#پرسش_و_پاسخ
🔸در شرایط وجود این بیماری مسری، در مؤسسه‌ها و اداره‌ها و دیگر مکان‌های عمومی از محلول ضد عفونی استفاده می‌شود که جزء ترکیبات آن الکل است و هنگام رفت‌وآمد، اجتناب از آن مشکل است.
پاسخ:
🔹از این‌گونه مکان‌ها اجتناب لازم نیست؛ زیرا بر فرض اگر از الکل نجس هم استفاده شده باشد و عین آن باقی نباشد، طبق نظر بزرگان اعلی الله مقامهم متنجس، منجّس نیست؛ یعنی هرچه نجس شد و عین نجاست در آن باقی نباشد نجس‌کننده نیست؛ اگرچه با رطوبت با آن برخورد شود.
🔸آیا الکل نجس است؟
پاسخ:
🔹تا به مسکر بودن و در اصل مایع‌بودن آن، یقین عادی پیدا نشود، نجس نیست و می‌توان برای ضد عفونی استفاده کرد.
🔸حکم نمازخواندن بعد از استفاده از این محلول‌ها چیست؟
پاسخ:
🔹بعد از استفاده از محلول مشکوک که آیا نجس هست یا نیست برای ظاهر بدن و ضرر نداشتن آب، احتیاط آن است که محل را آب بکشند و بعد نماز بخوانند.
@AghayedNet
🔸در شرایط وجود این بیماری مسری، در مؤسسه‌ها و اداره‌ها و دیگر مکان‌های عمومی از محلول ضد عفونی استفاده می‌شود که جزء ترکیبات آن الکل است و هنگام رفت‌وآمد، اجتناب از آن مشکل است.
پاسخ:
🔹از این‌گونه مکان‌ها اجتناب لازم نیست؛ زیرا بر فرض اگر از الکل نجس هم استفاده شده باشد و عین آن باقی نباشد، طبق نظر بزرگان اعلی الله مقامهم متنجس، منجّس نیست؛ یعنی هرچه نجس شد و عین نجاست در آن باقی نباشد نجس‌کننده نیست؛ اگرچه با رطوبت با آن برخورد شود.
🔸آیا الکل نجس است؟
پاسخ:
🔹تا به مسکر بودن و در اصل مایع‌بودن آن، یقین عادی پیدا نشود، نجس نیست و می‌توان برای ضد عفونی استفاده کرد.
🔸حکم نمازخواندن بعد از استفاده از این محلول‌ها چیست؟
پاسخ:
🔹بعد از استفاده از محلول مشکوک که آیا نجس هست یا نیست برای ظاهر بدن و ضرر نداشتن آب، احتیاط آن است که محل را آب بکشند و بعد نماز بخوانند.
@AghayedNet
Forwarded from AghayedNet
🌷سالروز ولادت عالم ربانی و حکیم صمدانی مرحوم شیخ احمد احسائی اعلی الله مقامه/ذکری سنویة لمولد العالم الرباني و الحکیم الصمدانی المرحوم الشیخ أحمد بن زین الدین الأحسائي
@AghayedNet
@AghayedNet
Forwarded from AghayedNet
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📹مستندی کوتاه|بخشی از آثار عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی در مُطَیرفیِ احساء
- مسجد مرحوم شیخ احمد احسائی
- منزل مرحوم شیخ احمد احسائی
- مصاحبه با یکی از اهالیِ مطیرفی
- مسجد شیخ داغر
@AghayedNet
- مسجد مرحوم شیخ احمد احسائی
- منزل مرحوم شیخ احمد احسائی
- مصاحبه با یکی از اهالیِ مطیرفی
- مسجد شیخ داغر
@AghayedNet
💠در ایام رجبیه و برخورد با اعیاد این ماه شریف و ولادت عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی اع
🔻معرفی می‌‌گردد:
@AghayedNet
🔻معرفی می‌‌گردد:
@AghayedNet
🔺کتاب تازه منتشر شده «دعائم الحکمة»، مجلد اول و مجلد دوم
🔹مجموعه «دعائم الحکمة»، آثار عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اع است.
🔸آثار این بزرگوار پیش از این به طبع رسیده و به‌تازگی با عنوان «دعائم الحکمة»، در چندین مجلد، تنظیم شده و به تدریج منتشر خواهد شد.
