✔️اللهم صلّ علی محمدٍ و آل محمد
🔸مرحوم نورى رحمة الله علیه در «دار السّلام»، از شيخ احمد بن شكر بن حسين نجفى در كتاب «زينة الأعياد» نقل مى كند:
🔸حدثنى مشافهةً وحيد العصر و فريد الدهر، الشيخ الاوحد الشيخ أحمد بن الشيخ زين الدين قال:
🔸رأيت فى المنام سيّدنا زين العابدين على بن الحسين عليهماالسلام فشكوت اليه عدم الاعتداد من حمل الزاد ليوم المعاد؛ و عدم التوفيق للتوبة الخالصة و الأعمال الصالحة، فأجابنى سيّد الساجدين بأن تكثر من الصَلوة على محمّد و آله و نحن نعمل بذلك و نجعله لك عوض صلواتك على محمّد و آله صلّى اللّه عليه و عليهم اجمعين إلى يوم الدين.
🔸مرحوم شیخ احمد بن شکر بن حسین نجفی در کتاب «زینة الاعیاد» نقل می کند: که وحید عصر و فرید دهر شیخ اوحد شیخ احمد بن زین الدین، از زبان خودش برایم نقل فرمود:
🔸که حضرت زین العابدین علیه السلام را در خواب دیدم و به آن حضرت شِکوه کردم از اینکه تا به حال برای آخرتم زاد و توشه ای مهیا نکرده ام، و توفیق توبه واقعی و انجام اعمال صالحه را نیافته ام.
🔸پس امام سجاد علیه السلام جواب مرا به این طور دادند که بر محمد و آل محمد بسیار صلوات بفرست، زیرا ما اعمال صالحه را انجام می دهیم و آنها را تا روز قیامت به عوض صلواتی که بر محمد و آل محمد صلی الله علیه و علیهم اجمعین می فرستی، برای تو قرار خواهیم داد.
🔹دار السّلام، مرحوم نوری ره، ج۲، ص ۱۱۲
@AghayedNet
🔸مرحوم نورى رحمة الله علیه در «دار السّلام»، از شيخ احمد بن شكر بن حسين نجفى در كتاب «زينة الأعياد» نقل مى كند:
🔸حدثنى مشافهةً وحيد العصر و فريد الدهر، الشيخ الاوحد الشيخ أحمد بن الشيخ زين الدين قال:
🔸رأيت فى المنام سيّدنا زين العابدين على بن الحسين عليهماالسلام فشكوت اليه عدم الاعتداد من حمل الزاد ليوم المعاد؛ و عدم التوفيق للتوبة الخالصة و الأعمال الصالحة، فأجابنى سيّد الساجدين بأن تكثر من الصَلوة على محمّد و آله و نحن نعمل بذلك و نجعله لك عوض صلواتك على محمّد و آله صلّى اللّه عليه و عليهم اجمعين إلى يوم الدين.
🔸مرحوم شیخ احمد بن شکر بن حسین نجفی در کتاب «زینة الاعیاد» نقل می کند: که وحید عصر و فرید دهر شیخ اوحد شیخ احمد بن زین الدین، از زبان خودش برایم نقل فرمود:
🔸که حضرت زین العابدین علیه السلام را در خواب دیدم و به آن حضرت شِکوه کردم از اینکه تا به حال برای آخرتم زاد و توشه ای مهیا نکرده ام، و توفیق توبه واقعی و انجام اعمال صالحه را نیافته ام.
🔸پس امام سجاد علیه السلام جواب مرا به این طور دادند که بر محمد و آل محمد بسیار صلوات بفرست، زیرا ما اعمال صالحه را انجام می دهیم و آنها را تا روز قیامت به عوض صلواتی که بر محمد و آل محمد صلی الله علیه و علیهم اجمعین می فرستی، برای تو قرار خواهیم داد.
🔹دار السّلام، مرحوم نوری ره، ج۲، ص ۱۱۲
@AghayedNet
AghayedNet
کتاب تاریخ نجف، نگاشته مدرس گیلانی، نسخه دست نویس مؤلف @AghayedNet @Khamehyar
🔸در کتاب تاریخ نجف، مؤلف به زندگی نامه مرحوم شیخ احمد اَحسائی، مرحوم سید کاظم رشتی و مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اشاره کرده است.
🔸به علت آشنا نبودن کامل و صحیح با آموزه های مرحوم شیخ احمد اَحسائی و اکتفا به شنیده ها، دچار همان قضاوت های سطحی شده است که در بعضی نوشته ها درباره این بزرگوار می خوانیم.
🔸در این کتاب به مختصری از شرح حال مرحوم سید کاظم رشتی اشاره کرده و فهرستی از کتب این بزرگوار را نقل کرده است. همچین در شرح حال مرحوم حاج محمدکریم کرمانی، چنین کرده است.
🔸دستنویس کتاب به خط مؤلف است؛ اما کتاب چندان قدیمی نیست. این کتاب تصحیح شده و فعلاً مراحل آماده سازی برای چاپ را پشت سر می گذارد.
