AghayedNet

🔳بلاهای ظاهری و بلاهای باطنی

🔸خیلی امر عجیب است؛ نوعاً هم دیده‌اید در این دعاهایی که برای استعاذه و پناه بردن به خدا از نوع بلاها رسیده، وقتی که نوبت به بلاهای باطنی می‌‏رسد، اول چیزی که مطرح می‏‌شود و دستور پناه بردن به خدا از آن‌‌‏ها می‌دهند، شک، نفاق، تزلزل و ریب و این‌‌گونه بلاهای باطنی است. دستور می‏‌فرمایند که از این بلاهای باطنی به خدا پناه ببریم؛ مثل این‏که از بلاهای ظاهری به خدا پناه می‏‌بریم.

🔹ولی برای ما این بلاهای ظاهری بیش‏‌تر مطرح است. خدایا ما را به آتش نسوزانی، خدایا ما را در آب غرق نکنی، خدایا سقف خانه‏‌مان را به سرمان خراب نکنی، خدایا مریضمان نکنی. نوعاً ما به این بلاهای ظاهری بیش‏‌تر اهمیت می‏‌دهیم تا بلاهای باطنی. [و خدا ان شاء الله همه را از این بلاها مصون و محفوظ بدارد.]

🔸به همین جهت چون نوعاً ما به این بلاها اهمیت بیش‏‌تری می‏دهیم، نوع استعاذه‏‌ها و پناه بردن‏‌های به خدا و اولیاء خدا علیهم‌السلام متضمن بلاهای دنیوی هم هست و این‏‌ها را خیلی بیش‏‌تر فرموده‏ اند.

🔹ولی مهم بلاهای باطنی است. اگر قدری بصیر باشیم، می‌‏بینیم که بلاهای دنیوی نتیجه‏ بلاهای باطنی است. آن بلاهای باطنی است که این بلاهای ظاهری را بر سر ما می‌آورد. اگر بلاهای باطنی برطرف بشود، خواه‏ و ناخواه بلاهای ظاهری هم برطرف می‌‏شود.

🔸چون می‌دانیم این بلاهای ظاهری برای ما ناقصان برای خاطر تخفیف گناهان و پاک شدن از گناهان و مواخذه شدن به گناهانمان است. ما غیر از کاملان و معصومین علیهم السلام هستیم. آن‌ها ابتلاءاتشان امر دیگری است. آن‌ها برای خاطر ما روسیاه‌ها مبتلا می‌‏شوند، آن‌‏ها ابتلاءاتشان امر دیگری است. اگرنه تمام دنیا اصلا در برابر خدا ارزش ندارد و واللهِ با یک گرد ذلتی که بر یک تار موی زینب کبری یا بر یکی از فرزندان امام حسین علیه‌ السلام بنشیند، برابری نمی‌کند. آن وقت باید کار این‌ها به کجا بکشد و به چه اموری انجامد: جا داده‌‏ای به پرده زنان خود ای لعین؛ خرم‏دلی که پرده‏ ما را دریده‌‏ای... .

🔹ابتلاءات آن بزرگواران امر دیگری است. ولی همه‏ ابتلاءات ما به واسطه‏ بلاهایی است که در باطن به آن مبتلا هستیم. معاصی، مریضی‌های باطنی است. تمام معصیت‌‏ها مرض است و از جهالت که اصل مرض‌‏ها است، سرچشمه می‌‏گیرد. خود جهالت از این مریضی‌ها است. پناه به خدا می‌بریم. خود جهالت منشأ همه‏ چیز است، منشأ کفر، منشأ شک، انکار، تردید، تزلزل و بعد هم منشأ تمام معاصی است. این‌ها را باید علاج کرد. و علاج این‌ها با طاعات است. ان شاء الله این مفاسد و بلاهای باطنی، با همین تقربات، توسلات و توجهات اصلاح می‌شود و این مریضی‌‏ها برطرف می‏شود.

📚از فرمایش‌های مکتبی
@AghayedNet

1.18K views12:03