Forwarded from درر وفوائد الشيخ عبد الرزاق البدر
🔘 الفائدة (18)
صلاة بلا خشوع ولا حضور قلب
كـبـدن مـيت لا روح فـيــه!
كلام نفيس لابن القيم بصوت الشيخ الفاضل/
عبدالرحمن بن عبداللطيف الرشيدان حفظه الله.
✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله تعالى-:
«وكذلك فَوتُ الخشوع في الصلاة وحضور القلب فيها بين يدي الرب عز وجل، الذي هو روحها، ولُبُّها، فصلاةٌ بلا خشوعٍ، ولا حضورٍ، كبدنٍ ميِّتٍ لا روح فيه، أفلا يستحي العبد أن يُهدي إلى مخلوقٍ مثله عبداً ميِّتاً، أو جارية ميِّتة؟، فما ظن هذا العبد أن تقع تلك الهدية ممن قصده بها: من ملكٍ، أو أميرٍ، أو غيره، فهكذا سواء؛ الصلاة الخالية عن الخشوع والحضور، وجمع الهمة على الله تعالى فيها، بمنزلة هذا العبد أو الأمة الميِّت الذي يريد إهداءه إلى بعض الملوك؛ ولهذا لا يقبلها الله تعالى منه - وإن أسقطت الفرض في أحكام الدنيا - ولا يثيبه عليها؛ فإنه ليس للعبد من صلاته إلا ما عقل منها، كما في السنن، ومسند الإمام أحمد وغيره عن النبيّ ﷺ أنه قال: "إِنَّ الْعَبْدَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا مَا كُتِبَ لَهُ إِلَّا نِصْفُهَا، إِلَّا ثُلُثُهَا، إِلَّا رُبُعُهَا، رُبُعُهَا، إِلَّا خُمُسُهَا، حَتَّ بَلَغَ عُشْرَهَا"».
📚شرح #الوابل_الصـيب | الدرس (02)
📚كـتـاب الوابـل الصـيب (ص: ١٧ - ١٨).
•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://d.top4top.io/m_2677d5z0b1.mp3
صلاة بلا خشوع ولا حضور قلب
كـبـدن مـيت لا روح فـيــه!
كلام نفيس لابن القيم بصوت الشيخ الفاضل/
عبدالرحمن بن عبداللطيف الرشيدان حفظه الله.
✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله تعالى-:
«وكذلك فَوتُ الخشوع في الصلاة وحضور القلب فيها بين يدي الرب عز وجل، الذي هو روحها، ولُبُّها، فصلاةٌ بلا خشوعٍ، ولا حضورٍ، كبدنٍ ميِّتٍ لا روح فيه، أفلا يستحي العبد أن يُهدي إلى مخلوقٍ مثله عبداً ميِّتاً، أو جارية ميِّتة؟، فما ظن هذا العبد أن تقع تلك الهدية ممن قصده بها: من ملكٍ، أو أميرٍ، أو غيره، فهكذا سواء؛ الصلاة الخالية عن الخشوع والحضور، وجمع الهمة على الله تعالى فيها، بمنزلة هذا العبد أو الأمة الميِّت الذي يريد إهداءه إلى بعض الملوك؛ ولهذا لا يقبلها الله تعالى منه - وإن أسقطت الفرض في أحكام الدنيا - ولا يثيبه عليها؛ فإنه ليس للعبد من صلاته إلا ما عقل منها، كما في السنن، ومسند الإمام أحمد وغيره عن النبيّ ﷺ أنه قال: "إِنَّ الْعَبْدَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا مَا كُتِبَ لَهُ إِلَّا نِصْفُهَا، إِلَّا ثُلُثُهَا، إِلَّا رُبُعُهَا، رُبُعُهَا، إِلَّا خُمُسُهَا، حَتَّ بَلَغَ عُشْرَهَا"».
📚شرح #الوابل_الصـيب | الدرس (02)
📚كـتـاب الوابـل الصـيب (ص: ١٧ - ١٨).
•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://d.top4top.io/m_2677d5z0b1.mp3
Forwarded from درر وفوائد الشيخ عبد الرزاق البدر
🔘 الفائدة (37)
🔴 الالتفات المنهي عنه في الصلاة قسمان..
✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله تعالى-:
🟤 الالتفات المنهي عنه في الصلاة قسمان:
❶- (أحدهما): التفات القلب عن الله عز وجل إلى غير الله تعالى.
