✔️🔻درباره جلد اول فهرست مخطوطات عتبه حسینیه
بهتازگی جلد اول فهرست مخطوطات عتبه حسینیه علیهالسلام چاپ شده و ۳۰۰ نسخه خطی معرفی گردیده است. این کتاب سنگینوزن با کیفیت بسیار عالی و چاپ رنگی و با حاشیههای سفید فراوان و استفاده از کاغذ گلاسه و حروفچینی درشت منتشر شده که عملاً جزو آثار گرانقیمت و کلکسیونی عتبه حسینیه محسوب میشود.
در این مجلد بعضی از آثار مکتبی گزارش شده است. ازجمله، نسخه ۲۸۷ از این جلد مجموعهای است با دو اثر از آثار بزرگان دین. نخست حیاةالنفس عالم ربانی مرحوم شیخ احمد احسائی اعلی الله مقامه و دوم اصول دین عالم ربانی مرحوم سید کاظم رشتی اعلی الله مقامه. هر دو این رسائل رسائلی است پربسامد در تراث مکتبی. بهگونهای که ترجمههای متعددی از حیاةالنفس در مکتب وجود دارد که معرفی آن مجال دیگری میطلبد و همچنین اصول دین سید مرحوم نیز مورد توجه بوده است.
البته شخص دیگری هم به نام سید محمدکاظم رشتی حائری در این مجلد معرفی شده که او غیر از سید مرحوم است. این شخص صاحب درر الاخبار فی فضائل حیدر الکرار است، با نام کامل سید محمدکاظم بن علیاکبر رودباری رشتی حائری.
جالبتوجه هست که در این مجلد کتاب التمحیص فی بیان موجبات تمحیص ذنوب المؤمنین نیز معرفی گردیده و درباره نسبت این کتاب به مؤلفش سخنانی نقل شده است. برخی این کتاب را به حسن بن شعبه حرانی نسبت دادهاند و برخی به ابیعلی محمد بن همام بن سهیل کاتب. در توضیحات این نسخه آمده است که برخی از علماء این کتاب را به ابنشعبه حرانی نسبت دادهاند. برروی این نسخه عبارت تملک شیخ محمدتقی تبریزی در سال ۱۲۷۹ ملاحظه میشود و همو درباره نسبت کتاب به ابنشعبه حرانی نوشته است که شیخ ابراهیم قطیفی در کتاب الفرقةالناجیة و صاحب ریاضالعلماء و شیخ احمد احسائی در شرح الزیارة الجامعة به این نسبت تصریح کردهاند. پساز آن میرزا محمدعلی اردوبادی بهخط خود نگاشته: «رأیت تصریح هذا الشیخ فی کتابه المذکور.»
همچنین در این فهرست نسخهای نفیس از کتاب کامل الصناعه ملکی (مربوط به قرن نهم) گزارش شده است. بر این کتاب عبارت تملک مرحوم شیخ علینقی احسائی رحمهالله فرزند عالم ربانی مرحوم شیخ احمد احسائی اعلی الله مقامه در تاریخ غره جمادیالآخره ۱۲۲۶ق ثبت شده و البته عبارات تملک بعضی شخصیتهای دیگر همچون غیاثالدین محمد بن جلالالدین حیدر عریضی و... .
این کتاب طبی یکی از کتب مشهور قدیم در مباحث طبی است و یکی از منابع عالم ربانی مرحوم حاج محمد کریم کرمانی رفع الله شانه در نگارش کتاب دقایقالعلاج است. (در جلسه ۶۸ از مباحث کتاب حقایقالطب، این کتاب معرفی و بررسی گردیده است.)
نکتهای دیگر درباره جلد اول این فهرست اشاره فهرستنویس است به فهرست فرقهها و مذاهب و ادیان که در آخرین صفحه کتاب آمده. (ص۴۸۸) در این فهرست از کلمه اخباریون و اصولیون و اشاعره و اسماعیلیه و صوفیه و عرفاء و... استفاده شده، اما نامی از شیخیه بهمیان نیامده (با توجه به اینکه در این مجلد آثاری از شیخیه معرفی شده.)
