Forwarded from T124.ir
🔴#شرط_تزریق_واکسن برای حضور در #راهپیمایی_اربعین تکذیب شد
🔺احمد محمدی‌فر #دبیر_ستاد_مرکزی_اربعین در گفتگو با فارس، اخبار منتشر شده درباره شروط اعزام زائران عتبات در ایام اربعین به ویژه تزریق واکسن کرونا را تکذیب کرد و گفت: هنوز طرف عراقی هیچ دستورالعملی درباره وضعیت #اربعین_۱۴۰۰ اعلام نکرده است. به همین دلیل نمی‌توان در این باره اظهارنظری کرد.
🌹 حوزه انقلابی
╭┅──────────────┅╮
🕌https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da
╰┅──────────────┅╯
🔺احمد محمدی‌فر #دبیر_ستاد_مرکزی_اربعین در گفتگو با فارس، اخبار منتشر شده درباره شروط اعزام زائران عتبات در ایام اربعین به ویژه تزریق واکسن کرونا را تکذیب کرد و گفت: هنوز طرف عراقی هیچ دستورالعملی درباره وضعیت #اربعین_۱۴۰۰ اعلام نکرده است. به همین دلیل نمی‌توان در این باره اظهارنظری کرد.
🌹 حوزه انقلابی
╭┅──────────────┅╮
🕌https://eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da
╰┅──────────────┅╯
Eitaa
ایتا - Eitaa: Join Group Chat
پیام رسان ایرانی ایتا Eitaa
Forwarded from دکتر رضامنتظر
⭕️ وزارت بهداشت به جای سنگ اندازی،بهتراست مسیر سنگ برداری را در پیش بگیرد......
#عکس_نوشته
#زیارت_اربعین
#وزارت_بهداشت
#شرط_سه_دوز_واکسن
#حجت_الاسلام_مهندس_حسین_میرزایی
🆔 @huseinmirzaie_ir
#عکس_نوشته
#زیارت_اربعین
#وزارت_بهداشت
#شرط_سه_دوز_واکسن
#حجت_الاسلام_مهندس_حسین_میرزایی
🆔 @huseinmirzaie_ir
Forwarded from فِقهُ الْمُحَدِّثین ( پرسش و پاسخ روایی مُحدِّثین )
#سوال_1270_ حکم گرفتن اجرت برای #حجامت چیست؟
##مکاسب
✅پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :
1⃣عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ کَسْبِ الْحَجَّامِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ.
📚 الفقیه ج۳ص۱۷۰
معاویة بن عمار گوید : از امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد کسب حجّام سؤال کردم؛ امام فرمودند : اشکالی به آن نیست!
2⃣عَنْ أَبِی بَصِیرٍ یَعْنِی الْمُرَادِیَّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ کَسْبِ الْحَجَّامِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا لَمْ یُشَارِطْ.
📚 الکافی ج۵ص۱۱۵
ابوبصیر گوید : از امام باقر صلوات اللَّه علیه در مورد درآمد حجّام سؤال کردم؛ امام فرمودند : در صورتی که #شرط نکند اشکالی ندارد!
3⃣عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ وَ مَعَنَا فَرْقَدٌ الْحَجَّامُ- فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنِّی أَعْمَلُ عَمَلًا وَ قَدْ سَأَلْتُ عَنْهُ غَیْرَ وَاحِدٍ وَ لَا اثْنَیْنِ فَزَعَمُوا أَنَّهُ عَمَلٌ مَکْرُوهٌ وَ أَنَا أُحِبُّ أَنْ أَسْأَلَکَ فَإِنْ کَانَ مَکْرُوهاً انْتَهَیْتُ عَنْهُ وَ عَمِلْتُ غَیْرَهُ مِنَ الْأَعْمَالِ فَإِنِّی مُنْتَهٍ فِی ذَلِکَ إِلَی قَوْلِکَ قَالَ وَ مَا هُوَ قَالَ حَجَّامٌ- قَالَ کُلْ مِنْ کَسْبِکَ یَا ابْنَ أَخِی وَ تَصَدَّقْ وَ حُجَّ مِنْهُ وَ تَزَوَّجْ فَإِنَّ نَبِیَّ اللَّهِ قَدِ احْتَجَمَ وَ أَعْطَی الْأَجْرَ وَ لَوْ کَانَ حَرَاماً مَا أَعْطَاهُ الْحَدِیثَ.
📚 الکافی ج۵ص۱۱۵
حنان گوید : ما بر امام صادق صلوات اللَّه علیه وارد شدیم و فرقد حجّام نیز همراه ما بود. پس به امام عرض کرد : فدایت شوم! من شغلی دارم که نه از یک یا دو نفر در مورد آن سؤال کرده ام و آنها می پنداشتند که عمل مکروهی می باشد و من دوست دارم که از شما سؤال کنم که اگر ناپسند است از آن دست بردارم و کار دیگری از کارها را انجام دهم، چرا که من در آن منتهی به گفتار شما هستم. امام فرمود : چه شغلی است؟ گفت : حجام هستم؛ امام فرمود : ای پسر برادر! از درآمد خود بخور و صدقه بده و از آن حج به جا بیاور و ازدواج کن، چرا که رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله حجامت کرد و (به حجام) اجرت داد و اگر حرام بود به او عطا نمی کرد!
