📆📈إنما هي ايام معدودات
روى #ابن_أبي_الدنيا، عن #الزهري قال :
"تسبيحة في رمضانَ أفضل من ألف تسبيحة في غيره".
📚[ فضائل رمضان: (ص/51)].
● وقال #النخعي رحمه الله :
”صوم يوم من رمضان أفضل من ألف يوم،
👈 وتسبيحة فيه أفضل من ألف تسبيحة،
👈 وركعة فيه أفضل من ألف ركعة“.
📚[ لطائف المعارف، لابن رجب: (151)].
●○ قال الشيخ #ابن_باز رحمه الله:
"لما كان رمضان بتلك المنزلة العظيمة كان للطاعة فيه فضل عظيم ومضاعفة كثيرة، وكان إثم المعاصي فيه أشد وأكبر من إثمها في غيره، فالمسلم عليه أن يغتنم هذا الشهر المبارك بالطاعات والأعمال الصالحات والإقلاع عن السيئات، عسى الله عز وجل أن يمن عليه بالقبول ويوفقه للاستقامة على الحق،
⬅ ولكن السيئة دائما بمثلها لا تضاعف في العدد لا في رمضان ولا في غيره،
أما الحسنة فإنها تضاعف بعشر أمثالها إلى أضعاف كثيرة".
📚 [ مجموع فتاوى ابن باز (15/447)] .
روى #ابن_أبي_الدنيا، عن #الزهري قال :
"تسبيحة في رمضانَ أفضل من ألف تسبيحة في غيره".
📚[ فضائل رمضان: (ص/51)].
● وقال #النخعي رحمه الله :
”صوم يوم من رمضان أفضل من ألف يوم،
👈 وتسبيحة فيه أفضل من ألف تسبيحة،
👈 وركعة فيه أفضل من ألف ركعة“.
📚[ لطائف المعارف، لابن رجب: (151)].
●○ قال الشيخ #ابن_باز رحمه الله:
"لما كان رمضان بتلك المنزلة العظيمة كان للطاعة فيه فضل عظيم ومضاعفة كثيرة، وكان إثم المعاصي فيه أشد وأكبر من إثمها في غيره، فالمسلم عليه أن يغتنم هذا الشهر المبارك بالطاعات والأعمال الصالحات والإقلاع عن السيئات، عسى الله عز وجل أن يمن عليه بالقبول ويوفقه للاستقامة على الحق،
⬅ ولكن السيئة دائما بمثلها لا تضاعف في العدد لا في رمضان ولا في غيره،
أما الحسنة فإنها تضاعف بعشر أمثالها إلى أضعاف كثيرة".
📚 [ مجموع فتاوى ابن باز (15/447)] .
فوائد مختصرة »
💎 الجلوس في المصلى حتى تطلع الشمس
فائدة ثمينة يحسن تذاكرها وتداولها هذه الأيام.
📍سئل الإمام #ابن_باز رحمه الله:
هل المكوث في المنزل بعد صلاة الفجر لقراءة القرآن حتى تطلع الشمس ثم يصلي الإنسان ركعتي الشروق له نفس الأجر الذي يحصل بالمكوث في المسجد؟
فأجاب: هذا العمل فيه خير كثير وأجر عظيم ، ولكن ظاهر الأحاديث الواردة في ذلك أنه لا يحصل له نفس الأجر الذي وعد به من جلس في مصلاه في المسجد.
لكن لو صلى في بيته صلاة الفجر لمرض أو خوف ثم جلس في مصلاه يذكر الله أو يقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم يصلي ركعتين، فإنه يحصل له ما ورد في الأحاديث لكونه معذورا حين صلى في بيته.
وهكذا المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين، فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث، وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجة وعمرة تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشد بعضها بعضا، وهي من قسم الحديث الحسن لغيره. والله ولي التوفيق.
📚مجموع فتاوى ابن باز (11/ 403)
📗فوائد مختصرة — موقع الشيخ عبد الرزاق البدر
➢http://www.al-badr.net/muqolat/6010
💎 الجلوس في المصلى حتى تطلع الشمس
فائدة ثمينة يحسن تذاكرها وتداولها هذه الأيام.
