushishi, yarim yalang‘och kelinlik liboslari........va hokazo).
Nabiy sollallohu alayhi vasallam bayon qilgan sunnat yo‘lini tark qildik. Buning oqibati shuki, halol (nikoh orqali oila qurish) yo‘llari yopilib qolgan. Halol yo‘l orqali xohishlarini qondirishlik uchun juda ko‘p mol davlatga ega bo‘lishlik zarurdir. Milionlab puli bo‘lsa, o‘shanda to‘y qila oladi, bo‘lmasa, yo‘q. Ikkinchi tarafdan atrofdagi behayolik sababli nafsoniy va shahvoniy xislar junbushga kelgan. Uni halol yo‘l ila qondirishlik imkoni bo‘lmagach, harom yo‘lga qadam tashlanmoqda.... shuning uchun bu keraksiz rasm-rusumlar jamiyatimizni halokat qirg‘og‘iga yetkazib qo‘ygan.
(Islahiy xutbaat kitobidan.2-jild, 102-bet. Abdulqayyum Komil tarjimasi)
👍2
#Kitobdan
KELIN TANLASH
Imom Gʻazzoliy “Nikoh odobi”da juft tanlashda quyidagi sakkiz jihatga ahamiyat berish lozimligini ta’kidlagan:
1. Bo‘lg‘usi kelinning din-diyonatli bo‘lishi muhim ahamiyatga ega. Zero, haqiqiy soliha, diyonatli ayolda keyinchalik boshqa ibratli, yaxshi jihatlar ham jamuljam bo‘ladi.
2. Yaxshi axloqli bo‘lishi ham muhim. Zero, mahmadona, shallaqi, qanoatsiz, buzuqi ayoldan solih farzand dunyoga kelishi dargumon. Shu bois bo‘lajak kuyovlarga minnatni xush ko‘radigan, shahvatparast, molparast, besabr, ko‘cha uchungina bezanadigan xulqi yomon qizlar bilan oila qurmaslik tavsiya etiladi.
3. Kelinning go‘zal, xushro‘y bo‘lishi ham zaruriy shartlardan sanaladi. Chunki muhabbatni alangalatuvchi omillardan biri chehra go‘zalligidir. Ko‘rimsiz ayol chehrasi ko‘ngilni tezda zada qilishi mumkin. Shu bilan birga, go‘zallik diyonat, xushxulqlikdan ayro bo‘lmasligi lozim. Diyonatsiz, badxulq ayolning chehra go‘zalligi buzuqlikka yetaklashi xavfi bor.
4. Kelinga beriladigan mahrning oz bo‘lishi ham maqsadga muvofiqdir.
5. Kelinning tug‘a olish qobiliyatiga ega bo‘lishi ham o‘ta muhim. Haqiqatan, homilador bo‘lish imkoniyatidan mahrum ayollarga uylanmaslikni ko‘p olimlar ma’qullashgan. Chunki, uylanishdan ko‘zlangan maqsadlardan biri o‘zidan zurriyot qoldirish, naslni davom ettirish.
6. Juftlikka tanlangan qiz bokira bo‘lgani yaxshi. Sababi:
– Bokira kelinchak ilk do‘st qadriga yetadi, faqat o‘zi bilgan erini sevadi, odatda, u bilan kifoyalanadi, oldin erkak sinagan ayolga nisbatan eriga muhabbatli bo‘ladi;
– bokira ayol eri tomonidan ko‘proq seviladi. Chunki rafiqasining oldingi turmushini eslash erkak ko‘nglini g‘ash qilishi, ehtirosini susaytirishi mumkin;
– oldin turmush qurgan ayol birinchi erini ko‘proq eslaydi. Zero, muhabbat ilk juft bilan jo‘shqinroq bo‘ladi, xotirada yaxshiroq saqlanadi.
7. Ayolning nasl-nasabli bo‘lishi ham muhim o‘rin tutadi.(O‘zbekchilikda yetti ajdod surishtirilishi bejiz emas). Zotan, tag-tugli, zoti asl, diyonatli qizlargina kelajakda iffatli, hayoli muslima ayol bo‘lib, solih, sog‘lom farzandlarni tarbiyalashga qodir bo‘ladi. Bu o‘rinda nasliy kasalliklarni surishtirish ham zarur.
