🕋#رســــائـل_الفجــــر🕋
🔲 عن الْأَوْزَاعِيِّ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، قَالَ:
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لَا عُذْرَ لِأَحَدٍ بَعْدَ السُّنَّةِ فِي ضَلَالَةٍ رَكِبَهَا حَسِبَهَا هُدًى، وَلَا فِي هُدًى تَرَكَهُ حَسِبَهُ ضَلَالَةً، قَدْ بُيِّنَتِ الْأُمُورُ، وَثَبَتَتِ الْحُجَّةُ، وَانْقَطَعَ الْعُذْرُ».
{📚الفقيه والمتفقه - الخطيب البغدادي ١/‏٣٨٣ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 الندم مفتاح التوبة 🔑
عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ:
اهْتِمَامُ الْعَبْدِ بِذَنَبِهِ دَاعٍ إِلَى تَرْكِهِ، وَنَدَمُهُ عَلَيْهِ مِفْتَاحٌ لِتَوْبتَةٍ، وَلَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَهْتَمُّ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ، حَتَّى يَكُونَ أَنْفَعَ لَهُ مِنْ بَعْضِ حَسَنَاتِهِ .
{📚التوبة لابن أبي الدنيا ١/‏١٣٨ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 #وقـفـة..
إذا أردت أن تعرف مدى إيمانك، فراقب نفسك في الخلوات، راقب نفسك في الخلوات. إنَّ الإيمان لا يظهر في صلاة ركعتين ، أو صيام نهار، بل يظهر في مجاهدة النفس والهوى.

🕋#رســــائـل_الفجــــر🕋
🔲 …عَنْ سَلْمِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ
جَحل،
قَالَ: " بَكَى أَبُو هُرَيْرَةَ فِي مَرَضِهِ
فَقِيلَ لَهُ:  مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ؟
قَالَ: أَمَا إِنِّي لا أَبْكِي عَلَى دُنْيَاكُمْ هَذِهِ، وَلَكِنِّي أَبْكِي لِبُعْدِ سَفَرِي وَقِلَّةِ زَادِي.
أَصْبَحْتُ فِي صُعُودٍ مُهْبِطَةٌ عَلَى
جَنَّةٍ وَنَارٍ، فَلا أَدْرِي إِلَى أيهما
يُسلك بي .
{📚رواه ابن سعد في
"الطبقات الكبرى" (4 / 253)
والبخاري في "التاريخ
الكبير" (4/ 157-158)
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال ابن الجوزي -رحمه الله -:
تعلم ان مَوْلَاك يراك وَمَا تأدبت
تُؤثر مَا يفنى على مَا يبْقى مَا
أصبت تصبح تَائِبًا فَإِذا أمسيت
كذبت ..{📚المدهش ١/‏٤٥٣ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 صوت القرآن يُسكِّن
النفوسَ ويُطَمْئِنُها ويُوقرها،
وصوت الغناء يَستفِزُّها ويُزعِجُها ويُهيِّجُها
{📚الكلام على مسألة السماع
١/‏٣١٣ — ابن القيم}

🕋#رســــائـل_الفجــــر🕋
🔲قال سعيد بن جبير -
رضي الله عنه -:
يؤتى بالعبد يوم القيامة فيدفع
له كتابه، فلا يرى فيه صلاته ولا
صيامه، ويرى أعماله الصالحة،
فيقول يا رب، هذا كتاب غيري،
كانت لي حسنات ليس في هذا
الكتاب، فيقال له: إن ربك لا يضل
ولا ينسى، ذهب عملك باغتيابك
الناس.
{بحر الدموع ١/‏١٣٣-ابن الجوزي}
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قَال بَعْضُ الْعُلَمَاءِ:
أَفَضْل النَّاسِ مَنْ لَمْ تُفْسِدُ الشَّهْوَةُ
دِينَهُ وَلَمْ تُزِل الشُّبْهَةُ يَقِينَهُ.
{📚أدب الدنيا والدين للماوردي
ص ١٥٦ - ١٥٧ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 قال أبو حازم سلمة بن دينار :
أخف حسنتك كما تخفي سيئتك
ولا تكونن معجبا بعملك فلا تدري
أشقي أنت أم سعيد.
{📚شعب الإيمان -  ٩/‏١٩٥ }

