اشتباهی دیگر در معرفی آثار آقای شریف طباطبایی اع
در سایت مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی👇👇
در سایت مرکز دایرة المعارف بزرگ اسلامی👇👇
درباره لباس سیاه و رنگ سیاه و مذمت روایات درباره این رنگ برای بعضی لباس ها، مقالهای مفصل نوشتهایم.
اما در این خبر دیدم، گوینده، صرف نظر از شخصیت وی، لفظ «سیاه جامگان» را عامل ضعفِ ورزش خراسان عنوان کرده است:👇👇
اما در این خبر دیدم، گوینده، صرف نظر از شخصیت وی، لفظ «سیاه جامگان» را عامل ضعفِ ورزش خراسان عنوان کرده است:👇👇
علمالهدی: نام «ابومسلم» و «سیاهجامگان» را تغییر دهید تا پیشرفت کنید
استانها > خراسان رضوی - امام جمعه مشهد با انتقاد از نامگذاری باشگاههای مشهد به ابومسلم و سیاهجامگان، گفت: تا وقتی چنین نامهایی بر باشگاههای مشهد است امام رضا(ع) به ورزش مشهد توجهی نمیکنند.
به گزارش «خبرآنلاین» از خراسان رضوی؛ «سیداحمد علمالهدی» در دیدار با مدیران تربیتبدنی که در دفتر امام جمعه مشهد برگزار شد، اظهار کرد: نام وزارت ورزش و جوانان یک بار فرهنگی قابل توجهی را حمل میکند که امید است تا مورد توجه شما قرار گیرد.
امام جمعه مشهد با بیان اینکه من درجمع دوستان همیشه تذکر دادهام که در ورزش مشهد یک نقطه ضعف وجود دارد که اگر اصلاح شود باشگاهها و ورزش مشهد مورد توجه امام رضا(ع) قرار میگیرد، افزود: متاسفانه دوستان یکی از باشگاههای سابقهدار این شهر را به نام یکی از دشمنان سرسخت امام رضا(ع) نامگذاری کردهاند، ابومسلم یک انسان جانی، بیباک و بیبند وبار بود که مایه ننگ اسلام است، آن وقت شما این باشگاه قدیمی را به عنوان سرسخت ترین دشمن امام رضا(ع) نامگذاری کردید.
وی گفت: تا وقتی که چنین نامی است امام رضا به ورزش مشهد توجه نمیکند و مشهد در عرصه تربیتبدنی نیز پیشرفت نمیکند، اما نکته دیگر این است که حالا یک تیم دیگر درست کردند و اسمش را گذاشتند سیاهجامگان که این نام لشکر ابومسلم بود.
علم الهدی در پایان سخنانش خاطرنشان کرد: دوستان اگر این موضوع را قبول دارند این اسامی را تغییر دهند و ببیند ورزش خراسان رشد خواهد کرد یا نه.
استانها > خراسان رضوی - امام جمعه مشهد با انتقاد از نامگذاری باشگاههای مشهد به ابومسلم و سیاهجامگان، گفت: تا وقتی چنین نامهایی بر باشگاههای مشهد است امام رضا(ع) به ورزش مشهد توجهی نمیکنند.
به گزارش «خبرآنلاین» از خراسان رضوی؛ «سیداحمد علمالهدی» در دیدار با مدیران تربیتبدنی که در دفتر امام جمعه مشهد برگزار شد، اظهار کرد: نام وزارت ورزش و جوانان یک بار فرهنگی قابل توجهی را حمل میکند که امید است تا مورد توجه شما قرار گیرد.
امام جمعه مشهد با بیان اینکه من درجمع دوستان همیشه تذکر دادهام که در ورزش مشهد یک نقطه ضعف وجود دارد که اگر اصلاح شود باشگاهها و ورزش مشهد مورد توجه امام رضا(ع) قرار میگیرد، افزود: متاسفانه دوستان یکی از باشگاههای سابقهدار این شهر را به نام یکی از دشمنان سرسخت امام رضا(ع) نامگذاری کردهاند، ابومسلم یک انسان جانی، بیباک و بیبند وبار بود که مایه ننگ اسلام است، آن وقت شما این باشگاه قدیمی را به عنوان سرسخت ترین دشمن امام رضا(ع) نامگذاری کردید.
