وإنْ كان خرجَ يَسعَى على أبويْنِ شيْخيْنِ كبيريْنِ ، فهوَ في سبيلِ اللهِ ،

وإنْ كان خرجَ يَسعَى على نفسِهِ يَعِفُّها فهوَ في سبيلِ اللهِ ،

وإنْ كان خرجَ يسعَى رِياءً ومُفاخَرةً فهوَ في سبيلِ الشيْطانِ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (1428)

👈🏽 (( احتساب النفقة على الأهل ))

▪️عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : (( إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا ؛ كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً ))

📚 متفق عليه : (5351-1002)

الإحتساب : طلب الثواب من الوهاب .

▪️قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

طلبُ الحلال، والنفقة على العيال؛ بابٌ عظيم لا يعدِلُه شيﺀٌ مِن أعمال البرِّ .

📚 الإيمان الأوسط : (609)

▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

الإِنْفَاقُ على الأهل أفضلُ من الإنفاق في سبيلِ الله، وأفضلُ من الإنفاق في الرِّقَاب، وأفضلُ من الإنفاق على المساكين ، وذلك لأنَّ الأهل مِمَّنْ ألْزَمَكَ اللهُ بهم، وَأَوْجَبَ عليك نَفَقَتُهُم .

📚 شرح رياض الصالحين : (158/3)
---------------------
https://t.me/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما

👈🏽 27 - سلسلة الفوائد على
مختصر صحيح الإمام البخاري

كتاب : العلم
باب : من قعد حيث ينتهي به المجلس

▪️عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ، إِذْ أَقْبَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ، فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَذَهَبَ وَاحِدٌ،

قَالَ : فَوَقَفَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَرَأَى فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ، فَجَلَسَ فِيهَا، وَأَمَّا الْآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ، وَأَمَّا الثَّالِثُ فَأَدْبَرَ ذَاهِبًا،

فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلَاثَةِ ؟ أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ فَآوَاهُ اللَّهُ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَاسْتَحْيَا فَاسْتَحْيَا اللَّهُ مِنْهُ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (66)

باب قول النبي ﷺ :
رب مبلغ أوعى من سامع

▪️عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَعَدَ عَلَى بَعِيرِهِ، وَأَمْسَكَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ - أَوْ بِزِمَامِهِ - قَالَ : (( أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ . فَسَكَتْنَا، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ،

قَالَ : أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ؟ . قُلْنَا : بَلَى، قَالَ : فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا ؟ . فَسَكَتْنَا، حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، فَقَالَ : أَلَيْسَ بِذِي الْحِجَّةِ ؟ . قُلْنَا : بَلَى .

قَالَ : فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ، وَأَمْوَالَكُمْ، وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَإِنَّ الشَّاهِدَ عَسَى أَنْ يُبَلِّغَ مَنْ هُوَ أَوْعَى لَهُ مِنْهُ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (67)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
👈🏽 من أحسن
ما يفتح لك الباب في فهم الفاتحة

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ ،

فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : حَمِدَنِي عَبْدِي .

وَإِذَا قَالَ : { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي .

وَإِذَا قَالَ : { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } ، قَالَ : مَجَّدَنِي عَبْدِي . وَقَالَ مَرَّةً : فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي .

فَإِذَا قَالَ { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } ، قَالَ : هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ .

فَإِذَا قَالَ : { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ } { صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }،قَالَ : هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ ))

📚 صحيح مسلم - رقم : (395)

▪️قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله :

من أحسن ما يفتح لك الباب في فهم الفاتحة حديث أبي هُريرة رضي الله عنه ،،،

فإذا تأمل العبد هذا، وعلم أنها نصفان : نصفٌ لله وهو أولها إلىٰ قوله : { إياك نعبد }، ونصف دعاءٌ يدعو به العبد لنفسه، وتأمل أن الذي علَّمه هذ الدعاء هو الله تبارك وتعالىٰ، وأمره أن يدعو به ويكرِّره في كل ركعة، وأنه سبحانه من فضله وكرمه ضمن إجابة هذا الدعاء إذا دعاه بإخلاص وحضور قلب، تبيَّن ما ذَا أضاع كثيرٌ من الناس .

📚 تفسير الفاتحة والمعوذتين : (10/1)
‏-----------------
https://t.me/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما

👈🏽 كِتَابٌ الأذْكَارُ
اليَّوْمِية مِنَ صَحِيحِ السُّنَّةِ النَّبَويَّة

(( مَا يَقُولُهُ إِذَا رَاَى عَلَى صَاحِبِهِ ثوُبًا جَديِداً ))

227 - عَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي وَعَلَيَّ قَمِيصٌ أَصْفَرُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( سَنَهْ سَنَهْ ))

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : وَهِيَ بِالْحَبَشِيَّةِ : حَسَنَةٌ .
قَالَتْ : فَذَهَبْتُ أَلْعَبُ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ، فَزَبَرَنِي أَبِي، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( دَعْهَا . ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبْلِي وَأَخْلِفِي، ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِفِي، ثُمَّ أَبْلِي وَأَخْلِفِي ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (3071)

سَنَهْ سَنَهْ : وهي باللُّغة الحَبَشِيَّة حَسَنة .
فَزَبَرَنِي : أي نَهَرها وزَجَرها ومَنَعها مِن ذلك .
أَبْلِي وَأَخْلِفِي : أي الْبَسِي إلى أن يَصِيرَ خَلَقًا بَالِيًا .

