•
منزلة السّماع من قارئ مجوّد ؛ من الحفظ..
كمنزلة الرأس من الجَسَد
إذ لا قوام ولا تمامَ للحفظ بدونه..
وقد يُكرّر على لحن أو خطأ مُتأصِّل.. فيبقى معه فترة من الزمن..
- والحل : السّماع ثمّ السّماع - مع التركيز -
منزلة السّماع من قارئ مجوّد ؛ من الحفظ..
كمنزلة الرأس من الجَسَد
إذ لا قوام ولا تمامَ للحفظ بدونه..
وقد يُكرّر على لحن أو خطأ مُتأصِّل.. فيبقى معه فترة من الزمن..
- والحل : السّماع ثمّ السّماع - مع التركيز -
•
يظُنُّ البعض أنّه لايسعه أن يجمع بين الحفظ والمراجعة، إن أتمّ أحدهما، أخَلّ بالآخَر..
وهذا من خَور العزائِم وضعف الهِمّة وداء التَشَتُّت!
.
يظُنُّ البعض أنّه لايسعه أن يجمع بين الحفظ والمراجعة، إن أتمّ أحدهما، أخَلّ بالآخَر..
وهذا من خَور العزائِم وضعف الهِمّة وداء التَشَتُّت!
.
••
كُلّما تأخّرت عن مراجعة القرآن ؛ نَقَص منك إتقانه حتىٰ وإن كُنتَ بالأمس في عداد المُتقنين ..
والاختبارات عُذرٌ عن الحفظ..
أمّا المراجعة، فهو عذرُ الكُسالى و"المحرومين"
فَتَنبَّه يالبيب..!
.
كُلّما تأخّرت عن مراجعة القرآن ؛ نَقَص منك إتقانه حتىٰ وإن كُنتَ بالأمس في عداد المُتقنين ..
والاختبارات عُذرٌ عن الحفظ..
أمّا المراجعة، فهو عذرُ الكُسالى و"المحرومين"
فَتَنبَّه يالبيب..!
.
Forwarded from - قطوف ابن عثيمين
اجْتهدوا إخواني في كثرةِ قراءةِ القرآنِ المباركِ لا سيَّما في هذا الشهرِ الَّذِي أنْزل فيه فإنَّ لكثْرة القراءةِ فيه مزيَّةً خاصةً. كان جبريلُ يُعارضُ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم القُرْآنَ في رمضانَ كلَّ سنةٍ مرّةً. فَلَمَّا كان العامُ الَّذي تُوُفِّي فيه عارضَه مرَّتين تأكيداً وتثبيتاً. وكان السَّلفُ الصالحُ رضي الله عنهم يُكثِرون من تلاوةِ القرآنِ في رمضانَ في الصلاةِ وغيرها. كان الزُّهْرِيُّ رحمه الله إذا دخلَ رمضانُ يقول إنما هو تلاوةُ القرآنِ وإطْعَامُ الطَّعامِ. وكان مالكٌ رحمه الله إذا دخلَ رمضانُ تركَ قراءةَ الحديثِ وَمَجَالسَ العلمِ وأقبَل على قراءةِ القرآنِ من المصْحف. وكان قتادةُ رحمه الله يخْتِم القرآنَ في كلِّ سبعِ ليالٍ دائماً وفي رمضانَ في كلِّ ثلاثٍ وفي العشْرِ الأخير منه في كلِّ ليلةٍ. وكان إبراهيمُ النَخعِيُّ رحمه الله يختم القرآن في رمضان في كلِّ ثلاثِ ليالٍ وفي العشر الأواخِرِ في كلِّ ليلتينِ. وكان الأسْودُ رحمه الله يقرأ القرآنَ كلَّه في ليلتين في جميع الشَّهر.