🔹از بركاتی كه از این شخصيت ارزنده به يادگار مانده، قریب به دویست کتاب و رساله (که در این مجموعه تنظیم شده) و بیش از هزار درس و موعظه است.
🔸تاکنون دو مجلد از این دوره، طبع را به زیور خود آراسته است.
@AghayedNet
🔹مجموعه «دعائم الحکمة»، آثار عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اع است.
🔸آثار این بزرگوار پیش از این به طبع رسیده و به‌تازگی با عنوان «دعائم الحکمة»، در چندین مجلد، تنظیم شده و به تدریج منتشر خواهد شد.
🔹از بركاتی كه از این شخصيت ارزنده به يادگار مانده، قریب به دویست کتاب و رساله (که در این مجموعه تنظیم شده) و بیش از هزار درس و موعظه است.
🔸تاکنون دو مجلد از این دوره، طبع را به زیور خود آراسته است.
@AghayedNet
✔️🔻روز ولادت عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی اع
با توجه به اسناد تاریخی، ماهِ ولادت شیخ اع قطعی است و مشخص است که در ماه رجب سال ١١۶۶ق ولادت یافته‌اند؛ اما روز ولادت مشخص نیست. شیخ مرحوم اع در زندگی‌نامه خود نگاشته‌اند: «فی شهر رجب المرجب» و مرحوم شیخ عبدالله احسائی رحمه الله نیز در شرح احوالی که نگاشته، به روز ولادت اشاره‌ای نکرده‌اند.
برخی روز بیست‌وششم این ماه نوشته‌اند که میزان اعتبار آن اندک و منبع آن ناشناس است.(١) از این رو دوستداران این بزرگ‌مرد شیعه، در تمام این ماه، نسیم معرفت و محبت را از دیار احساء، به گونه دیگری استشمام میکنند.
اهل بصیرت و معرفت و تابعان عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اع، روز سیزدهم رجب را از جهت بزرگ‌داشت ولادت شیخ اع جشن می‌گیرند؛ زیرا هم‌زمان با جشن عمومی ١٣ رجب است که به روز ولادت حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام شهرت دارد.
@AghayedNet
—————————————————ا
١. در مقدمه یکی از چاپ‌های حیاة النفس چنین آمده است:
قیل انه ولد فی الیوم السادس و العشرین من شهر رجب، و مادة تاریخ ولادته فی حساب الأبجد آیة قرآنیة فی سورة المطففین یقول تعالی: ختامه مسک. (حیاة النفس فی حضرة القدس، تحقیق و تعلیق: عبدالجلیل علی الأمیر، ص۴۴)
با توجه به اسناد تاریخی، ماهِ ولادت شیخ اع قطعی است و مشخص است که در ماه رجب سال ١١۶۶ق ولادت یافته‌اند؛ اما روز ولادت مشخص نیست. شیخ مرحوم اع در زندگی‌نامه خود نگاشته‌اند: «فی شهر رجب المرجب» و مرحوم شیخ عبدالله احسائی رحمه الله نیز در شرح احوالی که نگاشته، به روز ولادت اشاره‌ای نکرده‌اند.
برخی روز بیست‌وششم این ماه نوشته‌اند که میزان اعتبار آن اندک و منبع آن ناشناس است.(١) از این رو دوستداران این بزرگ‌مرد شیعه، در تمام این ماه، نسیم معرفت و محبت را از دیار احساء، به گونه دیگری استشمام میکنند.
اهل بصیرت و معرفت و تابعان عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اع، روز سیزدهم رجب را از جهت بزرگ‌داشت ولادت شیخ اع جشن می‌گیرند؛ زیرا هم‌زمان با جشن عمومی ١٣ رجب است که به روز ولادت حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام شهرت دارد.
