🔻تعلیقهای نویافته و منتشر نشده از عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اعلی الله مقامه
این نوشته در مجموعهای خطی و نفیس نقل شده و عبارت تملکی بر نسخه دیده میشود:
«من مملوکاتی هذه الرسالة الشریفة و الله مالک کل شیء و انا الخاطی علینقی بن محمدتقی عفی عنهما»، سجع مهر: علینقی.
مرحوم آقای شریف طباطبائی اعلی الله مقامه در جواب نامه ملا محمدباقر سمنانی این مرقومه را نگاشتهاند و موضوع اصلی آن تبیین انحراف دیدگاه لزوم وحدت ناطق شیعی است و بر جایگاه ضروریات دین تأکید میفرمایند.
اگرچه در آغاز و انجامه این رساله نام ایشان اعلی الله مقامه نیامده اما در ابتداء این نسخه، رسائل موجود در مجموعه لیست شده و همه از آثار مرحوم آقای شریف طباطبائی است.
علاوهبر این، سیاق عبارات و محتوا نیز مؤید صحت انتساب این تعلیقه به این بزرگوار است.
در بخشیاز این نوشته از کتابی با نام «علم المحجة» نام برده و آن را نادرست دانسته و میفرمایند:
«...ام تجعل ضروریاً من الضروریات نظریاً عن عمد منک حتی تسوق لک المنساق ام تجعل ضروریات طبقة عالیة علی خلاف ضروریات طبقة دانیة او علی العکس کما فعله حلیفک فی رسالته المسماة بـ«علم المحجة» و استحسنه من لیس له نصیب فی العلم... .»
عبارات پایانی این تعلیقه چنین است:
«بالجملة فان کنت غافلاً فتذکر و ان کنت جاهلاً فتعلم و ان کنت عالماً متعمداً فی الجحد فکیف اخاف ما تشرکون به و لاتخافون انکم اشرکتم بالله و ان کنت محقاً فلایضر من ضل اذا اهتدیتم فاختر لنفسک ما یحلو.
من آنچه شرط بلاغ است با تو میگویم
تو خواه از سخنم پند گیر خواه ملال
و السلام علی من اتبع الهدی.»
۲۹ رجب المرجب ۱۴۴۴
@AghayedNet
این نوشته در مجموعهای خطی و نفیس نقل شده و عبارت تملکی بر نسخه دیده میشود:
«من مملوکاتی هذه الرسالة الشریفة و الله مالک کل شیء و انا الخاطی علینقی بن محمدتقی عفی عنهما»، سجع مهر: علینقی.
مرحوم آقای شریف طباطبائی اعلی الله مقامه در جواب نامه ملا محمدباقر سمنانی این مرقومه را نگاشتهاند و موضوع اصلی آن تبیین انحراف دیدگاه لزوم وحدت ناطق شیعی است و بر جایگاه ضروریات دین تأکید میفرمایند.
اگرچه در آغاز و انجامه این رساله نام ایشان اعلی الله مقامه نیامده اما در ابتداء این نسخه، رسائل موجود در مجموعه لیست شده و همه از آثار مرحوم آقای شریف طباطبائی است.
علاوهبر این، سیاق عبارات و محتوا نیز مؤید صحت انتساب این تعلیقه به این بزرگوار است.
در بخشیاز این نوشته از کتابی با نام «علم المحجة» نام برده و آن را نادرست دانسته و میفرمایند:
«...ام تجعل ضروریاً من الضروریات نظریاً عن عمد منک حتی تسوق لک المنساق ام تجعل ضروریات طبقة عالیة علی خلاف ضروریات طبقة دانیة او علی العکس کما فعله حلیفک فی رسالته المسماة بـ«علم المحجة» و استحسنه من لیس له نصیب فی العلم... .»
عبارات پایانی این تعلیقه چنین است:
«بالجملة فان کنت غافلاً فتذکر و ان کنت جاهلاً فتعلم و ان کنت عالماً متعمداً فی الجحد فکیف اخاف ما تشرکون به و لاتخافون انکم اشرکتم بالله و ان کنت محقاً فلایضر من ضل اذا اهتدیتم فاختر لنفسک ما یحلو.
من آنچه شرط بلاغ است با تو میگویم
تو خواه از سخنم پند گیر خواه ملال
و السلام علی من اتبع الهدی.»
۲۹ رجب المرجب ۱۴۴۴
@AghayedNet
🔺نخستین همایش ملی تاریخ علم، روزهای دوم و سوم اسفندماه ۱۴۰۱ برگزار میشود.
بخش سوم این همایش درباره «علوم قدیم و جدید در دوران قاجار» است.
دراین بخش نشستی با عنوان «نگاه تأویلگرایانه شیخ احمد احسائی [اع] به طبیعت و پدیدههای طبیعی» ارائه خواهد شد.
همچنین انتظار میرود از آثار مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اع در بخشهای دیگر این همایش یاد شود.
@AghayedNet
بخش سوم این همایش درباره «علوم قدیم و جدید در دوران قاجار» است.
دراین بخش نشستی با عنوان «نگاه تأویلگرایانه شیخ احمد احسائی [اع] به طبیعت و پدیدههای طبیعی» ارائه خواهد شد.
همچنین انتظار میرود از آثار مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اع در بخشهای دیگر این همایش یاد شود.
@AghayedNet