8. Juftlikka tanlangan ayol yaqin qarindosh bo‘lmagani ma’qul. Chunki shahvat quvvati ham ehtirosli nazar, erkalashga uzviy bog‘liq. Zamonaviy tibbiyot ilmi ehtiroslar jo‘shqinligi ayolning notanishligiga bog‘liq ekanini e’tirof etmoqda. Aniqlanishicha, yaqin qarindoshlardan qurilgan oilalardagi erkaklarda “ruhiy mijoz sustligi” dardi ancha ko‘p uchrar ekan. Buning yana boshqa salbiy tomonlari bor.
Shuningdek, Kelin tanlashda quyidagilarga ahamiyat berish lozim:
1. Oh-voh qilib, hamma narsadan noliyveradigan;
2. Qilgan ishini minnat etadigan;
3. Begona erkaklarga – ko‘z uchida bo‘lsa ham – shahvat bilan qaraydigan;
4. Tashqarida bezanib-yasanib, uyida befarosatlik bilan kiyinadigan;
5. Itoatsiz, kibrli, qo‘pol qizlarni aslo juftlikka tanlab bo‘lmaydi.
Ziyovuddin Rahim, "Baxtli hayot sari" kitobidan
KELIN TANLASH
Imom Gʻazzoliy “Nikoh odobi”da juft tanlashda quyidagi sakkiz jihatga ahamiyat berish lozimligini ta’kidlagan:
1. Bo‘lg‘usi kelinning din-diyonatli bo‘lishi muhim ahamiyatga ega. Zero, haqiqiy soliha, diyonatli ayolda keyinchalik boshqa ibratli, yaxshi jihatlar ham jamuljam bo‘ladi.
2. Yaxshi axloqli bo‘lishi ham muhim. Zero, mahmadona, shallaqi, qanoatsiz, buzuqi ayoldan solih farzand dunyoga kelishi dargumon. Shu bois bo‘lajak kuyovlarga minnatni xush ko‘radigan, shahvatparast, molparast, besabr, ko‘cha uchungina bezanadigan xulqi yomon qizlar bilan oila qurmaslik tavsiya etiladi.
3. Kelinning go‘zal, xushro‘y bo‘lishi ham zaruriy shartlardan sanaladi. Chunki muhabbatni alangalatuvchi omillardan biri chehra go‘zalligidir. Ko‘rimsiz ayol chehrasi ko‘ngilni tezda zada qilishi mumkin. Shu bilan birga, go‘zallik diyonat, xushxulqlikdan ayro bo‘lmasligi lozim. Diyonatsiz, badxulq ayolning chehra go‘zalligi buzuqlikka yetaklashi xavfi bor.
4. Kelinga beriladigan mahrning oz bo‘lishi ham maqsadga muvofiqdir.
5. Kelinning tug‘a olish qobiliyatiga ega bo‘lishi ham o‘ta muhim. Haqiqatan, homilador bo‘lish imkoniyatidan mahrum ayollarga uylanmaslikni ko‘p olimlar ma’qullashgan. Chunki, uylanishdan ko‘zlangan maqsadlardan biri o‘zidan zurriyot qoldirish, naslni davom ettirish.
6. Juftlikka tanlangan qiz bokira bo‘lgani yaxshi. Sababi:
– Bokira kelinchak ilk do‘st qadriga yetadi, faqat o‘zi bilgan erini sevadi, odatda, u bilan kifoyalanadi, oldin erkak sinagan ayolga nisbatan eriga muhabbatli bo‘ladi;
– bokira ayol eri tomonidan ko‘proq seviladi. Chunki rafiqasining oldingi turmushini eslash erkak ko‘nglini g‘ash qilishi, ehtirosini susaytirishi mumkin;
– oldin turmush qurgan ayol birinchi erini ko‘proq eslaydi. Zero, muhabbat ilk juft bilan jo‘shqinroq bo‘ladi, xotirada yaxshiroq saqlanadi.
7. Ayolning nasl-nasabli bo‘lishi ham muhim o‘rin tutadi.(O‘zbekchilikda yetti ajdod surishtirilishi bejiz emas). Zotan, tag-tugli, zoti asl, diyonatli qizlargina kelajakda iffatli, hayoli muslima ayol bo‘lib, solih, sog‘lom farzandlarni tarbiyalashga qodir bo‘ladi. Bu o‘rinda nasliy kasalliklarni surishtirish ham zarur.
8. Juftlikka tanlangan ayol yaqin qarindosh bo‘lmagani ma’qul. Chunki shahvat quvvati ham ehtirosli nazar, erkalashga uzviy bog‘liq. Zamonaviy tibbiyot ilmi ehtiroslar jo‘shqinligi ayolning notanishligiga bog‘liq ekanini e’tirof etmoqda. Aniqlanishicha, yaqin qarindoshlardan qurilgan oilalardagi erkaklarda “ruhiy mijoz sustligi” dardi ancha ko‘p uchrar ekan. Buning yana boshqa salbiy tomonlari bor.
