🔺اجازه ای به خط و مُهرِ مرحوم حاج سید کاظم رشتی به مرحوم حاج محمدکریم کرمانی؛ ظاهراً در جواب آقا محمدکریم بن آقابابا مرقوم فرموده‌اند.

▪️نهم ذی‌حجه، طبق نقلی، سالروز رحلت عالم ربانی مرحوم حاج سید کاظم رشتی اع
@AghayedNet

از فرمایش های مکتبی
@AghayedNet

🔺رساله‌ای در شرح فرازی از زیارت؛ «اشهد انك طهر طاهر مطهر من طهر طاهر مطهر.»
نگاشته شیخ ابوتراب قزوینی، از شاگردان عالم ربانی مرحوم حاج سید کاظم رشتی اع
@AghayedNet

🔺رسائلی از عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اع که در ماه ذوالحجة الحرام نگارش آن به پایان رسیده است.
@AghayedNet

🔺ترجمه کتاب جوامع العلاج (از تصنیفات مرحوم حاج محمدکریم بن ابراهیم کرمانی اع)
ابتداء این ترجمه، مترجم نام مصنف را «محمد تقی بن ابراهیم» نوشته است.
@AghayedNet

🔺فایل نسخه خطیِ ترجمه جوامع العلاج
85.2 MB
@AghayedNet

🔰🔰گونه‌شناسی و تحلیلِ تعارضات ظاهری
در اقوال و مکتوباتِ مشایخ عظام اعلی الله مقامهم؛
با مراجعه به منابع دستِ‌ اول

🔻بخش بیست و چهارم

✔️علل و وجوهِ اختلافات و تعارضات ظاهری در بیانات بزرگان دین اع

💎 (٢) لزوم وجودِ تناقضات در حکمت

🔸عالم ربانی مرحوم آقای شریف طباطبائی­ اع در دروس خود بر این علت تأکید فرموده‌اند. می‌فرمایند: «در حکمت انبیاء و کسانی که از جانب خدا هستند الفاظشان در حکمت، متنافیات و متناقضات است. حرفی می‌‏زنند فردا حرفی دیگر می‏‌زنند که خلاف این حرف به نظر می‏‌آید.

🔹مطلبی دارند غیبی، لفظی می‏‌گویند می‌‏بینند درست نیامد نفیش می‏‌کنند. ظاهر تمام حکمت، متناقضات است کسی که باطنش را فهمید می‏‌بیند تمام الفاظ صحیح است. کسی که باطنش به دستش نیست تناقض می‏‌فهمد.»

🔸در موضعی دیگر می‌فرمایند: «کلمات توحید و جمیع اسماء اللّه، جمیعش متناقضات است و واجب است تناقضات باشد. این تناقضات در عالم خلق است که باید نباشد. گرم است سرد نیست، سرد است گرم نیست. اگر دور است نزدیک نیست، اگر نزدیک است دور نیست. اگر بالا است پایین نیست.

🔹اگر پایین است بالا نیست. اگر لطیف است کثیف نیست، اگر کثیف است لطیف نیست. مجرد است مادی نیست، مادی است مجرد نیست. اینجا عالم خلق است، اینجاها تناقض نباید باشد.»

🔸در موضعی دیگر: «باز نصیحتی عرض کنم، شخص عاقل با عاقل که تکلم می‏کند، شخصی را اگر یافتی حقیقتاً که دیوانه نیست، متناقض که می‏‌گوید و با عقل حرف می‏‌زند گوش بده ببین سخنش چیست. همین‏‌جورها انبیاء و اولیاء می‏‌کردند، اول یک چیزی می‏‌گفتند یک‌طوری بعد اثباتش می‏‌کردند.

🔹نه اینکه اول دروغ گفتند و بعد فهمیدند دروغ است آن وقت راستش را گفتند. و نه آنکه هر دو تا دروغ بود حرف سومی راست بود، پیغمبران راستگویانند. فکر کنید باید یک مطلبی از میان این حرف‌های مختلفه و این متناقضات بیرون بیاید، اگر کسی باید چیزی بفهمد از میان این حرف‌ها می‏فهمد. از این جهت باید متناقض گفت.»

🔸مثالی برای این تعارض‌گویی ظاهری در روایات این است که در توصیف خدا می‌فرمایند: داخل فی الاشیاء؛ اما برای رفع پندار خلق می‌فرمایند: لا کدخول شیء فی شیء. در ادامه می‌فرمایند: و خارج عن الاشیاء. باز هم برای دفع توهم بشر می‌فرمایند: لا کخروج شیء عن شیء.


⏳ادامه دارد...

@AghayedNet

🌷اگرچه مشهور است حضرت هادی علیه السلام در 15 ذوالحجه سال 212 در قریه صریا (اطراف مدینه منوره) ولادت یافتند؛ ولی طبق این فرمایش امام زمان عجل الله فرجه، ولادت ایشان در ماه رجب است.
@AghayedNet

🌷به مناسبت عید سعید غدیر خم
تقدیم می شود
نسخه خطی شرحِ حدیث معرفتِ نورانیت امیرالمؤمنین علیه السلام، نگاشته مرحوم حاج محمدکریم کرمانی
@AghayedNet

🌷فایل تایپیِ رساله شرح حدیثِ معرفت نورانیت، نگاشته مرحوم حاج محمدکریم کرمانی
@AghayedNet