228 - عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَبِسَ أَحَدُهُمْ ثَوْبًا جَدِيدًا قِيلَ لَهُ : (( تُبْلِي وَيُخْلِفُ اللَّهُ تَعَالَى ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (4022)

تُبلِي"، : أي تُعمَّرُ فيه حتَّى يَبْلى الثَّوبُ ويَهْلِكَ . ويُخْلِفُ اللهُ تَعالى : أي ويُخلِفُ اللهُ علَيك بعدَ إعمارِك فيه بثوبٍ آخَرَ جديدٍ .
------------------
👈🏽 كِتَابٌ الأذْكَارُ
اليَّوْمِية مِنَ صَحِيحِ السُّنَّةِ النَّبَويَّة

مَا يُقَولُ عِنْدَ
سَمَاعِ صِبَحِ الدِّيَكَةِ وَالنَّهِيقِ وَالنُّبَاحِ

229 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( إِذَا سَمِعْتُمْ صِيَاحَ الدِّيَكَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ؛ فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا، وَإِذَا سَمِعْتُمْ نَهِيقَ الْحِمَارِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ؛ فَإِنَّهُ رَأَى شَيْطَانًا ))

📚 متفق عليه : (3303-2729)

230 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِذَا سَمِعْتُمْ نُبَاحَ الْكِلَابِ وَنَهِيقَ الْحُمُرِ بِاللَّيْلِ فَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ ؛ فَإِنَّهُنَّ يَرَيْنَ مَا لَا تَرَوْنَ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (5103)
--------------------
https://t.me/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما

🔊أيها المسلم اكثر من الدعاء فأنت رابح في جميع الحالات..
فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ لَيْسَ فِيهَا إِثْمٌ وَلَا قَطِيعَةُ رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ بِهَا إِحْدَى ثَلَاثٍ : إِمَّا أَنْ تُعَجَّلَ لَهُ دَعْوَتُهُ ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ ، وَإِمَّا أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا ، قَالُوا : إِذًا نُكْثِرُ ؟ قَالَ : اللَّهُ أَكْثَرُ ) .
رواه أحمد ( 10749 ) ، وصححه الألباني في " صحي
أَسْبَابُ إِجَابَةِ الدُّعَاءِ:
قَـالَ الإمَـامُ ابْـنُ القَـيِّمْ -رَحِـمَهُ الله- :
وإذا جمع مع الدعاء حضور القلب وجمعيته بكليته على المطلوب؛ وصادف وقتًا من أوقات الإجابة الستة وهو :
(❶) الثلث الأخير من الليل.
(❷) وعند الأذان.
(❸) وبين الأذان والإقامة.
(❹) وأدبار الصلوات المكتوبات.
(❺) وعند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تٌقضى الصلاة من ذلك اليوم.
(➏) وآخر ساعة بعد العصر.
◉ وصادف خشوعًا في القلب.
◉ وانكسارًا بين يدي الرب.
◉ وذلاً له وتضرعًا ورقة.
◉ واستقبل الداعي القبلة.
◉ وكان على طهارة.
◉ ورفع يديه إلى الله.
◉ وبدأ بحمد الله والثناء عليه.
◉ ثم ثنى بالصلاة على محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم.
◉ ثم قدم بين يدي حاجته التوبة والاستغفار
◉ وألح في المسألة.
◉ وتوسل إليه بأسمائه وصفاته وتوحيده.
◉ وقدم بين يدي دعائه صدقةً.
☜ فإن هذا الدعاء لا يكاد يرد أبدًا ولا سيما إن صادف الأدعية التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها مظنة الإجابة أو أنها متضمنة للاسم
الأعظم.
📚[ "الداء والدواء" صـ (١٦) ]•

https://t.me/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما

🔴 عن أبي هريرة، أنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة، قال:
(أَمَا لَوْ قُلْتَ، حِينَ أَمْسَيْتَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ تَضُرَّكَ)،
🔸وفي رواية : ( مَن قالَ حينَ يمسي ثلاثَ مرَّاتٍ : أعوذُ بِكَلماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ من شرِّ ما خلقَ ، لم يضُرَّهُ حُمةٌ تلكَ اللَّيلةَ)
قال سُهيل: فكان أهلنا تعلموها فكانوا يقولونها كل ليلة فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعًا.
🔹صحيح مسلم 2709-صحيح الترمذي 3604🔹
🔸(أعوذ) معناها: أعتصم بكلمات الله التامات.
وكلمات الله التامات هي: التي اشتملت على العدل والصدق، كما قال تعالى: {وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً} [الأنعام:115] .
والكلمات هنا تحتمل أنها الكلمات الكونية والقدرية والكلمات الشرعية، فإن الإنسان يستعيذ بكلمات الله الشرعية بالقرآن مثلاً، كالتعوذ بسورة الفلق، وسورة الناس، ويتعوذ بالآيات الكونية وهي: أن الله عز وجل يحميه بكلماته الكونية من الشيطان الرجيم.
🔸وقوله: (من شر ما خلق) يدخل فيه النفس؛ فإن النفس مما خلق الله، ولها شرور كما جاء في خطبة الحاجة: (أعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا) .
🔹الشيخ ابن عثيمين 📙لقاء الباب المفتوح (14/8) .
https://t.me/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما

🔖 عشر ماحيات ٍ للذنوب

١ - امحها بتسبيحك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« من قال: سبحان اللهِ وبحمدِه في يومٍ مائةَ مرةٍ ، حُطَّتْ خطاياه ولو كانتْ مثلَ زبدِ البحرِ »

📚 صحيح مسلم:(2691)

٢ - امحها باستغفارك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

« من قال : أستغفِرُ اللهَ ، الذي لا إله إلا هو ، الحَيَّ القيومَ ، وأتوبُ إليه ؛ غُفِرَ له وإن كان فَرَّ من الزَّحْفِ »

📚 صححه الألباني مشكاة المصابيح:( 2353)

٣ - امحها بهذا الذكر

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

« ما على الأرضِ أحدٌ يقولُ : لا إلهَ إلَّا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ ، إلَّا كُفِّرَتْ عنه خطاياه ، ولو كانَتْ مثلَ زبدِ البحرِ »

📚 حسّنه الألباني/صحيح الجامع:(5636)

٤ - امحها بعد طعامك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

« مَنْ أكلَ طعامًا ثُم قال : الحمدُ للهِ الّذي أطعمَنِي هذا الطعامَ ، ورزَقَنِيهِ من غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهِ »

📚 حسّنه الألباني/صحيح الجامع:(6086)

٥ - امحها بعد لباسك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« ومَنْ لبِسَ ثوبًا فقال : الحمدُ للهِ الّذي كسَانِي هذا ، ورزَقَنِيِهِ مِن غيرِ حولٍ مِنِّي ولا قُوَّةٍ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ من ذنْبِهَِّ »

📚 حسّنه الألباني/صحيح الجامع:(6086)

