🔺توضیح تصویر:
تصویری است از وقفنامه شيخ عبدالله اَحسائی و مورخ به سال ١٢۴٧ق.
به ظاهر آخرين سند مکتوب و موجود از ایشان است.
ایشان در نيمه اول محرم ١٢۴٧، به مرض طاعون در کرمانشاه فوت کرده است.
تحقيق مطلب را جناب آقای هادی مکارم در مقاله «رساله در تشریح واقعه طاعون١٢۴۶» نقل کردهاند که به پیوست، مقاله ایشان تقدیم میشود.
متن کامل وقفنامه فوق چنین است:
قد أوقف هذا الکتاب عبدالله بن الشیخ أحمد بن زین الدین الأحسائی علی الصالح من أهله و إذا انقرضوا و العیاذ بالله فعلی علماء الشیعة «فمن بدّله بعد ما سمعه فإنما إثمه علی الذین یبدلونه إن الله سمیع علیم» سنة ١٢۴٧
@AghayedNet
تصویری است از وقفنامه شيخ عبدالله اَحسائی و مورخ به سال ١٢۴٧ق.
به ظاهر آخرين سند مکتوب و موجود از ایشان است.
ایشان در نيمه اول محرم ١٢۴٧، به مرض طاعون در کرمانشاه فوت کرده است.
تحقيق مطلب را جناب آقای هادی مکارم در مقاله «رساله در تشریح واقعه طاعون١٢۴۶» نقل کردهاند که به پیوست، مقاله ایشان تقدیم میشود.
متن کامل وقفنامه فوق چنین است:
قد أوقف هذا الکتاب عبدالله بن الشیخ أحمد بن زین الدین الأحسائی علی الصالح من أهله و إذا انقرضوا و العیاذ بالله فعلی علماء الشیعة «فمن بدّله بعد ما سمعه فإنما إثمه علی الذین یبدلونه إن الله سمیع علیم» سنة ١٢۴٧
@AghayedNet
🔺رسائلی از عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی، شاگرد بارز مرحوم حاج محمدکریم کرمانی، اعلی الله مقامهما که در ماه رجب المرجب (در سالهای مختلف) نگارش آن به پایان رسیده است.
@AghayedNet
@AghayedNet
#پرسش_و_پاسخ
🔸با توجه به استحباب مصافحه و عتبهبوسی حرمهای مطهر (بهویژه در رجب که زائرین به حرم مشرف میشوند) و شرایط بیماری مسری، وظیفه شرعی چیست؟
پاسخ:
🔹فرمودهاند و لاتلقوا بأیدیکم الی التهلکة. با توکل به خداوند متعال و توجه و تدبیر آقا عجل الله فرجه اکنون لزوم احتیاط و رعایت دستورات بهداشتی وظیفه اهل ایمان و تقوی است و مواضع رُخص الهی و عملکردن به آنها و ترک اینگونه مستحبات مقتضای شریعت سهله و سمحه خداوند است.
اکنون با این شرایط از مسافرتهای زیارتی خودداری نمایند و خود و خانواده خود را در معرض خطر جدّی قرار ندهند. ان الله یحب انیؤخذ برخصه کما یحبّ انیؤخذ بعزائمه.
و السلام علیکم و علی جميع المؤمنين و المؤمنات.
[۴رجب المرجب١۴۴١]
@AghayedNet
🔸با توجه به استحباب مصافحه و عتبهبوسی حرمهای مطهر (بهویژه در رجب که زائرین به حرم مشرف میشوند) و شرایط بیماری مسری، وظیفه شرعی چیست؟
پاسخ:
🔹فرمودهاند و لاتلقوا بأیدیکم الی التهلکة. با توکل به خداوند متعال و توجه و تدبیر آقا عجل الله فرجه اکنون لزوم احتیاط و رعایت دستورات بهداشتی وظیفه اهل ایمان و تقوی است و مواضع رُخص الهی و عملکردن به آنها و ترک اینگونه مستحبات مقتضای شریعت سهله و سمحه خداوند است.
اکنون با این شرایط از مسافرتهای زیارتی خودداری نمایند و خود و خانواده خود را در معرض خطر جدّی قرار ندهند. ان الله یحب انیؤخذ برخصه کما یحبّ انیؤخذ بعزائمه.
و السلام علیکم و علی جميع المؤمنين و المؤمنات.
