Forwarded from MARKIZ TORAUT
من تطبيق فتاوى العلامة مقبل #الوادعي:
السؤال
كيف تقام الحجة ومن يقيمها وهل كل مرتكب للبدعة تقام عليه الحجة ؟
الجواب
تقام الحجّة لمن يستطيع أن يقيمها ، بقي هل الاجتهاد يتجزّى أم لا يتجزّى ؟
الاجتهاد يتجزّى على الصحيح من أقوال أهل العلم ، فاتقنت مسألة البناء على القبور أنّه لا يجوز ، لك أن تبلّغ هذا، أتقنت مسألة دعاء غير الله أن ّ هذا يعتبر دعاء غير الله فيما لا يقدر عليه إلّا الله يعتبر شركا ، لك أن تبلّغ هذا.
المهم أن يكون الشخص فاهما لما يقول : قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنْ اتَّبَعَنِي " [يوسف:108] .
وأمّا هل المبتدع يحتاج إلى أن نقيم عليه الحجّة ؟ هو مبتدع وأقيمت عليه الحجّة ، الذي يقيم الموالد والذي يحارب السنّة ويستدل مثل حسن السقاف ، ومثل بعض المبتدعة يحارب سنّة رسول الله - صلّي الله عليه وعلى آله وسلّم - فمثل هذا ما تحتاج إلى أن تذهب و تدرّسه بل تقيم عليه البدعة ، وعاميّ يقيم الموالد ثمّ ينفق عليها الأموال تقول إنّه مبتدع وأقم عليه الحجّة ، وأنت سمّيه ضال مبتدعا ، وتقيم عليه الحجّة ، فإن رجع فذاك ، وإن لم يرجع فهو مبتدع من قبل ومن بعد .
------------
من شريط : ( الأجوبة على الأسئلة الحضرمية )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2792.mp3
للمزيد من الفتاوى العلمية حمّل التطبيق على جوجل بلاي:
www.play.google.com/?details=com.wahid.muqbel
SYAIKH Muqbil Al Wadi'i rahimahullah di tanya:
Bagaimana ditegakkan hujjah dan siapakah yg menegakkannya dan apakah setiap yg melakukan kebidahan ditegakkan atasnya hujjah?
Jawaban:
Ditegakkan hujjah oleh siapa yg mampu menegakkannya, tinggal apakah ijtihad itu terbagi2 atau tidak terbagi2?
Yang benar dari ucapan ulama ijtihad itu terbagi2
Maka apabila kamu tlh memantapkan keilmuan ttg perkara membangun di atas kuburan itu tidak boleh, maka bileh bagimu menyampaikan hal ini
Apabila engkau tlh memantapkan keilmuan seputar berdoa kpd selain Allah bahwa ini termasuk dr doa kpd selain Allah pada perkara yg tdk sanggup diberikan olh Allah termaauk kesyirikan maka boleh bagimu menyampaikan ini.
Yg jelas seseorang itu paham terhadapa apa yg dia ucapkan
(قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي
Katakanlah inilah jalanku menyeru kod Allah di atas bashirah aku dan siapa yg mengikutiku (yusuf: 108)
Adapun apakah mubtadi butuh ditegakkan atasnya hujjah?
Dia mubtadi dan ditegakkan atasnya hujjah,
Yang merayakan maulid dan yg memerangi sunnah dan berdalih semacam hasan as saqqof, dan semisal sebagian pelaku bidah yg memerangi sunnah Rasulullah shallalahu alaihi wa sallam
Semacam ini tdk perlu engkau datangi dan mengajarinya bahkan egkau tegakkan atasx kebidahan
Dan seorang awam merayakan maulid kmdn menginfakkan atasnya harta yg banyak
Kamu katakan dia itu mubtadi' dan tegakkan atasnya hujjah
Dan engkau namai dia sbg org sesat dan mubtadi, dan engkau tegakkan atasnya hujjah.
Kalau dia kembali maka itu yg diinginkan kalau tidak kembali maka dia itu mubtadi dr dulu dan stlahnya.
