أحكام وأسباب الخشوع في الصلاة
Photo
🍀باب استحباب صلاة ركعتين بعد الوضوء ..
📔عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله
- صلى الله عليه وسلم - قال لبلال -:
(يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة؟)، قال: ما عملت عملا أرجى عندي من أني لم أتطهر طهورا في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي .
📚 رواه البخاري ومسلم .
✍قال العلامة #ابن_عثيمين -رحمه الله- :
• ينبغي للإنسان إذا توضأ أن يصلي ركعتين في أي وقت كان، حتى لو بعد العصر، بعد الفجر، في أي وقت ينبغي لك إذا توضأت أن تصلي ركعتين .
• وينبغي في هاتين الركعتين أن تحرص غاية الحرص على ألا توسوس فيهما، يعني اجعل قلبك وقالبك لصلاتك، لأن من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه .
📚〘 شرح رياض الصالحين (٢٥٥/٣)〙
📔عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله
- صلى الله عليه وسلم - قال لبلال -:
(يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة؟)، قال: ما عملت عملا أرجى عندي من أني لم أتطهر طهورا في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي .
📚 رواه البخاري ومسلم .
✍قال العلامة #ابن_عثيمين -رحمه الله- :
• ينبغي للإنسان إذا توضأ أن يصلي ركعتين في أي وقت كان، حتى لو بعد العصر، بعد الفجر، في أي وقت ينبغي لك إذا توضأت أن تصلي ركعتين .
• وينبغي في هاتين الركعتين أن تحرص غاية الحرص على ألا توسوس فيهما، يعني اجعل قلبك وقالبك لصلاتك، لأن من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه، غفر له ما تقدم من ذنبه .
📚〘 شرح رياض الصالحين (٢٥٥/٣)〙
🌱 #فائدة 🌱 قد يغفل عنها كثير من الناس ..
▪️قال الإمام #البخاري - رحمه الله- :
🕌.. #باب_احتساب_الآثار ..🕌
📒-655- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
• قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (يَا بَنِي سَلِمَةَ، أَلَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ؟).
•وَقَالَ مُجَاهِدٌ فِي قَوْلِهِ: {وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ} قَالَ: خُطَاهُمْ.
📒-656- وَقَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ، حَدَّثَنِي أَنَسٌ أَنَّ بَنِي سَلِمَةَ أَرَادُوا أَنْ يَتَحَوَّلُوا عَنْ مَنَازِلِهِمْ فَيَنْزِلُوا قَرِيبًا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
• قَالَ: فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْرُوا المدينة،
• فَقَالَ: (أَلَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ؟)
• قَالَ مُجَاهِدٌ: خُطَاهُمْ : آثَارُهُمْ؛ أَنْ يُمْشَى فِي الْأَرْضِ بِأَرْجُلِهِمْ.
•••━════✿═════━•••
✍ قال الشيخ : #ابن_عثيمين -رحمه الله-:
◻قوله: ( احتساب الآثار ) يعني: أن الإنسان يحتسب هذا الأمر على الله،
▫️ومعنى احتسابه عليه : أنَّه يرجو ثوابه من الله،
✔ وهذا أمر مهم، يغفل عنه كثير من الناس،
🔴 فكثير من الناس يصلي ويعمل صَالِحًا ولكن ليس في باله أنَّه يحتسب الأجر وأنَّه سيؤجر عليه،
✅ فينبغي لنا أن نتنبَّه لذلك، وألاَّ تستولي علينا الغفلة، لأنَّ هناك نيَّة واحتساب.
👌 وكونه محتسبًا فيه فائدة، وهي: تقرير الإيمان باليوم الآخر، لأنَّ المحتسب يُؤْمِن بأنَّ هناك يومًا آخر يحاسب فيه ويؤجر على عمله، وأنَّه سيعينه على هذا العمل .
📚 شرح صحيح البخاري : (2 / 275-276)
▪️قال الإمام #البخاري - رحمه الله- :
🕌.. #باب_احتساب_الآثار ..🕌
📒-655- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ:
• قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (يَا بَنِي سَلِمَةَ، أَلَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ؟).