[۴رجب المرجب١۴۴١]
@AghayedNet
✔️الأمراض المعدیة
🔸دراسة تحليلیة في ضوء رأي العالم الربّاني المرحوم الحاج محمدکريم الکرماني (أعلی الله مقامه)
🔹اقترح البعض – مع تفشّي المرض المعروف باسم “كورونا” – أنّه لا يوجد في الأساس مرض معدٍ، وأنّ الأمراض ليست معدية ويستشهدون لاقتراحهم بذکر رواية.
نحن في هذا المقال نهدف إلی دراسة هذه الروایة، والإجابة إلی هذا السؤال: هل يوجد مرض معدٍ؟ لو کانت الإجابة «نعم» فمن الضروري -بطبيعة الحال- الاهتمامُ بالصحّة الفردية والجماعية وتقوية جهاز المناعة. وندرس أيضًا الإجابة إلی هذا السؤال: هل الاهتمام بالصحّة الفردية والجماعية والإجراءات الوقائية يتعارض مع المباحث الاعتقادية وقیومیة الله تعالی وفاعلیته؟
🔸یتوفر المزید من المعلومات علی الرابط التالی:
🔻🔻🔻
http://www.aghayed.net/alderaasah/
🔸دراسة تحليلیة في ضوء رأي العالم الربّاني المرحوم الحاج محمدکريم الکرماني (أعلی الله مقامه)
🔹اقترح البعض – مع تفشّي المرض المعروف باسم “كورونا” – أنّه لا يوجد في الأساس مرض معدٍ، وأنّ الأمراض ليست معدية ويستشهدون لاقتراحهم بذکر رواية.
نحن في هذا المقال نهدف إلی دراسة هذه الروایة، والإجابة إلی هذا السؤال: هل يوجد مرض معدٍ؟ لو کانت الإجابة «نعم» فمن الضروري -بطبيعة الحال- الاهتمامُ بالصحّة الفردية والجماعية وتقوية جهاز المناعة. وندرس أيضًا الإجابة إلی هذا السؤال: هل الاهتمام بالصحّة الفردية والجماعية والإجراءات الوقائية يتعارض مع المباحث الاعتقادية وقیومیة الله تعالی وفاعلیته؟
🔸یتوفر المزید من المعلومات علی الرابط التالی:
🔻🔻🔻
http://www.aghayed.net/alderaasah/
AghayedNet
@AghayedNet
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📹 فیلم نشست| موضوع: تحلیل سه الگو در نسبت «نور و ظلمت»
نشست روز چهارشنبه
٢۴جُمادَیالثانیه١۴۴١
حجم: 141MB
@AghayedNet
نشست روز چهارشنبه
٢۴جُمادَیالثانیه١۴۴١
حجم: 141MB
@AghayedNet
🔺شماره جدید مجله کتاب شیعه (١۵و١۶)
🔹در این شماره، نوشتاری تحت عنوان «اجازات و شرح احوال آخوند ملا عبدالخالق یزدی (١٢٠۶-١٢۶٨)» منتشر شده است.
🔸از جمله اجازات، اجازه عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی اع است به عبدالخالق یزدی،
و دو اجازه عالم ربانی مرحوم حاج سید محمدکاظم رشتی اع است به او.
@AghayedNet
🔹در این شماره، نوشتاری تحت عنوان «اجازات و شرح احوال آخوند ملا عبدالخالق یزدی (١٢٠۶-١٢۶٨)» منتشر شده است.
🔸از جمله اجازات، اجازه عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی اع است به عبدالخالق یزدی،
و دو اجازه عالم ربانی مرحوم حاج سید محمدکاظم رشتی اع است به او.