فاقْتدُوا رحمَكُمُ الله بهؤلاء الأخْيار، واتَّبعوا طريقهم تلحقوا بالْبرَرَةِ الأطهار، واغْتَنموا ساعات اللَّيلِ والنهار، بما يُقرِّبُكمْ إلى العزيز الغَفَّار، فإنَّ الأعمارَ تُطوى سريعاً، والأوقاتَ تمْضِي جميعاً وكأنها ساعة من نَهار.
اللَّهُمَّ ارزقْنا تلاوةَ كتابِكَ على الوجهِ الَّذِي يرْضيك عنَّا. واهدِنا به سُبُلَ السلام. وأخْرِجنَا بِه من الظُّلُماتِ إلى النُّور. واجعلْه حُجَّةً لَنَا لا علينا يا ربَّ العالَمِين
ابن عثيمين | مجالس شهر رمضان
فاقْتدُوا رحمَكُمُ الله بهؤلاء الأخْيار، واتَّبعوا طريقهم تلحقوا بالْبرَرَةِ الأطهار، واغْتَنموا ساعات اللَّيلِ والنهار، بما يُقرِّبُكمْ إلى العزيز الغَفَّار، فإنَّ الأعمارَ تُطوى سريعاً، والأوقاتَ تمْضِي جميعاً وكأنها ساعة من نَهار.
اللَّهُمَّ ارزقْنا تلاوةَ كتابِكَ على الوجهِ الَّذِي يرْضيك عنَّا. واهدِنا به سُبُلَ السلام. وأخْرِجنَا بِه من الظُّلُماتِ إلى النُّور. واجعلْه حُجَّةً لَنَا لا علينا يا ربَّ العالَمِين
ابن عثيمين | مجالس شهر رمضان
ً
يتهاون بعض الحفّاظ في فتح المصحف أثناء المراجعة، وأحيانًا أثناء التّكرار..!
وهذا يؤدّي إلى تفلّت المحفوظ سريعًا.. ومن أسبابه عدم الثّقة بالحفظ..
- القراءة من المصحف من باب التّدبّر والتعبّد والتفسير لها وقتها...
لكنّ المراجعة الأصل فيها أن تكون غيبًا...
فَافهَم وَعِ...
يتهاون بعض الحفّاظ في فتح المصحف أثناء المراجعة، وأحيانًا أثناء التّكرار..!
وهذا يؤدّي إلى تفلّت المحفوظ سريعًا.. ومن أسبابه عدم الثّقة بالحفظ..
- القراءة من المصحف من باب التّدبّر والتعبّد والتفسير لها وقتها...
لكنّ المراجعة الأصل فيها أن تكون غيبًا...
فَافهَم وَعِ...
Forwarded from لنرفع همتنا ولنحفظ قرآننا
اختاري لك صاحبة لها عزم، وهمة، وتعاهدا على حفظ القرآن، والحديث، ومتون أهل العلم، ومنظوماتهم، وتنافسا؛ واشحذا الهمم؛ واذبحا الكسل بأمر الله تعالى
اختاري صديقة تحوِّلين معها المحادثة، لمجلس ذكر الله 💎
نحن نستحق أن يُؤخذ بأيدينا إلى الجنة، بعد هذا العناء، لا أن نهدر عمرنا، وعمر من نحب على منصات التواصل وقيل وقال وفلانة وعلانة. 🌸
اختاري صديقة تحوِّلين معها المحادثة، لمجلس ذكر الله 💎
نحن نستحق أن يُؤخذ بأيدينا إلى الجنة، بعد هذا العناء، لا أن نهدر عمرنا، وعمر من نحب على منصات التواصل وقيل وقال وفلانة وعلانة. 🌸
..
تفكّر في عاقبة الصّبر على حفظ القرآن، وسيهون عندك كلّ عائق..
هي فترة يسيرة تُرغِم فيها نفسك، وتصبر على تزكيتها، وسيفتح الله عليك..
لا تسمح للِصّ الكسل أن يدبّ إليك، واستعن بالله ولا تعجز..
