Блестящее высказывание председателя Государственной Думы. Эта поддержка, равно как и позиция пресс-секретаря Президента Дмитрия Пескова, вице-спикера Петра Толстого, наших сенаторов из Совета Федерации нечто очень серьезное. Теперь ВПШ им. И. Ильина остается оправдать эту поддержку открытой, прозрачной, неустанной, интенсивной, содержательной и результативной работой на страну, общество, на нашу Победу. Ведь наша цель - как и цель русского патриота Ивана Ильина - великая могучая независимая и свободная Россия. Мы столкнулись с сетевой войной и быстро смогли разобраться в ее причинах и целях. И отразить атаку. При этом Вячеслав Володин совершенно справедливо говорит о необходимости мировоззренческих дискуссий. Абсолютно согласен. Никаких догм нет. Все обсуждается. Но у дискуссий есть правила. Когда они грубо попираются, они превращаются в непотребство и провокацию. У нас пока нет полного согласия в оценке ни белых, ни красных. И тем и тем есть много что предъявить. Но важно не расшатать и не поколебать гражданский мир. Кому-то ненавистен Ленин и Троцкий. И ведь не только либералам. Кому-то Ильин, Тихомиров или Солоневич. Но мы сейчас воюем не между собой, а с жестоким врагом -украинским нацизмом и экспансией блока НАТО, намеревающегося нас сломить, разорвать, ослабить и уничтожить. Давайте сосредоточимся на Победе. А внутренние дискуссии следует вести, учитывая законы военного времени. Та форма, в которой была организована и проведена сетевая спецоперация против ВПШ им.И.Ильина, недвусмысленно указывает на причастность к этому врагов России. Но идеологический диалог следует продолжать, только в правильной и корректной форме.

Итак, провели первичный анализ сетевой атаки. Где были опубликованы первые нападки на ВПШ им. И.Ильина, когда и кем, кто репостил, кто какие шаги предпринимал. Вне всяких сомнений это была операция западных спецслужб. Очень многое указывает на то, что координацией леваков в РФ руководил Илья Пономарев, признанный в РФ террористом и заочно осужденный. Не обошлось и без украинских нацистов, а Пономарев с ними неразрывно связан - из России он сбежал в Киев. Кстати, начинал Пономарев как депутат КПРФ. Цель - организация видимости сетевой гражданской войны между сетевыми красными и сетевыми белыми. И все в преддверии инаугурации Президента 7 мая. А ведь это попытка раскола патриотического электората, главной опоры Президента. Остальное предлоги. Видимо организаторы рассчитывали, что в противостояние ввяжутся и те, кого они называют «башнями». Но государство и общество на сей раз оказались взрослее и зрелее. Хотя надо было пресекать это в корне и сразу, на первом этапе. Но многие воспользовались этой ситуацией, чтобы сводить личные счеты. Это ошибка, не та ситуация, не те обстоятельства. Далее предстоит тщательно выяснить, кто оказался вовлеченным неосознанно, кто был как-то мотивирован, а кто выступал инициатором. Как всегда в сетевых войнах первые вбросы появляются в случайных местах, а затем уже тиражируются нишевыми инфлюэнсерами. В этот раз все началось с мало посещаемых сайтов белорусской оппозиции, администрируемых из Варшавы и Киева. Дальше уже как по команде пошел нарастающий вал. Для того, чтобы мы набирались опыта в отражении таких мировоззренческих дрон-атак, через какое-то время мы опубликуем подробную хронику этой сетевой операции на базе OSINT технологий.

«В поисках русской вещи: новая музеология»

Представляем вашему вниманию запись открытой дискуссии в рамках серии презентаций недавно вышедшего сборника по итогам первого года работы Народного университета имени Дарьи Дугиной «От идеи к событию: размышления о Новороссии и будущем интеллектуальной культуры России».

Дискуссия была посвящена проблемам и кризису современного музея, возможности русского музея как такового и поиску необходимых для его создания средств. Поговорили о функциях музея и искали русскую вещь: что это такое и как оно заработает в музейном пространстве? Как замысел музея сочетается с сакральным?

Участники:

Павел Тугаринов — научный сотрудник ГМИР, китаевед, религиовед;
Ника Клецки — художник, куратор проектов Русский Стиль и После Иконы в СПб;
Даниил Мизин — исследователь культуры, координатор художественных проектов в Зарядье;
Ольга Бонч-Осмоловская (модератор) — к.и.н., востоковед, историк.