@AghayedNet
—————————————————ا
١. در مقدمه یکی از چاپ‌های حیاة النفس چنین آمده است:
قیل انه ولد فی الیوم السادس و العشرین من شهر رجب، و مادة تاریخ ولادته فی حساب الأبجد آیة قرآنیة فی سورة المطففین یقول تعالی: ختامه مسک. (حیاة النفس فی حضرة القدس، تحقیق و تعلیق: عبدالجلیل علی الأمیر، ص۴۴)
✔️یادبود مرحوم مقدس، زین‌الدین اَحسائی ره
🔻به مناسب ایام ولادت عالم ربانی مرحوم شیخ احمد بن زین‌الدین احسائی اع
در این وجیزه، تلاش شده جلوه‌‌هایی از حیاتِ نورانیِ مرحوم مقدس، زین‌الدین اَحسائی بحرانی قدّس الله روحه ارائه گردد. یادگاریِ عظیمِ این مرحوم، فرزند بزرگوارش عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی اعلی الله مقامه است. فرزندی که سر منشأ تحولات فراوانی در عصر خود و تاریخ تفکر شیعی در دو سده اخیر گردیده است. اندیشه‌های ایشان موافقان و مخالفانی یافته و تنازعات اعتقادی درازدامنی پدید آورده است. نام مرحوم زین‌الدین، به برکتِ نام فرزندش احمد است که زنده و پاینده است.
عنوان‌ها:
🔸آل زین‌الدین
🔸موقعیت اجتماعی مرحوم زین‌الدین
🔸موقعیت علمی مرحوم زین‌الدین
🔸ارتباط علمی و درسیِ پدر و فرزند
🔸مرحوم زین‌الدین، ناقلِ حدیثِ سرداب غیبت
🔸تاریخ حیات و وفات
🔸بی‌حرمتی صاحب «هدیة النملة» به مرحوم زین‌الدین
💠برای مطالعه این نوشتار، لینک زیر را لمس یا کلیک کنید:
🔻🔻🔻
http://www.aghayed.net/zainoddin/
🔻به مناسب ایام ولادت عالم ربانی مرحوم شیخ احمد بن زین‌الدین احسائی اع
در این وجیزه، تلاش شده جلوه‌‌هایی از حیاتِ نورانیِ مرحوم مقدس، زین‌الدین اَحسائی بحرانی قدّس الله روحه ارائه گردد. یادگاریِ عظیمِ این مرحوم، فرزند بزرگوارش عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی اعلی الله مقامه است. فرزندی که سر منشأ تحولات فراوانی در عصر خود و تاریخ تفکر شیعی در دو سده اخیر گردیده است. اندیشه‌های ایشان موافقان و مخالفانی یافته و تنازعات اعتقادی درازدامنی پدید آورده است. نام مرحوم زین‌الدین، به برکتِ نام فرزندش احمد است که زنده و پاینده است.
عنوان‌ها:
🔸آل زین‌الدین
🔸موقعیت اجتماعی مرحوم زین‌الدین
🔸موقعیت علمی مرحوم زین‌الدین
🔸ارتباط علمی و درسیِ پدر و فرزند
🔸مرحوم زین‌الدین، ناقلِ حدیثِ سرداب غیبت
🔸تاریخ حیات و وفات
🔸بی‌حرمتی صاحب «هدیة النملة» به مرحوم زین‌الدین
💠برای مطالعه این نوشتار، لینک زیر را لمس یا کلیک کنید:
🔻🔻🔻
http://www.aghayed.net/zainoddin/
Forwarded from AghayedNet
کتابی در اثبات برتری حضرت زینب سلام الله علیها بر حضرت مریم
دار المحجة البیضاء
انتشار ۲۰۱۶م، ۳۴۵ص
@AghayedNet
دار المحجة البیضاء
انتشار ۲۰۱۶م، ۳۴۵ص
@AghayedNet
Forwarded from AghayedNet
🌷از فرمایش های مکتبی
زینب کبری سلام الله علیها نقيبه کليه است. گذشته از آن به مانندش بعد از زهرا نيامده است. اين بيان آقای شریف طباطبائی اع است. فرمود بعد از زهرا به مانند زينب نبوده و نه هم خواهد آمد؛ نقيبه کليه. مثل ندارد بعد از زهرا، نظير ندارد بعد از زهرا، نقيبه کليه است.