Shuningdek, Kelin tanlashda quyidagilarga ahamiyat berish lozim:
1. Oh-voh qilib, hamma narsadan noliyveradigan;
2. Qilgan ishini minnat etadigan;
3. Begona erkaklarga – ko‘z uchida bo‘lsa ham – shahvat bilan qaraydigan;
4. Tashqarida bezanib-yasanib, uyida befarosatlik bilan kiyinadigan;
5. Itoatsiz, kibrli, qo‘pol qizlarni aslo juftlikka tanlab bo‘lmaydi.
Ziyovuddin Rahim, "Baxtli hayot sari" kitobidan
Dunyoning mayda masalalari atrofida o‘ralashib qolish, ijtimoiy tarmoqlarga mukkadan ketish, har xil voqea-hodisalar (ayniqsa, adolatsizlik, zulm, yovuzlik) haqida juda ko‘p o‘qish yoki videolarni tomosha qilish odamni asabiy va tushkun qilib qo‘yadi. Shuning uchun telefon va kompyuterdan foydalanishni tartibga solish, ijtimoiy tarmoqlardan, ayniqsa, duch kelgan yengil-yelpi narsalarni o‘qish va ko‘rishdan chetlanish tavsiya etiladi.
Qolaversa, ko‘proq do‘stlar, yaxshi insonlar bilan suhbatlashish, ilm olish, tabiat qo‘yniga sayohat qilish, tog‘larni, bog‘larni aylanish insonga rohat beradi, tanasi va ruhini sayqallaydi, tushkunlikdan chiqishga ko‘maklashadi, hayotga, yashashga bo‘lgan intilishingizni oshiradi...
Qolaversa, ko‘proq do‘stlar, yaxshi insonlar bilan suhbatlashish, ilm olish, tabiat qo‘yniga sayohat qilish, tog‘larni, bog‘larni aylanish insonga rohat beradi, tanasi va ruhini sayqallaydi, tushkunlikdan chiqishga ko‘maklashadi, hayotga, yashashga bo‘lgan intilishingizni oshiradi...
Bir kishi uyida un qolmaganligi sabab bug‘doyni eshagiga ortib, tegirmon tarafga qarab yo‘l olibdi. Yetib borgach, bug‘doyni tushirib olishi bilan eshagi qochib ketibdi. Bug‘doyini tegirmonchiga topshirib, eshagini qidirishga chog‘lanibdi. Eshagini ortidan qidirib borib topa olmabdi. Bu orada juma namozi yaqinlashganini ko‘rib: “Sen qayerga borsang boraver, men Rabbimni huzuriga boraman” deb, masjidga qarab yo‘l olibdi.
Juma namozini ado etgach, o‘ylanib qolibdi, tegirmondan unni olib ketay desa, eshagi yo‘q, noiloj uyga qaytibdi.
Uyiga yaqinlashgach, eshakning ovozi eshitilibdi, hayron bo‘lib xotinidan so‘rasa, eshakning o‘zi uyga qaytib kelgan ekan.
Xotini unga: “Qorningiz och bo‘lsa kerak, yangi undan non yopdim, keltiraymi?” – debdi. U yana xayron qolibdi. Un tegirmonda qolgan, uyda un qolmagan bo‘lsa, xotini qaysi yangi undan non yopganini so‘rabdi. Xotini: “Qo‘shnimiz ham tegirmonga borgan ekan, tegirmonchi bizning unimizni ham qo‘shib bervoribdi. Unimiz ham, eshagimiz ham o‘z oyog‘i bilan kirib keldi"
Juma namozini ado etgach, o‘ylanib qolibdi, tegirmondan unni olib ketay desa, eshagi yo‘q, noiloj uyga qaytibdi.
Uyiga yaqinlashgach, eshakning ovozi eshitilibdi, hayron bo‘lib xotinidan so‘rasa, eshakning o‘zi uyga qaytib kelgan ekan.