.
تفكّر في عاقبة الصّبر على حفظ القرآن، وسيهون عندك كلّ عائق..
هي فترة يسيرة تُرغِم فيها نفسك، وتصبر على تزكيتها، وسيفتح الله عليك..
لا تسمح للِصّ الكسل أن يدبّ إليك، واستعن بالله ولا تعجز..
.
.
عمود الحفظ، وأساسُ البناء، وركيزةُ الإنجاز: التّركيز
وهو يحتاج إلى تعوُّد..
فإذا عزَمتَ عليه؛ سَتَجِد أنّك كثيرُ الشُّرودِ في بادئ الأمر، ثمّ ترتاضُ نفسُك على التّركيز..
وما كنتَ تُنجِزُه في ساعات، ترى أنَّك أصبحتَ تُنجزه في وقتٍ وجيز..
والسَّبب: التّركيز.
.
عمود الحفظ، وأساسُ البناء، وركيزةُ الإنجاز: التّركيز
وهو يحتاج إلى تعوُّد..
فإذا عزَمتَ عليه؛ سَتَجِد أنّك كثيرُ الشُّرودِ في بادئ الأمر، ثمّ ترتاضُ نفسُك على التّركيز..
وما كنتَ تُنجِزُه في ساعات، ترى أنَّك أصبحتَ تُنجزه في وقتٍ وجيز..
والسَّبب: التّركيز.
.
كيف أجدد علاقتي مع القرآن؟
أجددها بأن أجعل له في حياتي نصيبًا ثابتًا، أختمه كل شهر مرة، ليبقى في قلبي حاضرًا لا يغيب. وأقوم من الليل بآياته التي أكرمني الله بحفظها، فيكون لي نورًا بين يدي ربّي.
أزيد كل يوم من رصيدي في الحفظ، وأتعاهد ما مضى حتى لا يضيع مني شيء من كلام الله.
أجلس مع القرآن بإنصات وخشوع، أستمع له بقلبٍ متعطش، وأجعله زادي ومرجعي في كل خطوة أخطوها في حياتي.
أتعلّم ألفاظه ومعانيه وأسراره، وأدرك أنه بحر لا ساحل له ولا منتهى.
ثم أجاهد نفسي في كل يوم أن أقترب منه أكثر، لأنه هو حياتي، وبدونه قلبي يذبل، وبه يحيى وينشرح ويطمئن.
.
أجددها بأن أجعل له في حياتي نصيبًا ثابتًا، أختمه كل شهر مرة، ليبقى في قلبي حاضرًا لا يغيب. وأقوم من الليل بآياته التي أكرمني الله بحفظها، فيكون لي نورًا بين يدي ربّي.
أزيد كل يوم من رصيدي في الحفظ، وأتعاهد ما مضى حتى لا يضيع مني شيء من كلام الله.
أجلس مع القرآن بإنصات وخشوع، أستمع له بقلبٍ متعطش، وأجعله زادي ومرجعي في كل خطوة أخطوها في حياتي.
أتعلّم ألفاظه ومعانيه وأسراره، وأدرك أنه بحر لا ساحل له ولا منتهى.
ثم أجاهد نفسي في كل يوم أن أقترب منه أكثر، لأنه هو حياتي، وبدونه قلبي يذبل، وبه يحيى وينشرح ويطمئن.
.
قراءةُ التّأنّي والتّرتيل لها بالِغُ الأثرِ في الفتوحات الرّبّانيّة، وذلك لِمُواطأَةِ اللّسانِ للقَلب، فتَبينُ حينها بعضُ اللّطائِفِ والمعارِف، وتُعَلِّقُ القلب بالخالِق - جلّ جلاله-
وقُلت:
كونوا على العهدِ حالَ السّردِ في مَهَلٍ
يجلو المعانيَ ايضاحًا وتبيينا
ويورثُ القلبَ إخباتًا لخالقِه
ويستقي من مَعينٍ ما يُرَوّينا
ثُمَّ من جانِبٍ آخر:
أثرُها كبيرٌ في ضبط المحفوظ، في التَّكرارِ والمُعاهدة اليوميّة.