Dari kaset: Ajwibah ala asilah Al Hadromiyyah
السؤال
كيف تقام الحجة ومن يقيمها وهل كل مرتكب للبدعة تقام عليه الحجة ؟
الجواب
تقام الحجّة لمن يستطيع أن يقيمها ، بقي هل الاجتهاد يتجزّى أم لا يتجزّى ؟
الاجتهاد يتجزّى على الصحيح من أقوال أهل العلم ، فاتقنت مسألة البناء على القبور أنّه لا يجوز ، لك أن تبلّغ هذا، أتقنت مسألة دعاء غير الله أن ّ هذا يعتبر دعاء غير الله فيما لا يقدر عليه إلّا الله يعتبر شركا ، لك أن تبلّغ هذا.
المهم أن يكون الشخص فاهما لما يقول : قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنْ اتَّبَعَنِي " [يوسف:108] .
وأمّا هل المبتدع يحتاج إلى أن نقيم عليه الحجّة ؟ هو مبتدع وأقيمت عليه الحجّة ، الذي يقيم الموالد والذي يحارب السنّة ويستدل مثل حسن السقاف ، ومثل بعض المبتدعة يحارب سنّة رسول الله - صلّي الله عليه وعلى آله وسلّم - فمثل هذا ما تحتاج إلى أن تذهب و تدرّسه بل تقيم عليه البدعة ، وعاميّ يقيم الموالد ثمّ ينفق عليها الأموال تقول إنّه مبتدع وأقم عليه الحجّة ، وأنت سمّيه ضال مبتدعا ، وتقيم عليه الحجّة ، فإن رجع فذاك ، وإن لم يرجع فهو مبتدع من قبل ومن بعد .
------------
من شريط : ( الأجوبة على الأسئلة الحضرمية )
للإستماع للصوتية
http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa2792.mp3
للمزيد من الفتاوى العلمية حمّل التطبيق على جوجل بلاي:
www.play.google.com/?details=com.wahid.muqbel
SYAIKH Muqbil Al Wadi'i rahimahullah di tanya:
Bagaimana ditegakkan hujjah dan siapakah yg menegakkannya dan apakah setiap yg melakukan kebidahan ditegakkan atasnya hujjah?
Jawaban:
Ditegakkan hujjah oleh siapa yg mampu menegakkannya, tinggal apakah ijtihad itu terbagi2 atau tidak terbagi2?
Yang benar dari ucapan ulama ijtihad itu terbagi2
Maka apabila kamu tlh memantapkan keilmuan ttg perkara membangun di atas kuburan itu tidak boleh, maka bileh bagimu menyampaikan hal ini
Apabila engkau tlh memantapkan keilmuan seputar berdoa kpd selain Allah bahwa ini termasuk dr doa kpd selain Allah pada perkara yg tdk sanggup diberikan olh Allah termaauk kesyirikan maka boleh bagimu menyampaikan ini.
Yg jelas seseorang itu paham terhadapa apa yg dia ucapkan
(قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي
Katakanlah inilah jalanku menyeru kod Allah di atas bashirah aku dan siapa yg mengikutiku (yusuf: 108)
Adapun apakah mubtadi butuh ditegakkan atasnya hujjah?
Dia mubtadi dan ditegakkan atasnya hujjah,
Yang merayakan maulid dan yg memerangi sunnah dan berdalih semacam hasan as saqqof, dan semisal sebagian pelaku bidah yg memerangi sunnah Rasulullah shallalahu alaihi wa sallam
Semacam ini tdk perlu engkau datangi dan mengajarinya bahkan egkau tegakkan atasx kebidahan
Dan seorang awam merayakan maulid kmdn menginfakkan atasnya harta yg banyak
Kamu katakan dia itu mubtadi' dan tegakkan atasnya hujjah
Dan engkau namai dia sbg org sesat dan mubtadi, dan engkau tegakkan atasnya hujjah.
Kalau dia kembali maka itu yg diinginkan kalau tidak kembali maka dia itu mubtadi dr dulu dan stlahnya.
Dari kaset: Ajwibah ala asilah Al Hadromiyyah
Forwarded from MARKIZ TORAUT
TERKADANG AHLUL BID'AH DAN PEMBANGKANG MENGHADANG SUNNIY DENGAN LAHN/KESALAHAN BAHASA
PERTANYAAN:
Sebagian penuntut ilmu tidak mau belajar di sisi sebagian saudara mereka yang mengungguli mereka pada sebagian cabang ilmu dengan alasan mereka tidak mutqin (ilmu) bahasa arab,
Lalu mereka pergi belajar kepada pelaku bid'ah,
Maka apakah diambil setiap cabang ilmu itu dari ahlinya, meskipun dia tidak punya ilmu yang besar dalam bahasa arab?