❷- (الثاني): التفات البصر وكلاهما منهي عنه.
✅ ولا يزال الله مقبلاً على عبده ما دام العبد مقبلاً على صلاته، فإذا التفت بقلبه أو بصره أعرض الله تعالى عنه.
📙 وقد سئل رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن التفات الرجل في صلاته فقال: «اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد».
📚 شرح #الوابل_الصيب | الدرس (05).
📚كـــتـاب الـوابـل الـصــيب ( ص: 43 ).
•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://l.top4top.io/m_2684avlvz1.mp3
🔴 الالتفات المنهي عنه في الصلاة قسمان..
✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله تعالى-:
🟤 الالتفات المنهي عنه في الصلاة قسمان:
❶- (أحدهما): التفات القلب عن الله عز وجل إلى غير الله تعالى.
❷- (الثاني): التفات البصر وكلاهما منهي عنه.
✅ ولا يزال الله مقبلاً على عبده ما دام العبد مقبلاً على صلاته، فإذا التفت بقلبه أو بصره أعرض الله تعالى عنه.
📙 وقد سئل رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن التفات الرجل في صلاته فقال: «اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد».
📚 شرح #الوابل_الصيب | الدرس (05).
📚كـــتـاب الـوابـل الـصــيب ( ص: 43 ).
•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://l.top4top.io/m_2684avlvz1.mp3
Forwarded from درر وفوائد الشيخ عبد الرزاق البدر
🔘 الفائدة (38)
🔴 هذا مثل من يلتفت بقلبه عن ربه في صلاته!
✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله تعالى-:
🔸ومثل من يلتفت في صلاته ببصره أو بقلبه مثل رجل قد استدعاه السلطان فأوقفه بين يديه وأقبل يناديه ويخاطبه، وهو في خلال ذلك يلتفت عن السلطان يميناً وشمالاً، أو قد انصرف قلبه عن السلطان فلا يفهم ما يخاطبه به، لأن قلبه ليس حاضراً معه، فما ظن هذا الرجل أن يفعل به السلطان؟، أفليس أقل المراتب في حقه أن ينصرف من بين يديه ممقوتاً مبعداً وقد سقط من عينيه؟
🔹 فهذا المصلي لا يستوي والحاضر القلب المقبل على الله تعالى في صلاته الذي قد أشعر قلبه عظمة من هو واقف بين يديه فامتلأ قلبه من هيبته، وذلت عنقه له، واستحيا من ربه تعالى أن يقبل على غيره أو يلتفت عنه.
🔻وبين صلاتيهما كما قال حسان عطية: «إن الرجلين ليكونان في الصلاة الواحدة وأن ما بينهما في الفضل كما بين السماء والأرض، وذلك أن أحدهما مقبل على الله عز وجل والآخر ساه غافل».
📚 شرح #الوابل_الصيب | الدرس (05).
📚كـــتـاب الـوابـل الـصــيب ( ص: 44 ).
•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://i.top4top.io/m_2684kfxw21.mp3
🔴 هذا مثل من يلتفت بقلبه عن ربه في صلاته!
✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله تعالى-:
🔸ومثل من يلتفت في صلاته ببصره أو بقلبه مثل رجل قد استدعاه السلطان فأوقفه بين يديه وأقبل يناديه ويخاطبه، وهو في خلال ذلك يلتفت عن السلطان يميناً وشمالاً، أو قد انصرف قلبه عن السلطان فلا يفهم ما يخاطبه به، لأن قلبه ليس حاضراً معه، فما ظن هذا الرجل أن يفعل به السلطان؟، أفليس أقل المراتب في حقه أن ينصرف من بين يديه ممقوتاً مبعداً وقد سقط من عينيه؟
🔹 فهذا المصلي لا يستوي والحاضر القلب المقبل على الله تعالى في صلاته الذي قد أشعر قلبه عظمة من هو واقف بين يديه فامتلأ قلبه من هيبته، وذلت عنقه له، واستحيا من ربه تعالى أن يقبل على غيره أو يلتفت عنه.
🔻وبين صلاتيهما كما قال حسان عطية: «إن الرجلين ليكونان في الصلاة الواحدة وأن ما بينهما في الفضل كما بين السماء والأرض، وذلك أن أحدهما مقبل على الله عز وجل والآخر ساه غافل».