٦ - امحها حين الأذان

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« مَن قال حينَ يَسْمَعُ المؤذنَ : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، وحدَه لا شريكَ له ، وأن محمدًا عبدُه ورسولُه ، رَضِيتُ باللهِ ربًّا، وبمحمدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دِينًا ؛ غُفِرَ له ذنبُه »

📚 صحيح مسلم:(386)

٧ - امحها عند الوضوء

قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« من تَوَضَّأ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ، خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُج مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ »

📚 صحيح مسلم:(245)

٨ - امحها بعد صلاتك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« من سبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ ، وحَمِدَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ ، وكبَّرَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ ، فتلكَ تسعةٌ وتسعونَ ، وقالَ تمامَ المائةِ: لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ، وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ، ولهُ الحمدُ ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قدير غُفِرت خطاياهُ وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ »

📚 صحيح مسلم:(597)

٩ - امحها قبل نومك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« مَن قال حِينَ يأْوِي إلى فِراشِه : لا إِلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شرِيكَ لهُ ، له المُلْكُ ، و له الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحَوْلَ ولا قُوةَ إلا باللهِ العلىِّ العظيمِ ، سُبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه أوخطايَاهُ وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البحرِ »

📚 صحيح الترغيب:(607)

١٠ - امحها إذا قمت من الليل

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« من تعار من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا، استجيب له، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته »

📚 صحيح البخاري:(1154)

•━═══━✿━═══━•https://t.me/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما

اذكــار الصبــــاح و المســـــاء 🌤

#حصَّن_نفسك_بالأذكار

( 1 ) آيـــة الكـــرسي . 🔹 ص : م

📗[أخرجه الحاكم 1/562 ]
📔]صحيـح الترغيـب والترهيب 1/662]

( 2 ) {قل هو الله احد }{قل أعوذ برب الفلق}{ قل أعوذ برب الناس }
ثلاث مرات 🔸 ص : م
📗أخرجه أبو داود 5082
📔[صحيـح الترمذي 3575 ]
📘[صحيـح الجامع 4406 ]

( 3 ) {أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذا اليوم وشر ما بعده، رب أعوذ بك من الكسل، وسوء الكِبَرِ، رب أعوذ بك من عذاب في النار، وعذاب في القبر} 🔹 ص :م
👈 في المساء ( أمسينـــا وأمسـى المـلك لله
📗[رواه مسلـم 4/2088]

( 4 ) {اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا ، وبك نحيا، وبك نموت وإليك النشور}. 🔸 ص: م

👈 في المساء " اللهم بــك أمسينــا وبـك أصبحنـا و بــك نحيا و بـك نموت وإليك المصيــر

📗[رواه الترمذي 3391 ]
📔[ابن ماجة 3868 ]
📘[صحيح الجامع 353 و 354]

( 5 ) {اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبُوُء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت} .
🔹ص : م
📗[رواه ابن ماجة 3873 [
📔[صححه الألباني في الصحيحة 1747 وسنن أبي داود 3393 ]

( 6 ) {اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، وأعوذب بك من عذاب في القبر، لا إله إلا أنت} (ثلاث مرات) .

📗[رواه ابو داود 5090 واحمد 5/42 والنسائي 22]

( 7 ) {اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي، ومالي، اللهم استر عوراتي، وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي}.

📗[صحـحه الألباني في سنن أبي داود 5074]
📔[صحيـح ابن ماجة 3871 ]
📘[صحيـح الترغيـب 1/659 ]

( 8 ) {اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشِرْكِهِ، وأن أقترف على نفسي سوءاً، أو أجره إلى مسلم }.
📗[صحيح الترمـذي 3529]
📔[الصحيحة 2763]

( 9 ) { بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم )) (ثلاث مرات}. 🔸 ص : م

📗[أخرجه أبو داود 5088 وابن ماجة 3869
📔[صحيح الجامع 6426 ]
📘[صحيح الترغيـب 655 ]

( 10 ) {رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد ﷺ نبياً } (ثلاث مرات) . 🔹 ص : م

📗[رواه ابن ماجة 3870 و رواه أحمد 4/337 و الترمـذي 3389

( 11 ) { يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين }.

📗[صحـحه الحاكم ووافقه الذهبي1/545 وحسنه الألباني في صحيـح الجامع 5820 ]

( 12 ) { أصبحنا على فطرة الإسلام وعلى كلمة الإخلاص، وعلى دين نبينا محمد ﷺ ، وعلى ملة أبينا إبراهيم ، حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين }. 🔸ص : م
👈 في المساء " أمسينـــا على فطرة الإسلام

📗[رواه أحمد 3/406 و 407 وصححه الألباني في الجامع 4674]

( 13 ) { سبحان الله وبحمده } (مائة مرة) .
🔹 ص : م
📗[رواه مسلم 4/2071 وصحيح الجامع 6425]

( 14 ) { لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد،وهو على كل شيءٍ قدير } ( عشر مرات)
📗[رواه البخاري 6404 و مسلم 6785 ]


( 15 ) { لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير } (مائة مرة في اليوم) .

📗[صحيـح البخاري 3293 و 6403 ]
📔[صحيـح مسلم 6783 ]
📘[الترمذي 3468 وابن ماجة 3798 ]
📕[صحيح الترغيـب 654 و 1590 ]
📙[ صحيـح الجامع 6437]

( 16 ) { سبحان الله وبحمده: عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه ومداد كلماته } (ثلاث مرات إذا أصبح) .
📗[رواه مسلم 6851 وابو داود 1503 وابن ماجة 3808
📔[صحيح الجامع 5139 ]

( 17 ) { اللهم إني أسألك علما نافعاً، ورزقاً طيباً، وعملاً متقبلاً } (إذا أصبح) .

📗[صحيح ابن ماجة 925]

( 18 ) { أستغفر الله وأتوب إليه } (مائة مرة في اليوم) .
📗[رواه مسلم 6799 ]
📔[صحيـح الجامع 3005 و 944 والصحيحة 1600]

( 19 ) { أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق } (ثلاث مرات إذا أمسى) .