در مقام حسب و نسبش اگر نگاه کنيم، هيچ نقيبی حتی هيچ نبی ای حسب و نسب زينب را ندارد. کدام پيغمبر جدی به مانند رسول خدا، پدری به مانند اميرالمؤمنين، مادری به مانند فاطمه دارد؟ کدام نبی؟ تا چه برسد به نقيب؟ اگر بگوييد حضرت اباالفضل معلوم است مادرش ام‌البنين بود و مادر زينب، زهرا سلام الله علیها. اگر بگوييد علی اکبر، فرزند امام حسين علیه السلام بودند و زينب، فرزند اميرالمؤمنين و فرزند فاطمه زهرا سلام الله علیهما. ديگر خودتان مطالعه کنيد در حسب و نسبِ اين بزرگوار.
اگر علم و معرفتش را بگوييد که امام سجاد، امام معصوم، شهادت داد که ای عمه تو عالمه ای هستی که بدون تعلم، علم داری. اين معرفت و رتبه اش. تو فهمیده ای هستی که بدون اينکه کسی به تو بفهماند. تو طينتت، طينتت فهم است؛ طينتت، علم است؛ طينتت، معرفت و نور است.
@AghayedNet
زینب کبری سلام الله علیها نقيبه کليه است. گذشته از آن به مانندش بعد از زهرا نيامده است. اين بيان آقای شریف طباطبائی اع است. فرمود بعد از زهرا به مانند زينب نبوده و نه هم خواهد آمد؛ نقيبه کليه. مثل ندارد بعد از زهرا، نظير ندارد بعد از زهرا، نقيبه کليه است.
در مقام حسب و نسبش اگر نگاه کنيم، هيچ نقيبی حتی هيچ نبی ای حسب و نسب زينب را ندارد. کدام پيغمبر جدی به مانند رسول خدا، پدری به مانند اميرالمؤمنين، مادری به مانند فاطمه دارد؟ کدام نبی؟ تا چه برسد به نقيب؟ اگر بگوييد حضرت اباالفضل معلوم است مادرش ام‌البنين بود و مادر زينب، زهرا سلام الله علیها. اگر بگوييد علی اکبر، فرزند امام حسين علیه السلام بودند و زينب، فرزند اميرالمؤمنين و فرزند فاطمه زهرا سلام الله علیهما. ديگر خودتان مطالعه کنيد در حسب و نسبِ اين بزرگوار.
اگر علم و معرفتش را بگوييد که امام سجاد، امام معصوم، شهادت داد که ای عمه تو عالمه ای هستی که بدون تعلم، علم داری. اين معرفت و رتبه اش. تو فهمیده ای هستی که بدون اينکه کسی به تو بفهماند. تو طينتت، طينتت فهم است؛ طينتت، علم است؛ طينتت، معرفت و نور است.
@AghayedNet
AghayedNet
🔺رسائلی از عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی، شاگرد بارز مرحوم حاج محمدکریم کرمانی، اعلی الله مقامهما که در ماه رجب المرجب (در سال‌های مختلف) نگارش آن به پایان رسیده است. @AghayedNet
🔺رسائلی از عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه که در ماه رجب المرجب (در سال‌های مختلف) نگارش آن به پایان رسیده است.
@AghayedNet
@AghayedNet
#پرسش_و_پاسخ
🔸در موبایل‌ها نرم‌افزار قرآن و مفاتیح و کتب دینی است. گاهی کودکان با آن بازی میکنند (منظور بازی با نرم‌افزارهای بازی و چه زیر دست و پا افتادن) آیا بی‌احترامی محسوب می‌شود یا خیر؟
پاسخ:
🔹اگر تعمد در بی‌حرمتی نیست، اشکالی ندارد.
🔸همچنین در عتبات عالیات یا در وقت دعاء و زیارات، خواندن ادعیه، زیارات و قرآن از روی موبایل مانعی دارد؟
پاسخ:
🔹اگر استفاده از موبایل در آن عتبه مقدسه ممنوع نیست، اشکالی ندارد.
@AghayedNet
🔸در موبایل‌ها نرم‌افزار قرآن و مفاتیح و کتب دینی است. گاهی کودکان با آن بازی میکنند (منظور بازی با نرم‌افزارهای بازی و چه زیر دست و پا افتادن) آیا بی‌احترامی محسوب می‌شود یا خیر؟
پاسخ:
🔹اگر تعمد در بی‌حرمتی نیست، اشکالی ندارد.