🕋#رســــائـل_الفجــــر🕋
🔲 احذر الشرك ..
▪️قال شيخ الإسلام ابن تيمية
-رحمه الله -:
والعجب من ذي عقل سليم يستوحي
من هو ميت، ويستغيث به، ولا
يستغيث بالحي الذي لا يموت .
📚مجموع الفتاوى» (١/ ١٢٦).
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲وقـفـة..
وَيحك لَو عرفت قدر نَفسك مَا أهنتها بِالْمَعَاصِي إِنَّمَا أبعدنا إِبْلِيس لِأَجلِك
لِأَنَّهُ لم يسْجد لَك فالعجب مِنْك كَيفَ صالحته وهجرتنا .
{📚المدهش ١/‏٣٤٠ — ابن الجوزي}
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲#هـــمســـة_مـحـب ..
حين تؤمن بأن :"الله لن ينسى أحد"
‏تتزن نفسياً ، وتتقبل الحياة حتى وإن دمعت عينك.

🕋#رســــائـل_الفجــــر🕋
🔲 احـذر البدع ..
قال أبو قلابة -رحمه الله -:
«ما ابتدع رجل بدعة إلا استحل السيف».
{📚الشريعة للآجري (١/ ٤٦)
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲( لا عبرة بكثرة القائلين للبدعة )
لَا يُلْتَفَتُ إِلَى الْآرَاءِ وَلَوْ قَوِيَتْ
مَعَ وُجُودِ سُنَّةٍ تُخَالِفُهَا .
[📚فتح الباري لابن حجر، ٧٦/١]
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 المحروم نهاره في الشقا
وليله في النوم، وعمره في نفاد
ركب مركب القضاء للمحنة
ففي أصل تركيبة فساد. ضيّع
أيامه في الغفلة، وفي الكبر
يبكي على فائت لا يعاد.
فيا معشر المذنبين جدّوا قبل
الرحيل عن الأجساد.
{📚بحر الدموع ١/‏١٠٠ —
ابن الجوزي }

🕋#رســــائـل_الفجــــر🕋
🔲 …حدثني إبراهيم بن محمد
المروزى عن أبى عثمان الليثى
قال: قال يزيد بن الوليد:
"يا بنى أمية، إياكم والغناء، فإنه
ينقص الحياء، ويزيد فى الشهوة،
ويهدم المروءة ، وإنه لينوب
عن الخمر، ويفعل ما يفعل السكر،
فإن كنتم لابدفاعلين فجنبوه
النساء،فإن الغناء داعية الزنى».
{📚إغاثة اللهفان ١/‏٤٣٤ —
ابن القيم }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال تعالى : ﴿وَلا تَمُوتُنَّ إِلاّ
وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾
أي: حافظوا على الإسلام في
حال صحتكم وسلامتكم
لتموتوا عليه؛ فإن الكريم قد
أجرى عادته بكرمه أنه من عاش
على شيء مات عليه،
ومن مات على شيء بعث عليه؛
فعياذا بالله الكريم من خلاف ذلك.
{📚الدرر السنية في الأجوبة
النجدية ١٤/‏١٥٦ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 ذَكِّر أحبائك ..
مشروعية التذكير للغافل
خصوصًا القريب والصاحب؛
لأن ‌الغفلة ‌من ‌طبع البشر،
فينبغي للمرء أن يتفقد نفسه ومن
يحبه بتذكير الخير والعون عليه .
[📚فتح الباري، ابن حجر (١٣/ ٣١٤)]

🕋#رســــائـل_الفجــــر🕋
🔲والذي يحسم مادَّة المبالاة
بالناس شهودُ الحقيقة، وهو
رؤية الأشياء كلِّها من الله، وبالله،
وفي قبضته، وتحت
قهره وسلطانه، لا يتحرَّك منها
شيء إلا بحوله وقوَّته، ولا ينفع
ولا يضرُّ إلَّا بإذنه ومشيئته؛ فما
وجه المبالاة بالخلق بعد هذا
الشُّهود؟
{📚مدارج السالكين ٢/‏٢٥٣ —
ابن القيم
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲قال الْحُسَيْن بن أَبِي زيد :
رأيت النَّبِيّ ﷺ فِي المنام،
فقلت: يَا رَسُولَ اللَّهِ ادع اللَّه أن
يحييني عَلَى الإسلام، فَقَالَ لِي:
والسنة، وجمع إبهامه وسبابته،
وحلق حلقة، وَقَالَ ثلاث مرات:
والسنة، والسنة، والسنة .
{📚تاريخ بغداد ٨/‏٦٨٥ —
الخطيب البغدادي
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲عَنْ خَالِدِ بْنِ عَدِيٍّ الجُهَنيِّ
-رضي الله عنه - عَنِ النَّبيِّ ﷺ
أَنَّهُ قَال:
مَنْ جَاءَهُ مِن أَخِيهِ مَعْرُوفٌ مِن
غَيْرِ إِشْرَافٍ وَلاَ مَسْأَلَةٍ: فَلْيَقْبَلْهُ
وَلاَ يَرُدَّه؛ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ
الله -عز وجل - إِلَيْه» .
[صَحَّحَهُ الأُسْتَاذ شُعَيْب الأَرْنَؤُوط  في المُسْنَدِ ِ

