🔺کتاب تازه منتشر شده دعائم الحکمة، مجلد پنجم، بخش فارسی
🔹این مجلد مشتمل است بر پنج رساله از عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اعلی الله مقامه در پاسخ به بعضی نقدها بر مکتب شیخ مرحوم رفع الله شأنه، در ۴٢۶ صفحه.
🔸توضیحات بیشتر درباره مجموعه دعائم الحکمة در اینجا.
@AghayedNet
🔹این مجلد مشتمل است بر پنج رساله از عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اعلی الله مقامه در پاسخ به بعضی نقدها بر مکتب شیخ مرحوم رفع الله شأنه، در ۴٢۶ صفحه.
🔸توضیحات بیشتر درباره مجموعه دعائم الحکمة در اینجا.
@AghayedNet
🔺روز جمعه، ۵ ذوالحجه ١۴۴٢ نشستی مجازی با موضوع «کربلاء ضحیة الارهاب الطائفی» برگزار شد. در این برنامه بهطور ویژه درباره حمله نجیبپاشا به کربلاء سخن گفته شد.
عالم ربانی مرحوم حاج سید محمدکاظم رشتی اعلی الله مقامه در جریان این حمله، نقش مثبت و پررنگی داشتند. تلاش این بزرگوار بر صلح بود تا لشکریان نجیبپاشا به کربلاء وارد نشوند. اما متأسفانه به علت مخالفت برخی با این بزرگوار، لشکریان وارد شهر شده و حرمت دو عتبه مقدسه را شکستند. در جریان حمله، منزل سید مرحوم، همچون مدارس اطراف حرم و منزل ظلالسلطان، اَمن و بَست اعلام شد.
درباره این حمله و پاسخ به شبهههایی درباره نقش سید مرحوم در حادثه حمله نجیبپاشا، چند سال قبل کتاب زیر تنظیم و منتشر گردید.
برای دانلود کتاب، عنوان زیر را لمس یا کلیک کنید:
نویافتههایی از زندگی عالم ربانی مرحوم سید کاظم رشتی اعلی الله مقامه
@AghayedNet
عالم ربانی مرحوم حاج سید محمدکاظم رشتی اعلی الله مقامه در جریان این حمله، نقش مثبت و پررنگی داشتند. تلاش این بزرگوار بر صلح بود تا لشکریان نجیبپاشا به کربلاء وارد نشوند. اما متأسفانه به علت مخالفت برخی با این بزرگوار، لشکریان وارد شهر شده و حرمت دو عتبه مقدسه را شکستند. در جریان حمله، منزل سید مرحوم، همچون مدارس اطراف حرم و منزل ظلالسلطان، اَمن و بَست اعلام شد.
درباره این حمله و پاسخ به شبهههایی درباره نقش سید مرحوم در حادثه حمله نجیبپاشا، چند سال قبل کتاب زیر تنظیم و منتشر گردید.
برای دانلود کتاب، عنوان زیر را لمس یا کلیک کنید:
نویافتههایی از زندگی عالم ربانی مرحوم سید کاظم رشتی اعلی الله مقامه
@AghayedNet
Forwarded from AghayedNet
دعاء_روز_عرفه_به_خط_مرحوم_شیخ_احمد.pdf
9.4 MB
Forwarded from AghayedNet
إذا مات العالم ثلم في الإسلام ثلمة...
سالروز رحلت و شهادت مرحوم سيدكاظم رشتى رفع الله شأنه
@AghayedNet
سالروز رحلت و شهادت مرحوم سيدكاظم رشتى رفع الله شأنه
@AghayedNet
دکتر چیتیک که در حال حاضر در لانگآیلند نیویورک زندگی میکند، از آقای طباطبائی (صاحب المیزان) پرسیده است چرا قسمتهایی از مطالب عرفانی کتاب شیعه در اسلام را در چاپ حذف کردید و ایشان پاسخ داده است:
«بله، خوب، بالاخره یکمردمی هستند، من هم باید به اینها توجه کنم.»
