اگر یک نفر را بکشی انگار تمام مردم دنیا را کشته ی
حالا کسی که با #کنترل جمعیت نسل شیعه را به پایین ترین سطح رسانده پزشک #رهبری است و با تمام #مراجع روابط حسنه ی دارد و با #پررویی تمام برای سلامت مردم تعیین تکلیف می کند.
اگر مرندی شایسته ی اعدام نیست شایسته ی توجه هم نیست!!!
#عدالت را در مورد این مرد تمام کنید.

📢 الگوے مواجهه با پدیده‌هاے تمدنے،ازجمله کرونا (1⃣)

🔴آیت‌الله میرباقرے در دیدار تعدادے از فعالان طب سنتی:

🔷بحمدالله خداوند در این مرحله از انقلاب اسلامے،نیروهایے که براے گذار از این مرحله نیاز داریم را تربیت کرده ‌است.حضرت آقا همیشه دنبال تربیت این نیروها بودند و به‌دنبال به نتیجه رسیدنش بودند؛ یادم هست فعالانے در سال ۱۳۹۲ خدمت حضرت آقا رسیدند و ایشان به این مضمون فرمودند که من منتظر شماها بودم.یعنے ایشان سرمایه‌گذاری‌هایے انجام داده‌اند و منتظر به نتیجه‌رسیدنش بودند.جمع‌هاے فعال آتش‌به‌اختیار،محصول همان برنامه‌ریزے است و امیدواریم کار انقلاب با این‌ها جلو برود.

🔷این مرحله از انقلاب،مرحله تحقق #انقلاب_فرهنگے است.باید فرهنگ جامعه خودمان و زندگے بشر را از سطوح بنیادین تا سطوح روبنایے تغییر دهیم و این کار،نیاز به آدم‌هاے اهل این میدان دارد که بتوانند انقلاب فرهنگے را،از جمله در حوزه #بهداشت و سلامت دنبال کنند.ما با یڪ امر بزرگ مواجه هستیم که باید با آن خوب برخورد کنیم و ظرفیت انقلاب اسلامے را براے ایجاد تغییرات بزرگ پیش ببریم.ما باید بدانیم در مواجهه با فرهنگ مدرن،به‌خصوص در مواجهه با #فرهنگ_تخصصے مدرن چه باید کرد.

🔷مأموریت کنونے حوزه،مأموریت رهبرے حوادثے است که تاثیرگذار بر فرایندهاے جهانے هستند.الآن ظرفیت حوزه ظرفیت #پاسخ‌گویی_به #مسائل_مستحدثه است؛ یعنے حادثه‌اے سیاسے یا حادثه‌اے در حوزه سلامت و حوادث دیگر ایجاد می‌کنند و بعد می‌خواهیم نحوه مواجهه خودمان را با این حادثه بیان کنیم.همین مواجهه ما با حوادثِ ایجادشده هم بر اساس فقه فعال نیست.یعنے نه‌تنها #فقه #رهبری_حوادث نداریم،بلکه در مواجهه با حوادثِ ایجادشده هم مواجهۀ فعالے نداریم.
امام(ره)فرمودند که حوزه باید نبض زمان را در اختیار داشته باشد.در منشور روحانیت می‌فرمایند:استراتژے حاکم بر جهان را مستکبرین تعیین می‌کنند،ولے انقلاب اسلامے باید تعیین کند و حوزه باید در این مقیاس حضور پیدا کند.
پسجایگاه ما باید تغییر کند و برخوردمان باید برخورد ایجاد حادثه بشود و حوادث اثرگذار بر پیشرفت‌هاے جهانے و فرایندهاے جهانے ایجاد کنیم [ولااقل مواجهه ما با پیشامدها،مواجهه انفعالے نباشد.]

🔷موقف ما باید موقف ایجاد و رهبرے حوادث باشد (#حادثه‌سازی).اما در یڪ قدم قبل‌تر،در مواجهه با حوادث و مسائلے که دیگران ایجاد کرده‌اند،باید توجه داشته ‌باشیم که این حوادث و مسائل را از سه زاویه می‌توان بحث کرد:
۱.از زاویه تبیین حکمِ موضوع.یعنے آن را موضوعے ببینید که می‌خواهید حکمش را بیان کنید.
۲.آن مسئله را در یڪ ساختار کلان ببینید و نسبت‌هایش را ببینید و حکم بدهید.
۳.براے بهینه آن موضوع حکم بدهید.

