🔺کتاب «تاریخ الفلسفة فی إیران»
با طرح مباحثی درباره عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی اع
به تعبیر نویسنده کتاب، نخستین کتاب است به زبان عربی درباره تاریخ فلسفه در ایران
@AghayedNet

✔️کربلای معلی، شعبان المعظم ۱۴۳۹، نمایشگاه بین المللی کتاب

گزارش تصویری در لینک زیر
🔻🔻🔻
http://www.aghayednet.ir/gozaresheketab

✔️تأملاتی بر روایات و خُطَب فضائل معصومین علیهم السلام

🔻خواندن در گوشی: با لمس کادر انتها
yon.ir/V0Vlw

@AghayedNet

✔️چند کلمه سخن صواب (قسمت سوم)

پاسخ به شبهاتی درباره شیخیه

با محوریتِ نقدِ کتاب «چند کلمه حرف حساب»
در لینک زیر:
🔻🔻🔻
http://www.aghayednet.ir/chandkalemeh3

🌐 | مقاله ها و نوشته های کانال سایت عقایدنِت را پیگیری کنید در آدرس جدیدِ زیر:
http://www.aghayednet.ir/
🔹صفحه اینستاگرام در لینک زیر:
https://www.instagram.com/AghayedNet
🔹صفحه سروش در لینک زیر:
http://sapp.ir/aghayednet_ir
🔹صفحه تلگرام در لینک زیر:
https://t.me/AghayedNet

✔بیانی از عالم ربانی مرحوم شیخ احمد اَحسائی درباره حدیثِ زیارت نیمه شعبان

🔹روی الثقة الجلیل بن طاووس (ره) فی کتاب الاقبال حدیثاً منه قوله (ع) لو علم الناس ما فی زیارة نصف شعبان من الثواب لقامت ذکور رجال علی الخشب.

🔹الجواب: ان فی معنی ذلک وجوهاً و اقربها الی الصحة و الطبیعة و ابعدها عن التکلف ما قیل ان المعنی لتبادر فحول من الرجال الی زیارة‌ الحسین (ع) شوقاً الی ما فی زیارته من الثواب و ان صلبوهم ائمة الجور علی الخشب کما علم السحرة بنبوة موسی (ع) و لم یبالوا بفعل فرعون بهم.
فلو علموا لزاروه و لو فی حال منع حکّام الجور من زیارته و لو فعلوه حینئذ لصلبوا علی الاخشاب فیکون قد قامت ذکور رجال ای فحول رجال علی الخشب.
و کتب احمد بن زین الدین.

🔹در شرح فقره ای از حدیث، که امام علیه السلام می فرمایند: اگر مردم می دانستند که چه ثوابی در زیارت [سیدالشهداء] در نیمه شعبان است، "لقامت ذکور رجال علی الخشب."
می فرماید [حاصل معنی]:

🔹این فرمایش وجوهی دارد. صحیح ترین، طبیعی ترین و بی تکلف ترین آن وجوه، همان معنایی است که گفته شده:
شجاعان و نامدارانی از مردم به زیارت حسین علیه السلام می شتافتد به علت شوق و اشتیاق ایشان به آنچه از ثواب است در زیارت ان بزرگوار؛ حتی اگر ائمه جور و امامان گمراهی و حاکمان به ناحق آنان را به دار بکشند؛ همانگونه که ساحران زمان حضرت موسی علیه السلام به نبوت آن حضرت ایمان آوردند و هیچ ابایی نداشتند که فرعون با ایشان چه کند. پس اگر مردم بدانند موقعیت زیارت حسین علیه السلام را زیارت خواهند کرد اگرچه حاکمان جور ممانعت کنند و اگر چنین کنند و به زیارت روند به دار کشیده شوند... .
@AghayedNet

🌷به مناسبت نیمه شعبان، سالروز ولادت قطب عالم امکان بقیة الله الأعظم، حجة بن الحسن العسکری عجل الله فرجه

🔻تقدیم می شود:
@AghayedNet

🔺کتاب «نمایی از دورنمای هورقلیا»

نگرشی نوین بر کتاب گرانسنگ ارشادالعوام

۳۶۶ صفحه

شعبان المعظم ۱۴۳۹

کاری از: Aghayed.net
@AghayedNet

22 شعبان سالروز رحلت عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی أعلی الله مقامه
23 شعبان سالروز رحلت عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبایی أعلی الله مقامه
@AghayedNet

▪️به مناسبت ۲۲شعبان، سالروز رحلت عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اع

از جوار مدفن آن بزرگوار

🔻تقدیم می شود:
@AghayedNet

✔️مصنف رساله شجره طوریه، مطبوعه در جلد نهم جوامع الکلم، چه کسی است؟

در لینک زیر:
🔻🔻🔻
http://www.aghayednet.ir/shajarahatturiyah/

🔺خبر رحلت عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اع در روزنامه دوره قاجار
@AghayedNet

▪️به مناسبت ۲۳شعبان، سالروز رحلت عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبایی اع

🔻تقدیم می شود:
@AghayedNet

نرم افزار اندرویدی کتاب «دره نجفیه»
نگاشته عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اع
@AghayedNet