خوشبختانه فهرستنویس انصاف به کار بردهاند و مانند دیگران شیخیه را از اثنیعشریه جدا نکرده و این کتب شیخیه را جزو شیعه اثناعشریه برشمردهاند و نامی بهخصوص از شیخیه نیاوردهاند.
مخطوطات عتبه حسینی قریب به هزار نسخه است که بعضیاز آن از جهت قدمت و نفاست بسیار مهم است. امیدواریم مجلدات دیگر این فهرست نیز بهزودی چاپ شده و در اختیار علاقهمندان قرار بگیرد.
۱ ماه رمضان ۱۴۴۳
@AghayedNet
بهتازگی جلد اول فهرست مخطوطات عتبه حسینیه علیهالسلام چاپ شده و ۳۰۰ نسخه خطی معرفی گردیده است. این کتاب سنگینوزن با کیفیت بسیار عالی و چاپ رنگی و با حاشیههای سفید فراوان و استفاده از کاغذ گلاسه و حروفچینی درشت منتشر شده که عملاً جزو آثار گرانقیمت و کلکسیونی عتبه حسینیه محسوب میشود.
در این مجلد بعضی از آثار مکتبی گزارش شده است. ازجمله، نسخه ۲۸۷ از این جلد مجموعهای است با دو اثر از آثار بزرگان دین. نخست حیاةالنفس عالم ربانی مرحوم شیخ احمد احسائی اعلی الله مقامه و دوم اصول دین عالم ربانی مرحوم سید کاظم رشتی اعلی الله مقامه. هر دو این رسائل رسائلی است پربسامد در تراث مکتبی. بهگونهای که ترجمههای متعددی از حیاةالنفس در مکتب وجود دارد که معرفی آن مجال دیگری میطلبد و همچنین اصول دین سید مرحوم نیز مورد توجه بوده است.
البته شخص دیگری هم به نام سید محمدکاظم رشتی حائری در این مجلد معرفی شده که او غیر از سید مرحوم است. این شخص صاحب درر الاخبار فی فضائل حیدر الکرار است، با نام کامل سید محمدکاظم بن علیاکبر رودباری رشتی حائری.
جالبتوجه هست که در این مجلد کتاب التمحیص فی بیان موجبات تمحیص ذنوب المؤمنین نیز معرفی گردیده و درباره نسبت این کتاب به مؤلفش سخنانی نقل شده است. برخی این کتاب را به حسن بن شعبه حرانی نسبت دادهاند و برخی به ابیعلی محمد بن همام بن سهیل کاتب. در توضیحات این نسخه آمده است که برخی از علماء این کتاب را به ابنشعبه حرانی نسبت دادهاند. برروی این نسخه عبارت تملک شیخ محمدتقی تبریزی در سال ۱۲۷۹ ملاحظه میشود و همو درباره نسبت کتاب به ابنشعبه حرانی نوشته است که شیخ ابراهیم قطیفی در کتاب الفرقةالناجیة و صاحب ریاضالعلماء و شیخ احمد احسائی در شرح الزیارة الجامعة به این نسبت تصریح کردهاند. پساز آن میرزا محمدعلی اردوبادی بهخط خود نگاشته: «رأیت تصریح هذا الشیخ فی کتابه المذکور.»
همچنین در این فهرست نسخهای نفیس از کتاب کامل الصناعه ملکی (مربوط به قرن نهم) گزارش شده است. بر این کتاب عبارت تملک مرحوم شیخ علینقی احسائی رحمهالله فرزند عالم ربانی مرحوم شیخ احمد احسائی اعلی الله مقامه در تاریخ غره جمادیالآخره ۱۲۲۶ق ثبت شده و البته عبارات تملک بعضی شخصیتهای دیگر همچون غیاثالدین محمد بن جلالالدین حیدر عریضی و... .
این کتاب طبی یکی از کتب مشهور قدیم در مباحث طبی است و یکی از منابع عالم ربانی مرحوم حاج محمد کریم کرمانی رفع الله شانه در نگارش کتاب دقایقالعلاج است. (در جلسه ۶۸ از مباحث کتاب حقایقالطب، این کتاب معرفی و بررسی گردیده است.)