-
وقُلت:
كونوا على العهدِ حالَ السّردِ في مَهَلٍ
يجلو المعانيَ ايضاحًا وتبيينا
ويورثُ القلبَ إخباتًا لخالقِه
ويستقي من مَعينٍ ما يُرَوّينا
ثُمَّ من جانِبٍ آخر:
أثرُها كبيرٌ في ضبط المحفوظ، في التَّكرارِ والمُعاهدة اليوميّة.
-
بلَغَ من إتقان البعض:
أنّ القرآن عنده كالفاتحة، لا يكادُ يخرمُ منه حرفًا، ولا يُشكِل عليه متشابه، يتلوه آناء اللّيل وأطراف النّهار عن ظهر قلب..
وهي منزلةٌ عزيزةٌ وربّي، لا تُنال بالتّمنّي ولا بالتّحلّي.
- فنسأل الذي بلّغهُم أن يُلحِقنا بِركابِهم، فإنّه إن أعان، وإلّا فلا نافع!
.
أنّ القرآن عنده كالفاتحة، لا يكادُ يخرمُ منه حرفًا، ولا يُشكِل عليه متشابه، يتلوه آناء اللّيل وأطراف النّهار عن ظهر قلب..
وهي منزلةٌ عزيزةٌ وربّي، لا تُنال بالتّمنّي ولا بالتّحلّي.
- فنسأل الذي بلّغهُم أن يُلحِقنا بِركابِهم، فإنّه إن أعان، وإلّا فلا نافع!
.
.
لن تتفرغ تفرغًا تامًا أيامًا عدة!
لذلك ؛ لا تنتظر فراغك حتى تحفظ ؛ بل زاحم انشغالك ببركة القرآن ، وجاهد جهاد الصادق حتى تربح..
فعلاقتك مع القرآن "جِهاد"
.
لن تتفرغ تفرغًا تامًا أيامًا عدة!
لذلك ؛ لا تنتظر فراغك حتى تحفظ ؛ بل زاحم انشغالك ببركة القرآن ، وجاهد جهاد الصادق حتى تربح..
.
من يريد حفظ القرآن بصدق عليه أن يعيش للقرآن حقا وأن يبتعد عن كل ما يعيقه ويبطئ مسيره في هذا الطريق
وأن يربط لسانه ربطًا محكمًا عن اللغو وفضول الكلام
فليس "التمني" ما يحقق الأهداف إنما "العزم والصبر والاستمرار" وكله لن يتم بدون توفيق الله ولذلك من لزم الدعاء وُفِّق ولو بعد حين
ومن عرف قيمة القرآن وعظيم مكانته سخر وقته وجهده خدمة له. 🌹
وأن يربط لسانه ربطًا محكمًا عن اللغو وفضول الكلام
فليس "التمني" ما يحقق الأهداف إنما "العزم والصبر والاستمرار" وكله لن يتم بدون توفيق الله ولذلك من لزم الدعاء وُفِّق ولو بعد حين
ومن عرف قيمة القرآن وعظيم مكانته سخر وقته وجهده خدمة له. 🌹
🌹مَـعـًا لِـحِفْظِ الْـقُـرْآنْ🌹
لمـاذا الـتَّـكـرار في الحفظ.pdf
ملف انصح الحُفّاظ بالإطلاع عليه
نافع جدًا .
نافع جدًا .
لاتعجل في الحفظ.
التكرار نعمة وأجر، وفي الإعادة إفادة، طريق الحفظ له متعة لن تتكرر، ستكون ذكرى جميلة حينما تتلو من حفظك وترى لذة صبرك على التكرار.
- فلاتحزن إن قيل لك: حفظك يحتاج إلى إعادة.
