🌷احترام بگذارید به مبانی دین، تعظیم کنید امر بزرگان دین را، تعظیم کنید معارف حقه الهیه را، درس و بحث داشته باشید.
برای معرفت و طلب علم به دنیا آمده اید، برای شناخت محمد و آل محمد(علیهم السلام) به دنیا آمده اید. باید امور زندگی برای این هدف بزرگ مقدمه باشد، نه اینکه ما از همه چیز فراموش کنیم و فقط به فکر دنیا باشیم، همّمان دنیا، غممان دنیا، همه چیز دنیا! نه عزیزان من! معیشت را مقدمه طلب فضائل، کسب علم و کسب معرفت قرار داده‌اند.
اینجا باید ما ان شاءالله نورانی بشویم تا در برزخ و آخرت خیالمان راحت باشد. اینجا باید نورانی شویم و راه نورانی شدن همین است که همت کنیم در برطرف کردن این نواقصی که دامن‌گیر ماست، آن مقدارهایی که میسر است. در فکر باشیم به طور قطع و یقین توفیق پیدا می کنیم.

کتاب گفتار مجالس فاطمیه (سلام الله علیها)، سالِ ۱۴۰۸،مجلس ۸

یکی از نسخه‌های خطیِ رساله شریف المهدویة

🌷پرسش و پاسخ

ــــ امروزه در میان جوانان و حتی بزرگترها در بسیاری موارد کارهایی شایع است اگر صلاح است حکم مسئله را بیان فرمایید زیرا نوعا توجیه می‌کنند و می‌گویند در این زمینه‌ها حکمی نداریم.
(1)بازی با پاسور (با شرایط برد و باخت) و یا محض تفریح؟
(2) بازی بیلیارد؟
(3)رفتن به انواع باشگاه‌ها برای نوع بازیها که نوعا با پخش موسیقی همراه است؟
(4)بازی با منچ که صفحه و مهره‌های آن خیلی شبیه به شطرنج است و همچنین بازیهای کامپیوتری و پلی‌استیشن که در بین جوانان شایع است؟

ــــ پاسخ: به طور کلی هر برد و باختی به هر صورت و به هر شکل و یا هرگونه اسباب و ابزار کراهت دارد اگر چیزی قرار ندهند و اگر چیزی قرار دهند حرام است مگر در مواردی که در شریعت اجازه داده شده مانند اسب‌سواری و تیراندازی و دویدن و کشتی، و اگر همراه شود با گناهان دیگر حرام خواهد بود اگرچه چیزی هم برای کسی و یا برای خود قرار ندهند، اهل ایمان باید از تشابه به فساق تا حد امکان خودداری کنند، زیرا این‌گونه بازی‌ها باعث تنفر ملائکه می‌شوند.

🌷پرسش و پاسخ

ـــــ رفتن به قهوه‌خانه‌ها برای کشیدن انواع قلیان که نوعا ابتدای مبتلاشدن به اعتیاد است، چه حکمی دارد؟

ــــ پاسخ: هرچه به بدن و مال ضرر برساند اسراف است و اسراف جایز نیست و الله لایحب المسرفین و اگر سبب ابتلای به اعتیادهای دیگر شود از جهات دیگر ـ گذشته از اسراف ـ جایز نمی‌باشد به خصوص قلیان که دود آن مرطوب است و بر دستگاه تنفس تأثیر بیشتری دارد.

🌷معرفی چند پایان‌نامه

اهل بصیرت آگاهند که به بعضی از آراء این پایان‌نامه‌ها نقدهای مفصلی داریم. اما در این مجال، صِرفا برای آگاهی، معرفی می‌شوند.👇👇

🌷جنگِ «الروضة»

مرحوم حاج محمد كريم كرمانی أعلی الله مقامه، جُنگی ديگر نيز نوشته اند. اين جنگ که به نام "الروضة" شناخته شده، 2500 بيت بوده (هر بیت 50 حرف) و به زبان عربي نگاشته شده است. ابتداي اين جنگ چنين مي خوانيم:
بسم اللّه الرحمن الرحيم
الحمد للّه رب العالمين و صلى اللّه على محمد و آله الطيبين الطاهرين و لعنة اللّه على اعدائهم اجمعين.
و بعد يقول العبد الاثيم كريم بن ابراهيم انه قد اجتمع عندى احاديث شريفة و بدائع طريفة و اشعار رائقة و حكايات لائقة و كلمات بالحفظ حريّة .... فاحببت ان‏اؤلّف كتاباً اجمع فيه تلك المتفرقات .... المتشتتات و احببت ان‏اؤلفها على نهج الروضة من غير فصل و لا باب و لا ترتيب فانّ فى التفنن فى الفنون دفع للشجون و ترويح للقلوب و تفريج الكروب و سمّيته بـ«ـالرّوضة» كما هى .... و اكتب فيه شيئاً بعد شى‏ء و مايقع الىّ فى كل حين الى ان‏ييسر اللّه اتمامه و لا حول و لا قوة الاّ باللّه العلى العظيم و صلى اللّه على محمّد و آله الطاهرين و لعنة اللّه على اعدائهم اجميعن.👇

👆خلاصه فرمايش آن جناب اين است كه: "احاديث، اشعار، حكايات و عبارت هايي جالب جمع كرده بودم و مي خواستم كه از بين نرود. از اين جهت آنها را جمع آوري كردم و بدون باب بندي و فصل بندي آنها را ذكر كردم و "الروضة" ناميدم و همين طور مي نويسم تا آن كه خداوند توفيق اتمام آن را عطا فرمايد".

مطالب متنوع اين جنگ خيره كننده است. در اين جنگ از موضوع هاي شرعي گرفته تا علوم طبيعي، بحث شده است. اولين مطلب اين جُنگ عبارت است از معرفي الگوریتم و آن بزرگوار آن را به زبان عربي لُكادِيِتم مرقوم فرموده اند و به توضيح آن در ضمن مثال پرداخته اند. اين جنگ نيز خطي باقي مانده است.👇

یکی از صفحات الروضة

اهل بصیرت آگاهند که به بعضی از آراء مطروحه در این نوشتارها نقدهای مفصلی داریم. این مقالات صِرفا برای آگاهی از این‌گونه پژوهش‌ها معرفی می‌شوند.👇👇