@AghayedNet
Forwarded from AghayedNet
🔸مجموعه جواهر الحِکَم، تألیفات و تصنیفات مرحوم سید کاظم رشتی أع
@AghayedNet
@AghayedNet
@AghyedNet_DR_LOME.pdf
886.2 KB
🔺دروس مرحوم حاج سید کاظم رشتی اع
🔹این دروس در «جواهر الحکم» چاپ نشده است
🔸خلاصة دروس فقهیة فی شرح کتاب الطهارة من شرح اللمعة
من تقریرات المرحوم السید کاظم بن السید قاسم الحسینی الرشتی اع
#کتاب
@AghayedNet
🔹این دروس در «جواهر الحکم» چاپ نشده است
🔸خلاصة دروس فقهیة فی شرح کتاب الطهارة من شرح اللمعة
من تقریرات المرحوم السید کاظم بن السید قاسم الحسینی الرشتی اع
#کتاب
@AghayedNet
@AghayedNet_DR_SHLOME_KHLS.pdf
1.2 MB
🔺دروسِ مرحوم حاج سید کاظم رشتی اع
🔹این دروس در «جواهر الحکم» چاپ نشده است
🔸خلاصة دروس فقهیة فی شرح مبحث الطلاق من شرح اللمعة
من تقریرات المرحوم الحاج سید کاظم بن السید قاسم الحسینی الرشتی اع
#کتاب
@AghayedNet
🔹این دروس در «جواهر الحکم» چاپ نشده است
🔸خلاصة دروس فقهیة فی شرح مبحث الطلاق من شرح اللمعة
من تقریرات المرحوم الحاج سید کاظم بن السید قاسم الحسینی الرشتی اع
#کتاب
@AghayedNet
#پرسش_و_پاسخ
🔸استفاده از مواد مخدر در کهنسالی (شخص تا کهنسالی سابقه اعتیاد نداشته است) به عنوان دارو مجاز است؟ و آیا در تأمین مخارج دارو و درمان میتوان از چنین کسی حمایت کرد؟
پاسخ:
🔹مردن بهتر است از معتادبودن. دارویی که باعث درد بیدرمان شود دارو نیست و کمک به چنین بیماری کمک به خودکشی اوست. این بیمار در مشکلات بیماری صبر کند بهتر است از مبتلاشدن به خودکشی تدریجی.
و ایکاش فقط خودکشی بود و بس. اعتیاد، خودکشی و دینکشی و عزّتکشی و خانمانسوزی و آبرو کُشی و بالاخره دنیا و آخرتکُشی است.
خداوند را قسم میدهیم به عزت اولیائش علیهمالسلام برادران و خواهران ایمانی ما را از شرّ این فساد و سایر فسادهای این زمانها محافظت بفرماید.
@AghayedNet
🔸استفاده از مواد مخدر در کهنسالی (شخص تا کهنسالی سابقه اعتیاد نداشته است) به عنوان دارو مجاز است؟ و آیا در تأمین مخارج دارو و درمان میتوان از چنین کسی حمایت کرد؟
پاسخ:
🔹مردن بهتر است از معتادبودن. دارویی که باعث درد بیدرمان شود دارو نیست و کمک به چنین بیماری کمک به خودکشی اوست. این بیمار در مشکلات بیماری صبر کند بهتر است از مبتلاشدن به خودکشی تدریجی.
و ایکاش فقط خودکشی بود و بس. اعتیاد، خودکشی و دینکشی و عزّتکشی و خانمانسوزی و آبرو کُشی و بالاخره دنیا و آخرتکُشی است.
خداوند را قسم میدهیم به عزت اولیائش علیهمالسلام برادران و خواهران ایمانی ما را از شرّ این فساد و سایر فسادهای این زمانها محافظت بفرماید.
@AghayedNet
🔸یکی از سفرهای عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی اع به مشهد مقدس، از ربیع الاول سال 1238ق آغاز شد. ایشان از راه قم به سمت مشهد در حرکت بودند.
🔹در مسیر، در قزوین چند ماه توقف فرمودند. در این مدت در منزل عالم قزوین، مولی عبدالوهاب قزوینی سکونت داشتند و نمازها را در مسجد جامع (مسجدالنبی فعلی) اقامه میکردند و مرحوم عبدالوهاب و سایر مؤمنین اقتدا میکردند.
🔸اواخر اقامت ایشان در قزوین، گفتوگوها و مناظرههایی با ملا محمدتقی برغانی پیش آمد و نهایتاً ملای برغانی ایشان را تکفیر کرد... حرکتی افراطی که آثار سوئی در جامعه شیعی بر جای گذاشت.
🔹در نوشتههای سید حسین یزدی از قول شیخ جعفر قزوینی (فرزند ملاتقی برغانی) آمده است که ملامحمدتقی برغانی در آخر عمر از تکفیر خود بسیار پشیمان بود.
🔸اگرچه سید جلال الدین آشتیانی در نقد مرحوم شیخ احمد اَحسائی بسیار صریح بود، با این حال، در نامهای به نکتهای عجیب تصریح کرده است.
وی در پاسخ نامه علیرضا ذکاوتی قراگزلو نوشته است:
«محترما معروض می دارد... اما راجع به مرحوم شیخ احمد اَحسائی باید عرض کنم تکفیر برَغانی نه امر شرعی بود و نه امر عقلی... .»