Смотреть ВК

«Нет, ты не знаешь, как они нас ненавидят. Нет, не та цивилизация, не Европа мы для них, не европейцы, мешаем мы им, пахнем нехорошо... Нет, они идею предчувствуют, будущую, самостоятельную русскую, и хоть она у нас ещё не родилась, а только чревата ею земля ужасно и в страшных муках готовится родить её, но мы только не верим и смеёмся. Ну, а они предчувствуют. Они больше предчувствуют, чем мы сами...» (Ф.М. Достоевский, Записная тетрадь 1880 - 1881).

«Что такое высшее слово и высшая мысль? Это слово, эту мысль (без которых не может жить человечество) весьма часто произносят в первый раз люди бедные, незаметные, не имеющие никакого значения и даже весьма часто гонимые, умирающие в гонении и в неизвестности. Но мысль, но произнесенное ими слово не умирают и никогда не исчезают бесследно, никогда не могут исчезнуть, лишь бы только раз были произнесены, — и это даже поразительно в человечестве. В следующем же поколении или через два-три десятка лет мысль гения уже охватывает всё и всех, — и выходит, что торжествуют не миллионы людей и не материальные силы, по-видимому столь страшные и незыблемые, не деньги, не меч, не могущество, а незаметная вначале мысль, и часто какого-нибудь, по-видимому, ничтожнейшего из людей». (Ф.М. Достоевский, «Дневник писателя», 1876, декабрь).

«Партии. Западники и русские. Партия только западничество, ибо за нею власти. Русская же партия не собрана и не организована, но зато опирается на весь народ, а некоторые вожаки её понимают непосредственно народные начала, в них веруют и их исповедуют. Роль этой партии ещё вся впереди, но она будет несомненно». (Ф.М. Достоевский, Записная тетрадь, 1880–1881).

В некоторых частях Росгвардии (Центральная Россия) командиры подразделений разрешают рядовым и офицерам носить бороды. Это не запрещено законом. Не противоречит Приказу от 09.06.2020 № 161 "Об учреждении Правил ношения лицами, проходящих службу в войсках национальной гвардии Российской Федерации и имеющих специальные звания полиции, форменной одежды и официальных геральдических знаков" (Зарегистрирован Минюстом России 16.07.2020 № 58991).
Смотрится это очень убедительно: идет вооруженный оснащенный по высшему слову военных технологий бородатый русский человек. Другим честным русским людям от него веет надежностью, добром и хлебом. Такой всегда придет на помощь, покарает мерзавца, ликвидирует опасного преступника, угрожающего мирной жизни. Врагам же он не оставляет ни единого шанса — бросая такому вызов, посягают на саму Святую Русь. "Лучше этого не делать", говорит сам вид такого русского росгвардейца с бородой.
Нам нужно больше коренных русских символов и обычаев, эмблем и знаков отличия.

Интересно, откуда пошло у русских название «держава» для обозначения globus cruciger (σταυροφόρος σφαίρα)? У немцев это Reichsappfel, и Appfel здесь указывает на сюжеты Красного Яблока из греческой эсхатологии (под османами) и на соответствующий символ у самих турок.
Гипотеза: не может ли это быть связано с to katehon (τὸ κατέχον)? Сам ho katehon (ὁ κατέχων), «держащий», «удерживающий», в русском языке связан с властью - «держать» - «править», откуда «всеоб-держно», «Все-держитель» (παντοκράτωρ) и «миро-держец» (κοσμοκράτωρ). Царь державный, держащий. А держава как страна и как globus cruciger - то, что он держит.
В церковно-славянском словом «держава» передается kratos (κράτος), то есть строго власть. Но не страна (khora, χώρα), не государство (polis, πόλις) и не царство (basileia, βασίλεια ).
Получается, что только в русском языке одним словом называются три фундаментальных вещи -
1. globus cruciger (или римский orbis terrarum - символ власти Юпитера над сферой Вселенной) - атрибут царской власти наряду с жезлом;
2. могущественное (вселенское) государство, Империя и
3. «удерживаемое», to katehon (τὸ κατέχον), из 2-го послания апостола Павла к Фессалоникийцам (2:6), которое держит «удерживающий», ho katehon (ὁ κατέχων).
В синодальном переводе «удерживаемое» потерялось, а в церковно-славянском на месте, повторяя греческий оригинал. "И ны́нѣ удержава́ющее вѣ́сте, во е́же яви́тися ему́ въ свое́ ему́ вре́мя."