📗[رواه الترمذي 3604 ]
📔[صحيح الجامع 6427 ]
📘[ صحيـح مسلم 6819 وابن ماجة 3518 ]

•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
https://t.me/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما

أذكار النوم الصحيحة الواردة في السنة النبوية

1- النفث في الكفين بالمعوذات الثلاثة :

عن عائشة رضي الله عنها :

( أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم كان إذا أوى إلى فراشه كلّ ليلة : جمع كفّيه ثمّ نفث فيهما فقرأ فيهما : قل هو اللّه أحد و قل أعوذ بربّ الفلق و قل أعوذ بربّ النّاس ثمّ يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرّات) النفث : نفخ لطيف بلا ريق . رواه البخاري (5017) .

—------------------------------------

2- آية الكرسي :

عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال :

( وكّلني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بحفظ زكاة رمضان فأتاني آت فجعل يحثو من الطّعام فأخذته فقلت : لأرفعنّك إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم - فذكر الحديث - فقال : إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسيّ لن يزال عليك من اللّه حافظ ولا يقربك شيطان حتّى تصبح . فقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : صدقك وهو كذوب ذاك شيطان )

رواه البخاري (2311) .

—------------------------------------

3- آخر آيتين من سورة البقرة :

عن أبي مسعود رضي اللّه عنه قال : قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم :

( من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه ) . رواه البخاري (5009) ومسلم (808)

اختلف العلماء في معنى كفتاه فقيل : من الآفات في ليلته . وقيل : كفتاه من قيام ليلته . ويجوز أن يراد به الأمران والله أعلم .

—------------------------------------

4- باسمك اللهم أموت وأحيا :

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال :

( كان النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم إذا أراد أن ينام قال باسمك اللّهمّ أموت وأحيا وإذا استيقظ من منامه قال الحمد للّه الّذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النّشور )

رواه البخاري (6324)

—------------------------------------

5- اللهم إني أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت :

عن البراء بن عازب قال : قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم :

( إذا أتيت مضجعك فتوضّأ وضوءك للصّلاة ثمّ اضطجع على شقّك الأيمن ثمّ قل : اللّهمّ أسلمت وجهي إليك : وفوّضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلّا إليك اللّهمّ آمنت بكتابك الّذي أنزلت وبنبيّك الّذي أرسلت . فإن متّ من ليلتك فأنت على الفطرة واجعلهنّ آخر ما تتكلّم به قال : فردّدتها على النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فلمّا بلغت : اللّهمّ آمنت بكتابك الّذي أنزلت . قلت : ورسولك . قال : لا ونبيّك الّذي أرسلت ) رواه البخاري (6311) ومسلم (2710) .

—------------------------------------

6- باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين :

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم :

( إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخلة إزاره فإنّه لا يدري ما خلفه عليه ثمّ يقول : باسمك ربّ وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصّالحين )

رواه البخاري (6320) ومسلم (2714)

—------------------------------------

7- التسبيح ثلاثا وثلاثين مرة والتحميد ثلاثا وثلاثين والتكبير أربعا وثلاثين .

عن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه أنّ فاطمة رضي الله عنها أتت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم تسأله خادما فقال :

( ألا أخبرك ما هو خير لك منه تسبّحين اللّه عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين اللّه ثلاثا وثلاثين وتكبّرين اللّه أربعا وثلاثين . فما تركتها بعد . قيل : ولا ليلة صفّين ؟ قال : ولا ليلة صفّين ) رواه البخاري (5362) ومسلم (2727)

—------------------------------------

8- اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك :

عن حفصة رضي الله عنها أنّ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خدّه ثمّ يقول : ( اللّهمّ قنى عذابك يوم تبعث عبادك ) ثلاث مرار .

رواه أبو داود (5045) وصححه الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " (11/119).

—------------------------------------

9- الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي :

عن أنس رضي الله عنه أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان إذا أوى إلى فراشه قال :

( الحمد للّه الّذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممّن لا كافي له ولا مؤوي )

رواه مسلم ( 2715 )

—------------------------------------

10- اللهم خلقت نفسي وأنت توفاها لك مماتها ومحياها إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها اللهم إني أسألك العافية :

عن عبد اللّه بن عمر أنّه أمر رجلا إذا أخذ مضجعه قال :

( اللّهمّ خلقت نفسي وأنت توفّاها لك مماتها ومحياها إن أحييتها فاحفظها وإن أمتّها فاغفر لها اللّهمّ إنّي أسألك العافية )

فقال له رجل : أسمعت هذا من عمر ؟ فقال : من خير من عمر من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . رواه مسلم ( 2712 )

—------------------------------------

11- اللهم رب السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان أعوذ بك من شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عنا الدين وأغننا من الفقر :

عن سهيل قال : كان أبو صالح يأمرنا - إذا أراد أحدنا أن ينام - أن يضطجع على شقّه الأيمن ثمّ يقول :

( اللّهمّ ربّ السّماوات وربّ الأرض وربّ العرش العظيم ربّنا وربّ كلّ شيء فالق الحبّ والنّوى ومنزل التّوراة والإنجيل والفرقان أعوذ بك من شرّ كلّ شيء أنت آخذ بناصيته اللّهمّ أنت الأوّل فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظّاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عنّا الدّين وأغننا من الفقر )

وكان يروي ذلك عن أبي هريرة عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم. رواه مسلم ( 2713 )

—------------------------------------

12- نفض الفراش

الدليل : قال صلى الله عليه وسلم (إذا أوى أحدكم إلى فراشه فلينفض فراشه بداخله إزاره فإنه لا يدري ما خلفه عليه ثم ليضطجع على شقه الأيمن ... الحديث)

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 5050
خلاصة حكم المحدث: صحيح

—------------------------------------

13- قراءة سورة الملك

الدليل : عن عبد الله بن مسعود قال : (من قرأ { تبارك الذي بيده الملك } كل ليلة منعه الله عز وجل بها من عذاب القبر . وكنا في عهد رسول الله نسميها : ( المانعة ) وإنها في كتاب الله عز وجل سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب)

الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1475
خلاصة حكم المحدث: حسن

—------------------------------------

14- لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لاحول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم سبحان الله وبحمده والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

الدليل : قال صلى الله عليه وسلم (من قال حين يأوي إلى فراشه : ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لاحول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم سبحان الله وبحمده والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ) غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر)