JAWABAN SYAIKH MUQBIL RAHIMAHULLAH:
Mereka itu ya ikhwan...alangkah miripnya mereka dengan ashhabu Zabiyd, seorang pria yang bangkit dan berbicara dengan khurafaat yang mereka terjerumus di dalamnya dan khuza'balat (ucapan batil dan dusta),
Manakala dia selesai dari ucapannya (yang batil dan dusta serta khurafat) mereka katakan: "Masya Allah" dia tidak salah dalam sisi bahasa arab walau satupun!!
Mereka fokus kepada lahn (kesalahan bahasa) dan makna-makna, yang mereka lebih butuhkan? Tentu tidak,
Kemungkaran yang ada ditengah-tengah kita itu lebih besar (bahayanya) daripada lahn (kesalahan bahasa), kalau dia lahn, ini satu perkara
Perkara berikutnya:
Ismail bin Abiy Kholid seorang yang utama tapi beliau sering lahn (jatuh dalam kesalahan bahasa nahwu dan semisalnya),
Ibnu 'Adiy 'Abdullah bin 'Adiy penulis kitab "Al Kamil" juga banyak lahn
Ibnu Katsir rahimahullah ta'ala mengatakan pada sebagian gurunya pada tafsir surat Shof dalam pembahasan Sanad Musalsal mengatakan: "Adalah Guru kami Ummiy (tidak pandai baca tulis), jadi sebgian yang hadir membacakan kepada kami sementara dia (sang guru yang ummiy) mendengarkan,
BACALAH wahai saudaraku buku-buku Tarikh, bacalah buku-buku hadits, engkau akan dapat BANYAK ORANG YANG BERAMAL DAN BERJASA TERHADAP ISLAM DAN PUNYA KARYA-KARYA TULIS SEMENTARA MEREKA TERJATUH DALAM LAHN (KESALAHAN BAHASA).
Jadi perbuatan (enggan mengambil ilmu dari saudara ahlis sunnah yang tidak mahir dalam ilmu bahasa arab lalu pergi belajar di sisi ahlil bid'ah) adalah SALAH, apabila temanmu pandai dalam ilmu hadits, dan dia itu jatuh dalam lahn maka ini (ilmu hadits) adalah perkara dan ini (salah dalam pengucapan nahwu dan semisalnya) perkara lain,
Bersamaan kami nasehatkan saudara-saudara kami untuk menyempurnakan diri-diri mereka, TERKADANG MUBTADI' DAN PEMBANGKANG MENGHADANG MEREKA DISEBABKAN LAHN MEREKA WALLAHUL MUSTA'AN.
YANG JELAS INI TERANGGAP KELIRU (enggan mengambil ilmu dari saudara ahlis sunnah yang tidak mahir dalam ilmu bahasa arab lalu pergi belajar di sisi ahlil bid'ah)
Dan kami nasehatkan mereka untuk mengambil faidah dari ahlis sunnah, karena belajar di sisi Ahlis Sunnah itu BAROKAH, mereka akan membantumu atas dirimu, wallahul musta'an.
------------
Dari Kaset: (Asilah Ahli 'Iraq)
من تطبيق فتاوى العلامة مقبل #الوادعي:
السؤال
بعض طلبة العلم لايرضون بالدراسة عند بعض إخونه الذين تفوقوا عليهم في بعض العلوم بحجة أنهم لا يتقنون اللغة العربية ، ويذهبون إلى أهل البدع للدراسة عندهم فهل يؤخذ كل فن من أهله وإن لم يكن على علم كبير بالعربية ؟
الجواب
هؤلاء يا إخوان ما أشبههم بأصحاب زبيد ؛ رجل قام وتكلم بخرافات هم واقعون فيها وخزعبلات ، ولما انتهى ما شاء الله ما لحن لحنة واحدة ! ، اهتموا باللحن والمعاني التي هم يحتاجون إليها أكثر فلا ، المنكرات التي بين أظهرنا أعظم من اللحن إذا لحن هذا أمر .