نکتهای دیگر درباره جلد اول این فهرست اشاره فهرستنویس است به فهرست فرقهها و مذاهب و ادیان که در آخرین صفحه کتاب آمده. (ص۴۸۸) در این فهرست از کلمه اخباریون و اصولیون و اشاعره و اسماعیلیه و صوفیه و عرفاء و... استفاده شده، اما نامی از شیخیه بهمیان نیامده (با توجه به اینکه در این مجلد آثاری از شیخیه معرفی شده.)
خوشبختانه فهرستنویس انصاف به کار بردهاند و مانند دیگران شیخیه را از اثنیعشریه جدا نکرده و این کتب شیخیه را جزو شیعه اثناعشریه برشمردهاند و نامی بهخصوص از شیخیه نیاوردهاند.
مخطوطات عتبه حسینی قریب به هزار نسخه است که بعضیاز آن از جهت قدمت و نفاست بسیار مهم است. امیدواریم مجلدات دیگر این فهرست نیز بهزودی چاپ شده و در اختیار علاقهمندان قرار بگیرد.
۱ ماه رمضان ۱۴۴۳
@AghayedNet
✔️آیا در تراث حدیثی ارجاعاتی به مکاتیب ائمه سابق وجود دارد؟
💠 تأملاتی بر عبارات مرحوم نوری رضوان الله علیه دراین باره
🔸در لینک زیر:
🔻
http://www.aghayed.net/marhumenouri/
💠 تأملاتی بر عبارات مرحوم نوری رضوان الله علیه دراین باره
🔸در لینک زیر:
🔻
http://www.aghayed.net/marhumenouri/
#پرسش_و_پاسخ
🔸مقصود از اين فرمايش چيست؟ قال الصادق عليه السلام: «لما ضرب الحسين بن علی عليهماالسلام... نادی مناد من قبل رب العزة: الا ايتها الامة المتحيرة الظالمة بعد نبيها لا وفقكم الله لأضحی و لا فطر ثم قال ابوعبدالله عليه السلام: لاجرم والله ماوفقوا و لايوفقون ابدا حتی يقوم ثائر الحسين عليهالسلام.»
پاسخ:
🔹در بيان مراد از فقره «لا وفقکم الله لأضحی و لا فطر» در اين حديث شريف اختلاف است. ظاهر عبارت اين است که به واسطه موانع جوّی از رؤيت هلال در ماه رمضان و ذیالحجة از انجام مراسم دو عيد فطر و اضحی محروم میشوند. و البته مراد مخالفان شيعه هستند که اين نفرين شامل آنها است و اگر شيعه هم به حسب ظاهر موفق نشود از باب شمول آن نفرين نيست بلکه از باب يؤتکم کفلين من رحمته است. لعنة الله علی الظالمين.
@AghayedNet
🔸مقصود از اين فرمايش چيست؟ قال الصادق عليه السلام: «لما ضرب الحسين بن علی عليهماالسلام... نادی مناد من قبل رب العزة: الا ايتها الامة المتحيرة الظالمة بعد نبيها لا وفقكم الله لأضحی و لا فطر ثم قال ابوعبدالله عليه السلام: لاجرم والله ماوفقوا و لايوفقون ابدا حتی يقوم ثائر الحسين عليهالسلام.»
پاسخ:
🔹در بيان مراد از فقره «لا وفقکم الله لأضحی و لا فطر» در اين حديث شريف اختلاف است. ظاهر عبارت اين است که به واسطه موانع جوّی از رؤيت هلال در ماه رمضان و ذیالحجة از انجام مراسم دو عيد فطر و اضحی محروم میشوند. و البته مراد مخالفان شيعه هستند که اين نفرين شامل آنها است و اگر شيعه هم به حسب ظاهر موفق نشود از باب شمول آن نفرين نيست بلکه از باب يؤتکم کفلين من رحمته است. لعنة الله علی الظالمين.
