🔺کتاب تازه منتشر شده ترجمه ظلمات الهاویة فی مثالب معاویة، اثری از مرحوم نوری رضوان الله تعالی علیه
🔸فایل نسخه خطی کتاب: اینجا.
@AghayedNet
🔸فایل نسخه خطی کتاب: اینجا.
@AghayedNet
🔺توضیحاتی درباره التذکرة فی علم النحو در کتاب مستدرک الذریعة و اشاره به دو پایاننامه.
پیشاز این دو پایاننامه مذکور را معرفی کردهایم.
@AghayedNet
پیشاز این دو پایاننامه مذکور را معرفی کردهایم.
@AghayedNet
▪️ساعد الله قلبک یا بقیةالله فی مصیبة جدک المظلوم جعفر بن محمد الصادق علیهماالسلام
🔺شعر از مرحوم قوام العلماء
@AghayedNet
🔺شعر از مرحوم قوام العلماء
@AghayedNet
AghayedNet
@AghayedNet
@AghayedNet_1.pdf
709.2 KB
🔺مقالهای با عنوان: روایت شیخیان از تبلیغ حاج محمدکریمخان کرمانی از سوی باب
🔸تحلیل و ارائه متن گزارش دیدار نماینده باب ملعون با عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه
@AghayedNet
🔸تحلیل و ارائه متن گزارش دیدار نماینده باب ملعون با عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه
@AghayedNet
AghayedNet
@AghayedNet
@AghayedNet_2.pdf
548.1 KB
🔺مقالهای با عنوان: مروری بر رساله تیر شهاب بر ردّ باب خسرانمآب
🔸از آثار عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه در رد باب ملعون
@AghayedNet
🔸از آثار عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه در رد باب ملعون
@AghayedNet
AghayedNet
@AghayedNet
مجالس انس شبهای مدینه ـ دیجیتال.pdf
3.3 MB
🔺فایل کتاب تازه منتشر شده مجالس اُنسِ شبهای مدینه
@AghayedNet
@AghayedNet
🔺پاسخی نویافته از عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اعلی الله مقامه
🔸پرسش و پاسخی در مجموعهای خطی مشتمل بر رسائل، خلاصه دروس، کلیات حکمت، اشعار و... .
🔹ظاهراً سؤالکننده یغمای ثانی (ابوالحسن، فرزند هنر) است که همدوره با مرحوم آقای آسیدهاشم لاهیجی بوده. و این مرحوم واسطه شده و آقای شریف طباطبائی پاسخ مرقوم کردهاند.
🔸قرینه حالیهای بر پاسخ این بزرگوار اینکه اگر پاسخ از مرحوم لاهیجی بود، همچون دیگر نوشتههایشان تمجیدهای سائل را بهروش خود پاسخ میدادند.
@AghayedNet
🔸پرسش و پاسخی در مجموعهای خطی مشتمل بر رسائل، خلاصه دروس، کلیات حکمت، اشعار و... .
🔹ظاهراً سؤالکننده یغمای ثانی (ابوالحسن، فرزند هنر) است که همدوره با مرحوم آقای آسیدهاشم لاهیجی بوده. و این مرحوم واسطه شده و آقای شریف طباطبائی پاسخ مرقوم کردهاند.
🔸قرینه حالیهای بر پاسخ این بزرگوار اینکه اگر پاسخ از مرحوم لاهیجی بود، همچون دیگر نوشتههایشان تمجیدهای سائل را بهروش خود پاسخ میدادند.
@AghayedNet
✔️تحلیل مضمون چهار لقب تابعان فکری مرحوم شیخ احمد احسائی اعلی الله مقامه و ترجیح نام «مکتب استبصار»
🔸نشست صوتی
🔻
yun.ir/ogojrd
🔸نشست صوتی
🔻
yun.ir/ogojrd
🔺کتاب تازه منتشر شده
دروس عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اعلی الله مقامه
مجلد دهم
@AghayedNet
دروس عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اعلی الله مقامه
مجلد دهم
@AghayedNet
✔️شیخیه ضد نصیریه
محقق محترم دکتر حسن انصاری عضو هيئت علمی مؤسسه مطالعات عالی پرينستون، مدرسه مطالعات تاریخی است. طبق نوشتههای خود ایشان مدتی است در مکتب و اندیشه شیخیه مطالعاتی دارند و حتی مخاطبان خود را به نگارش کتابی مستقل درباره عالم ربانی مرحوم شیخ احمد احسائی وعده دادهاند.
ایشان سلسله نوشتارهایی درباره میراث نصیریه ارائه کرده بودند که تا زمان نگارش این وجیزه دو بخش آن منتشر شده است... .
