روي عن الفضيل بن عياض أنه نظر إلى تسبيح الناس وبكائهم عشية عرفة فقال : أرأيتم لو أن هؤلاء صاروا إلى رجل فسألوه دانقاً ، يعني سدس درهم ، أكان يردهم ؟ قالوا : لا ، قال : والله للمغفرة عند الله أهون من إجابة رجل لهم بدانق
ــــــــــــــــــــــــــ❀•▣ ▣•❀ـــــــــــــــــــــــ

    #يوم_عرفة_أفضل_أيام_الدنيا
✷ #مـــنـــاســـبـــات_إســلامــيــة ✷ 
                 ⇣【أهل الوداد 】⇣
https://t.me/AhelAlwedad

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اعتمد الخليفة عمر بن الخطاب التاريخ بداية من غرة شهر مجرم من العام الأول للهجرة النبوية ، ومما ذُكر في سبب اعتماد عمر للتاريخ أن أبا موسى كتب إلى عمر أنه يأتينا منك كتب ليس لها تاريخ ، فجمع عمر الناس ، فقال بعضهم : «أرخ بالمبعث» وبعضهم : «أرخ بالهجرة» فقال عمر : «الهجرة فرقت بين الحق والباطل» فأرخوا بها ، فلما اتفقوا قال بعضهم : «ابدءوا برمضان» فقال عمر : « بل بالمحرم فإنه منصرف الناس من حجهم » فاتفقوا عليه ....

 🗒 التاريخ الهجري أحداث ومناسبات

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#الهجرة_النبوية_على_صاحبها_أفضل_الصلاة_والسلام
✷ #مـــنـــاســـبـــات_إســلامــيــة ✷ 
       ⇣【أهل الوداد】⇣
https://t.me/AhelAlwedad

فاللهم اجعلنا من الأنصار 🤍🥹
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الهجرة_النبوية_على_صاحبها_أفضل_الصلاة_والسلام
✷ #مـــنـــاســـبـــات_إســلامــيــة ✷ 
       ⇣【أهل الوداد】⇣
https://t.me/AhelAlwedad

أنس بن مالك :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله ﷺ المدينة أضاء منها كل شيء ، فلما كان اليوم الذي مات فيه أظلم منها كل شيء
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#الهجرة_النبوية_على_صاحبها_أفضل_الصلاة_والسلام
✷ #مـــنـــاســـبـــات_إســلامــيــة ✷ 
                 ⇣【أهل الوداد 】⇣
       https://t.me/AhelAlweda

استحباب صيام تاسوعاء وعاشوراء وأكمله صيام الحادي عشر معهما

جاء في حاشية الجمل نقلاً عن العلامة الشَّوْبَرِيِّ :
إنَّ تَاسُوعَاءَ يُكَفِّرُ سَنَةً أَيْضًا كَعَاشُورَاءَ

وفي مغني المحتاج : فَإِنْ لَمْ يَصُمْ مَعَهُ تَاسُوعَاءَ سُنَّ أَنْ يَصُومَ مَعَهُ الْحَادِيَ عَشَرَ ، بَلْ نَصَّ الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ وَالْإِمْلَاءِ عَلَى اسْتِحْبَابِ صَوْمِ الثَّلَاثَةِ

وقال الإمام النووي رحمه الله تعالى في المجموع :
وَاتَّفَقَ أَصْحَابُنَا وغيرهم على استحباب صوم عاشورا وتاسوعا

وَذَكَرَ الْعُلَمَاءُ مِنْ أَصْحَابِنَا وَغَيْرِهِمْ فِي حِكْمَةِ اسْتِحْبَابِ صَوْمِ تَاسُوعَاءَ أَوْجُهًا :

( أَحَدُهَا ) أَنَّ الْمُرَادَ مِنْهُ مُخَالَفَةُ الْيَهُودِ فِي اقْتِصَارِهِمْ عَلَى الْعَاشِرِ وَهُوَ مَرْوِيٌّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَفِي حَدِيثٍ رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُومُوا يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَخَالِفُوا الْيَهُودَ وَصُومُوا قَبْلَهُ يَوْمًا وَبَعْدَهُ يَوْمًا

( الثَّانِي) أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ وَصْلُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ بِصَوْمٍ كَمَا نهى أن يصوما يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَحْدَهُ ذَكَرَهُمَا الْخَطَّابِيُّ وَآخَرُونَ