📚 شرح #الوابل_الصيب | الدرس (05).
📚كـــتـاب الـوابـل الـصــيب ( ص: 44 ).
•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://i.top4top.io/m_2684kfxw21.mp3
Forwarded from درر وفوائد الشيخ عبد الرزاق البدر
🔘 الفائدة (43)
🔴 مراتب الناس في الصلاة..
كلام نفيس لابن القيم بصوت الشيخ الفاضل/
عبدالرحمن بن عبداللطيف الرشيدان حفظه الله.
✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله تعالى-:
📙والناس في الصلاة على مراتب خمسة :
(➊) أحدها: مرتبة الظالم لنفسه المفرط، وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها.
(❷) الثاني: من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها، لكنه قد ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة فذهب مع الوساوس والأفكار.
(❸) الثالث: من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار، فهو مشغول بمجاهدة عدوه لئلا يسرق منه صلاته، فهو في صلاة وجهاد.
(❹) الرابع: من إذا قام إلى الصلاة أكمل حقوقها وأركانها وحدودها واستغرق قلبه مراعاة حدودها وحقوقها لئلا يُضيِّع منها شيئاً، بل همه كله مصروف إلى إقامتها كما ينبغي وإكمالها واتمامها، قد استغرق قلبه شأن الصلاة وعبودية ربه تبارك وتعالى فيها.
(➎) الخامس: من إذا قام إلى الصلاة قام إليها كذلك، ولكن مع هذا قد أخذ قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل ناظراً بقبله إليه مراقباً له ممتلئاً من محبته وعظمته، كأنه يراه ويشاهده، وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطوات وارتفعت حجبها بينه وبين ربه، فهذا بينه وبين غيره في الصلاة أعظم مما بين السماء والأرض، وهذا في صلاته مشغول بربه عز وجل قرير العين به.
✔️ فالقسم الأول معاقب، والثاني محاسب، والثالث مكفر عنه، والرابع مثاب، والخامس مقرب، لأن له نصيباً ممن جعلت قرة عينه في الصلاة، فمن قرت عينه بصلاته في الدنيا قرت عينه بقربه من ربه عز وجل في الآخرة، وقرت عينه أيضاً به في الدنيا، ومن قرت عينه بالله قرت به كل عين، ومن لم تقر عينه بالله تعالى تقطعت نفسه على الدنيا حسرات.
🎙قال الشيخ #عبد_الرزاق_البدر -حفظه الله-:
«هذا تقسيم وذكر لمراتب الناس في الصلاة، وهذا التقسيم بالتأمُّل يتبيّن منه دقة هذا الإمام رحمه الله تعالى، وحسن نصحه، وعظيم معرفته بالصلاة، وأحوال الناس فيها، فهو تقسيم عظيم يذكره لأحوال الناس ومراتبهم في الصلاة، وأنهم على مراتب».
📚 شرح #الوابل_الصيب | الدرس الخامس.
📚كــتـاب الوابـل الصـيب ( ص: 49 - 50 ).
•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://k.top4top.io/m_26856tji41.mp3
🔴 مراتب الناس في الصلاة..
كلام نفيس لابن القيم بصوت الشيخ الفاضل/
عبدالرحمن بن عبداللطيف الرشيدان حفظه الله.
✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله تعالى-:
📙والناس في الصلاة على مراتب خمسة :
(➊) أحدها: مرتبة الظالم لنفسه المفرط، وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها.
(❷) الثاني: من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها، لكنه قد ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة فذهب مع الوساوس والأفكار.
(❸) الثالث: من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار، فهو مشغول بمجاهدة عدوه لئلا يسرق منه صلاته، فهو في صلاة وجهاد.
(❹) الرابع: من إذا قام إلى الصلاة أكمل حقوقها وأركانها وحدودها واستغرق قلبه مراعاة حدودها وحقوقها لئلا يُضيِّع منها شيئاً، بل همه كله مصروف إلى إقامتها كما ينبغي وإكمالها واتمامها، قد استغرق قلبه شأن الصلاة وعبودية ربه تبارك وتعالى فيها.
(➎) الخامس: من إذا قام إلى الصلاة قام إليها كذلك، ولكن مع هذا قد أخذ قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل ناظراً بقبله إليه مراقباً له ممتلئاً من محبته وعظمته، كأنه يراه ويشاهده، وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطوات وارتفعت حجبها بينه وبين ربه، فهذا بينه وبين غيره في الصلاة أعظم مما بين السماء والأرض، وهذا في صلاته مشغول بربه عز وجل قرير العين به.