Xotini unga: “Qorningiz och bo‘lsa kerak, yangi undan non yopdim, keltiraymi?” – debdi. U yana xayron qolibdi. Un tegirmonda qolgan, uyda un qolmagan bo‘lsa, xotini qaysi yangi undan non yopganini so‘rabdi. Xotini: “Qo‘shnimiz ham tegirmonga borgan ekan, tegirmonchi bizning unimizni ham qo‘shib bervoribdi. Unimiz ham, eshagimiz ham o‘z oyog‘i bilan kirib keldi"
#Tafakkur vaqti
Zamon zoʻrniki! Bu dunyoda zoʻrlarning supurgisi uchadi. Doim ularning olchisi oldi. Ular qayga qoʻl uzatsa yetadi. Ular juda baxtli. Ammo bir narsani unutmang, bu dunyodagi zoʻrlik u dunyoga aslo oʻtmaydi. Zolimlar albatta ikki dunyoda jazosini oladi. Ey inson aslo mahzun boʻlma, Alloh hammasini koʻrib, bilib turibdi..!
Zamon zoʻrniki! Bu dunyoda zoʻrlarning supurgisi uchadi. Doim ularning olchisi oldi. Ular qayga qoʻl uzatsa yetadi. Ular juda baxtli. Ammo bir narsani unutmang, bu dunyodagi zoʻrlik u dunyoga aslo oʻtmaydi. Zolimlar albatta ikki dunyoda jazosini oladi. Ey inson aslo mahzun boʻlma, Alloh hammasini koʻrib, bilib turibdi..!
👍1
Barchaga va’da qilgan animatsion filmimiz premyeraga tayyor. Tomosha qilib, fikr-mulohazalaringizni bildirsangiz xursand bo‘lamiz.
Boisi hali bu kabi dolzarb mavzularda yana animatsion filmlar yaratiladi, takliflaringiz esa faoliyatimiz uchun zarurdir.
Albatta, ko‘ring: https://youtu.be/Fbb9ORcLHpI
Boisi hali bu kabi dolzarb mavzularda yana animatsion filmlar yaratiladi, takliflaringiz esa faoliyatimiz uchun zarurdir.
Albatta, ko‘ring: https://youtu.be/Fbb9ORcLHpI
🔥1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Amallar niyatga bogʻliq. Ulamolar aytishadiki: Kishi bir yaxshi ishni niyat qilsa va oʻshani qila olmasa ham qilgan savobi yoziladi. Yaxshilik inson ichida boʻladi, inson borini chiqaradi aslida. Inson oʻzida yoʻq narsani aslo oʻzgaga bera olmas...!
🥰1🕊1
Bir guruh turistlar timsoh fermasini ko'rgani borishibdi. Suvning o'rtasida qayiqda turishganda, ferma egasi "Kim suvga sakrab, qirg'oqqacha tirik yetib olsa, bir million dollar beraman", debdi. Bu gapni eshitib, hamma jim turarmish.
Shu payt bir yigit "shalop" etib suvga tushib, shosha-pisha qirg'oqqa qarab suza boshlabdi. Timsohlar ham uni ortidan ketishibdi, ammo omadi kelib, yigit sog'-salomat qirg'oqqa chiqib olibdi.
Fermer majbur bo'lib, va'da qilgan pulini beribdi.
Yigit xotini bilan mehmonxonaga qaytgach, xotiniga "Yaxshi bo'ldi-yu, lekin men suvga o'zim sakramadim. Kimdir meni suvga turtib yubordi..", desa, xotini "O'sha men edim", debdi...
Qissadan hissa, har bir "omad"li erkakni ortida katta ishlarga birinchi turtki beradigan ayoli turar emish...😁😊
Shu payt bir yigit "shalop" etib suvga tushib, shosha-pisha qirg'oqqa qarab suza boshlabdi. Timsohlar ham uni ortidan ketishibdi, ammo omadi kelib, yigit sog'-salomat qirg'oqqa chiqib olibdi.
Fermer majbur bo'lib, va'da qilgan pulini beribdi.
Yigit xotini bilan mehmonxonaga qaytgach, xotiniga "Yaxshi bo'ldi-yu, lekin men suvga o'zim sakramadim. Kimdir meni suvga turtib yubordi..", desa, xotini "O'sha men edim", debdi...
Qissadan hissa, har bir "omad"li erkakni ortida katta ishlarga birinchi turtki beradigan ayoli turar emish...😁😊
😁1
Oilada farzand tarbiyasi: AQLIY TARBIYA MAS’ULIYATI
"Qo‘rquv"
Bu kattayu kichik, erkagu ayolda mavjud bo‘lgan ruhiy holatdir. Agar u bolalarda me’yorida bo‘lsa, ijobiy baholanadi, chunki bolani har xil falokatlardan o‘zini ehtiyot qilishga va xavf-xatardan omonda bo‘lishiga undaydi.
O‘zini sababsiz aybdor his qilish.