🔸همچنین در عتبات عالیات یا در وقت دعاء و زیارات، خواندن ادعیه، زیارات و قرآن از روی موبایل مانعی دارد؟
پاسخ:
🔹اگر استفاده از موبایل در آن عتبه مقدسه ممنوع نیست، اشکالی ندارد.
@AghayedNet
🔺نسخه‌ای از کتاب شرح العرشیة، نگاشته عالم ربانی مرحوم شیخ احمد أحسائی أع، در کتابخانه دانشگاه نجف اشرف.
در صفحه نخست این نسخه، وقف‌نامه‌ای است مزیّن به مُهر عالم ربانی مرحوم حاج سید محمدکاظم رشتی أع (سجع خاتم: عبده الراجی محمد کاظم الحسینی)
در متن وقف‌نامه به متولیان وقف نیز اشاره شده است.
@AghayedNet
در صفحه نخست این نسخه، وقف‌نامه‌ای است مزیّن به مُهر عالم ربانی مرحوم حاج سید محمدکاظم رشتی أع (سجع خاتم: عبده الراجی محمد کاظم الحسینی)
در متن وقف‌نامه به متولیان وقف نیز اشاره شده است.
@AghayedNet
✔️بیماری مُسری و چند پرسش اعتقادی
🔹اگر ایمان انسان را به یک‌درخت یا یک ساختمان تشبیه کنیم، این ساختمان در بزنگاه‌ها و بعضی زلزله‌ها (فتنه‌ها) محک می‌خورد و نیاز می‌شود که بعضی نازک‌کاری‌ها و ظرایفِ ساختمان‌سازی بر روی آن اِعمال شود:
🔸اگر گوشه‌ای ساخته نشده و مغفول مانده، در این بزنگاه ساخته شود و اگر گوشه‌ای خراب شده، تعمیر گردد و اگر زاویه‌ای نازیباست، زیبا شود. یکی از بزنگاه‌ها، این بیماریِ مُسری فراگیر است که پرسش‌هایی عقیدتی را به دنبال داشته است.
🔹مطرح‌کردن شبهه و یافتن پاسخ، بجاست؛ چراکه باعث ریشه‌کن شدن شبهه است. اما چه خوب است که قبل از برخورد با هزارتوها، ساختمان ایمانی یا ریشه‌های درخت ایمان تقویت شده باشد تا به تعبیر روایت همچون عالمی باشیم که با برخود با فتنه «فیخرج منها بعلمه» و نباشیم همچون جاهلی که فتنه او را ریشه‌کَن کند (فتَنسفَه نسفاً.)
اینک به چند پرسش اشاره می‌کنیم... .
🔸برای مطالعه متن کامل، لینک زیر را لمس یا کلیک کنید:
🔻🔻🔻
http://www.aghayed.net/chandporsesh/
🔹اگر ایمان انسان را به یک‌درخت یا یک ساختمان تشبیه کنیم، این ساختمان در بزنگاه‌ها و بعضی زلزله‌ها (فتنه‌ها) محک می‌خورد و نیاز می‌شود که بعضی نازک‌کاری‌ها و ظرایفِ ساختمان‌سازی بر روی آن اِعمال شود:
🔸اگر گوشه‌ای ساخته نشده و مغفول مانده، در این بزنگاه ساخته شود و اگر گوشه‌ای خراب شده، تعمیر گردد و اگر زاویه‌ای نازیباست، زیبا شود. یکی از بزنگاه‌ها، این بیماریِ مُسری فراگیر است که پرسش‌هایی عقیدتی را به دنبال داشته است.
🔹مطرح‌کردن شبهه و یافتن پاسخ، بجاست؛ چراکه باعث ریشه‌کن شدن شبهه است. اما چه خوب است که قبل از برخورد با هزارتوها، ساختمان ایمانی یا ریشه‌های درخت ایمان تقویت شده باشد تا به تعبیر روایت همچون عالمی باشیم که با برخود با فتنه «فیخرج منها بعلمه» و نباشیم همچون جاهلی که فتنه او را ریشه‌کَن کند (فتَنسفَه نسفاً.)
اینک به چند پرسش اشاره می‌کنیم... .
🔸برای مطالعه متن کامل، لینک زیر را لمس یا کلیک کنید:
🔻🔻🔻
http://www.aghayed.net/chandporsesh/