@AghayedNet
🔺عبارتی از عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه و اشاره به اینکه زمانی عمل به اخبار عدد در نظر ایشان تقویت شده بود و پساز مدتی روی جهاتی علمی به رؤیت قائل شدند. (مکارم الابرار، ج۳۰، ص۳۶۸)
توضیحات بیشتر در لینک زیر:
🔸بحث رؤیت و عدد
@AghayedNet
توضیحات بیشتر در لینک زیر:
🔸بحث رؤیت و عدد
@AghayedNet
🔺تصحیحی منتشر شده از دیوان اشعار مرحوم نوری رضوان الله علیه (مولودیه)
@AghayedNet
@AghayedNet
✔️سالروز واقعه همدان
🔻عیدِ فطرِ ١٣١۵ق
⚡️دشمنیها با شیخیه همدان روز به روز بیشتر و بیشتر میشد تا اینکه با پایان ماه رمضان سال ١٣١۵ق، مصادف با عید فطر، در همدان بلوایی به راه افتاد و آتش کینهها و حِقدها و حسدها شعلهور گردیده و صدمات فراوانی بر شیخیهای ساکن همدان وارد آمد. این بلوا، سه روز به درازا کشید و در هر روز، دشمنان حربهای را برای آزار و اذیت مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اعلی الله مقامه و دوستان ایشان به کار میبردند.
➖➖➖➖➖
🔻در لینکهای زیر، دراینباره بیشتر بخوانید:
▪️ گزارش روز اول واقعه همدان (حمله و غارت)
▪️ گزارش روز دوم واقعه (کشتار، با اشارهای به شهداء شیخیه)
▪️ گزارش روز سوم واقعه (اذیت و آزار جسمی و روحی)
▪️ تأملاتی بر گزارش ضیاء الدین تویسرکانی درباره واقعه همدان و نقدی بر نوشته دکتر جعفریان(١)
▪️ تأملاتی بر گزارش ضیاء الدین تویسرکانی درباره واقعه همدان و نقدی بر نوشته دکتر جعفریان(٢)
▪️ کتاب عبرة لِمَن اعتَبر، با موضوع بررسی واقعه همدان
▪️ الذکری السنویة لواقعة همدان (عیدالفطر سنة ١٣١۵هـ.ق)
@AghayedNet
🔻عیدِ فطرِ ١٣١۵ق
⚡️دشمنیها با شیخیه همدان روز به روز بیشتر و بیشتر میشد تا اینکه با پایان ماه رمضان سال ١٣١۵ق، مصادف با عید فطر، در همدان بلوایی به راه افتاد و آتش کینهها و حِقدها و حسدها شعلهور گردیده و صدمات فراوانی بر شیخیهای ساکن همدان وارد آمد. این بلوا، سه روز به درازا کشید و در هر روز، دشمنان حربهای را برای آزار و اذیت مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اعلی الله مقامه و دوستان ایشان به کار میبردند.
➖➖➖➖➖
🔻در لینکهای زیر، دراینباره بیشتر بخوانید:
▪️ گزارش روز اول واقعه همدان (حمله و غارت)
▪️ گزارش روز دوم واقعه (کشتار، با اشارهای به شهداء شیخیه)
▪️ گزارش روز سوم واقعه (اذیت و آزار جسمی و روحی)
▪️ تأملاتی بر گزارش ضیاء الدین تویسرکانی درباره واقعه همدان و نقدی بر نوشته دکتر جعفریان(١)
▪️ تأملاتی بر گزارش ضیاء الدین تویسرکانی درباره واقعه همدان و نقدی بر نوشته دکتر جعفریان(٢)
▪️ کتاب عبرة لِمَن اعتَبر، با موضوع بررسی واقعه همدان
▪️ الذکری السنویة لواقعة همدان (عیدالفطر سنة ١٣١۵هـ.ق)
@AghayedNet
🔺کتاب تازه منتشر شده بهشت بقیع
در این کتاب سیر تحولات این قبرستان مقدس مسلمانان و روند شکلگیری زیارتگاههای آن در طول تاریخ بررسی شده است.