وی گفت: تا وقتی که چنین نامی است امام رضا به ورزش مشهد توجه نمیکند و مشهد در عرصه تربیتبدنی نیز پیشرفت نمیکند، اما نکته دیگر این است که حالا یک تیم دیگر درست کردند و اسمش را گذاشتند سیاهجامگان که این نام لشکر ابومسلم بود.
علم الهدی در پایان سخنانش خاطرنشان کرد: دوستان اگر این موضوع را قبول دارند این اسامی را تغییر دهند و ببیند ورزش خراسان رشد خواهد کرد یا نه.
تصویری از صفحه اول رساله ای از عالم مکتبی، مرحوم ملا رضا خراسانی، فرزندِ آخوند ملا علی👇👇
👆👆ملا رضا خراسانی، غیر از مرحوم آخوند ملا رضا انارکی هستند.
اگر معلوماتی از زندگی هر یک از این دو عالم مکتبی در اختیار داشتید، با ما به اشتراک بگذارید.
Smostabser@yahoo.com
اگر معلوماتی از زندگی هر یک از این دو عالم مکتبی در اختیار داشتید، با ما به اشتراک بگذارید.
Smostabser@yahoo.com
نكته هايي از:
“تسبيح بر چشم گذاردن بعد از تسبيحات حضرت زهرا _سلام الله عليها_” 👇👇
“تسبيح بر چشم گذاردن بعد از تسبيحات حضرت زهرا _سلام الله عليها_” 👇👇
رسمي است ميان اهل بصيرت كه بعد از “سلام” گفتن نمازهاي واجب، تسبيحات حضرت زهرا – سلام الله عليها – را گفته و سپس تسبيح را بر چشم نهاده و دعا مي خوانند. تسبيحات حضرت زهرا – سلام الله عليها – مشهور است و معروف. اما تسبيح تربت را بر ديده نهادن و دعا خواندن، رسمي است ميان اهل بصيرت. اين رسم از كجا آمده و كيفيت انجام اين عمل چگونه است و اگر تسبيح تربت همراه نبود، چگونه اين عمل را بايد انجام داد؟
ادامه دارد...
ادامه دارد...
ابتدا جرياني را بخوانيد: نقل شده است كه شخصي چشمانش ضعيف شد. در خواب ديد كه گوينده اي مي گويد: بگو “اُعيذُ نُورَ بَصَري بِنورِ اللهِ الْذي لا يُطفَأ” و با دست چشم خود را مسح كن و سپس آيةالكرسي را بخوان. او خواند و چشمانش سالم شد.
اين ذكر تجربه شده است و گذشتگان تجربه كرده اند و جواب داده است و همه مشايخ ما و برادران ما تجربه كرده اند و ما نيز تجربه كرده ايم و از جمله اموري است كه شكي در آن نيست. البته روش مشايخ ما و ما اين گونه است كه اين دعا را به همين كيفيت (دست بر روي چشم نهادن و چشم را مسح كردن و خواندن اين دعا و سپس خواندن آية الكرسي) خوانده و آن را جزو تعقيبات قرار مي دهيم و طلب شفاء مي كنيم.
ادامه دارد...
اين ذكر تجربه شده است و گذشتگان تجربه كرده اند و جواب داده است و همه مشايخ ما و برادران ما تجربه كرده اند و ما نيز تجربه كرده ايم و از جمله اموري است كه شكي در آن نيست. البته روش مشايخ ما و ما اين گونه است كه اين دعا را به همين كيفيت (دست بر روي چشم نهادن و چشم را مسح كردن و خواندن اين دعا و سپس خواندن آية الكرسي) خوانده و آن را جزو تعقيبات قرار مي دهيم و طلب شفاء مي كنيم.