Bolalarda uchraydigan ruhiy holat bo‘lib, u tug‘ma hamda kasallik, noto‘g‘ri tarbiya yoki oiladagi ba’zi muammolar oqibati bo‘lishi mumkin. Bunday holat bolaning jamiyatdan ajrab, boshi berk ko‘chalarga kirib qolishiga sabab bo‘ladi.
Agar biz bolada uchraydigan barcha salbiy holatlarning sabablari va islomiy yechimlarini o‘rganadigan bo‘lsak, ushbu ruhiy muammoni alohida tafsiloti bilan ko‘rib chiqishimiz kerak bo‘ladi. Bola o‘zini aybli his qilishiga olib keladigan omillar asosan quyidagilardir:
Tahqirlash.
Ortiqcha erkalash.
Bolalarning biridan ikkinchisini ustun qo‘yish.
Tana a’zolaridagi nuqsonlar.
Yetimlik.
Kambag‘allik...
"Qo‘rquv"
Bu kattayu kichik, erkagu ayolda mavjud bo‘lgan ruhiy holatdir. Agar u bolalarda me’yorida bo‘lsa, ijobiy baholanadi, chunki bolani har xil falokatlardan o‘zini ehtiyot qilishga va xavf-xatardan omonda bo‘lishiga undaydi.
O‘zini sababsiz aybdor his qilish.
Bolalarda uchraydigan ruhiy holat bo‘lib, u tug‘ma hamda kasallik, noto‘g‘ri tarbiya yoki oiladagi ba’zi muammolar oqibati bo‘lishi mumkin. Bunday holat bolaning jamiyatdan ajrab, boshi berk ko‘chalarga kirib qolishiga sabab bo‘ladi.
Agar biz bolada uchraydigan barcha salbiy holatlarning sabablari va islomiy yechimlarini o‘rganadigan bo‘lsak, ushbu ruhiy muammoni alohida tafsiloti bilan ko‘rib chiqishimiz kerak bo‘ladi. Bola o‘zini aybli his qilishiga olib keladigan omillar asosan quyidagilardir:
Tahqirlash.
Ortiqcha erkalash.
Bolalarning biridan ikkinchisini ustun qo‘yish.
Tana a’zolaridagi nuqsonlar.
Yetimlik.
Kambag‘allik...
👍1🔥1
fzndh5c15nzp3p0h4vsw
<unknown>
O'znini tanish bilan hudbinlikni orasidagi farq
Hudbinlik - o'zini tanimaslikdan kelib chiqadigan holat. Boshqalarni baxtsiz qilish orqali o'zini baxtli qilishga intilish hisoblanadi.
O'zlikka qaytish esa - o'zini tanish, avval o'zini baxtli qilish orqali boshqalarni ham baxt tomon yetaklash ekan....😇😘😎
Hudbinlik - o'zini tanimaslikdan kelib chiqadigan holat. Boshqalarni baxtsiz qilish orqali o'zini baxtli qilishga intilish hisoblanadi.
O'zlikka qaytish esa - o'zini tanish, avval o'zini baxtli qilish orqali boshqalarni ham baxt tomon yetaklash ekan....😇😘😎
😇3
KITOBGA SHAYDOLIK
Suriyaning sobiq muftiysi fazilatli shayx Ahmad Kuftaru juda ko‘p kitob o‘qir edi. Qayerga borsa qo‘lida kitob bo‘lar, bo‘sh vaqt topdi deguncha kitob o‘qishga kirishar edi. Birov bilan va’dasi yoki uchrashuvi bo‘lmasa ketma-ket o‘n ikki soatlab kitob o‘qir, charchoqni bilmas edi.
Doimo shunday der edi:
"Peshqadam bo‘lish tomon harakat qilayotgan aqlning kaliti kitob o‘qishdir. Xalqlar va millatlarning uyg‘onish siri kitobdir!"
Suriyaning sobiq muftiysi fazilatli shayx Ahmad Kuftaru juda ko‘p kitob o‘qir edi. Qayerga borsa qo‘lida kitob bo‘lar, bo‘sh vaqt topdi deguncha kitob o‘qishga kirishar edi. Birov bilan va’dasi yoki uchrashuvi bo‘lmasa ketma-ket o‘n ikki soatlab kitob o‘qir, charchoqni bilmas edi.
Doimo shunday der edi:
"Peshqadam bo‘lish tomon harakat qilayotgan aqlning kaliti kitob o‘qishdir. Xalqlar va millatlarning uyg‘onish siri kitobdir!"
🥰2