•وَقَالَ مُجَاهِدٌ فِي قَوْلِهِ: {وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ} قَالَ: خُطَاهُمْ.
📒-656- وَقَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ، حَدَّثَنِي أَنَسٌ أَنَّ بَنِي سَلِمَةَ أَرَادُوا أَنْ يَتَحَوَّلُوا عَنْ مَنَازِلِهِمْ فَيَنْزِلُوا قَرِيبًا مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
• قَالَ: فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْرُوا المدينة،
• فَقَالَ: (أَلَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ؟)
• قَالَ مُجَاهِدٌ: خُطَاهُمْ : آثَارُهُمْ؛ أَنْ يُمْشَى فِي الْأَرْضِ بِأَرْجُلِهِمْ.
•••━════✿═════━•••
✍ قال الشيخ : #ابن_عثيمين -رحمه الله-:
◻قوله: ( احتساب الآثار ) يعني: أن الإنسان يحتسب هذا الأمر على الله،
▫️ومعنى احتسابه عليه : أنَّه يرجو ثوابه من الله،
✔ وهذا أمر مهم، يغفل عنه كثير من الناس،
🔴 فكثير من الناس يصلي ويعمل صَالِحًا ولكن ليس في باله أنَّه يحتسب الأجر وأنَّه سيؤجر عليه،
✅ فينبغي لنا أن نتنبَّه لذلك، وألاَّ تستولي علينا الغفلة، لأنَّ هناك نيَّة واحتساب.
👌 وكونه محتسبًا فيه فائدة، وهي: تقرير الإيمان باليوم الآخر، لأنَّ المحتسب يُؤْمِن بأنَّ هناك يومًا آخر يحاسب فيه ويؤجر على عمله، وأنَّه سيعينه على هذا العمل .
📚 شرح صحيح البخاري : (2 / 275-276)
💎 ما يشرع من العمل في عشر ذي الحجة.
▪️ قال العلامة #ابن_عثيمين -رحمه الله:
🔺فلنستعرض ما الذي يُشرع في هذه الأيام بخصوصه، فنقول: يشرع فيها ذكر، الله لقول الله تعالى: ﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ الله فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ﴾ والأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة، فيكثر فيها من الذكر ومن ذلك:
⏪ التكبير، والتهليل، والتحميد، تقول: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد، تُكثر من هذا، تقوله في المساجد جهراً، وفي الأسواق والبيوت، وربما يكون ذكرك هذا في البيوت حرزاً لبيتك من الجن والشياطين؛ لأن الله وصف الشياطين والجن بأنهم (خناس) يخنسون عند ذكر الله ويختفون ويبعدون. الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر ولله الحمد، تذكر ذلك في كل وقت؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله على كل أحيانه.
•ومن ذلك: صيام هذه الأيام العشر ما عدا يوم العيد، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصومها كما روى ذلك الإمام أحمد وأصحاب السنن عن حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهم: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع صيامها» وهذا هو القول الراجح.
▪️ وأما حديث عائشة رضي الله عنها الذي في مسلم : «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصوم العشر» فإن العلماء قالوا: إذا تعارض عدلان ثقتان أحدهما مثبت والثاني نافٍ، يقدم المثبت؛ لأن معه زيادة علم، وقد يكون نفي عائشة رضي الله عنها نفي علم لا نفي واقع، وبهذا يجمع بين الحديثين، ثم على فرض أن حديث حفصة غير محفوظ فإن الصيام من أفضل الأعمال فيدخل في قوله: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب الله من هذه الأيام العشر».
📚 اللقاء الشهري (10).
▪️ قال العلامة #ابن_عثيمين -رحمه الله:
🔺فلنستعرض ما الذي يُشرع في هذه الأيام بخصوصه، فنقول: يشرع فيها ذكر، الله لقول الله تعالى: ﴿وَيَذْكُرُوا اسْمَ الله فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ﴾ والأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة، فيكثر فيها من الذكر ومن ذلك:
⏪ التكبير، والتهليل، والتحميد، تقول: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد، تُكثر من هذا، تقوله في المساجد جهراً، وفي الأسواق والبيوت، وربما يكون ذكرك هذا في البيوت حرزاً لبيتك من الجن والشياطين؛ لأن الله وصف الشياطين والجن بأنهم (خناس) يخنسون عند ذكر الله ويختفون ويبعدون. الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر ولله الحمد، تذكر ذلك في كل وقت؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله على كل أحيانه.