✔️ فالقسم الأول معاقب، والثاني محاسب، والثالث مكفر عنه، والرابع مثاب، والخامس مقرب، لأن له نصيباً ممن جعلت قرة عينه في الصلاة، فمن قرت عينه بصلاته في الدنيا قرت عينه بقربه من ربه عز وجل في الآخرة، وقرت عينه أيضاً به في الدنيا، ومن قرت عينه بالله قرت به كل عين، ومن لم تقر عينه بالله تعالى تقطعت نفسه على الدنيا حسرات.
🎙قال الشيخ #عبد_الرزاق_البدر -حفظه الله-:
«هذا تقسيم وذكر لمراتب الناس في الصلاة، وهذا التقسيم بالتأمُّل يتبيّن منه دقة هذا الإمام رحمه الله تعالى، وحسن نصحه، وعظيم معرفته بالصلاة، وأحوال الناس فيها، فهو تقسيم عظيم يذكره لأحوال الناس ومراتبهم في الصلاة، وأنهم على مراتب».
📚 شرح #الوابل_الصيب | الدرس الخامس.
📚كــتـاب الوابـل الصـيب ( ص: 49 - 50 ).
•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://k.top4top.io/m_26856tji41.mp3
Forwarded from درر وفوائد الشيخ عبد الرزاق البدر
🔘 الفائدة (43)
🔴 مراتب الناس في الصلاة..
كلام نفيس لابن القيم بصوت الشيخ الفاضل/
عبدالرحمن بن عبداللطيف الرشيدان حفظه الله.
✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله تعالى-:
📙والناس في الصلاة على مراتب خمسة :
(➊) أحدها: مرتبة الظالم لنفسه المفرط، وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها.
(❷) الثاني: من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها، لكنه قد ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة فذهب مع الوساوس والأفكار.
(❸) الثالث: من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار، فهو مشغول بمجاهدة عدوه لئلا يسرق منه صلاته، فهو في صلاة وجهاد.
(❹) الرابع: من إذا قام إلى الصلاة أكمل حقوقها وأركانها وحدودها واستغرق قلبه مراعاة حدودها وحقوقها لئلا يُضيِّع منها شيئاً، بل همه كله مصروف إلى إقامتها كما ينبغي وإكمالها واتمامها، قد استغرق قلبه شأن الصلاة وعبودية ربه تبارك وتعالى فيها.
(➎) الخامس: من إذا قام إلى الصلاة قام إليها كذلك، ولكن مع هذا قد أخذ قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل ناظراً بقبله إليه مراقباً له ممتلئاً من محبته وعظمته، كأنه يراه ويشاهده، وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطوات وارتفعت حجبها بينه وبين ربه، فهذا بينه وبين غيره في الصلاة أعظم مما بين السماء والأرض، وهذا في صلاته مشغول بربه عز وجل قرير العين به.
✔️ فالقسم الأول معاقب، والثاني محاسب، والثالث مكفر عنه، والرابع مثاب، والخامس مقرب، لأن له نصيباً ممن جعلت قرة عينه في الصلاة، فمن قرت عينه بصلاته في الدنيا قرت عينه بقربه من ربه عز وجل في الآخرة، وقرت عينه أيضاً به في الدنيا، ومن قرت عينه بالله قرت به كل عين، ومن لم تقر عينه بالله تعالى تقطعت نفسه على الدنيا حسرات.
🎙قال الشيخ #عبد_الرزاق_البدر -حفظه الله-:
«هذا تقسيم وذكر لمراتب الناس في الصلاة، وهذا التقسيم بالتأمُّل يتبيّن منه دقة هذا الإمام رحمه الله تعالى، وحسن نصحه، وعظيم معرفته بالصلاة، وأحوال الناس فيها، فهو تقسيم عظيم يذكره لأحوال الناس ومراتبهم في الصلاة، وأنهم على مراتب».
📚 شرح #الوابل_الصيب | الدرس الخامس.
📚كــتـاب الوابـل الصـيب ( ص: 49 - 50 ).
•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://k.top4top.io/m_26856tji41.mp3
🔴 مراتب الناس في الصلاة..