این مطالب عرفانی، در چاپ جدید شیعه در اسلام منتشر شده است؛ اما مطالب مربوط به شیخیه در این چاپ، حذف شده. مطالبی که مؤلف، در نامهای نگارش آنها را تأیید و از آنها دفاع کرده است.
عنوانهای زیر را لمس یا کلیک کنید:
نقد چاپ جدید کتاب شیعه در اسلام
صوت دکتر چیتیک
@AghayedNet
«بله، خوب، بالاخره یکمردمی هستند، من هم باید به اینها توجه کنم.»
این مطالب عرفانی، در چاپ جدید شیعه در اسلام منتشر شده است؛ اما مطالب مربوط به شیخیه در این چاپ، حذف شده. مطالبی که مؤلف، در نامهای نگارش آنها را تأیید و از آنها دفاع کرده است.
عنوانهای زیر را لمس یا کلیک کنید:
نقد چاپ جدید کتاب شیعه در اسلام
صوت دکتر چیتیک
@AghayedNet
▪️به مناسبت سالروز رحلت عالم ربانی مرحوم حاج سید محمدکاظم رشتی اعلی الله مقامه
🔹قرائت وصیتنامه
🔻در لینک زیر:
🔸http://Instagram.com/aghayednet
🔹قرائت وصیتنامه
🔻در لینک زیر:
🔸http://Instagram.com/aghayednet
AghayedNet
▪️به مناسبت سالروز رحلت عالم ربانی مرحوم حاج سید محمدکاظم رشتی اعلی الله مقامه 🔹قرائت وصیتنامه 🔻در لینک زیر: 🔸http://Instagram.com/aghayednet
Audio
@AghayedNet
🔺فایل صوتیِ نشست
🔹با موضوع:
ترجمه وصیتنامه عالم ربانی مرحوم
حاج سید محمدکاظم رشتی
اعلی الله مقامه
بهضمیمه
پاسخی اجمالی به برخی شبهات
🔸چهارشنبه، ٣٠ تیرماه ١۴٠٠
@AghayedNet
🔹با موضوع:
ترجمه وصیتنامه عالم ربانی مرحوم
حاج سید محمدکاظم رشتی
اعلی الله مقامه
بهضمیمه
پاسخی اجمالی به برخی شبهات
🔸چهارشنبه، ٣٠ تیرماه ١۴٠٠
@AghayedNet
Forwarded from AghayedNet
🌷اگرچه مشهور است حضرت هادی علیهالسلام در ١۵ ذوالحجه سال ٢١٢ در قریه صریا (اطراف مدینه منوره) ولادت یافتند؛ ولی طبق این فرمایش امام زمان عجل الله فرجه، ولادت ایشان در ماه رجب است.
@AghayedNet
@AghayedNet
🔺از رسالهای دکتری با محوریتِ اندیشههای عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی اعلی الله مقامه تقدیر به عمل آمد.
در اختتامیه دوازدهمین دوره جشنواره خوارزمی، بهتاریخ ٢٧ تیرماه ١۴٠٠، این رساله دکتری در گروه فلسفه، منطق و کلام شایسته تقدیر معرفی شد:
رساله دکتری با عنوان «معناداری صفات ذاتی خداوند در پرتو ترادف مفهومی (با تأکید بر آراء ابنسینا و شیخ احمد اَحسائی»، دانشگاه تهران (دانشکده الهیات، گروه فلسفه و کلام)، رساله در ٢٧٠صفحه.