@AghayedNet
🔸به علت آشنا نبودن کامل و صحیح با آموزه های مرحوم شیخ احمد اَحسائی و اکتفا به شنیده ها، دچار همان قضاوت های سطحی شده است که در بعضی نوشته ها درباره این بزرگوار می خوانیم.
🔸در این کتاب به مختصری از شرح حال مرحوم سید کاظم رشتی اشاره کرده و فهرستی از کتب این بزرگوار را نقل کرده است. همچین در شرح حال مرحوم حاج محمدکریم کرمانی، چنین کرده است.
🔸دستنویس کتاب به خط مؤلف است؛ اما کتاب چندان قدیمی نیست. این کتاب تصحیح شده و فعلاً مراحل آماده سازی برای چاپ را پشت سر می گذارد.
@AghayedNet
شرح احوال مرحوم سید کاظم رشتی در کتاب تاریخ نجف (شروع، از سطر آخر)
@AghayedNet
@AghayedNet
حاشیه ای به خط ملا محمد مؤمن یزدی، از شاگردان مرحوم شیخ احمد اَحسائی؛ نقل دست نوشته ای از استاد خود
@AghayedNet @macaarem
@AghayedNet @macaarem
AghayedNet
حاشیه ای به خط ملا محمد مؤمن یزدی، از شاگردان مرحوم شیخ احمد اَحسائی؛ نقل دست نوشته ای از استاد خود @AghayedNet @macaarem
✔️حاشیه ای به خط ملا محمد مؤمن یزدی، از شاگردان مرحوم شیخ احمد اَحسائی؛ نقل دست نوشته ای از استاد خود
🔸فایدة؛ إذا دخل إنسان علی من یخاف شره فلیقرأ «کهیعص» «حمعسق» و عدّ حروف الکلمتین عشرة بحیث یعقد لکل حرف إصبعاً من أصابعه یبدأ بإبهام الیمنی و یختم بإبهام الیسری فإذا فرغ من عقد جمیع الأصابع قرأ في نفسه سورة الفیل، فإذا وصل إلی قوله تعالی «ترمیهم» کرّر لفظ «ترمیهم» عشر مرات یفتح في کل مرة إصبعاً من الأصابع المعقودة فإذا فعل ذلک أمن شره و هو عجیب مجرّب
/ کتبت من خط شیخنا العارف رضی الله عنه.
🔸فایده، هرگاه شخص نزد کسی رفت که از شرّ او ترسان است، دو کلمه «کهیعص» (کاف، هاء، یاء، عین، صاد) «حمعسق» (حاء، میم، عین، سین، قاف) را می خواند و با گفتن هر حرف، یکی از انگشتان را می بندند. از انگشت ابهام دست راست شروع می کند تا انگشت ابهام دست چپ. هرگاه همه انگشتان را بست، در دل سوره فیل را قرائت می کند و وقتی به آیه «ترمیهم...» رسید، لفظ «ترمیهم» را ده بار تکرار می کند و با هر بار تکرار، یکی از انگشتان را می گشاید و اگر چنین کند از شرّ آن شخص در امان است. این عمل عجیب است و مجرّب./ آن را از دست خط مرحوم شیخ نقل کردم.
@AghayedNet
🔸فایدة؛ إذا دخل إنسان علی من یخاف شره فلیقرأ «کهیعص» «حمعسق» و عدّ حروف الکلمتین عشرة بحیث یعقد لکل حرف إصبعاً من أصابعه یبدأ بإبهام الیمنی و یختم بإبهام الیسری فإذا فرغ من عقد جمیع الأصابع قرأ في نفسه سورة الفیل، فإذا وصل إلی قوله تعالی «ترمیهم» کرّر لفظ «ترمیهم» عشر مرات یفتح في کل مرة إصبعاً من الأصابع المعقودة فإذا فعل ذلک أمن شره و هو عجیب مجرّب
/ کتبت من خط شیخنا العارف رضی الله عنه.
🔸فایده، هرگاه شخص نزد کسی رفت که از شرّ او ترسان است، دو کلمه «کهیعص» (کاف، هاء، یاء، عین، صاد) «حمعسق» (حاء، میم، عین، سین، قاف) را می خواند و با گفتن هر حرف، یکی از انگشتان را می بندند. از انگشت ابهام دست راست شروع می کند تا انگشت ابهام دست چپ. هرگاه همه انگشتان را بست، در دل سوره فیل را قرائت می کند و وقتی به آیه «ترمیهم...» رسید، لفظ «ترمیهم» را ده بار تکرار می کند و با هر بار تکرار، یکی از انگشتان را می گشاید و اگر چنین کند از شرّ آن شخص در امان است. این عمل عجیب است و مجرّب./ آن را از دست خط مرحوم شیخ نقل کردم.
@AghayedNet
کتاب فیلسوفان ثائران پژوهشی تطبیقی میان فلسفه ابن رشد قرطبی و ابن زین الدین اَحسائی (مرحوم شیخ احمد اَحسائی)
@AghayedNet
@AghayedNet