•ومن ذلك: صيام هذه الأيام العشر ما عدا يوم العيد، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصومها كما روى ذلك الإمام أحمد وأصحاب السنن عن حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهم: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع صيامها» وهذا هو القول الراجح.
▪️ وأما حديث عائشة رضي الله عنها الذي في مسلم : «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يصوم العشر» فإن العلماء قالوا: إذا تعارض عدلان ثقتان أحدهما مثبت والثاني نافٍ، يقدم المثبت؛ لأن معه زيادة علم، وقد يكون نفي عائشة رضي الله عنها نفي علم لا نفي واقع، وبهذا يجمع بين الحديثين، ثم على فرض أن حديث حفصة غير محفوظ فإن الصيام من أفضل الأعمال فيدخل في قوله: «ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب الله من هذه الأيام العشر».
📚 اللقاء الشهري (10).
أحكام وأسباب الخشوع في الصلاة
Photo
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ رَاحَ أَعَدَّ اللهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلاً كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ)).
📗رواه مسلم (٦٦٩)
📙كتاب المساجد - باب المشي إلى الصلاة تمحى به الخطايا وترفع به الدرجات
✍🏻قال العلامة #ابن_عثيمين رحمه الله:
((ظاهر الحديث أن من غدا إلى المسجد أو راح سواء غدا للصلاة أو لطلب علم أو لغير ذلك من مقاصد الخير أن الله يكتب له في الجنة نزلا والنزل ما يقدم للضيف من طعام ونحوه على وجه الإكرام أي أن الله تعالى يعد لهذا الرجل الذي ذهب إلى المسجد صباحاً أو مساء يعد له في الجنة نزلا إكراماً له.
ففي هذا الحديث إثبات هذا الجزاء العظيم لمن ذهب إلى المسجد أول النهار أو آخره وفيه بيان فضل الله عز وجل على العبد حيث يعطيه على مثل هذه الأعمال اليسيرة هذا الثواب الجزيل)).
📚["شرح رياض الصالحين" (١/١٤٣)]
📗رواه مسلم (٦٦٩)
📙كتاب المساجد - باب المشي إلى الصلاة تمحى به الخطايا وترفع به الدرجات
✍🏻قال العلامة #ابن_عثيمين رحمه الله:
((ظاهر الحديث أن من غدا إلى المسجد أو راح سواء غدا للصلاة أو لطلب علم أو لغير ذلك من مقاصد الخير أن الله يكتب له في الجنة نزلا والنزل ما يقدم للضيف من طعام ونحوه على وجه الإكرام أي أن الله تعالى يعد لهذا الرجل الذي ذهب إلى المسجد صباحاً أو مساء يعد له في الجنة نزلا إكراماً له.
ففي هذا الحديث إثبات هذا الجزاء العظيم لمن ذهب إلى المسجد أول النهار أو آخره وفيه بيان فضل الله عز وجل على العبد حيث يعطيه على مثل هذه الأعمال اليسيرة هذا الثواب الجزيل)).
📚["شرح رياض الصالحين" (١/١٤٣)]
#نشر_العلم .
❏ قَــالَ العلّامة #ابن_عثيمين -رَحِمهُ الله-:
”... ينبغي لطالب العلم وغير طالب العلم كل من علم سنة ينبغي أن يبينها في كل مناسبة ، ولا تقل أنا لست بعالم ، نعم لست بعالم لكن عندك علم ،
•• قال النبي صلى الله عليه وسلم : ﴿بلغوا عني ولو آية﴾، فينبغي للإنسان في مثل هذه الأمور أن ينتهز الفرص كلما سمحت الفرصة لنشر السنة فانشرها يكن لك أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة“.