كلام نفيس لابن القيم بصوت الشيخ الفاضل/
عبدالرحمن بن عبداللطيف الرشيدان حفظه الله.
✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله تعالى-:
📙والناس في الصلاة على مراتب خمسة :
(➊) أحدها: مرتبة الظالم لنفسه المفرط، وهو الذي انتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودها وأركانها.
(❷) الثاني: من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها، لكنه قد ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة فذهب مع الوساوس والأفكار.
(❸) الثالث: من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والأفكار، فهو مشغول بمجاهدة عدوه لئلا يسرق منه صلاته، فهو في صلاة وجهاد.
(❹) الرابع: من إذا قام إلى الصلاة أكمل حقوقها وأركانها وحدودها واستغرق قلبه مراعاة حدودها وحقوقها لئلا يُضيِّع منها شيئاً، بل همه كله مصروف إلى إقامتها كما ينبغي وإكمالها واتمامها، قد استغرق قلبه شأن الصلاة وعبودية ربه تبارك وتعالى فيها.
(➎) الخامس: من إذا قام إلى الصلاة قام إليها كذلك، ولكن مع هذا قد أخذ قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل ناظراً بقبله إليه مراقباً له ممتلئاً من محبته وعظمته، كأنه يراه ويشاهده، وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطوات وارتفعت حجبها بينه وبين ربه، فهذا بينه وبين غيره في الصلاة أعظم مما بين السماء والأرض، وهذا في صلاته مشغول بربه عز وجل قرير العين به.
✔️ فالقسم الأول معاقب، والثاني محاسب، والثالث مكفر عنه، والرابع مثاب، والخامس مقرب، لأن له نصيباً ممن جعلت قرة عينه في الصلاة، فمن قرت عينه بصلاته في الدنيا قرت عينه بقربه من ربه عز وجل في الآخرة، وقرت عينه أيضاً به في الدنيا، ومن قرت عينه بالله قرت به كل عين، ومن لم تقر عينه بالله تعالى تقطعت نفسه على الدنيا حسرات.
🎙قال الشيخ #عبد_الرزاق_البدر -حفظه الله-:
«هذا تقسيم وذكر لمراتب الناس في الصلاة، وهذا التقسيم بالتأمُّل يتبيّن منه دقة هذا الإمام رحمه الله تعالى، وحسن نصحه، وعظيم معرفته بالصلاة، وأحوال الناس فيها، فهو تقسيم عظيم يذكره لأحوال الناس ومراتبهم في الصلاة، وأنهم على مراتب».
📚 شرح #الوابل_الصيب | الدرس الخامس.
📚كــتـاب الوابـل الصـيب ( ص: 49 - 50 ).
•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://k.top4top.io/m_26856tji41.mp3
•°
قيام الليل دأب الصالحين.
✍ قال #ابن_القيم رحمه الله :
لو استنشَقتَ ريـــحَ الأســحـارِ،
لأفاقَ منك قلبُك المَــخـــمُــــورُ!
📚[الــفــــــوائــــــد ٧٨]
•°
قيام الليل دأب الصالحين.
✍ قال #ابن_القيم رحمه الله :
لو استنشَقتَ ريـــحَ الأســحـارِ،
لأفاقَ منك قلبُك المَــخـــمُــــورُ!
📚[الــفــــــوائــــــد ٧٨]
•°
🛏 قُسِّمَت السَّهمانُ، ومَا عِندَ النَائمِينَ خَبَرُ!
✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله:
إذَا جنَّ اللَّيلُ وَقعَ الحَربُ بَينَ النَّومِ والسَّهرِ فكَانَ الشَّوقُ والخَوفُ فِي مُقدمةِ عَسْكرِ اليَقظةِ، وصَارَ الكَسلُ والتَّوانِي فِي كَتيبةِ الغَفلةِ، فإذَا حَمل الغَريمُ حَملةً صَادقةً، هَزمَ جُنودَ الفُتورِ والنَّومِ، فحَصلَ الظَّفرُ والغَنيمَة، فمَا يَطلعُ الفَجرُ إلاَّ وقَدْ قُسِّمَت السَّهمانُ، ومَا عِندَ النَائمِينَ خَبَرُ، قَام المُتهَجدُونَ عَلى أقْدامِ الجِدِّ تَحت سِتر الدُّجَى يَبكُونَ علَى زَمَنٍ ضَاع فِي غَيرِ الوِصالِ.