📍سئل الإمام #ابن_باز رحمه الله:
هل المكوث في المنزل بعد صلاة الفجر لقراءة القرآن حتى تطلع الشمس ثم يصلي الإنسان ركعتي الشروق له نفس الأجر الذي يحصل بالمكوث في المسجد؟
فأجاب: هذا العمل فيه خير كثير وأجر عظيم ، ولكن ظاهر الأحاديث الواردة في ذلك أنه لا يحصل له نفس الأجر الذي وعد به من جلس في مصلاه في المسجد.
لكن لو صلى في بيته صلاة الفجر لمرض أو خوف ثم جلس في مصلاه يذكر الله أو يقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم يصلي ركعتين، فإنه يحصل له ما ورد في الأحاديث لكونه معذورا حين صلى في بيته.
وهكذا المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين، فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث، وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجة وعمرة تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشد بعضها بعضا، وهي من قسم الحديث الحسن لغيره. والله ولي التوفيق.
📚مجموع فتاوى ابن باز (11/ 403)
📗فوائد مختصرة — موقع الشيخ عبد الرزاق البدر
➢http://www.al-badr.net/muqolat/6010
⛔️ بدعة تخفى على كثير منا
_
#السؤال موجه للشيخ #ابن_باز رحمه الله
هل ما يفعله غيرُ الحاج من الجلوس في المساجد عصر عرفة والدّعاء فيها من السُّنة؟
#الجواب: إذا جاء الإنسانُ إلى المسجد قبل صلاة المغرب وجلس ينتظر المغرب فلا بأس، أما أن يخصَّ عرفة بشيءٍ فلا، فكونه يتقدّم قبل الغروب ويجلس ينتظر الصلاة فهذا فيه فضلٌ كبيرٌ.
المقدم: للحاج وغير الحاج؟
الشيخ: جميع الصَّلوات، نعم، التقدّم لها كلها مُستحب، أما تخصيص يوم عرفة بشيءٍ في المساجد فلا، فهو بدعة.
https://binbaz.org.sa/audios/2295/295
_
#السؤال موجه للشيخ #ابن_باز رحمه الله
هل ما يفعله غيرُ الحاج من الجلوس في المساجد عصر عرفة والدّعاء فيها من السُّنة؟
#الجواب: إذا جاء الإنسانُ إلى المسجد قبل صلاة المغرب وجلس ينتظر المغرب فلا بأس، أما أن يخصَّ عرفة بشيءٍ فلا، فكونه يتقدّم قبل الغروب ويجلس ينتظر الصلاة فهذا فيه فضلٌ كبيرٌ.
المقدم: للحاج وغير الحاج؟
الشيخ: جميع الصَّلوات، نعم، التقدّم لها كلها مُستحب، أما تخصيص يوم عرفة بشيءٍ في المساجد فلا، فهو بدعة.
https://binbaz.org.sa/audios/2295/295
binbaz.org.sa
295 من حديث: (لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق)
8/892- وعن أَبي ذرٍّ قَالَ: قَالَ لي رسولُ الله ﷺ: لا تَحقِرَنَّ مِنَ المَعْرُوف شَيْئًا،
أحكام وأسباب الخشوع في الصلاة
Photo
✍ قال الإمام #ابن_باز -رحمه الله:
«فهذا يدل على أن الذهاب إلى المساجد صباح ومساء لصلاة الجماعة من أسباب الفوز بالجنة والنجاة من النار ومن أسباب وجود النزل والضيافة الكريمة لأهل الصلاة،وهم ضيوف الله وفي كرامته وفي نعمته».
📚 «شرح رياض الصالحين» (حديث ٤٩).
«فهذا يدل على أن الذهاب إلى المساجد صباح ومساء لصلاة الجماعة من أسباب الفوز بالجنة والنجاة من النار ومن أسباب وجود النزل والضيافة الكريمة لأهل الصلاة،وهم ضيوف الله وفي كرامته وفي نعمته».
📚 «شرح رياض الصالحين» (حديث ٤٩).