ادامه دارد...
پس مشخص شد كه اصل عمل اين گونه است: دست ها را بر روي چشم ها نهادن و اين دعا (اعيذ نور بصري….) را خواندن. و چون تسبيحات حضرت زهرا – سلام الله عليها – را با تسبيح تربت گفتن ثواب بسيار دارد، بعد از گفتن تسبيحات حضرت زهرا، تسبيح تربت را بر ديدگان نهاده و اين دعا را مي خوانيم. و اگر تسبيح تربت به همراه نداريم، دست ها را بر ديدگان نهاده و دعا را مي خوانيم.
ديده شده است كه برخي بعد از گفتن تسبيحات حضرت زهرا، مُهر را برداشته و بر چشم هاي مي گذارند. اين عمل صحيح نيست. بلكه اصل عمل همان است كه گفته شد و ما به احترام تسبيح تربت حضرت سيد الشهداء – عليه السلام – تسبيح را بر چشم نهاده و دعاي مذكور را مي خوانيم.
ادامه دارد...
ديده شده است كه برخي بعد از گفتن تسبيحات حضرت زهرا، مُهر را برداشته و بر چشم هاي مي گذارند. اين عمل صحيح نيست. بلكه اصل عمل همان است كه گفته شد و ما به احترام تسبيح تربت حضرت سيد الشهداء – عليه السلام – تسبيح را بر چشم نهاده و دعاي مذكور را مي خوانيم.
ادامه دارد...
خلاصه مطلب به اين ترتيب است:
۱-عمل دست نهادن بر چشم و خواندن دعاي مخصوصي كه ذكر كرديم، عملي مستقل است.
۲-روش مشايخ ما اين گونه بوده است كه اين دعا را بعد از تسبيحات حضرت زهرا مي خواندند و جزو تعقيبات به حساب مي آورند.
۳-مرسوم شده است كه تسبيح تربت بر چشم نهاده و اين دعا خوانده شود.
۴-اگر تسبيح تربت همراه شخص نيست، انگشتان هر دست را بر چشم نهاده و اين دعا را (بعد از تسبيحات حضرت زهرا) بخواند و به گذاردن مهر بر چشم ها نيازي نيست.
5- هنگام گذاردن دست بر چشم (یا تسبیح تربت بر چشم) به ترتیب، این موارد قرائت میشود:
اُعيذُ نُورَ بَصَري بِنورِ اللهِ الْذي لا يُطفَأ
+آیة الکرسی (الله لا اله الا هو الحی القیوم...هو العلی العظیم)
+ اَللهم احْفَظ حَدَقَتَیَّ بِنُورِ حَدَقَتَی أمیرالمؤمنین علیهالسلام.
۱-عمل دست نهادن بر چشم و خواندن دعاي مخصوصي كه ذكر كرديم، عملي مستقل است.
۲-روش مشايخ ما اين گونه بوده است كه اين دعا را بعد از تسبيحات حضرت زهرا مي خواندند و جزو تعقيبات به حساب مي آورند.
۳-مرسوم شده است كه تسبيح تربت بر چشم نهاده و اين دعا خوانده شود.
۴-اگر تسبيح تربت همراه شخص نيست، انگشتان هر دست را بر چشم نهاده و اين دعا را (بعد از تسبيحات حضرت زهرا) بخواند و به گذاردن مهر بر چشم ها نيازي نيست.
5- هنگام گذاردن دست بر چشم (یا تسبیح تربت بر چشم) به ترتیب، این موارد قرائت میشود:
اُعيذُ نُورَ بَصَري بِنورِ اللهِ الْذي لا يُطفَأ
+آیة الکرسی (الله لا اله الا هو الحی القیوم...هو العلی العظیم)
+ اَللهم احْفَظ حَدَقَتَیَّ بِنُورِ حَدَقَتَی أمیرالمؤمنین علیهالسلام.
👆با توجه به احادیث و فرمایش عالم ربانی، مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اع در کتاب مبارک علاج الأرواح، ص137