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 607
خلاصة حكم المحدث: صحيح
https://t.me/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما

🔴 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صل الله عليه وسلم قَالَ :
«لقد أريت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين».
📚[رواه مسلم(1914) ، حديث صحيح]•
✍🏻 قال العلامة الفقيه ابن عثيمين رحمه الله:
• وفي هذا الحديث دليل على أن من أزال عن المسلمين الأذى فله هذا الثواب العظيم في أمر حسيً ، فكيف بالأمر المعنوي ؟
- هناك بعض الناس ـ والعياذ بالله ـ أهل شر وبلاء ، وأفكار خبيثة ، وأخلاق سيئة ، يصدون الناس عن دين الله ، فإزالة هؤلاء عن طريق المسلمين أفضل بكثير وأعظم أجراً عند الله . فإذا أزيل أذى هؤلاء ، إذا كانوا أصحاب أفكار خبيثة سيئة إلحادية ، يرد عليها ، وتبطل أفكارهم . فإن لم يُجْد ذلك شيئاً قطعت أعناقهم .
📚[شرح رياض الصالحين (٢ /١٧٥-١٧٦)].
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خير متاع الدنيا المرأة الصالحة 🇩🇿👑:
🎀قضاء حوائج الناس🎀

❉ عن ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - قَال :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ َ ﷺ :

۞ " لأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخٍ لِي فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ شَهْرًا فِي مَسْجِدِي هَذَا !!

۞ وَمَنْ مَشَى مَعَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فِي حَاجَةٍ حَتَّى يَقْضِيَهَا ثَبَّتَ اللَّهُ قَدَمَيْهِ يَوْمَ تَزُولُ الأَقْدَامُ " .

📚[ حسنه الألباني في " الصحيحة " (906) ] .

❉ قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله :---

۞ قضاء حوائج المسلمين أهم من الاعتكاف ، لأن نفعها متعد ، والنفع المتعدي أفضل من النفع القاصر ، إلا إذا كان النفع القاصر من مهمات الإسلام وواجبات الإسلام

📚[ مجموع فتاوى ورسائل العثيمين" (20/ 180) ]

🎋 إنها ستكـــونُ بعدِي أثرةً وأمورٌ تُنكــرونها .
📌 قال رسول الله - صلى الله عليــہ وسلم - :
❐ إنها ستكـــونُ بعدِي أثرةً وأمورٌ تُنكــرونها . قالوا : يا رسولَ اللهِ ! كيف تأمر من أدركَ منّا ذلكـ ؟ قال : تُؤدّونَ الحــقَّ الذي عليكُم ، وتسألـونَ اللهَ الذي لكُم .
📚 متفق عليــہ رقم : (3603-1843) ]|
•┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•
📌 قال العلامــة ابن العثيميـــن - رحمـہ الله - :
❏ أي أنـہ يستولــﮯ على المسلميـــن ولاة يستأثرون بأمــوال المسلميــن يصرفونها كما شاؤوا ، ويمنعــون المسلميــن حقهم فيها والواجب على المسلميــن فـﮯ ذلك ، السمــ؏ والطاعة ، وعدم الإثارة وعدم التشـويش عليهم ، واسألوا الحق الذي لكم مــن الله .
📚 المصــدر : شرح رياض الصالحين【 1/127】
https://t.me/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما

🍃أي البيوت بيتك

🌷قـ✑ـالَ العلامـة صَالح بن فوزان الفوزان حَفِظَـهُ الله تعالـۍ

🍃 فالبيتُ الَّذي :

🍃 لا يُصَلَّى فيهِ صلاة النَّافلة
🍃 ولا يُذكر الله فيه
🍃 هـٰذا مثل القبر
🍃 لا حولَ ولا قـوَّة إلَّا بالله
🍃 فكيفَ إذا كانَ البيتُ معمورًا
🍃 بالمعاصي والأغانيِّ والمزامير
● والفضائيَّات الهابطة ؟!
كيفَ يكونُ حال هـٰذا البيت وأهله ؟!

🍃فالبيوت يجبُ العِنايةُ بها
لأنَّها مدارس الأُسَر يتخرَّجونَ منها
فهي يجبُ العنايةُ بها
● وأنْ تُعْمر بذِكر الله
● وأنْ يجعل الإنسان مِنْ صلاته النَّافلة فيها
● وصلاة اللَّيل في بيته
● يُنوِّرها بذِكر الله
● ولا يجعلها مثل القبر خاليًا مِنَ العمل

🍃 بَلْ ربما تكونُ مملوءَةً بالعمل السَّيِّء ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بالله لا تجعلوا بيوتكم قُبورا » اهـ

🌷 شرح كتاب التَّوحيد

┏━🍃🌷🍃 ━━┓
https://t.me/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما

قصة الصحابي جليبيب الكثير لايعرفو من هو جليبيب

الصحابي الذي قتل سبعة ثم قتلوه وقال عنه رسول الله «هذا مني وأنا منه»

من الصحابي؟!
هو الصحابي الجليل جليبيب الأنصاري رضي الله عنه.

وهو لم يُعرف نسبه كغيره من بعض الصحابة، ولكن ولكن ذكره ابن الجوزي في كتابه (صفة الصفوة) عن ابن سعد قال: "وسمعت من يذكر أنَّ جليبيبًا كان رجلًا من بني ثعلبة حليفًا في الأنصار".

قصة جليبيب رضي الله عنه
لقد كان جليبيب رضي الله عنه من أحلاف الأنصار وفقرائهم وكان رجلًا دميمًا في خلقته، وكان أصحاب النبيُّ إذا كان لأحدهم ابنة لم يزوِّجها حتى يعلم النبيُّ هل له فيها حاجةٌ أم لا؟

جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يومٍ لرجلٍ من الأنصار: «يَا فُلَانُ زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ». قال: نعمة ونعمة عين.

قال صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي لَسْتُ لِنَفْسِي أُرِيدُهَا». قال: لمن؟ قال: «لِجُلَيْبِيب». قال: يا رسول الله حتى أستأمر أمَّها.