من لم يتمكن من إكمال متابعة الإمام
في الجمعة بسبب انقطاع الكهرباء
🔻#السؤال: صلى جماعة في قبو مسجد (الطابق الأرضي) صلاة الجمعة، وأثناء الصلاة انقطع التيار الكهربائي، وأصبح المأمومون لا يسمعون الإمام، فتقدم أحد المأمومين وأكمل بهم الصلاة، فما حكم صلاة هؤلاء؟ علمًا أنه أكمل بهم الصلاة على أنها جمعة؟ وما الحكم فيما لو لم يتقدم أحد، هل يكمل كل فرد منهم صلاته وحده؟ وإذا كان يجوز ذلك هل يكملها على أنها ظهر؟ أو على أنها جمعة، حيث إنه استمع إلى الخطيب وافتتح الصلاة مع الإمام وصلى معه ركعة؟
🔻#الجواب: إذا كان الواقع هو ما ذكره السائل، فصلاة الجميع صحيحة؛ لأن من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدرك الجمعة كما جاء بذلك الحديث الصحيح عن رسول الله ﷺ.
ولو لم يتقدم لهم أحد فصلى كل واحد بنفسه الركعة الأخيرة أجزأه ذلك، كالمسبوق بركعة يصلي مع الإمام ما أدرك ثم يقضي الركعة الثانية لنفسه؛ لعموم قوله ﷺ: من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة.
والله ولي التوفيق[1].
نشرت في (كتاب الدعوة)، ج(2) | ص(135). مجموع فتاوى الشيخ #ابن_باز (12/ 331).
في الجمعة بسبب انقطاع الكهرباء
🔻#السؤال: صلى جماعة في قبو مسجد (الطابق الأرضي) صلاة الجمعة، وأثناء الصلاة انقطع التيار الكهربائي، وأصبح المأمومون لا يسمعون الإمام، فتقدم أحد المأمومين وأكمل بهم الصلاة، فما حكم صلاة هؤلاء؟ علمًا أنه أكمل بهم الصلاة على أنها جمعة؟ وما الحكم فيما لو لم يتقدم أحد، هل يكمل كل فرد منهم صلاته وحده؟ وإذا كان يجوز ذلك هل يكملها على أنها ظهر؟ أو على أنها جمعة، حيث إنه استمع إلى الخطيب وافتتح الصلاة مع الإمام وصلى معه ركعة؟
🔻#الجواب: إذا كان الواقع هو ما ذكره السائل، فصلاة الجميع صحيحة؛ لأن من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدرك الجمعة كما جاء بذلك الحديث الصحيح عن رسول الله ﷺ.
ولو لم يتقدم لهم أحد فصلى كل واحد بنفسه الركعة الأخيرة أجزأه ذلك، كالمسبوق بركعة يصلي مع الإمام ما أدرك ثم يقضي الركعة الثانية لنفسه؛ لعموم قوله ﷺ: من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة.
والله ولي التوفيق[1].
نشرت في (كتاب الدعوة)، ج(2) | ص(135). مجموع فتاوى الشيخ #ابن_باز (12/ 331).
0481كراهة الحديث عن أمور الدنيا في المساجد
binbaz
-
كـــراهــــــة الـــحـــديث
عن أمور الدنيا في المساجد
🎙للإمام #ابن_باز «رحمه الله»
https://t.me/Ahkamassalat
كـــراهــــــة الـــحـــديث
عن أمور الدنيا في المساجد
🎙للإمام #ابن_باز «رحمه الله»
https://t.me/Ahkamassalat
حكـم من صلى ركعتين ونوى بهما سنة
الوضوء وتحية المسجد والسنة الراتبة:
✍قال الإمام #ابن_باز -رحمه الله:
«إذا صلى ركعتين بعدما توضأ ودخل المسجد وصلى ركعتين ناويا سنة الوضوء، وسنة التحية والراتبة راتبة الظهر مثلا نرجو أن يجمع الله هذا الخير كله».
📚 نور على الدرب (٨/١١)
الوضوء وتحية المسجد والسنة الراتبة:
✍قال الإمام #ابن_باز -رحمه الله:
«إذا صلى ركعتين بعدما توضأ ودخل المسجد وصلى ركعتين ناويا سنة الوضوء، وسنة التحية والراتبة راتبة الظهر مثلا نرجو أن يجمع الله هذا الخير كله».
📚 نور على الدرب (٨/١١)