📚 بدائع الفوائد ج٣ (ص:٢٣٢).
✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله:
إذَا جنَّ اللَّيلُ وَقعَ الحَربُ بَينَ النَّومِ والسَّهرِ فكَانَ الشَّوقُ والخَوفُ فِي مُقدمةِ عَسْكرِ اليَقظةِ، وصَارَ الكَسلُ والتَّوانِي فِي كَتيبةِ الغَفلةِ، فإذَا حَمل الغَريمُ حَملةً صَادقةً، هَزمَ جُنودَ الفُتورِ والنَّومِ، فحَصلَ الظَّفرُ والغَنيمَة، فمَا يَطلعُ الفَجرُ إلاَّ وقَدْ قُسِّمَت السَّهمانُ، ومَا عِندَ النَائمِينَ خَبَرُ، قَام المُتهَجدُونَ عَلى أقْدامِ الجِدِّ تَحت سِتر الدُّجَى يَبكُونَ علَى زَمَنٍ ضَاع فِي غَيرِ الوِصالِ.
📚 بدائع الفوائد ج٣ (ص:٢٣٢).
Forwarded from درر وفوائد الشيخ عبد الرزاق البدر
🔘 الفائدة (18)
صلاة بلا خشوع ولا حضور قلب
كـبـدن مـيت لا روح فـيــه!
كلام نفيس لابن القيم بصوت الشيخ الفاضل/
عبدالرحمن بن عبداللطيف الرشيدان حفظه الله.
✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله تعالى-:
«وكذلك فَوتُ الخشوع في الصلاة وحضور القلب فيها بين يدي الرب عز وجل، الذي هو روحها، ولُبُّها، فصلاةٌ بلا خشوعٍ، ولا حضورٍ، كبدنٍ ميِّتٍ لا روح فيه، أفلا يستحي العبد أن يُهدي إلى مخلوقٍ مثله عبداً ميِّتاً، أو جارية ميِّتة؟، فما ظن هذا العبد أن تقع تلك الهدية ممن قصده بها: من ملكٍ، أو أميرٍ، أو غيره، فهكذا سواء؛ الصلاة الخالية عن الخشوع والحضور، وجمع الهمة على الله تعالى فيها، بمنزلة هذا العبد أو الأمة الميِّت الذي يريد إهداءه إلى بعض الملوك؛ ولهذا لا يقبلها الله تعالى منه - وإن أسقطت الفرض في أحكام الدنيا - ولا يثيبه عليها؛ فإنه ليس للعبد من صلاته إلا ما عقل منها، كما في السنن، ومسند الإمام أحمد وغيره عن النبيّ ﷺ أنه قال: "إِنَّ الْعَبْدَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا مَا كُتِبَ لَهُ إِلَّا نِصْفُهَا، إِلَّا ثُلُثُهَا، إِلَّا رُبُعُهَا، رُبُعُهَا، إِلَّا خُمُسُهَا، حَتَّ بَلَغَ عُشْرَهَا"».
📚شرح #الوابل_الصـيب | الدرس (02)
📚كـتـاب الوابـل الصـيب (ص: ١٧ - ١٨).
•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://d.top4top.io/m_2677d5z0b1.mp3
صلاة بلا خشوع ولا حضور قلب
كـبـدن مـيت لا روح فـيــه!
كلام نفيس لابن القيم بصوت الشيخ الفاضل/
عبدالرحمن بن عبداللطيف الرشيدان حفظه الله.
✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله تعالى-:
«وكذلك فَوتُ الخشوع في الصلاة وحضور القلب فيها بين يدي الرب عز وجل، الذي هو روحها، ولُبُّها، فصلاةٌ بلا خشوعٍ، ولا حضورٍ، كبدنٍ ميِّتٍ لا روح فيه، أفلا يستحي العبد أن يُهدي إلى مخلوقٍ مثله عبداً ميِّتاً، أو جارية ميِّتة؟، فما ظن هذا العبد أن تقع تلك الهدية ممن قصده بها: من ملكٍ، أو أميرٍ، أو غيره، فهكذا سواء؛ الصلاة الخالية عن الخشوع والحضور، وجمع الهمة على الله تعالى فيها، بمنزلة هذا العبد أو الأمة الميِّت الذي يريد إهداءه إلى بعض الملوك؛ ولهذا لا يقبلها الله تعالى منه - وإن أسقطت الفرض في أحكام الدنيا - ولا يثيبه عليها؛ فإنه ليس للعبد من صلاته إلا ما عقل منها، كما في السنن، ومسند الإمام أحمد وغيره عن النبيّ ﷺ أنه قال: "إِنَّ الْعَبْدَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا مَا كُتِبَ لَهُ إِلَّا نِصْفُهَا، إِلَّا ثُلُثُهَا، إِلَّا رُبُعُهَا، رُبُعُهَا، إِلَّا خُمُسُهَا، حَتَّ بَلَغَ عُشْرَهَا"».