📔 |[شرح رياض الصالحين (٢١٥/٤)]|
❏ قَــالَ العلّامة #ابن_عثيمين -رَحِمهُ الله-:
”... ينبغي لطالب العلم وغير طالب العلم كل من علم سنة ينبغي أن يبينها في كل مناسبة ، ولا تقل أنا لست بعالم ، نعم لست بعالم لكن عندك علم ،
•• قال النبي صلى الله عليه وسلم : ﴿بلغوا عني ولو آية﴾، فينبغي للإنسان في مثل هذه الأمور أن ينتهز الفرص كلما سمحت الفرصة لنشر السنة فانشرها يكن لك أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة“.
📔 |[شرح رياض الصالحين (٢١٥/٤)]|
✍قال الشيخ #ابن_عثيمين -رحمه الله تعالىٰ :
«الصبي ليس أهلًا للتكليف فلا تلزمه الجمعة بل ولا الجماعة ولا غيرها من العبادات لكنه يؤمر بالصلاة لسبع ويضرب عليها لعشر تأديبًا له وترويضًا له علىٰ العبادة».
📕 [ بلوغ المرام - ج5ص100 ]
«الصبي ليس أهلًا للتكليف فلا تلزمه الجمعة بل ولا الجماعة ولا غيرها من العبادات لكنه يؤمر بالصلاة لسبع ويضرب عليها لعشر تأديبًا له وترويضًا له علىٰ العبادة».
📕 [ بلوغ المرام - ج5ص100 ]
✍قال العلامة #ابن_عثيمين -رحمه الله:
إن قولك: «اللَّهُ أكبرُ» لا شكَّ أنك لو استحضرت معنى هذا تماماً لغابت عنك الدُّنيا كلُّها؛ لأن الله أكبرُ مِن كلِّ شيء، وأنت الآن واقفٌ بين يدي مَنْ هو أكبر مِن كلِّ شيء.
📚[الشرح الممتع | 📖المجلد ٣ / الصفحة٢٨ ]
إن قولك: «اللَّهُ أكبرُ» لا شكَّ أنك لو استحضرت معنى هذا تماماً لغابت عنك الدُّنيا كلُّها؛ لأن الله أكبرُ مِن كلِّ شيء، وأنت الآن واقفٌ بين يدي مَنْ هو أكبر مِن كلِّ شيء.
📚[الشرح الممتع | 📖المجلد ٣ / الصفحة٢٨ ]
Forwarded from أحكام وأسباب الخشوع في الصلاة
✿ اللهم أنت السلام ومنك السلام 🍃
من الأذكار بعد السلام في الصلاة : « اللهم أنت السَّلام ومنك السَّلامُ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام » .
✍يقول الشيخ #ابن_عثيمين. -رحمه الله:
«والمناسبة في هذا ظاهرة، كأنك تقول : اللهم أنت السَّلام، فسلِّم لي صلاتي من الرَّدِّ والنَّقص، لأن الصَّلاة قد تُقبل وقد لا تُقبل، قد تُلفُّ ويُضرب بها وجهُ صاحبها والعياذ بالله، وقد تُقبل، وما أربح الذين يَقبل الله صلاتهم» .
[ الشرح الممتع لـ ابن عثيمين (٣ / ٢٢٢) ]
من الأذكار بعد السلام في الصلاة : « اللهم أنت السَّلام ومنك السَّلامُ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام » .
✍يقول الشيخ #ابن_عثيمين. -رحمه الله:
«والمناسبة في هذا ظاهرة، كأنك تقول : اللهم أنت السَّلام، فسلِّم لي صلاتي من الرَّدِّ والنَّقص، لأن الصَّلاة قد تُقبل وقد لا تُقبل، قد تُلفُّ ويُضرب بها وجهُ صاحبها والعياذ بالله، وقد تُقبل، وما أربح الذين يَقبل الله صلاتهم» .
[ الشرح الممتع لـ ابن عثيمين (٣ / ٢٢٢) ]
✍قال الشيخ #ابن_عثيمين -رحمه الله:
«إذا أدَّيْتَ الصَّلاةَ المكتوبةَ بعدَ الوُضوءِ بزمنٍ قريبٍ فإنَّ ذلك يُغْني عن سُنَّةِ الوُضوءِ؛ لأنَّ المقصودَ مِن سُنَّةِ الوُضوءِ أنْ يُوقِعَ الإنسانُ صلاةً بعدَ الوُضوءِ، وصلاةُ الفريضةِ تُغْني عن هذه السُّنَّةِ».