🕋#رســــائـل_الفجــــر🕋
🔲 حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ:
سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ، يَقُولُ:
«مَا أَخْلَصَ عَبْدٌ لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا أَنْبَتَ
اللهُ الْحِكْمَةَ فِي قَلْبِهِ نَبَاتًا، وَأَنْطَقَ
لِسَانَهُ بِهَا، وَبَصَّرَهُ عيوبَ الدُّنْيَا: دَاءَهَا
وَدَوَاءَهَا».
{📚حلية الأولياء  ٧/‏٢٨٧ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
‏🔲المعاداة بعد المحبة..
قال ابن حبان رحمه الله:
المعاداةُ بعد الخُلّة فاحشةٌ عظيمةٌ،
لا يليق بالعاقل ارتكابها، فإن دفعه
الوقتُ إلى ركوبها ترك للصلح موضعاً .
{📚روضة العقلاء (١٠٢)
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 #وقـفـة..
‏إذا فرَّط المرء في حظِّه المُعتاد من ذكرِ
ربِّه اختنقتْ روحهُ وخارَت قواه،
حتَّى أنَّه يَعرف السَّبب، ويَرى المفتاح
لكنَّه كالمأسور يُعالج شدَّةً في
تناوله .

🕋#رســــائـل_الفجــــر🕋
🔲 عَن مُجَاهِد قَالَ:
قَالَت الْعَرَب: لَا نبعث وَلَا نحاسب وَقَالَت
الْيَهُود وَالنَّصَارَى (لن يدْخل الْجنَّة
إِلَّا من كَانَ هودًا أَو نَصَارَى)
وَقَالُوا (لن تمسنا النَّار إِلَّا أَيَّامًا معدوة) .
فَأنْزل الله ﴿لَيْسَ بأمانيكم وَلَا أماني أهل
الْكتاب من يعْمل سوءا يجز بِهِ﴾ .
{الدر المنثور في التفسير بالمأثور ٢/‏٦٩٣ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ دَغْفَلٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ،
قَالَ: «مَا تَشَاوَرَ قَوْمٌ إِلَّا هُدُوا لِأَرْشَدِ
أَمَرِهِمْ» .
{📚الأدب لابن أبي شيبة ١/‏١٤٩ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ،
﴿فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا﴾ قَالَ:
يُذْنِبُ سِرًّا وَيَتُوبُ سِرًّا.
{📚الزهد لأحمد بن حنبل ١/‏١٧٣ }

🕋#رســــائـل_الفجــــر🕋
🔲 الْقَدَرَ سِرٌّ مِنْ أَسْرَارِ اللَّهِ
تَعَالَى اخْتُصَّ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ بِهِ وَضَرَبَ دُونَهُ الْأَسْتَارَ وَحَجَبَهُ عَنْ عُقُولِ الْخَلْقِ وَمَعَارِفِهِمْ لِمَا  عَلِمَهُ مِنَ الْحِكْمَةِ فَلَمْ يَعْلَمْهُ نَبِيٌّ مُرْسَلٌ وَلَا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَقِيلَ  إِنَّ سِرَّ الْقَدَرِ
يَنْكَشِفُ لَهُمْ إِذَا دَخَلُوا الْجَنَّةَ
وَلَا يَنْكَشِفُ لَهُمْ قَبْلَ دُخُولِهَا .
{فتح الباري لابن حجر ١١/‏٤٧٧ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲 عباداتٌ سترى فيها عظيم
قُدرة الله في تفريج الهموم ،
وتنفيس الكروب ، وكفايتك فيما تخاف ، وذهاب حُزْنِك : تكرار
لا حول ولا قوَّة إلاَّ بالله .
‏إنزال حاجتك بالله .
‏سؤالُ الله تدبير أمورك .
‏التوسُّل إلى الله بطاعات الخفاء .
فيها مِنَ السَّعادة ما يَعجزُ اللِّسان عن التعبير عنه .
{📚 🌹🌹