4⃣عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ حَجَمَهُ مَوْلًی لِبَنِی بَیَاضَةَ وَ أَعْطَاهُ وَ لَوْ کَانَ حَرَاماً مَا أَعْطَاهُ....
📚 الکافی ج۵ص۱۱۶
امام باقر صلوات اللَّه علیه فرمود : رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله حجامت کرد. غلام آزاد شده‌ی قبیله بنی بیاضه او را حجامت نمود و به او عطا داد و اگر حرام بود به او عطا نمی کرد!
5⃣عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنْ کَسْبِ الْحَجَّامِ فَقَالَ مَکْرُوهٌ لَهُ أَنْ یُشَارِطَ وَ لَا بَأْسَ عَلَیْکَ أَنْ تُشَارِطَهُ وَ تُمَاکِسَهُ وَ إِنَّمَا یُکْرَهُ لَهُ وَ لَا بَأْسَ عَلَیْکَ.
📚 الکافی ج۵ص۱۱۶
زراره گوید : از امام باقر صلوات اللَّه علیه در مورد درآمد حجّام سؤال کردم؛ امام فرمود : برای او مکروه است که شرط کند و برای تو مکروه نیست که با او شرط کنی و با او چانه بزنی و همانا برای او مکروه است و برای تو مشکلی ندارد!
6⃣عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّحْتُ أَنْوَاعٌ کَثِیرَةٌ مِنْهَا کَسْبُ الْحَجَّامِ إِذَا شَارَطَ وَ أَجْرُ الزَّانِیَةِ وَ ثَمَنُ الْخَمْرِ وَ أَمَّا الرِّشَا فِی الْحُکْمِ فَهُوَ الْکُفْرُ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ.
📚 الکافی ج۵ص۱۲۷
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : #سحت ( سُحت یعنی کسب حرام ) انواع زیادی دارد که از جمله آنها کسب و #درآمد_حجام است در صورتی که #شرط کرده باشد و اُجرت زن زناکار و بهای شراب. اما رشوه در حکم و قضاوت، کفر به اللَّهِ عظیم است.
✅ در روایات فوق مشاهده می شود که کسب و درآمد حجام تنها در صورتی مکروه و سُحت است که حجّام اجرت خود را شرط کرده باشد، یعنی با حجامت شونده مزد خود را شرط کند، ولی در صورتی که شرط نکرده باشد و هر مقداری که حجامت شونده به او داد قبول نماید، کسب او بدون اشکال است و در جمیع وجوه می تواند آن را خرج نماید.
البته شرط کردن و چانه زنی حجامت شونده با حجام مشکلی ندارد و ایجاد اشکال در صورت شرط، مربوط به حجّام می باشد!
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ
https://t.me/joinchat/AAAAAEF6VEKzhNqIF_DC6Q
##مکاسب
✅پاسخ : به روایات زیر توجه فرمایید :
1⃣عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ کَسْبِ الْحَجَّامِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ.
📚 الفقیه ج۳ص۱۷۰
معاویة بن عمار گوید : از امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد کسب حجّام سؤال کردم؛ امام فرمودند : اشکالی به آن نیست!
2⃣عَنْ أَبِی بَصِیرٍ یَعْنِی الْمُرَادِیَّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ کَسْبِ الْحَجَّامِ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا لَمْ یُشَارِطْ.
📚 الکافی ج۵ص۱۱۵
ابوبصیر گوید : از امام باقر صلوات اللَّه علیه در مورد درآمد حجّام سؤال کردم؛ امام فرمودند : در صورتی که #شرط نکند اشکالی ندارد!
3⃣عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِیرٍ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ وَ مَعَنَا فَرْقَدٌ الْحَجَّامُ- فَقَالَ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنِّی أَعْمَلُ عَمَلًا وَ قَدْ سَأَلْتُ عَنْهُ غَیْرَ وَاحِدٍ وَ لَا اثْنَیْنِ فَزَعَمُوا أَنَّهُ عَمَلٌ مَکْرُوهٌ وَ أَنَا أُحِبُّ أَنْ أَسْأَلَکَ فَإِنْ کَانَ مَکْرُوهاً انْتَهَیْتُ عَنْهُ وَ عَمِلْتُ غَیْرَهُ مِنَ الْأَعْمَالِ فَإِنِّی مُنْتَهٍ فِی ذَلِکَ إِلَی قَوْلِکَ قَالَ وَ مَا هُوَ قَالَ حَجَّامٌ- قَالَ کُلْ مِنْ کَسْبِکَ یَا ابْنَ أَخِی وَ تَصَدَّقْ وَ حُجَّ مِنْهُ وَ تَزَوَّجْ فَإِنَّ نَبِیَّ اللَّهِ قَدِ احْتَجَمَ وَ أَعْطَی الْأَجْرَ وَ لَوْ کَانَ حَرَاماً مَا أَعْطَاهُ الْحَدِیثَ.