Конфликт между Патриархом Никоном и протопопом Аввакумом в 17 веке стал фатальным для судеб Церкви, государства и народа. Дальше все пошло не туда, а если и туда, то с искажениями и наполовину - что-то вытягивали, что-то упускали. Представим себе, что эти две фигуры поняли бы друг друга (сослагательное наклонение в истории есть, иначе она была бы бездушной механикой, то есть чистым роком). Имперская экспансия Русского Православия, за которую ратовал Никон, пошла бы рука об руку со строгим утверждением старого московского уклада, на чем настаивал Аввакум. Москва Третий Рим не уклонилась в латинскую ересь в 15 веке, в отличие от греков, не потеряла, напротив укрепила - восстановила - государственность. Значит, покоритесь народы не только русскому Царю и русскому Патриарху, но и Русскому обряду. С ним мы выстояли. С ним стали новым Царьградом. Яко с нами Бог! И с нашими русско-византийскими иконами и нашим русско-византийским знаменным распевом, и с нашими подручниками и долгими службами - строго по Уставу, без сокращений. Да, модернизация армии, но без модернизации церковного обряда и без культурных нововведений. Да, освобождение от турок и поляков украинцев и белорусов, но с обращением их к истинному московскому стилю - в староречатных книгах и хождении посолонь. Два русских патриота Никон и Аввакум не ссорятся, но приходят к единству - Империя, да, но с опорой на старо-московский порядок, на Стоглав и Третий Рим. Мы, русские, Новый Израиль и Новая Византия. Ни на каких греков равняться не надо. И русская история пошла бы по другому: традиция и модернизация были бы не против друг друга, а за. Это наше будущее: Никон и (а не или) Аввакум. И с ними обоими русский Царь, сердце которого два полюса церковных патриотов перестали рвать на части.

Александр Гельевич не просто прав на 💯%. Он раскрывает самую суть, корень большинства наших сегодняшних проблем. Кто-то, как левые патриоты, ищут их в перестроечной и постсоветской смуте (редко копая глубже хрущёвских времён). Кто-то, как большинство правых патриотов и тот же Иван Ильин, в смуте революционной, ну и частично в либерально-западнических аберрациях интеллигенции.

Да, и те, и другие отчасти правы. Да, справедливо указывают на западный русофобский след. Но, как отмечал великий русский историк, приснопамятный профессор Игорь Яковлевич Фроянов в своей книге "Драма русской истории", этот след тянется, как минимум, в XVI век.

И вот здесь важно понимать: именно в церковном, а точнее, церковно-общественном Расколе XVII столетия, в трагическом непонимании Никона и Аввакума, основа трагедии и 1917-го, и 1991 годов. И той же "украинской" смуты. Распутывать нужно оттуда. И работу над ошибками делать тоже.

Разумеется, пользу военно-технической модернизации никто не отрицает. Да и на бытовой комфорт в виде тех же белых унитазов – не покушается. Но в остальном давно пора услышать правду Русского Средневековья. Иначе, победив в СВО (в этом нет никаких сомнений, миллиарды $ от "большого сатаны" лишь увеличат число смертей), мы всё равно продолжим угасать как цивилизация.

⚡️Законопроект о передаче Украине замороженных активов РФ набирает необходимое число голосов для принятия палатой представителей США

UPD: Палата представителей США официально приняла законопроект о конфискации активов РФ в пользу Украины.

⚡️Законопроект о выделении нового пакета помощи Украине одобрен в палате представителей США.

Согласно документу, президенту Штатов предписывается предоставить Киеву ракеты ATACMS. Также подразумевается выделение $61 млрд, в том числе $23 млрд на восполнение арсеналов США.

❗️США ответят за решение о конфискации собственности РФ, Москва примет меры, отвечающие ее интересам без ограничения по времени — Песков

В сети появилось много моих фэйк-аккаунтов, постов якобы от моего имени, каких-то групп, деклараций, полемик и т.д. Ко мне это никакого отношения не имеет.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл связал введенные против него санкции и запрет на въезд в ряд стран с тем, что Русская православная церковь идет по цивилизационному пути развития, отличному от выбранного коллективным Западом, об этом он сказал после литургии в столичном храме Чуда Архангела Михаила в Хонех, отметив, что его "не напугать" этим давлением.

"Запрещают выезжать на территории Европы патриарху - персона нон грата. Почему? Патриарх что, законы нарушал, кого-то обижал? Сотрудничал, взаимодействовал с правительствами, с общественными организациями, все было хорошо. Почему? Да потому что сегодня патриарх возглавляет народ - духовно возглавляет, церковь возглавляет, которая идет по иному цивилизационному пути развития, и мы своим развитием, своей системой ценностей бросаем вызов другим", - сказал патриарх.