🕋#رســــائـل_الفجــــر🕋
🔲قال الإمام ابن القيم-رحمه الله-
وكُلما أحَدث النَّاس ظُلمًا وفجُورا ، أحدث لهم ربهم تبارك وتعالى من الآفات والعلَل في أغذيتهم، وفواكِهِهم، وأهوِيتِهم، وميَاههم
مِن النَّقصِ والآفَاتِ ما هو مُوجِب
أعمَالِهم وظُلمِهم وفُجورِهم.
{📚زاد المعاد  - ٤/‏٣٣٢ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲عَنْ أَبِي الحُسَيْنِ المُجَاشِعِيِّ،
قَالَ:قِيْلَ لِعَامِرِ بنِ عَبْدِ قَيْسٍ:
أَتُحَدِّثُ نَفْسَكَ فِي الصَّلاَةِ؟
قَالَ: أُحَدِّثُهَا بِالوُقُوْفِ بَيْنَ يَدَيِ
اللهِ، وَمُنْصَرَفِي.
{📚سير أعلام النبلاء -  ٤/‏١٧ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲#هـــمســـة_مـحـب..
‏أعاذنا الله وإيَّاكم أن نَكون بالسِّتر مغرورين، وبثناء النَّاسِ مسرورين، وعمَّا افترضَ الله علينا مُتخلِّفين ومُقصِّرين، وإلى الأهواءِ مائِلين..

🕋#رســــائـل_الفجــــر🕋
🔲وَفِي وَصِيَّةِ الْإِمَامِ الْمُوَفِّقِ ابْنِ قُدَامَةَ طَيَّبَ اللَّهُ رُوحَهُ مَا لَفْظُهُ:
فَاغْتَنِمْ رَحِمَك اللَّهُ حَيَاتَك النَّفِيسَةَ، وَاحْتَفِظْ بِأَوْقَاتِك الْعَزِيزَةِ، وَاعْلَمْ أَنَّ مُدَّةَ حَيَاتِك مَحْدُودَةٌ، وَأَنْفَاسَك مَعْدُودَةٌ، فَكُلُّ نَفَسٍ يَنْقُصُ بِهِ جُزْءٌ مِنْك، وَالْعُمْرُ كُلُّهُ قَصِيرٌ، وَالْبَاقِي مِنْهُ هُوَ الْيَسِيرُ، وَكُلُّ جُزْءٍ مِنْهُ جَوْهَرَةٌ نَفِيسَةٌ لَا عَدْلَ لَهَا وَلَا خُلْفَ مِنْهَا، فَإِنَّ بِهَذِهِ الْحَيَاةِ الْيَسِيرَةِ خُلُودُ الْأَبَدِ فِي النَّعِيمِ، أَوْ الْعَذَابِ الْأَلِيمِ .
{📚غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب ٢/‏٤٤٨ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
وقـفـة..
‏مرعب جدا أن ينظر الإنسان للخلف فيجد بأن عشرات السنين قد ذهبت من عمره هباءً منثورا! تقصير في الصلوات، وإهمال للعلم والجسد، وندرة للأعمال الصالحة التي تُدخر للآخرة، وفتور في العلاقات الاجتماعية. تدارك نفسك قبل أن يفوتك الكثير ونراك تردد: "ألا ليت الشباب يعود يوما"، فوالله لن يعود.
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
🔲#هـــمســـة_مـحـب..
‏في الدُّنيا، لا شيء يَستحقُّ أن تحزنُوا عليه إلا دِينكُم إذا نَقُص؛ وعقيدتكُم إذا ثلمَت، وتقصيركُم مَع الله إذا جاوزَ الحدَّ، وكلُّ ما دونَ ذلك مُؤقَّتٌ يمضي بالتَّجاوز، وعابرٌ يُنسى مع الزَّمن، وفانٍ وَوجهُ الله باقٍ، وما كان لله سيبقى وماكان لغير الله فسيفنى 🌹