🌷شرح حالی از عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اعلی الله مقامه؛
در کتاب «خاندان شیخ الاسلام اصفهان» نگاشته مصلح الدین مهدوی (در ضمنِ بررسی شخصیت میرزا محمدباقر محقق سبزواری و نوادگان وی)👇
در کتاب «خاندان شیخ الاسلام اصفهان» نگاشته مصلح الدین مهدوی (در ضمنِ بررسی شخصیت میرزا محمدباقر محقق سبزواری و نوادگان وی)👇
🌷شماره هایی از مجله الساحل و تحقیقاتی درباره عالم ربانی مرحوم شیخ احمد احسائی اعلی الله مقامه و اندیشه ایشان. بدیهی است انتشار آن به معنای تأیید اصطلاحات مجعول و تمام محتوا نیست و برای آشنایی متعلمین معرفی و ارائه می گردد.👇
از مظلومیت های مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبایی اعلی الله مقامه
یکی از مظلومیت های ایشان، یاد نکردن از این بزرگوار است در کتاب هایی که درباره اَعلام مدرسه (=مکتب) احسائی به نگارش درآمده است.
برای نمونه در کتاب «اعلام مدرسة الشیخ الاوحد» به تحقیق «احمد عبدالهادی المحمدصالح» (دار المحجة البیضاء)، اگرچه مفصل درباره شخصیت های مکتبی سخن گفته است (چه شاگردان شیخ مرحوم و چه شخصیت های فکری وابسته به این بزرگوار) و در صفحه 550 به زندگانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه پرداخته؛ ولی هیچ سخنی از مرحوم میرزا محمدباقرشریف طباطبایی اعلی الله مقامه به میان نیامده است...👇
یکی از مظلومیت های ایشان، یاد نکردن از این بزرگوار است در کتاب هایی که درباره اَعلام مدرسه (=مکتب) احسائی به نگارش درآمده است.
برای نمونه در کتاب «اعلام مدرسة الشیخ الاوحد» به تحقیق «احمد عبدالهادی المحمدصالح» (دار المحجة البیضاء)، اگرچه مفصل درباره شخصیت های مکتبی سخن گفته است (چه شاگردان شیخ مرحوم و چه شخصیت های فکری وابسته به این بزرگوار) و در صفحه 550 به زندگانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه پرداخته؛ ولی هیچ سخنی از مرحوم میرزا محمدباقرشریف طباطبایی اعلی الله مقامه به میان نیامده است...👇
🌷رساله شاه زاده، نگاشته مرحوم شیخ محمدتقی، فرزند عالم ربانی مرحوم شیخ احمد احسایی اعلی الله مقامه؛
پاسخی است به سؤالات فتح علی شاه قاجار که به شاه زاده محمدحسین میرزا فرستاده و او را امر کرده است از عالمی محقق و آگاه بپرسد و او، از ایشان سؤال کرده است.
در این کتاب درباره وحی و خطاب و لزوم عصمت برای معصوم و درباره نورِ ظاهرِ بر «طور» سخن به میان آمده است و همچنین درباره کلام الله که از درخت برای موسی علیه السلام آشکار شد و توضیح جهت اختصاص (به درخت).
کتاب در ضمن ده «مقام» تنظیم شده است. تحقیق و تصحیح کتاب، با اعتماد به تنها نسخه خطی کتاب به خط مؤلف بوده است. این کتاب در 296 صفحه به طبع رسیده است.
—------------
رسالة شاه زاده؛ أجوبة على أسئلة وردت من الشاه فتح علي القاجاري و هو أول كتاب للمصنف ألفه في العقيدة. أن المصنف ألّفه جواباً على أسئلة وردت من الشاه فتح علي إلى حفيده شاه زاده محمد حسين ميرزا، وقد أمره الشاه أن يسأل من يراه عالماً، عاثراً على خفايا الأمور عن نظر في أسرار الخليقة وسار بنور الشريعة في طريقة الحقيقة.
و بين فيه حقيقة الوحي والخطاب و ما يستلزم ذلك من العصمة والنور الظاهر على الطور، وماهية الكلام الظاهر لموسى عليه السلام من الشجرة و جهة الاختصاص.
و الكتاب يقع في عشرة مقامات... .
يذكر أن المحقق قد اعتمد على النسخة الوحيدة المتوفرة و هي بخط المؤلف فعهد إلى تقطيع النص و أضاف ما يقتضيه السياق و قام بتخريج الآيات و الروايات و الأقوال و زود المخطوط بفهارس للآيات و الأحاديث و الأعلام و المصطلحات و الموضوعات التي وردت في الكتاب.
@AghayedNet
پاسخی است به سؤالات فتح علی شاه قاجار که به شاه زاده محمدحسین میرزا فرستاده و او را امر کرده است از عالمی محقق و آگاه بپرسد و او، از ایشان سؤال کرده است.
در این کتاب درباره وحی و خطاب و لزوم عصمت برای معصوم و درباره نورِ ظاهرِ بر «طور» سخن به میان آمده است و همچنین درباره کلام الله که از درخت برای موسی علیه السلام آشکار شد و توضیح جهت اختصاص (به درخت).
کتاب در ضمن ده «مقام» تنظیم شده است. تحقیق و تصحیح کتاب، با اعتماد به تنها نسخه خطی کتاب به خط مؤلف بوده است. این کتاب در 296 صفحه به طبع رسیده است.
—------------
رسالة شاه زاده؛ أجوبة على أسئلة وردت من الشاه فتح علي القاجاري و هو أول كتاب للمصنف ألفه في العقيدة. أن المصنف ألّفه جواباً على أسئلة وردت من الشاه فتح علي إلى حفيده شاه زاده محمد حسين ميرزا، وقد أمره الشاه أن يسأل من يراه عالماً، عاثراً على خفايا الأمور عن نظر في أسرار الخليقة وسار بنور الشريعة في طريقة الحقيقة.
و بين فيه حقيقة الوحي والخطاب و ما يستلزم ذلك من العصمة والنور الظاهر على الطور، وماهية الكلام الظاهر لموسى عليه السلام من الشجرة و جهة الاختصاص.
و الكتاب يقع في عشرة مقامات... .
يذكر أن المحقق قد اعتمد على النسخة الوحيدة المتوفرة و هي بخط المؤلف فعهد إلى تقطيع النص و أضاف ما يقتضيه السياق و قام بتخريج الآيات و الروايات و الأقوال و زود المخطوط بفهارس للآيات و الأحاديث و الأعلام و المصطلحات و الموضوعات التي وردت في الكتاب.
@AghayedNet