AghayedNet

1.4K views12:06

✔️ حقیقت تبرّی (1)

🔸موجود، یا وجودش ذاتی است یا وصفی.
عدم وجود ذاتی امتناع است (که در حقیقت نقیض آن نیست) و عدم وجود وصفی نفی است.
وجود ذاتی وجود حق است که عدم آن ممتنع است و ازاین‌ رو خدا را «واجب‌ الوجود» می‌ نامند.

🔸وجود در هر رتبه‌ ای به طور ذاتی خودش را دوست دارد و با ضدش و عدمش دشمن است در نتیجه هرچه که سبب دوام، بقا، قوت، نشاط و ثَبات او شود دوست دارد
و با هرچه که باعث عدم، زوال، فنا، ضعف، کسالت و تزلزل او شود دشمن است
و این یک ویژگی همگانی در همه موجودات است.

🔸فقط درباره یک چیز است که او را از خود بیشتر دوست دارد و او، موجِد (ایجاد کننده) اوست؛ چراکه هرچه در خود می‌ یابد از موجِد است و در نتیجه او را از خود بیشتر دوست دارد.
همچنین تمام آنچه که از موجِد است و برای موجد است را هم دوست دارد؛ چرا که منتسب به موجد است و همه این دوست‌ داشتن‌ ها از اسباب تقویت و رشد و بقاء این موجود می‌ شود.

🔸از آن طرف، با مُعدِم (نابود کننده) خود دشمن است و از هرچه که به او منسوب است بیزاری می‌ جوید.

🔸پس انسان برای زیست بهتر در دنیا و آخرت، نیازمند شناسایی موجِد خود و معدِم خود است تا با محبت به موجدش و آنچه که متعلق به اوست به بقاء و رستگاری نایل شود
و با دشمنیِ با معدمش و آنچه که متعلق به اوست، از فنا و بدبختی نجات یابد و این مسئله، مسئله‌ ای عقلی است که هر کسی می‌ یابد.

🔸خدا نیز چون این ویژگی را در موجودات می‌ دانست، راه خیر و راه شر را، هر دو را، به ایشان نشان داد و برای ایشان به طور واضح و آشکار بیان فرمود تا هر کدام که خواهان نجاتند به سوی هدایت و خیر حرکت کنند و هر کدام که خواهان هلاکتند به گمراهی بیفتند.

🔸پس به حُکم عقل سالم، محبت خدا و محبت رسولان و اولیاء ایشان، که تمامی دعوت‌ کننده به سوی ثَبات و بقایند،
و تمام آنچه که متعلق به ایشان است، واجب و لازم است

🔸و از آن سو، دشمنی با شیطان و یاران شیطان و آنچه که متعلق به آنهاست، ضروری و حتم است؛

🔸چراکه انبیا و اولیا به اتّحاد و اجتماع و برادری و صفات انسانی دعوت می‌ کنند و از صفات جمادی و نباتی و حیوانی و شیطانی بر حذر می‌ دارند و شیطان و یاران او به جهل (برابر عقل) و ظلم و فَساد و انکار حق و لهو و لغو و فرو رفتن در دنیا و تمام صفات پلید و نجس دعوت می‌ کنند... .
@AghayedNet

1.79K views19:12