کتاب «دره نجفیه»

https://telegram.me/joinchat/CJzxKzy5kxrkz-s0XN7X2Q

🔺ششمین‌ شماره مجله " لؤلؤة البحرین"  (ویژه نامه علامه محدّث الشّیخ حسین آل عصفور) منتشر شده است. این مجله از مرکز "امام صادق برای احیاء میراث علماء بحرین" منتشر می شود.
@AghayedNet

✔️مرحوم شیخ حسین آل عصفور و اجازه ایشان به عالم ربانی مرحوم شیخ احمد احسائی اع

🔻به مناسبت انتشار شماره جدید مجله لؤلؤة البحرین، ویژه نامه علامه محدّث الشّیخ حسین آل عصفور

علامه شیخ حسین بن شیخ محمد بن شیخ احمد بن شیخ ابراهیم بحرانی، از علماء نامی شیعه اثنی عشری در بحرین و قطیف است و خاندان او، آل عصفور، خاندانی اصیل است و علماء فراوانی از این خاندان به شیعه خدمت کردند.
ایشان در سال۱۱۴۷ق متولد شده و در سال ۱۲۱۶ق به علت حربه مسمومی به شهادت رسیدند. در این فاصله بیش از شصت کتاب و رساله نگاشته و شاگردانی را تربیت کردند و به علمائی بارز اجازه روایت دادند. در کتاب انوارالبدرین درباره ایشان چنین آمده است:

العلامة الفاضل الفهامة الکامل خاتمة الحفاظ و المحدثین و بقیة العلماء الراسخین الاخباریین الفقیه النبیه الشیخ حسین بن العالم الامجد الشیخ محمد بن الشیخ احمد آل عصفور و هو المعنی فی "لؤلوة البحرین" بحسَین... .

در این مختصر به عباراتی از مرحوم شیخ حسین آل عصفور بحرانی رحمه الله اشاره می کنیم که در ابتدای اجازه خود به عالم ربانی مرحوم شیخ احمد احسائی اع نگاشته اند. حاصل معنای بخشی از کلام ایشان چنین است:

...از من خواهش نمود ـ كسی كه قدم راسخی در علوم آل‏ محمد علیهم السلام دارد و حرص زيادی در چنگ‏ زدن به دامن احاديث ائمه معصومين علیهم السلام ـ كه برای او اجازه مختصری بنويسم. هم‏چنان‏كه اين كار، يكی از روش‏ های مستمر بين علما در همه ‏جا و همه زمان ‏ها بوده و هست... و ايشان عالم امجد و صاحب مقام انجد شيخ احمد بن زين‏الدين احسائی است ـ خداوند برای او معانی بلند را پست گردانيده و قصور مبانی را برای او بلند نمايد ـ و در حقيقت ايشان به واسطه رسوخ واقعی و حقيقی ای كه در علوم الهی داشته و اهل سير و سلوك است، شايسته است به من اجازه دهد نه اينكه از من اجازه بگيرد، ولكن به جهت برادری الهی كه مشتمل بر اخلاص و جوابگويی به خواهش هاست و نيز چون در اين اجازه ‏دادن حفظ دين و باعث خاطرجمعی است از اين جهت اجازه دادم... .

عین عبارت مرحوم شیخ حسین آل عصفور:

و بعد فيقول فقير اللّه المجازي حسين بن محمد بن احمد بن ابراهيم البحراني الدرازي انّي لماتفضل اللّه علي بمعانقة ابكار الرواية بعد زفافها الي ممن اخذت عنهم من مشايخي و هم آبائي الكرام و اقتطفت من حدائق تلك العلوم ما اوجب لهذا الدين الاحكام و صرت مرجعاً لاهل الولاية في بثّ المسائل و الاحكام التمس منّي من له القدم الراسخ في علوم آل بيت محمد الاعلام و من كان حريصاً علی التعلق باذيال آثارهم عليهم الصلوة و السلام ان اكتب له اجازة وجيزة كما هي الطريقة الجارية بين العلماء في جميع الاصقاع و الاعوام لحصول التبرك بطرق التحمل المغرسة في قلوب العلماء حدائق التثبيت المروية برواشح افاضاتهم علي الاستمرار و الدوام و هو العالم الامجد ذوالمقام الانجد الشيخ احمد بن زين الدين الاحسائي ذلّل اللّه له شوامس المعاني و شيّد به قصور تلك المباني و هو في الحقيقة حقيق بان‏ يجيز و لايجاز لعراقته في العلوم الالهية علي الحقيقة لا المجاز و لسلوكه طريق اهل السلوك و اوضح المجاز لكن اجابته مما اوجبته الاخوة الالهية الحقيقية المشتملة علي الاخلاص و الانجاز و كان في ارتكابها حفظاً لهذا الدين و كمال الاحراز... .
@AghayedNet

🔺انتشار کتابی درباره مرحوم شیخ یاسین بحرانی رحمة الله علیه
در آثار متعددِ مرحوم شیخ احمد اَحسائی اع به طور مکرر از این مرحوم یاد شده است
@AghayedNet