فهرست رساله:
پیشگفتار: مروری بر مسئله تحقیق، اهداف پژوهش، روش کار و مشکلات مربوطه
فصل اول: پیشینه بحث، علل اختلاف، تقسیمات صفات و تقریرِ محلّ نزاع
فصل دوم: سیر نظرات اندیشمندان مسلمان در باب صفات ذاتی خداوند و جایگاه نظریه «ترادف مفهومی»
فصل سوم: ایده «ترادف مفهومی» در آثار ابنسینا و شیخ احسائی
فصل چهارم: عوامل مهجوریت ایده «ترادف مفهومی» با اشاراتی به اندیشه مرحوم شیخ احسائی و جریان ظالمانه تکفیر
فصل پنجم: مبادی نظری ایده «ترادف مفهومی» از منظر ابنسینا و مرحوم اَحسائی
فصل ششم: معناداری صفات واجب تعالی از منظر ابنسینا و مرحوم احسائی
خاتمه: نتایج پژوهش و تحلیل نهایی
@AghayedNet
در اختتامیه دوازدهمین دوره جشنواره خوارزمی، بهتاریخ ٢٧ تیرماه ١۴٠٠، این رساله دکتری در گروه فلسفه، منطق و کلام شایسته تقدیر معرفی شد:
رساله دکتری با عنوان «معناداری صفات ذاتی خداوند در پرتو ترادف مفهومی (با تأکید بر آراء ابنسینا و شیخ احمد اَحسائی»، دانشگاه تهران (دانشکده الهیات، گروه فلسفه و کلام)، رساله در ٢٧٠صفحه.
فهرست رساله:
پیشگفتار: مروری بر مسئله تحقیق، اهداف پژوهش، روش کار و مشکلات مربوطه
فصل اول: پیشینه بحث، علل اختلاف، تقسیمات صفات و تقریرِ محلّ نزاع
فصل دوم: سیر نظرات اندیشمندان مسلمان در باب صفات ذاتی خداوند و جایگاه نظریه «ترادف مفهومی»
فصل سوم: ایده «ترادف مفهومی» در آثار ابنسینا و شیخ احسائی
فصل چهارم: عوامل مهجوریت ایده «ترادف مفهومی» با اشاراتی به اندیشه مرحوم شیخ احسائی و جریان ظالمانه تکفیر
فصل پنجم: مبادی نظری ایده «ترادف مفهومی» از منظر ابنسینا و مرحوم اَحسائی
فصل ششم: معناداری صفات واجب تعالی از منظر ابنسینا و مرحوم احسائی
خاتمه: نتایج پژوهش و تحلیل نهایی
@AghayedNet
الحمد لله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة أمیرالمؤمنین و أولاده المعصومین و فاطمة الصدیقة الطاهرة علیهمالسلام و شیعتهم المنتجبین و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین.
@AghayedNet
@AghayedNet
Forwarded from AghayedNet
@AghayedNet __ شرح حدیث معرفت نورانیت.pdf
2 MB
✔️تأملاتی بر روایات و خُطَب فضائل معصومین علیهم السلام
🔻خواندن در گوشی: با لمس کادر انتها
yon.ir/V0Vlw
🔻خواندن در گوشی: با لمس کادر انتها
yon.ir/V0Vlw
Telegraph
تأملاتی بر روایات و خُطَب فضائل معصومین علیهم السلام
به حسب اقتضاء طبايع و سليقه ها و استعدادهای گوناگون امّت ها در تمام شرايع، متشابهاتی در كلام خدا و كلام انبياء و اولياء الهی علیهم السلام وجود داشته و دارد و از حكمت های به كاربردن آنها، بروز ايمان مؤمنان و نفاق منافقان بوده و وسيله آزمايش آنها در دوره تاريخ…
✔️به مناسبت عید سعید غدیر، عیدالله الاکبر
🔹نشست با موضوع:
🏝غدیر از دیدگاه مکتب استبصار
🔻در لینک زیر:
🔸http://Instagram.com/aghayednet
🔹نشست با موضوع:
🏝غدیر از دیدگاه مکتب استبصار
🔻در لینک زیر:
🔸http://Instagram.com/aghayednet
Forwarded from AghayedNet
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✔️🔺بالاخره و بعد اللتیا و التی، دوره عمومی نقد «مکتب شیخیه و فرقه بهائیت» در مشهد برگزار شد. ابتدا قرار بود از هفته گذشته برگزار شود ولی به علت فراگیریِ بیشترِ کرونا به تعویق افتاد. نهایتاً از دیروز، ١١مرداد١۴٠٠ به صورت حضوری و مجازی برگزار گردید.
