وَلَسَوفَ يَفتَحُهَا الإله فأَيقِنُوا

‏مَا كَان صَعبًا بالتَّوَكُّلِ يَسهُل

"لأن يُربّى الطفل على مائدة القرآن خيرٌ له من كنوز الدنيا!"

قال الإمام ابن القيم رحِمَهُ اللّٰه:
"القلوب الصغار إذا غُذّيت بالقرآن شَبَّت عليه، وأثمرت من نور اللّٰه ما تعجز عنه السنون!

قال ابن الصلاح -رحمه الله-:
"قراءة القرآن كرامة أكرم الله بها البشر،
والملائكة لم يعطوا ذلك، وهي حريصة
على استماعه من الإنس".

[كتاب الإتقان للسيوطي 275/1]

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:-
" لَأنْ أقولَ :
سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إله إلَّا اللهُ والله أكبَر أحَب إليَّ مما طلَعَت عليه الشَّمس"

-يعني لا تُعادلها كنوز الدنيا كلها-
ذكر بسيط يكتب في صحيفتك يعوضك عن أي تقصير حصل في يومك | "

﴿وَ مَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ﴾

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمة اللّٰه عليه-:

"فَأَخْبَرَ سُبحانه أنه لا يُعذّب مُستغفراً لأن الإستغفار يمحو الذَّنب الذي هو سبب العذاب فَيندفع العذاب".

["الفتاوى" (225/8)].

إنَّ في دَوامِ الذِّكرِ في الطَّريقِ والبيتِ، والحضرِ والسَّفرِ، والبِقاعِ؛ تكثيرًا لشُهودِ العبدِ يومَ القِيامَةِ، فإنَّ البقعةَ والدَّارَ، والجبلَ والأرضَ، تشهدُ للذَّاكرِ يَومَ القِيامة.

_ابنُ القيِّم رحمهُ الله.

بليّة الريلز!

ليس البلاء في وسائل التواصل أنها تُضعف العقل وتُسطِّح الإدراك فحسب، بل إن جنايتها تمتد إلى أعمق من ذلك.. إلى موطن الشعور نفسه.
فهي تهزم المرء مرتين: مرة حين تُفسد عليه صفاء التفكير، ومرةً حين تعبث بنظام عواطفه ووجدانه.

تأمّل فكرة (الريلز) والمقاطع القصيرة ستقف على غور البلاء!
يمرُّ بك في لحظات معدودات مشهدٌ يبعث على الضحك، ثم يليه ما يستدرُّ الدموع، ثم ما يثير الحزن، ثم ما يوقظ الفرح، ثم ما يبعث الدهشة أو الفزع؛ حتى يغدو القلب ملعبا تتعاقب عليه الانفعالات المتناقضة في أقل من دقيقة أو دقيقتين.

وهكذا يُستنزف الإنسان من حيث لا يشعر؛ إذ يعيش في زمن يسير من المشاعر ما كان يحتاج إلى أيامٍ ليجتازه، فتضطرب نفسه، ويختل ميزان إحساسه، وتفقد العواطف رزانتها، ثم يتعجَّب بعد ذلك كيف وهن صبره، وضعف إدراكه، واعتلَّت نفسيته، وهو قد سلَّم عقله وقلبه لهذا السيل الجارف من المثيرات المتتابعة التي تفتك بالعقل، وتعبث بالشعور!

ومن أثرها على الواقع: أننا صرنا لا نحتمل السماع الطويل فضلا عن القراءة!
يتضايق المرء من مقطع صوتي طويل فضلا عن قراءة كتاب بهوامشه..
قد أغلق على العقل لا من منافذه بل عُبث فيه من داخله!

ومن أثرها على الواقع: أننا صرنا لا نحتمل السماع الطويل فضلا عن القراءة! يتضايق المرء من مقطع صوتي طو...
من أثرها على الواقع: كان الإنسان السوي إذا انهزم شعوريا، أو تلمّس انهزامه أو ضعفه أو أحس بالإهانة تجاه موقف معيّن تراه ينهض بعزيمة ترد اعتباره، وتوري مكانه!
وقد صنع هذا الشعور عظماء في كل فن!
فكثيرا ما تقرأ أن فلان العالم كانت بدايته أن جهل مسألة ما عوتب عليها أو نحو ذلك..

اليوم هذا الشعور قُتل بآلة الريلز!
تمر بالإنسان المواقف المحرجة ثم لا يجد من نفسه شعورا على التحدّي والنهوض!
-

ومنها ما نشاهده اليوم من تعاقب سريع للفيديوهات مختلفة المحتوى بالتتابع فمثلا قد يكون مقطع فيديو قصير "ريل" يحتوي قرآنا و الفيديو الذي قبله فيه موسيقى والذي بعده فيه اغاني وهكذا فلا يليق بكلام الله ان يتوسط هذه المحتويات الهابطة

ومما لقلة الصبر المترتبة عن هذا المحتوى من أثر أن المشاهد لها لا ينتظر إكتمال الفيديو فيقلبه سريعا حتى لو كان المعروض فيه قرآنا يتلى والله المستعان

لا يفوتنَّك غنائم الجُمعة!

قال صلى الله عليه وسلم: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة علي".

قال سيدنا عبد ﷲ بن مسعود: "لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلي على النبي ألف مرة".

وقال نبينا صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين".

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ ذكر يوم الجمعة فقال: "إن في الجمعة لساعة، لا يوافقها مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه".

وعن سليمان التيمي قال: "كان طاووس إذا صلّى العصر يوم الجمعة استقبل القبلة -يدعو ويناجي ربه- ولم يكلّم أحدًا حتى تغرب الشمس".

ولا تنسوا الدعاء لإخواننا المستضعفين في كل مكان،