📚 الکافی ج۵ص۱۱۵
حنان گوید : ما بر امام صادق صلوات اللَّه علیه وارد شدیم و فرقد حجّام نیز همراه ما بود. پس به امام عرض کرد : فدایت شوم! من شغلی دارم که نه از یک یا دو نفر در مورد آن سؤال کرده ام و آنها می پنداشتند که عمل مکروهی می باشد و من دوست دارم که از شما سؤال کنم که اگر ناپسند است از آن دست بردارم و کار دیگری از کارها را انجام دهم، چرا که من در آن منتهی به گفتار شما هستم. امام فرمود : چه شغلی است؟ گفت : حجام هستم؛ امام فرمود : ای پسر برادر! از درآمد خود بخور و صدقه بده و از آن حج به جا بیاور و ازدواج کن، چرا که رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله حجامت کرد و (به حجام) اجرت داد و اگر حرام بود به او عطا نمی کرد!
4⃣عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ حَجَمَهُ مَوْلًی لِبَنِی بَیَاضَةَ وَ أَعْطَاهُ وَ لَوْ کَانَ حَرَاماً مَا أَعْطَاهُ....
📚 الکافی ج۵ص۱۱۶
امام باقر صلوات اللَّه علیه فرمود : رسول اللَّه صلی اللَّه علیه و آله حجامت کرد. غلام آزاد شده‌ی قبیله بنی بیاضه او را حجامت نمود و به او عطا داد و اگر حرام بود به او عطا نمی کرد!
5⃣عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَنْ کَسْبِ الْحَجَّامِ فَقَالَ مَکْرُوهٌ لَهُ أَنْ یُشَارِطَ وَ لَا بَأْسَ عَلَیْکَ أَنْ تُشَارِطَهُ وَ تُمَاکِسَهُ وَ إِنَّمَا یُکْرَهُ لَهُ وَ لَا بَأْسَ عَلَیْکَ.
📚 الکافی ج۵ص۱۱۶
زراره گوید : از امام باقر صلوات اللَّه علیه در مورد درآمد حجّام سؤال کردم؛ امام فرمود : برای او مکروه است که شرط کند و برای تو مکروه نیست که با او شرط کنی و با او چانه بزنی و همانا برای او مکروه است و برای تو مشکلی ندارد!
6⃣عَنْ سَمَاعَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السُّحْتُ أَنْوَاعٌ کَثِیرَةٌ مِنْهَا کَسْبُ الْحَجَّامِ إِذَا شَارَطَ وَ أَجْرُ الزَّانِیَةِ وَ ثَمَنُ الْخَمْرِ وَ أَمَّا الرِّشَا فِی الْحُکْمِ فَهُوَ الْکُفْرُ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ.
📚 الکافی ج۵ص۱۲۷
امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : #سحت ( سُحت یعنی کسب حرام ) انواع زیادی دارد که از جمله آنها کسب و #درآمد_حجام است در صورتی که #شرط کرده باشد و اُجرت زن زناکار و بهای شراب. اما رشوه در حکم و قضاوت، کفر به اللَّهِ عظیم است.
✅ در روایات فوق مشاهده می شود که کسب و درآمد حجام تنها در صورتی مکروه و سُحت است که حجّام اجرت خود را شرط کرده باشد، یعنی با حجامت شونده مزد خود را شرط کند، ولی در صورتی که شرط نکرده باشد و هر مقداری که حجامت شونده به او داد قبول نماید، کسب او بدون اشکال است و در جمیع وجوه می تواند آن را خرج نماید.
البته شرط کردن و چانه زنی حجامت شونده با حجام مشکلی ندارد و ایجاد اشکال در صورت شرط، مربوط به حجّام می باشد!
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ
https://t.me/joinchat/AAAAAEF6VEKzhNqIF_DC6Q
Telegram
فِقهُ الْمُحَدِّثین ( پرسش و پاسخ روایی مُحدِّثین )
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
کانال فِقهُ الْمُحَدّثین
پرسش و پاسخ روایی مُحدِّثین
پست اول :
t.me/porseshvapasokhe/7
@porseshvapasokhe
ارتباط با ادمین:
@moheb124
فهرست سؤالات :
@Feghh14
سایت:
Feghh14.com
سلام علیکم و رحمة الله و برکاته
کانال فِقهُ الْمُحَدّثین
پرسش و پاسخ روایی مُحدِّثین
پست اول :
t.me/porseshvapasokhe/7
@porseshvapasokhe
ارتباط با ادمین:
@moheb124
فهرست سؤالات :
@Feghh14
سایت:
Feghh14.com