کتاب بهشت بقیع سه فصل دارد و در ۲۱۲ صفحه بهقطع خشتی، بهصورت نفیس و چهار رنگ تنظیم گردیده است.
در بخش معرفی مزارات و مقابر بقیع غرقد پیشاز تخریب، مقبره عالم ربانی مرحوم شیخ احمد احسائی رفع الله شأنه نیز معرفی شده و به توصیفات مقبره ایشان در کتب تاریخ اشاره شده است.
عبارت کتاب دراینباره چنین آغاز میشود:
«از مشهورترین شخصیتهای علمی شیعه در دوران متأخر که در کنار بارگاه ائمه بقیع علیهمالسلام بهخاک سپرده شدهاند، باید از شیخ احمد احسائی یاد کرد... .»
@AghayedNet
در این کتاب سیر تحولات این قبرستان مقدس مسلمانان و روند شکلگیری زیارتگاههای آن در طول تاریخ بررسی شده است.
کتاب بهشت بقیع سه فصل دارد و در ۲۱۲ صفحه بهقطع خشتی، بهصورت نفیس و چهار رنگ تنظیم گردیده است.
در بخش معرفی مزارات و مقابر بقیع غرقد پیشاز تخریب، مقبره عالم ربانی مرحوم شیخ احمد احسائی رفع الله شأنه نیز معرفی شده و به توصیفات مقبره ایشان در کتب تاریخ اشاره شده است.
عبارت کتاب دراینباره چنین آغاز میشود:
«از مشهورترین شخصیتهای علمی شیعه در دوران متأخر که در کنار بارگاه ائمه بقیع علیهمالسلام بهخاک سپرده شدهاند، باید از شیخ احمد احسائی یاد کرد... .»
@AghayedNet
بسم الله المشکور علی الضراء و السراء
با توکل به خداوند متعال و حفظ او،
در شرایط کنونی، برادران میتوانند با رعایت دستورات بهداشتی، بهویژه چهار دستور مهم، در حسینیههای مبارکه تجمع داشته باشند.
۱. در محیطهای تجمع (سالنها و سرویسهای بهداشتی) تهویه کامل در هنگام تجمع فراهم شده باشد.
۲. فاصله لازم در هنگام رفتوآمد و نشستن در سالنها رعایت شود.
برای اقامه نماز جماعت، باید دستور «اخذ بِرُخص» ازهرجهت در نظر باشد؛ ازقبیل جمع خواندن نمازهای ظهر و عصر و مغرب و عشاء، اکتفاء نمودن به واجبات و مستحبات مؤکده، و خواندن نوافل بعداز متفرق شدن صفها در فاصلههای لازم.
۳. داشتن ماسک از ابتداء ورود تا هنگام خروج، بهخصوص درهنگام اقامه جماعت در صفها.
اگر این کار رعایت شود، فاصله افراد از یکدیگر اندک هم باشد، انشاءالله ضرری نخواهد داشت.
ماسک داشتن مشمول حکم کراهت «لثام» نیست؛ زیرا لثام تمام صورت جز چشمها را میپوشاند و قرائت و ذکر اذکار را مشکل مینماید. ولی ماسک این مشکل را ایجاد نمیکند. ازهمینجهت عربها ماسک را لثام نمیگویند.
۴. پذیرایی کاملاً محدود و اندک باشد؛ زیرا عامل انتقال است و هرچه سادهتر باشد بهتر است.
از تکتک برادران تقاضا میشود در صورت احساس هر نوع بیماری مسری مشکوک، از حضور در حسینیه خودداری کرده و پساز بهبودی کامل مشرف شوند.
در پناه امام زمان عجل الله فرجه، سلامتی و عافیت را برای همه عزیزان از خداوند متعال خواستارم.
[۹ شوال ۱۴۴۳]
@AghayedNet
با توکل به خداوند متعال و حفظ او،
در شرایط کنونی، برادران میتوانند با رعایت دستورات بهداشتی، بهویژه چهار دستور مهم، در حسینیههای مبارکه تجمع داشته باشند.