(الثَّالِثَ) الِاحْتِيَاطُ فِي صَوْمِ الْعَاشِرِ خَشْيَةَ نَقْصِ الْهِلَالِ وَوُقُوعِ غَلَطٍ فَيَكُونُ التَّاسِعُ فِي الْعَدَدِ هُوَ الْعَاشِرُ فِي نَفْسِ الْأَمْرِ

   #يوم_عاشوراء
✷ #مـــنـــاســـبـــات_إســلامــيــة ✷ 

أخرج أبو يعلى والطبراني في «الكبير» و«الأوسط» :

عن عليلة عن أُمها، عن أمةِ الله بنتِ رزينة، عن أمها : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعظِّمُ عاشوراء

   #يوم_عاشوراء
✷ #مـــنـــاســـبـــات_إســلامــيــة ✷ 

حدثنا مسدد ، حدثنا بشر بن المفضل ، حدثنا خالد بن ذكوان ، عن الربيع بنت معوذ قالت : أرسل النبي صلى الله عليه وسلم غداة عاشوراء إلى قرى الأنصار: « من أصبح مفطرا ، فليتم بقية يومه ومن أصبح صائماً، فليصم » قالت : فكنا نصومه بعد ، ونصوم صبياننا ، ونجعل لهم اللعبة من العهن ، فإذا بكى أحدهم على الطعام أعطيناه ذاك حتى يكون عند الإفطار

وفي رواية عند مسلم :
( ونصنع لهم اللعبة من العهن، فنذهب به معنا، فإذا سألونا الطعام ، أعطيناهم اللعبة تلهيهم حتى يتموا صومهم )

[ «صحيح البخاري» (1960)، «صحيح مسلم» (1136) ]

   #يوم_عاشوراء
✷ #مـــنـــاســـبـــات_إســلامــيــة ✷ 

كان النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم عاشوراء ؛ لما له من المكانة ، فعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى صِيَامَ يَوْمٍ فَضَّلَهُ عَلَى غَيْرِهِ إِلا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَهَذَا الشَّهْرَ يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ " رواه البخاري 1867

   #يوم_عاشوراء
✷ #مـــنـــاســـبـــات_إســلامــيــة ✷ 

قال الإمام النووي رحمه الله :

صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَةَ كَفَّارَةُ سَنَتَيْنِ , وَيَوْمُ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ , وَإِذَا وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ... كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ هَذِهِ الْمَذْكُورَاتِ صَالِحٌ لِلتَّكْفِيرِ فَإِنْ وَجَدَ مَا يُكَفِّرُهُ مِنْ الصَّغَائِرِ كَفَّرَهُ , وَإِنْ لَمْ يُصَادِفْ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً كُتِبَتْ بِهِ حَسَنَاتٌ وَرُفِعَتْ لَهُ بِهِ دَرَجَاتٌ ، وَإِنْ صَادَفَ كَبِيرَةً أَوْ كَبَائِرَ وَلَمْ يُصَادِفْ صَغَائِرَ , رَجَوْنَا أَنْ تُخَفِّفَ مِنْ الْكَبَائِرِ

📔 المجموع شرح المهذب ج 6

   #يوم_عاشوراء
✷ #مـــنـــاســـبـــات_إســلامــيــة ✷ 

لماذا كان صوم عرفة يكفر سنتين وعاشوراء يكفر سنة ؟!

أجاب العلماء عن هذا السؤال ولهم فيه أقوال ومنها :

( قـيـل ) : لأن يوم عرفة يوم محمدي ، اختصت به أمة محمد (صلى الله عليه وسلم) وعاشوراء يوم موسوي ، كان لأمة موسى (صلى الله عليه وسلم) ولما كان نبينا (صلى الله عليه وسلم) أفضل من موسى (صلى الله عليه وسلم) ولما كانت أمته أفضل الأمم -كان ما اختصت به أفضل
  
( وقـيـل ) لما كان عرفة فى شهر حرام بين حرامين كَـفَّـرَ سنة قبله وسنة بعده ...

( وقيل ) لكون نبينا أُعطيه فكان أفضل ...

( وقـيـل ) إنما كان لهذه الأمة _ يعني : عرفة _ وقد وُعِـدَت فى العمل بأجرين وضعف أجر أهل الكتاب، فكان ثواب ما خصصنا به _ وهو عرفة _ ضعف ما شاركناهم فيه ....

📔 مواهب الجليل
📔 تحفة المحتاج
📔 كشاف القناع
📔 الإنصاف

   #يوم_عاشوراء
✷ #مـــنـــاســـبـــات_إســلامــيــة ✷