🔺تصاویر:شیخاعدرقزوین
@AghayedNet
🔹در مسیر، در قزوین چند ماه توقف فرمودند. در این مدت در منزل عالم قزوین، مولی عبدالوهاب قزوینی سکونت داشتند و نمازها را در مسجد جامع (مسجدالنبی فعلی) اقامه میکردند و مرحوم عبدالوهاب و سایر مؤمنین اقتدا میکردند.
🔸اواخر اقامت ایشان در قزوین، گفتوگوها و مناظرههایی با ملا محمدتقی برغانی پیش آمد و نهایتاً ملای برغانی ایشان را تکفیر کرد... حرکتی افراطی که آثار سوئی در جامعه شیعی بر جای گذاشت.
🔹در نوشتههای سید حسین یزدی از قول شیخ جعفر قزوینی (فرزند ملاتقی برغانی) آمده است که ملامحمدتقی برغانی در آخر عمر از تکفیر خود بسیار پشیمان بود.
🔸اگرچه سید جلال الدین آشتیانی در نقد مرحوم شیخ احمد اَحسائی بسیار صریح بود، با این حال، در نامهای به نکتهای عجیب تصریح کرده است.
وی در پاسخ نامه علیرضا ذکاوتی قراگزلو نوشته است:
«محترما معروض می دارد... اما راجع به مرحوم شیخ احمد اَحسائی باید عرض کنم تکفیر برَغانی نه امر شرعی بود و نه امر عقلی... .»
🔺تصاویر:شیخاعدرقزوین
@AghayedNet
🔺کتاب تازه منتشر شده «مصابیح الدجی» در چهار جلد.
شرح احادیث نورانیت (فضایل معصومان علیهمالسلام)
در کلامِ عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی اع
فایل کتاب (zip) به پیوست است.
@AghayedNet
شرح احادیث نورانیت (فضایل معصومان علیهمالسلام)
در کلامِ عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی اع
فایل کتاب (zip) به پیوست است.
@AghayedNet
#پرسش_و_پاسخ
🔸در شرایط وجود این بیماری مسری، در مؤسسهها و ادارهها و دیگر مکانهای عمومی از محلول ضد عفونی استفاده میشود که جزء ترکیبات آن الکل است و هنگام رفتوآمد، اجتناب از آن مشکل است.
پاسخ:
🔹از اینگونه مکانها اجتناب لازم نیست؛ زیرا بر فرض اگر از الکل نجس هم استفاده شده باشد و عین آن باقی نباشد، طبق نظر بزرگان اعلی الله مقامهم متنجس، منجّس نیست؛ یعنی هرچه نجس شد و عین نجاست در آن باقی نباشد نجسکننده نیست؛ اگرچه با رطوبت با آن برخورد شود.
🔸آیا الکل نجس است؟
پاسخ:
🔹تا به مسکر بودن و در اصل مایعبودن آن، یقین عادی پیدا نشود، نجس نیست و میتوان برای ضد عفونی استفاده کرد.
🔸حکم نمازخواندن بعد از استفاده از این محلولها چیست؟
پاسخ:
🔹بعد از استفاده از محلول مشکوک که آیا نجس هست یا نیست برای ظاهر بدن و ضرر نداشتن آب، احتیاط آن است که محل را آب بکشند و بعد نماز بخوانند.
@AghayedNet
🔸در شرایط وجود این بیماری مسری، در مؤسسهها و ادارهها و دیگر مکانهای عمومی از محلول ضد عفونی استفاده میشود که جزء ترکیبات آن الکل است و هنگام رفتوآمد، اجتناب از آن مشکل است.
پاسخ:
🔹از اینگونه مکانها اجتناب لازم نیست؛ زیرا بر فرض اگر از الکل نجس هم استفاده شده باشد و عین آن باقی نباشد، طبق نظر بزرگان اعلی الله مقامهم متنجس، منجّس نیست؛ یعنی هرچه نجس شد و عین نجاست در آن باقی نباشد نجسکننده نیست؛ اگرچه با رطوبت با آن برخورد شود.
🔸آیا الکل نجس است؟
پاسخ:
🔹تا به مسکر بودن و در اصل مایعبودن آن، یقین عادی پیدا نشود، نجس نیست و میتوان برای ضد عفونی استفاده کرد.
🔸حکم نمازخواندن بعد از استفاده از این محلولها چیست؟
پاسخ:
🔹بعد از استفاده از محلول مشکوک که آیا نجس هست یا نیست برای ظاهر بدن و ضرر نداشتن آب، احتیاط آن است که محل را آب بکشند و بعد نماز بخوانند.
@AghayedNet