جلسه اول و جلسه دوم بهنقد شیخیه اختصاص داشت.متأسفانه مطالبی سطحی و دور از واقعیت بیان شد.بهزودی نقد این مطالبِ نادرست را در همین فضا ارائه خواهیم کرد.
حرکت مثبت و جالب توجهی که در این دوره نقدِ شیخیه صورت گرفت،این است که از «شیخیه» بهعنوان «مکتب» یاد شد و تصریح گردید که شیخیه فرقه نیست مکتب و اندیشه است و حتی در اطلاعیه ثبت شد:«مکتب شیخیه و فرقه بهائیت».
سخنران و ارائهدهنده نیز در روز اول و دوم تصریح کرد که شیخیه را نمیتوان فرقه نامید.
اگرچه دیر است؛اما باز هم دیر نیست که پژوهشگران و حوزه علمیه به این مطلب تصریح کنند که شیخیه همچون اخباریه و اصولیه،مکتبی از مکاتب شیعه اثنیعشری است و در متن جامعه شیعی قرار دارد.
عنوانِ این دوره نقدِ شیخیه(علیرغم بعضی مطالب ناصحیحِ ارائهشده در آن)رهنمودی باشد برای اهل انصاف تا بیواهمه به این مهم اذعان کنند.
@AghayedNet
جلسه اول و جلسه دوم بهنقد شیخیه اختصاص داشت.متأسفانه مطالبی سطحی و دور از واقعیت بیان شد.بهزودی نقد این مطالبِ نادرست را در همین فضا ارائه خواهیم کرد.
حرکت مثبت و جالب توجهی که در این دوره نقدِ شیخیه صورت گرفت،این است که از «شیخیه» بهعنوان «مکتب» یاد شد و تصریح گردید که شیخیه فرقه نیست مکتب و اندیشه است و حتی در اطلاعیه ثبت شد:«مکتب شیخیه و فرقه بهائیت».
سخنران و ارائهدهنده نیز در روز اول و دوم تصریح کرد که شیخیه را نمیتوان فرقه نامید.
اگرچه دیر است؛اما باز هم دیر نیست که پژوهشگران و حوزه علمیه به این مطلب تصریح کنند که شیخیه همچون اخباریه و اصولیه،مکتبی از مکاتب شیعه اثنیعشری است و در متن جامعه شیعی قرار دارد.
عنوانِ این دوره نقدِ شیخیه(علیرغم بعضی مطالب ناصحیحِ ارائهشده در آن)رهنمودی باشد برای اهل انصاف تا بیواهمه به این مهم اذعان کنند.
@AghayedNet
Audio
@AghayedNet
🔺برشی از جلسه اولِ دوره عمومیِ نقدِ «مکتب شیخیه و فرقه بهائیت».
گوینده تصریح میکند شیخیه اندیشه، تفکر و مَسلکی در میان شیعه اثنیعشری است؛ برخلاف بهائیت که فرقه است.
اما بهعلت اینکه گمان میکند این مسئله برای مخاطب سنگین باشد، با احتیاط بیان میکند. امید است اهل انصاف زینپس بیواهمه به این مهم تصریح کنند.
@AghayedNet
گوینده تصریح میکند شیخیه اندیشه، تفکر و مَسلکی در میان شیعه اثنیعشری است؛ برخلاف بهائیت که فرقه است.
اما بهعلت اینکه گمان میکند این مسئله برای مخاطب سنگین باشد، با احتیاط بیان میکند. امید است اهل انصاف زینپس بیواهمه به این مهم تصریح کنند.
@AghayedNet