- فأتاها وقال: إنَّ رسول الله يخطب ابنتك.
- قالت: نعم ونعمة عين زوج رسول الله.
- قال: إنه ليس لنفسه يريدها. قالت: لمن؟
- قال: لجليبيب. قالت: لجليبيب! لا لعمر الله لا أزوج جليبيبًا.
- فلمَّا قام أبوها ليأتي النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالت الفتاة من خدرها لأبويها: من خطبني إليكما؟
- قالا: رسول الله.
- فقالت: أفتردَّان على رسول الله أمره! ادفعوني إلى رسول الله فإنَّه لن يُضيِّعني.

فذهب أبوها إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال له: شأنك بها (أي أنَّه وافق على تزويج ابنته لجليبيب) فزوَّجها رسول الله جليبيبًا، ودعا لها بقوله: «الَّلَهُمَّ صُبَّ عَلَيْهَا الْخَيْرَ صَبًّا صَبًّا، وَلَا تَجْعَلْ عَيْشَهَا كَدًّا كَدًّا». فكان الرزق يأتيها وهي لا تعلم من أين جاء.

قال ثابت: فلم تمضِ مدَّةٌ يسيرة حتى نادى المنادي: حيِّ على الجهاد. فلبَّى جليبيبُ النداء وخرج للجهاد.

وبعد انتهاء المعركة أخذ النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَد؟» قالوا: نفقد فلانًا ونفقد فلانًا. فقال مرة أخرى: «هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَد؟» قالوا: لا؟ فقال: «لَكِنِّي أَفْقِدُ أَخِي جُلَيْبِيبًا، فَاطْلُبُوهُ فِي الْقَتْلَى». فوجدوه إلى جنب سبعةٍ من المشركين قد قتلهم ثم قتلوه.

فأخذه النبيُّ على ذراعيه وقال: «هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، قَتَلَ سَبْعَةً ثُمَّ قَتَلُوهُ، هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ» ثم حفروا له، وما له من سريرٍ إلَّا ساعِدَي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوضعه في قبره ثم واراه بالتراب..

فرحم الله جليبيبًا، ورحم الله امرأة جليبيب.

المصادر
[1] ابن الجوزي: صفة الصفوة، ص283.
[2] ابن كثير: تفسير القرآن العظيم، 6/423.
[3] رواه مسلم: باب من فضائل جليبيب، (6512)، 7/152.
https://t.me/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما

👈🏽 29 - سلسلة الفوائد على
مختصر صحيح الإمام البخاري

كتاب : العلم
باب : متى يصح سماع الصغير ؟

▪️عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : عَقَلْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَجَّةً مَجَّهَا فِي وَجْهِي وَأَنَا ابْنُ خَمْسِ سِنِينَ مِنْ دَلْوٍ .

📚 صحيح البخاري - رقم : (77)

باب : الْخُرُوجِ في طَلَبِ الْعِلْمِ، وَرَحَلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مَسِيرَةَ شَهْرٍ إلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ في حَدِيثٍ وَاحِدٍ .

باب : فضل من علم وعلم

▪️عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَثَلُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ مِنَ الْهُدَى وَالْعِلْمِ، كَمَثَلِ الْغَيْثِ الْكَثِيرِ أَصَابَ أَرْضًا، فَكَانَ مِنْهَا نَقِيَّةٌ قَبِلَتِ الْمَاءَ، فَأَنْبَتَتِ الْكَلَأَ وَالْعُشْبَ الْكَثِيرَ،

وَكَانَتْ مِنْهَا أَجَادِبُ أَمْسَكَتِ الْمَاءَ، فَنَفَعَ اللَّهُ بِهَا النَّاسَ فَشَرِبُوا، وَسَقَوْا، وَزَرَعُوا، وَأَصَابَتْ مِنْهَا طَائِفَةً أُخْرَى، إِنَّمَا هِيَ قِيعَانٌ لَا تُمْسِكُ مَاءً، وَلَا تُنْبِتُ كَلَأً،

فَذَلِكَ مَثَلُ مَنْ فَقُهَ فِي دِينِ اللَّهِ، وَنَفَعَهُ مَا بَعَثَنِي اللَّهُ بِهِ، فَعَلِمَ وَعَلَّمَ، وَمَثَلُ مَنْ لَمْ يَرْفَعْ بِذَلِكَ رَأْسًا، وَلَمْ يَقْبَلْ هُدَى اللَّهِ الَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (79)

باب : رفع العلم وظهور الجهل

▪️عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَثْبُتَ الْجَهْلُ، وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَى ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (80)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
👈🏽 30 - سلسلة الفوائد على
مختصر صحيح الإمام البخاري

كتاب : العلم
باب : رفع العلم وظهور الجهل

▪️عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ، وَيَثْبُتَ الْجَهْلُ، وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَى ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (80)

▪️ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : لَأُحَدِّثَنَّكُمْ حَدِيثًا لَا يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَقِلَّ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَى، وَتَكْثُرَ النِّسَاءُ، وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (81)

باب : فضل العلم

▪️عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ أُتِيتُ بِقَدَحِ لَبَنٍ، فَشَرِبْتُ حَتَّى أَنِّي لَأَرَى الرِّيَّ يَخْرُجُ فِي أَظْفَارِي، ثُمَّ أَعْطَيْتُ فَضْلِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ . قَالُوا : فَمَا أَوَّلْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الْعِلْمَ ))

📚 صحيح البخاري - رقم : (82)
https://t.me/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما

👈🏽 كِتَابٌ الأذْكَارُ
اليَّوْمِية مِنَ صَحِيحِ السُّنَّةِ النَّبَويَّة

(( كَفَّارةُ الْمَجْلِسِ ))

231 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ، فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3433)

232 - وَعَنْه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ، إِلَّا قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ، وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (4855)

233 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَلَّمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ مِنْ مَجْلِسٍ حَتَّى يَدْعُوَ بِهَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ لِأَصْحَابِهِ : (( اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا يَحُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مُصِيبَاتِ الدُّنْيَا،

وَمَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا، وَلَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا، وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح الترمذي - رقم : (3502)
--------------------
👈🏽 كِتَابٌ الأذْكَارُ
اليَّوْمِية مِنَ صَحِيحِ السُّنَّةِ النَّبَويَّة

(( مَا يُقَالُ عِنْدَ الْغَضَبِ ))

234 - عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَنَحْنُ عِنْدَهُ جُلُوسٌ، وَأَحَدُهُمَا يَسُبُّ صَاحِبَهُ مُغْضَبًا قَدِ احْمَرَّ وَجْهُهُ،

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ عَنْهُ مَا يَجِدُ، لَوْ قَالَ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ))

فَقَالُوا : لِلرَّجُلِ أَلَا تَسْمَعُ مَا يَقُولُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : إِنِّي لَسْتُ بِمَجْنُونٍ .