۱. در محیطهای تجمع (سالنها و سرویسهای بهداشتی) تهویه کامل در هنگام تجمع فراهم شده باشد.
۲. فاصله لازم در هنگام رفتوآمد و نشستن در سالنها رعایت شود.
برای اقامه نماز جماعت، باید دستور «اخذ بِرُخص» ازهرجهت در نظر باشد؛ ازقبیل جمع خواندن نمازهای ظهر و عصر و مغرب و عشاء، اکتفاء نمودن به واجبات و مستحبات مؤکده، و خواندن نوافل بعداز متفرق شدن صفها در فاصلههای لازم.
۳. داشتن ماسک از ابتداء ورود تا هنگام خروج، بهخصوص درهنگام اقامه جماعت در صفها.
اگر این کار رعایت شود، فاصله افراد از یکدیگر اندک هم باشد، انشاءالله ضرری نخواهد داشت.
ماسک داشتن مشمول حکم کراهت «لثام» نیست؛ زیرا لثام تمام صورت جز چشمها را میپوشاند و قرائت و ذکر اذکار را مشکل مینماید. ولی ماسک این مشکل را ایجاد نمیکند. ازهمینجهت عربها ماسک را لثام نمیگویند.
۴. پذیرایی کاملاً محدود و اندک باشد؛ زیرا عامل انتقال است و هرچه سادهتر باشد بهتر است.
از تکتک برادران تقاضا میشود در صورت احساس هر نوع بیماری مسری مشکوک، از حضور در حسینیه خودداری کرده و پساز بهبودی کامل مشرف شوند.
در پناه امام زمان عجل الله فرجه، سلامتی و عافیت را برای همه عزیزان از خداوند متعال خواستارم.
[۹ شوال ۱۴۴۳]
@AghayedNet
🔺بررسی انتقادی ادعای بشارت ظهور باب در آیات و روایات
مرتبط با این موضوع بخوانید:
تهمتی خندهآور به بزرگان شیخیه
(مبشران ظهور باب ملعون!)
@AghayedNet
مرتبط با این موضوع بخوانید:
تهمتی خندهآور به بزرگان شیخیه
(مبشران ظهور باب ملعون!)
@AghayedNet
🔺پایاننامه سطح سه حوزه، دفاع در سال ۱۴۰۱ش
تبیین روش حدیثشناسی محمدکریم کرمانی با تأکید بر مبانی رجالی و فقهالحدیثی
@AghayedNet
تبیین روش حدیثشناسی محمدکریم کرمانی با تأکید بر مبانی رجالی و فقهالحدیثی
@AghayedNet
🔺کتاب تازه منتشر شده ترجمه ظلمات الهاویة فی مثالب معاویة، اثری از مرحوم نوری رضوان الله تعالی علیه
🔸فایل نسخه خطی کتاب: اینجا.
@AghayedNet
🔸فایل نسخه خطی کتاب: اینجا.
@AghayedNet
🔺توضیحاتی درباره التذکرة فی علم النحو در کتاب مستدرک الذریعة و اشاره به دو پایاننامه.
پیشاز این دو پایاننامه مذکور را معرفی کردهایم.
@AghayedNet
پیشاز این دو پایاننامه مذکور را معرفی کردهایم.
@AghayedNet
▪️ساعد الله قلبک یا بقیةالله فی مصیبة جدک المظلوم جعفر بن محمد الصادق علیهماالسلام
🔺شعر از مرحوم قوام العلماء
@AghayedNet
🔺شعر از مرحوم قوام العلماء
@AghayedNet
AghayedNet
@AghayedNet
@AghayedNet_1.pdf
709.2 KB
🔺مقالهای با عنوان: روایت شیخیان از تبلیغ حاج محمدکریمخان کرمانی از سوی باب
🔸تحلیل و ارائه متن گزارش دیدار نماینده باب ملعون با عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه
@AghayedNet
🔸تحلیل و ارائه متن گزارش دیدار نماینده باب ملعون با عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه
@AghayedNet