По поводу ареста наших ЗВР и передачи их Украине. Это серьезный удар по экономическому блоку правительства РФ — как раз накануне его переназначения. Этот блок свято верил в незыблемость правил свободного рынка и священной частной собственности. Клялся в этом Президенту, давал гарантии, бился об заклад. Вся экономическая и финансовая стратегия была построена на этом допущении. Рынок превыше всего, а политика дело преходящее. Оказалось, все ровно наоборот. Экономика есть инструмент политики и особенно геополитики. И если ты не принят в клуб избранных, то обещания тебе и сделки с тобой ничего не стоят.
В ответ на это мало отнять всю собственность западных резидентов и национализировать их активы в России. Это конечно, необходимо сделать, но наши рыночники скорее покончат с собой, чем решатся на это. Даже после того, что США сделали с нашими активами.
Однако дело еще серьезнее: вера в рынок, в капитализм, в принципы международной торговли, в святость обязательств и в непоколебимость финансовых инструментов рухнула. А ведь это настоящая религия. У рынка есть свои боги и свои мистерии. А вот если рынка нет, то "все позволено". А рынка, каким его представляли российские либералы, больше нет. Осталась геополитика, как ее представляли и представляют себе патриоты и военные. Вот она-то и есть истина в последней инстанции, укорененная в глубинах цивилизации. Рынок — это лишь орудие цивилизации Моря, и оно работает, пока остается в руках этой цивилизации. Попытка перехватить это оружие кому-то удается (Китай), но нам очевидно нет. И мы еще посмотрим, чем заплатит Китай за интеграцию в глобальную экономику. Пока были вершки, далее пойдут корешки.
Поэтому надо заново выстраивать российскую экономику — на новых принципах. Очевидно, исходя из государства как главной инстанции. Строго вопреки либеральным догмам.
Необходим экономический, технологический, финансовый, промышленный, транспортный, энергетический суверенитет. А этого нет даже в теории (все было сосредоточено на монетаризме), не то что на практике.
Это очень серьезная ситуация.

Эту озабоченность вполне разделяет ряд высокопоставленных фигур в верхах и в Правительстве. Но все их усилия до самого последнего времени блокировались либералами. Чтобы они ни начинали и ни предлагали, либералы все саботировали — то жестко, то почти незаметно, ссылаясь на какие-то всякий раз всплывающие новые обстоятельства. Ну например: правительству надо принять стратегию развития. А кто субъект развития? Включен ли в него суверенитет государства? А России как цивилизации? Об этом я говорил год назад на ПМЭФ, и меня поддержали тогда все — от вице-премьера Андрея Белоусова до Дмитрия Пескова (цифровизатора, не пресс-секретаря Президента). И что? За год ничего не подвинулось. А ведь эти три разные стратегии — определить развитие как
1. нечто универсальное, то есть так, как определяет его Запад (в своих интересах);
2. как нечто национальное, но признающее планетарные правила, установленные Западом (в условиях санкций это путь хаотического оголтелого импортозамещения);
3. как нечто цивилизационное, тогда определяется не только темп и скорость развития, но и его вектор — причем на основе традиционных ценностей.
И далее: как развитие сочетается с безопасностью, то есть с императивом суверенитета России? А эти вещи нельзя разделять. А их снова разделяют, и снова либералы пытаются отстоять автономию экономики.
Я не жду больших перемен в составе правительства, хотя все может быть. Но что точно должно быть: перемены в сознании ответственных за экономический блок. Сегодня происходят чудеса, и многие вчерашние либералы по взмаху волшебной палочки становятся яростными патриотами. Надо бы взмахнуть такой волшебной палочкой перед экономическим блоком Правительства и показать им документ Госдепа США о передаче российских ЗВР нацистскому Киеву для уничтожения десятков тысяч жизней наших людей (в том числе мирных — детей, женщин, стариков), так как войну это все же, вероятно, затянет. Проснись, Правительство! Последний шанс.

"Заявление про дядюшку Финнегана, которого якобы съели представители полинезийской культуры."
Поправка. Новая Гвинея совсем не "полинезийская культура", та начинается южнее и восточнее. Это папуасская культура. Таким образом Байден оскорбил именно папуасов, коренных жителей Новой Гвинеи. Впрочем, это могли быть и меланезийцы, еще одна группа этносов, расселившихся по островам Океании. Именно так воспринял Майкл Кабуни Университета Папуа-Новая Гвинея, уточнив, что меланезийцы едят только своих любимых родственников, а не белых дебилов, падающих с неба (дядя Байдена разбился на самолете). Но и меланезийцы строго отличны от полинезийцев. Нам не стоит уподобляться невежественным расистам северо-американцам и мешать между собой такие разные народы. Я посвятил этой удивительной части Света целый том Ноомахии. Океания. Вызов воды.