التكرار نعمة وأجر، وفي الإعادة إفادة، طريق الحفظ له متعة لن تتكرر، ستكون ذكرى جميلة حينما تتلو من حفظك وترى لذة صبرك على التكرار.
- فلاتحزن إن قيل لك: حفظك يحتاج إلى إعادة.
🏷🍃
القرآن سمّاه الله: كريم، {إنّه لقرآنٌ كريم} فهل رأيتُم كريمًا يطرَقُ بابَ بخيل؟!
إذًا كيف تُريد أن يبقى حفظ القرآنِ في صَدرِك وأنت لا تتعاهَدُهُ بالمراجعة اليوميّة؟
المُراجعة لا انفكاك لها عن الحفظ البَتّة، ما دُمتَ تحفظ فلا تزالُ تراجع
بل لكَ أن تَتوقّف عن الحفظ قليلًا، لكنّ المراجعة لا توقّف فيها البَتّة!
أظهِر الجدّ والاجتهاد، وقَسِّم مراجعتك على كامل اليوم، وفي أدبار الصّلوات، وفي النّوافل لا سيّما في قيام اللّيل ..
باختصار؛ المراجعة اليوميّة هي رأسُ مالِكَ أيّها الحافظ، فلا تُغبَن!
القرآن سمّاه الله: كريم، {إنّه لقرآنٌ كريم} فهل رأيتُم كريمًا يطرَقُ بابَ بخيل؟!
إذًا كيف تُريد أن يبقى حفظ القرآنِ في صَدرِك وأنت لا تتعاهَدُهُ بالمراجعة اليوميّة؟
المُراجعة لا انفكاك لها عن الحفظ البَتّة، ما دُمتَ تحفظ فلا تزالُ تراجع
بل لكَ أن تَتوقّف عن الحفظ قليلًا، لكنّ المراجعة لا توقّف فيها البَتّة!
أظهِر الجدّ والاجتهاد، وقَسِّم مراجعتك على كامل اليوم، وفي أدبار الصّلوات، وفي النّوافل لا سيّما في قيام اللّيل ..
باختصار؛ المراجعة اليوميّة هي رأسُ مالِكَ أيّها الحافظ، فلا تُغبَن!
...
تقسيم المراجعة يكون إذا كان حفظك:
▫️من جزء إلى ٥ أجزاء =
المراجعة جزء يوميًا
▫️مقدار الحفظ إلى ١٠ أجزاء =
المراجعة جزئين
▫️مقدار الحفظ أكثر من ١٠ أجزاء =
المراجعة ٣ أجزاء
▫️هذا مع الحفاظ على :
جزء الربط (آخر ٢٠ وجه تمّ حفظها) يوميًّا
- وتكون المراجعة مفرّقةً على كامل اليوم حتى تستطيع أن تأتي بها كاملة، وتكون بتأنٍّ وترتيل، وتارةً بالحدر، وأفضل الأحوال أن تُغلِّبَ جانب التَّأنّي في المراجعة، واجعل للمراجعة نصيبًا في صلاتك
.
تقسيم المراجعة يكون إذا كان حفظك:
▫️من جزء إلى ٥ أجزاء =
المراجعة جزء يوميًا
▫️مقدار الحفظ إلى ١٠ أجزاء =
المراجعة جزئين
▫️مقدار الحفظ أكثر من ١٠ أجزاء =
المراجعة ٣ أجزاء
▫️هذا مع الحفاظ على :
جزء الربط (آخر ٢٠ وجه تمّ حفظها) يوميًّا
- وتكون المراجعة مفرّقةً على كامل اليوم حتى تستطيع أن تأتي بها كاملة، وتكون بتأنٍّ وترتيل، وتارةً بالحدر، وأفضل الأحوال أن تُغلِّبَ جانب التَّأنّي في المراجعة، واجعل للمراجعة نصيبًا في صلاتك
.