از نقل نوشتار ایشان در این وجیزه بینیازیم و فقط چند نکته را متذکر میشویم.
بهنظر میرسد بنمایه نوشتههای جناب آقای انصاری در ارتباط دادن شیخیه با نصیریه اشتراکات در بعضی تعبیرات و بعضی روایات است. برای نمونه در هر دو متن مذکور بر استفاده شیخیه از بعضی تعبیرات و روایات تمرکز شده است؛ تعبیراتی همچون «الأنزعیة» یا روایت و تعبیر «الأکوان الستة.»
جناب محقق محترم آقای انصاری و اضراب ایشان اگر در عرصهای فکری همچون مبحثی رجالی یا نقد روش و اندیشه ای قلم میزنند از مقام کسی است که دلبسته به پژوهشهای تاریخی است و نه هیچ چیز دیگر و این قلمزدنها البته محترم است چه اینکه حق ایشان است که به سرنوشت علم و نهادهای علمی حساسیت داشته باشند. ولی باید تصریح کرد که این روش اگرچه مزیتهایی دارد و نگاهی بیطرفانه به نویسنده موهبت میکند ولی از کمبودهایی رنج میبرد. برای نمونه در همین مباحث جناب دکتر انصاری که در ابتدا به آن اشاره شد، در هر دو بخش به اندیشه شیخیه اشاره کردهاند و مشترکات میان شیخیه و نصیریه را برشمرده و اعلام کردهاند «شیخیه میراثدار نصیریه است.» این همان ضعف یکسویه نظر کردن است و ضعف نگاهِ صِرف تاریخی به قضایا داشتن. و البته طبیعی است؛ چه اینکه این چَشم رمد دیده است و از وراء آن تمام حقیقت آشکار نیست.
مطلبی که از آن غفلت شده این است که...
🔻ادامه در لینک زیر:
http://www.aghayed.net/شیخیه-ضد-نصیریه
محقق محترم دکتر حسن انصاری عضو هيئت علمی مؤسسه مطالعات عالی پرينستون، مدرسه مطالعات تاریخی است. طبق نوشتههای خود ایشان مدتی است در مکتب و اندیشه شیخیه مطالعاتی دارند و حتی مخاطبان خود را به نگارش کتابی مستقل درباره عالم ربانی مرحوم شیخ احمد احسائی وعده دادهاند.
ایشان سلسله نوشتارهایی درباره میراث نصیریه ارائه کرده بودند که تا زمان نگارش این وجیزه دو بخش آن منتشر شده است... .
از نقل نوشتار ایشان در این وجیزه بینیازیم و فقط چند نکته را متذکر میشویم.
بهنظر میرسد بنمایه نوشتههای جناب آقای انصاری در ارتباط دادن شیخیه با نصیریه اشتراکات در بعضی تعبیرات و بعضی روایات است. برای نمونه در هر دو متن مذکور بر استفاده شیخیه از بعضی تعبیرات و روایات تمرکز شده است؛ تعبیراتی همچون «الأنزعیة» یا روایت و تعبیر «الأکوان الستة.»
جناب محقق محترم آقای انصاری و اضراب ایشان اگر در عرصهای فکری همچون مبحثی رجالی یا نقد روش و اندیشه ای قلم میزنند از مقام کسی است که دلبسته به پژوهشهای تاریخی است و نه هیچ چیز دیگر و این قلمزدنها البته محترم است چه اینکه حق ایشان است که به سرنوشت علم و نهادهای علمی حساسیت داشته باشند. ولی باید تصریح کرد که این روش اگرچه مزیتهایی دارد و نگاهی بیطرفانه به نویسنده موهبت میکند ولی از کمبودهایی رنج میبرد. برای نمونه در همین مباحث جناب دکتر انصاری که در ابتدا به آن اشاره شد، در هر دو بخش به اندیشه شیخیه اشاره کردهاند و مشترکات میان شیخیه و نصیریه را برشمرده و اعلام کردهاند «شیخیه میراثدار نصیریه است.» این همان ضعف یکسویه نظر کردن است و ضعف نگاهِ صِرف تاریخی به قضایا داشتن. و البته طبیعی است؛ چه اینکه این چَشم رمد دیده است و از وراء آن تمام حقیقت آشکار نیست.
مطلبی که از آن غفلت شده این است که...
🔻ادامه در لینک زیر:
http://www.aghayed.net/شیخیه-ضد-نصیریه
عقاید
شیخیه ضد نصیریه
محقق محترم دکتر حسن انصاری عضو هيئت علمی مؤسسه مطالعات عالی پرينستون، مدرسه مطالعات تاریخی است. طبق نوشتههای خود ایشان مدتی است در مکتب و اندیشه شیخیه...