📚[سؤال على الهاتف (٤٧١/١)]
«إذا أدَّيْتَ الصَّلاةَ المكتوبةَ بعدَ الوُضوءِ بزمنٍ قريبٍ فإنَّ ذلك يُغْني عن سُنَّةِ الوُضوءِ؛ لأنَّ المقصودَ مِن سُنَّةِ الوُضوءِ أنْ يُوقِعَ الإنسانُ صلاةً بعدَ الوُضوءِ، وصلاةُ الفريضةِ تُغْني عن هذه السُّنَّةِ».
📚[سؤال على الهاتف (٤٧١/١)]
✍قال الشيخ #ابن_عثيمين -رحمه الله:
«إذا صليت الصلاة الحقيقية التي يحضر بها قلبك وتخشع بها جوارحك تحس بأن قلبك استنار وتلتذّ بذلك غاية الالتذاذ؛ ولهذا قال النبي ﷺ: "جُعِلَتْ قُرَّةَ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ"».
📚«شرح الأربعين النووية» (ص٢٧٢)
«إذا صليت الصلاة الحقيقية التي يحضر بها قلبك وتخشع بها جوارحك تحس بأن قلبك استنار وتلتذّ بذلك غاية الالتذاذ؛ ولهذا قال النبي ﷺ: "جُعِلَتْ قُرَّةَ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ"».
📚«شرح الأربعين النووية» (ص٢٧٢)
✍قال الشيخ #ابن_عثيمين -رحمه الله:
«إذا غاب عن قلب الإنسان تعيين الصلاة بأن صلى فريضة الوقت وغاب عن ذهنه أنها الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء أو الفجر فالقول الراجح أن الصلاة مجزئة لأن الوقت يقوم مقام التعيين وهو قد نوى أنها فريضة الوقت».
📚 (فتاوى نور على الدرب ج4 ص296).
«إذا غاب عن قلب الإنسان تعيين الصلاة بأن صلى فريضة الوقت وغاب عن ذهنه أنها الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء أو الفجر فالقول الراجح أن الصلاة مجزئة لأن الوقت يقوم مقام التعيين وهو قد نوى أنها فريضة الوقت».
📚 (فتاوى نور على الدرب ج4 ص296).
🕋 نسأل الله السلامة والعافية‼
✍🏻 قال الشيخ #ابن_عثيمين -رحمه الله :
🔴 إذا رأيت الصلاة ثقيلة عليك، حتى ولو كانت نافلة، فاعلم أن في قلبك نفاقًا، لأن هذا شأن المنافقين، الذين قال الله فيهم: (وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ).
✔️ وإذا رأيت من قلبك خفة واستبشارًا فاعلم أن هذا دليل على قوة إيمانك.
📕|[ شرح صحيح مسلم (ج15) ]|.
✍🏻 قال الشيخ #ابن_عثيمين -رحمه الله :
🔴 إذا رأيت الصلاة ثقيلة عليك، حتى ولو كانت نافلة، فاعلم أن في قلبك نفاقًا، لأن هذا شأن المنافقين، الذين قال الله فيهم: (وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ).
✔️ وإذا رأيت من قلبك خفة واستبشارًا فاعلم أن هذا دليل على قوة إيمانك.
📕|[ شرح صحيح مسلم (ج15) ]|.
▪️قال الشيخ #ابن_عثيمين -رحمه الله :
«المشروع إذا أذنب الإنسان: أن يتوضأ، ويسبغ الوضوء، ويصلي ركعتين، لا يحدث فيهما نفسه؛ فمن فعل ذلك فإنَّه يغفر له ما تقدم من ذنبه».
📕[ تفسير سورة ص / ص123 ]
«المشروع إذا أذنب الإنسان: أن يتوضأ، ويسبغ الوضوء، ويصلي ركعتين، لا يحدث فيهما نفسه؛ فمن فعل ذلك فإنَّه يغفر له ما تقدم من ذنبه».
📕[ تفسير سورة ص / ص123 ]