📚شرح #الوابل_الصـيب | الدرس (02)
📚كـتـاب الوابـل الصـيب (ص: ١٧ - ١٨).
•••━════✿═════━•••
🔸رابط المقطع الصوتي:
🔗https://d.top4top.io/m_2677d5z0b1.mp3
🛏 قُسِّمَت السَّهمانُ، ومَا عِندَ النَائمِينَ خَبَرُ!
✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله:
إذَا جنَّ اللَّيلُ وَقعَ الحَربُ بَينَ النَّومِ والسَّهرِ فكَانَ الشَّوقُ والخَوفُ فِي مُقدمةِ عَسْكرِ اليَقظةِ، وصَارَ الكَسلُ والتَّوانِي فِي كَتيبةِ الغَفلةِ، فإذَا حَمل الغَريمُ حَملةً صَادقةً، هَزمَ جُنودَ الفُتورِ والنَّومِ، فحَصلَ الظَّفرُ والغَنيمَة، فمَا يَطلعُ الفَجرُ إلاَّ وقَدْ قُسِّمَت السَّهمانُ، ومَا عِندَ النَائمِينَ خَبَرُ، قَام المُتهَجدُونَ عَلى أقْدامِ الجِدِّ تَحت سِتر الدُّجَى يَبكُونَ علَى زَمَنٍ ضَاع فِي غَيرِ الوِصالِ.
📚 بدائع الفوائد ج٣ (ص:٢٣٢).
✍قال الإمام #ابن_القيم -رحمه الله:
إذَا جنَّ اللَّيلُ وَقعَ الحَربُ بَينَ النَّومِ والسَّهرِ فكَانَ الشَّوقُ والخَوفُ فِي مُقدمةِ عَسْكرِ اليَقظةِ، وصَارَ الكَسلُ والتَّوانِي فِي كَتيبةِ الغَفلةِ، فإذَا حَمل الغَريمُ حَملةً صَادقةً، هَزمَ جُنودَ الفُتورِ والنَّومِ، فحَصلَ الظَّفرُ والغَنيمَة، فمَا يَطلعُ الفَجرُ إلاَّ وقَدْ قُسِّمَت السَّهمانُ، ومَا عِندَ النَائمِينَ خَبَرُ، قَام المُتهَجدُونَ عَلى أقْدامِ الجِدِّ تَحت سِتر الدُّجَى يَبكُونَ علَى زَمَنٍ ضَاع فِي غَيرِ الوِصالِ.
📚 بدائع الفوائد ج٣ (ص:٢٣٢).
•°
قيام الليل دأب الصالحين.
✍ قال #ابن_القيم رحمه الله :
لو استنشَقتَ ريـــحَ الأســحـارِ،
لأفاقَ منك قلبُك المَــخـــمُــــورُ!
📚[الــفــــــوائــــــد ٧٨]
•°
قيام الليل دأب الصالحين.
✍ قال #ابن_القيم رحمه الله :
لو استنشَقتَ ريـــحَ الأســحـارِ،
لأفاقَ منك قلبُك المَــخـــمُــــورُ!
📚[الــفــــــوائــــــد ٧٨]
•°
Telegram
أحكام وأسباب الخشوع في الصلاة
•°
قيام الليل دأب الصالحين.
✍ قال #ابن_القيم رحمه الله :
لو استنشَقتَ ريـــحَ الأســحـارِ،
لأفاقَ منك قلبُك المَــخـــمُــــورُ!
📚[الــفــــــوائــــــد ٧٨]
•°
قيام الليل دأب الصالحين.
✍ قال #ابن_القيم رحمه الله :
لو استنشَقتَ ريـــحَ الأســحـارِ،
لأفاقَ منك قلبُك المَــخـــمُــــورُ!
📚[الــفــــــوائــــــد ٧٨]
•°