📚 متفق عليه : (6115-2610)
---------------------
https://t.me/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما

*[ اعْــتِـقَــادٌ فَـاسِــدٌ فِـي آيَـاتٍ تَـجْـلِـبُ الـخَـيْــرَ وَتَـمْـنَــعُ الـضَّــرَرَ - لِـلْإِمَـامِ: عَـبْـدِ الـعَـزِيـزِ بْنِ بَــازٍ - رَحِـمَـهُ اللهُ تَـعَـالَـىٰ ]*
*---------------------------------------*
الحَمْدُ لِلهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَىٰ رَسُولِ اللهِ، وَعَلَىٰ آلِـهِ وَأَصْحَابِـهِ، أَمَّـا بَـعْـدُ:
فَقَدِ اطَّلَعْتُ عَلَىٰ نَـشْـرَةٍ يُـوَزِّعُـهَـا الكَـثِيرُ مِنَ النَّاسِ، عَنْ جَهْـلٍ أَوْ قَصْدٍ سَيِّءٍ، قَدْ بَدَأَهَا صَاحِبُهَا بِقَوْلِ اللهِ تعالىٰ:﴿بَلِ اللهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِنَ الشَّاكِرِينَ۝﴾ وَذَكَـرَ بَعْدَهَا آيَـاتٍ، ثُمَّ قَالَ مَا نَصُّهُ: اهْتَمّ بِإِرسَالِ هَـذِهِ الآيَـاتِ، لِتَكُـونَ مَجْلَبَةَ خَيْرٍ وَيُمْنٍ وَمَالٍ وَفَلَاحٍ، ثُمَّ ذَكَـرَ بَعْدَ ذَلِكَ: أنَّهُ تَـمَّ تَوْزِيعُهَا حَـوْلَ العَالَمِ، وَأَنَّ مَنِ اعْتَنَىٰ بِهَا؛ رَبِـحَ رِبْحًا كَثِيـرًا، وَمَنْ أَغْفَلَهَا؛ أُصِيبَ بِـأَنْـوَاعٍ مِـنَ الحَـوَادِثِ، وَذَكَــرَ: أنَّهَا تَمْـنَـعُ المَضَرَّاتِ، وَتَجْلِـبُ الـعِـلَاجَ وَالخَيْـرَ بَـعْـدَ أَرْبَـعَــةِ أيَّـامٍ.
*-----------------------------------*
*وَنَـظَـرًا إِلَـىٰ أَنَّ هَـذِهِ النَّشْرَةَ؛ لَا أَسَاسَ لَهَا مِـنَ الصِّحَّةِ، بَـلْ هِيَ كَـذِبٌ وَافْتِـرَاءٌ وَقَـوْلٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ، وَاعْتِقَادُ أَنَّهَا تَجْلِـبُ الخَيْـرَاتِ وَتَـدْفَـعُ المَضَرَّاتٍ، وأَنَّ مَنِ اعْتَنَىٰ بِهَا رَبِـحَ، ومَنْ أَهْمَلَهَا أُصِيبَ بِالحَوَادِثِ؛ اعْتِـقَــادٌ بَـاطِـلٌ، يَـقْـدَحُ فِي العَـقِيدَةِ، وَيَـدْعُـو إِلَىٰ تَعَلُّـقِ القُلُـوبِ بِهَذِهِ النَّشْرَةِ، وَانْصِرَافِهَا عَـنِ اللهِ عَـزَّ وَجَـلَّ.*
*-----------------------------------*
*فَـلِـهَــذَا: رَأَيْـتُ تَـحْـذِيـرَ المُسْلِمِيـنَ مِنْهَا وَوَصِيَّـتُهُـمْ بِإِتْلَافِهَا أَيْنَمَا وُجِدَتْ، وَتَنْبِيهِ إِخْوَانِهِمْ عَلَىٰ بُطْلَانِهَا، وَأَنَّ اعْتِقَـادَ مَا فِيهَا يُخَالـِفُ شَـرِيـعَـةَ اللهِ، وَيَـقْـدَحُ فِي العَـقِيدَةِ، لِأَنَّهُ اعْتِقَـادٌ فَاسِدٌ لَيْسَ لَـهُ أَسَاسٌ مِنَ الصِّحَّةِ، بَـلْ هُـوَ مِـنَ الـكَـذِبِ على اللهِ، وَدَعْـوَىٰ بَـاطِـلَـةٍ، وَهِيَ مِنْ جِنْسِ الوَصِيَّةِ المَنْسُوبَةِ إلىٰ خَادِمِ حُجْرَةِ النَّبِيِّ ﷺ، وَقَدْ سَبَقَ أَنْ نَبَّهْنَا عَلَىٰ بُطْلَانِهَا، وَأَنَّهَا كَــذِبٌ لَا أَسَـاسَ لَهَا مِـنَ الصِّحَّةِ، وَلَا لِمَا ادَّعَـاهُ صَاحِبُهَا.*
*-----------------------------------*
*فَـهَـاتَـانِ الـنَّـشْـرَتَـانِ؛ كِـلْتَاهُـمَـا مِـنْ أَبْـطَـلِ الـبَـاطِـلِ، فَـالـوَاجِـبُ عَلَىٰ كُـلِّ مُسْلِـمٍ: أَنْ يَـحْـذَرَهُـمَـا، وَأَنْ يُـحَـذِّرَ مِنْـهُـمَـا غَيْـرَهُ؛ عَـمَـلًا بِـقَـوْلِ اللهِ سُبْحَانَهُ:﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾ وَقَوْلِـهِ سُبْحَانَهُ:﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾ الآيَـة.*

*وَلَا شَـكَّ أَنَّ هَاتَـيْـنِ النَّشْرَتَيْنِ مِنَ المُنْـكَـرِ الَّـذِي يَجِبُ النَّـهْـيُ عَـنْـهُ، وَيَجِبُ عَلَىٰ وُلَاةِ الأُمُـورِ البَحْثُ عَـنْ مُـرَوِّجِهِـمَـا، وَعِـقَـابُـهُ بِـمَـا يَـرْدَعُـهُ وَأَمْـثَـالُـهُ...*
*-----------------------------------*
*وَنَسْأَلُ اللهَ أَنْ يُوَفِّقَنَا وَالمُسْلِمِينَ لِلْفِـقْـهِ فِي الـدِّيـنِ، وَالثَّبَاتِ عَلَيْـهِ، وَإِنْـكَـارِ مَا خَالَفَـهُ، وَأَنْ يُعِيـذَنَا جَـمِيعًـا مِنْ مُضِلَّاتِ الفِـتَـنِ، وَنَـزَغَـاتِ الشَّيْطَـانِ، كَمَا نَسْأَلُـهُ سُبْحَانَـهُ أَنْ يَكْبِتَ أَعْـدَاءَ الإِسْـلَامِ أَيْنَمَا كَانُوا، وَيُبْـطِـلَ كَـيْـدَهُـمْ، إِنَّـهُ سَمِيـعٌ قَـرِيبٌ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَىٰ نَبِيِّنَـا مُحَمَّـدٍ وَآلِـهِ وَصَحْبِـهِ.*
*---------------------------------------*
*[ المَصْدَرُ: مَجْمُوعُ فَتَاوَىٰ وَمَقَالَات مُتَنَوِّعَة*
*جـــــ: ٢ / صـــــ: ١٣٦ - ١٣٧ ]*
*----
https://t.me/AlSONa3
ــــــــــــــــــــــــ
https://t.me/mohamed8888888
تنشر أحاديث الصحيحين وغيرهما

*[ سِـلْـسِلَـــةُ تَــــدَبُّـــر الـــقُـــرْآنِ ] لِـشَيْـخِـنَـا الـعَـلَّامَـةِ: صَالِـحِ بْنِ فَــوْزَانَ الـفَـوْزَان - حَفِـظَـهُ اللهُ وَمَتَّعَـهُ بِالـصِّـحَّـةِ وَالـعَـافِـيَـةِ - آمِـيـن - الــعَــدَدُ:[ ١ ]*
*------------------------------------*
           *[ تَـــــدَبُّــــر الـــــقُــــــرْآنِ ]*

            بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
الحَمْدُ لِلهِ رَبِّ العَالَمِينَ، وَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَىٰ رَسُـولِـهِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَىٰ آلِـهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا.

أَمَّا بَــعْـــدُ:
فَـإِنَّ أكبرَ نِعْمَةٍ أكْـرَمَ اللهُ بِهَا هَـذِهِ الأُمَّـة؛ هيَ بعثةُ مُحمَّدٍ ﷺ، وَإِنْـزَالُ الـــقُــرآنِ الـكَـرِيم عَليهِ؛ لِـهِـدَايَـةِ النَّاسِ وَتَبصِيرِهِم وتذكيرِهم بما ينفعُهُم في الدنيا والآخِـرَةِ.

*■ فَــالــــقُـــرآنُ كَـــلَامُ اللهِ حُـــرُوفُـــهُ وَمَــعَــانِــيــهِ، مُــنَــزَّلٌ غَــيْــرُ مَـخْـلُـوقٍ، مِــنْــهُ بَـــدَأَ وَإِلَــيْــهِ يَــعُـــودُ ﴿وَإِنَّهُۥ لَتَنزِیلُ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ۝ نَزَلَ بِهِ ٱلرُّوحُ ٱلۡأَمِینُ۝ عَلَىٰ قَلۡبِكَ لِتَكُونَ مِنَ ٱلۡمُنذِرِینَ۝ بِلِسَانٍ عَرَبِیࣲّ مُّبِینࣲ۝﴾ فِـيـهِ الــهُــدَىٰ وَالــنُّــورُ.*

قَالَ اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿تَبَارَكَ ٱلَّذِی نَزَّلَ ٱلۡفُرۡقَانَ عَلَىٰ عَبۡدِهِۦ لِیَكُونَ لِلۡعَـٰلَمِینَ نَذِیرًا۝﴾.

فَهُوَ كِتَابٌ عَالَمِيٌّ لِجَمِيعِ البَشَرِ، بَـلْ للجِنِّ والإنسِ ﴿بَشِیرࣰا وَنَذِیرࣰا﴾ سَمِعَـهُ الجِنُّ:﴿فَقَالُوۤا۟ إِنَّا سَمِعۡنَا قُرۡءَانًا عَجَبࣰا۝ یَهۡدِیۤ إِلَى ٱلرُّشۡدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦۖ وَلَن نُّشۡرِكَ بِرَبِّنَاۤ أَحَدࣰا۝﴾.

وَقَالَ تَعَالَىٰ:﴿ٱلۡحَمۡدُ لِلهِ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَـٰبَ وَلَمۡ یَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ۝ قَیِّمࣰا لِّیُنذِرَ بَأۡسࣰا شَدِیدࣰا مِّن لَّدُنۡهُ وَیُبَشِّرَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ٱلَّذِینَ یَعۡمَلُونَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرًا حَسَنࣰا۝ مَّـٰكِثِینَ فِیهِ أَبَدࣰا۝ وَیُنذِرَ ٱلَّذِینَ قَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللهُ وَلَدࣰا۝﴾ إلىٰ آخِـرِ الآيَاتِ.

*- نَكْتَفِي بِهَذَا القَدْرِ وَنُكْمِلُ فِي العَدَدِ القَادِمِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَـبَـارَكَ وَتَـعَـالَـىٰ -*
*--------------------------------------*
*[ الـمَـصْــدَرُ: مُـحَـاضَـرَاتٌ فِـي الـعَــقِـيـدَةِ وَالــدَّعْــوَةِ: جـــــ: ٢ / صــــ: ٢٧٥ - ٢٧٦ ]*
*‏----------------

🍃تليجرام👇🍂
https://t.me/AlSONa3
*الأربعاء ١\ رجب \ ١٤٤٣ هـــ .*

للاشتراك في اللستة تفاعل نار🔥
لــسـتـه حفيدات عائشة🌪⬆️