مامعمولاً از زاویه تبیین حکمِ موضوعات با مسئله‌ها و حوادث مواجه می‌شویم؛ از جمله در حوزه سلامت.فرض کنید در یڪ پدیده‌اے در حوزه سلامت،ما آن را به‌عنوان یڪ موضوع در نظر می‌گیریم و با آن مواجه می‌شویم و سعے می‌کنیم حکمش را استنباط کنیم؛ اما نسبتش را با بقیه موضوعات نمی‌بینیم و همچنین بهینه آن موضوع را نمی‌بینیم [وفارغ از اینها حکم می‌دهیم.]
این‌هم خلأ دوم در حوزه است؛ یعنے غیر از این‌که رهبرے حوادث نداریم،در مواجهه با موضوعات هم #مواجهه_موضوعے می‌کنیم [وتناسبات موضوع و بهینه موضوع را در نظر نمی‌گیریم].
استادما _ خدا رحمتش کند _ می‌فرمود که براے این مداد،سه لایه حکم می‌توانید بدهید؛ یکے این‌که این مداد را ابزار ارتباط و ابزار کتابت در نظر بگیرید و حکمش را بیان کنید؛ بگویید آیا کتابت با این مداد جایز است؟آیا می‌توانیم با آن با نقاشے بکشیم؟و...و حکم تولیدش و فروشش و خریدش چیست؟این می‌شود احکام این موضوع.
اما لایه دوم این است که بگویید نسبت این مداد با سایر ابزارهاے ارتباطے چیست و چه سهمے را باید به این مداد در بین ابزارهاے ارتباطاتے بدهیم؛ یعنے نظام نسبت‌ها و نظام اولویت‌ها را باید مشخص کنیم وسپس حکمش را بیان کنییم.این‌ حکم هم حکم همین موضوع است.صدور چنین احکامے،الآن در دست نظام کارشناسے است نه در دست نظام فقاهت.ما حکمے در این زمینه نداریم و نظام کارشناسے با یڪ نگاه سیستمے دراین‌باره نظر می‌دهد.لایه سوم حکم این است که بهینه این‌ موضوع چگونه باید واقع شود.آیا همیشه باید با خودکار بنویسیم؟یک‌موقعے با چکش روے سنگ می‌نوشتند،کم‌کم کاغذ آمد و بعد صنعت چاپ شکل گرفت و حالا می‌گویند این قلم باید به قلم نورے و...تبدیل بشود.آیا در این بهینه‌ها حکم داریم یا خیر؟ما دنبال حکم بهینه موضوعات نیستیم.
این الگو،در همه موضوعات،از جمله در موضوعات سلامت هم وارد می‌شود.

ادامهدارد...
☑️@mirbaqeri_ir

🔴بعد از واکسن اجباری،حالا غذای اجباری به مردم تحمیل میشه..‌🔴
در واقع دولت به مردم پولی نخواهد داد،بلکه مردم را مجبور میکند اجناس بنجل وارداتی بخورند...
گوشت و مرغ یخی ،برنج های چینی و هندی،روغن های نفتی و ...
آیا این اقدام دولت مخالفت آشکار و کارشکنی در اجرای سبک زندگی اسلامی نیست ؟که دغدغه قلبی مقام معظم رهبری است ...

در دولت اجبار همه چیز اجباریست...

لطفا منتشر کنید

#دولت_اجبار #کالای_اساسی #نظم_نوین_جهانی
#جهاد_تبیین #نه_به_واکسن_اجباری #التماس_تفکر #آب_آلوده #رسانه_میلی
#احیای_سبک_زندگی_اسلامی #نفوذ #قرنطینه_هوشمند #دولت_ظلم_ستم #پیوست_عدالت #دولت_اجبار #طب_اسلامی #نسل_کشی #طب_ایرانی_اسلامی #داروی_امام_کاظم #آیت_الله_تبریزیان #استاد_نظری_زاده #خیراندیش #واکسن_استنشاقی #رائفی_پور #سقط_جنین #کنترل_جمعیت #استکبار
#رهبری #مرندی #تحریم_مردم #منع_تردد #اومیکرون