أمر آخر : إسماعيل بن أبي خالد الرجل الفاضل كان يلحن كثيراً ، ابن عدي عبدالله بن عدي صاحب < الكامل > أيضاً كان يلحن كثيراً ، ابن كثير رحمه الله تعالى يقول في بعض مشائخه في تفسير سورة الصف في الكلام على السند المسلسل قال : وكان شيخنا أمياً ، فقرءها علينا بعض الحاضرين وهو يسمع ، اقرأ يا أخانا كتب التاريخ ، اقرأ كتب الحديث تجد أن كثيراً من الناس يقومون بأعمال وخدمة للإسلام وتأليفات وهم يلحنون .
هذا خطأ إذا كان صاحبك محسناً لعلم الحديث وهو يلحن فهذا شيئ وهذا شيئ آخر ، على أننا ننصح إخواننا على أن يكملوا أنفسهم ربما يعارضهم المبتدع أو المعاند من أجل لحنهم والله المستعان .
فالمهم هذا يعتبر خطأً وننصحهم أن يستفيدوا من إخوانهم أهل السنة ، فالدراسة عند أهل السنة مباركة ، يعينونك على نفسك والله المستعان .
------------
من شريط : ( أسئلة أهل العراق )
للإستماع للصوتية
PERTANYAAN:
Sebagian penuntut ilmu tidak mau belajar di sisi sebagian saudara mereka yang mengungguli mereka pada sebagian cabang ilmu dengan alasan mereka tidak mutqin (ilmu) bahasa arab,
Lalu mereka pergi belajar kepada pelaku bid'ah,
Maka apakah diambil setiap cabang ilmu itu dari ahlinya, meskipun dia tidak punya ilmu yang besar dalam bahasa arab?
JAWABAN SYAIKH MUQBIL RAHIMAHULLAH:
Mereka itu ya ikhwan...alangkah miripnya mereka dengan ashhabu Zabiyd, seorang pria yang bangkit dan berbicara dengan khurafaat yang mereka terjerumus di dalamnya dan khuza'balat (ucapan batil dan dusta),
Manakala dia selesai dari ucapannya (yang batil dan dusta serta khurafat) mereka katakan: "Masya Allah" dia tidak salah dalam sisi bahasa arab walau satupun!!
Mereka fokus kepada lahn (kesalahan bahasa) dan makna-makna, yang mereka lebih butuhkan? Tentu tidak,
Kemungkaran yang ada ditengah-tengah kita itu lebih besar (bahayanya) daripada lahn (kesalahan bahasa), kalau dia lahn, ini satu perkara
Perkara berikutnya:
Ismail bin Abiy Kholid seorang yang utama tapi beliau sering lahn (jatuh dalam kesalahan bahasa nahwu dan semisalnya),
Ibnu 'Adiy 'Abdullah bin 'Adiy penulis kitab "Al Kamil" juga banyak lahn
Ibnu Katsir rahimahullah ta'ala mengatakan pada sebagian gurunya pada tafsir surat Shof dalam pembahasan Sanad Musalsal mengatakan: "Adalah Guru kami Ummiy (tidak pandai baca tulis), jadi sebgian yang hadir membacakan kepada kami sementara dia (sang guru yang ummiy) mendengarkan,
BACALAH wahai saudaraku buku-buku Tarikh, bacalah buku-buku hadits, engkau akan dapat BANYAK ORANG YANG BERAMAL DAN BERJASA TERHADAP ISLAM DAN PUNYA KARYA-KARYA TULIS SEMENTARA MEREKA TERJATUH DALAM LAHN (KESALAHAN BAHASA).
Jadi perbuatan (enggan mengambil ilmu dari saudara ahlis sunnah yang tidak mahir dalam ilmu bahasa arab lalu pergi belajar di sisi ahlil bid'ah) adalah SALAH, apabila temanmu pandai dalam ilmu hadits, dan dia itu jatuh dalam lahn maka ini (ilmu hadits) adalah perkara dan ini (salah dalam pengucapan nahwu dan semisalnya) perkara lain,
Bersamaan kami nasehatkan saudara-saudara kami untuk menyempurnakan diri-diri mereka, TERKADANG MUBTADI' DAN PEMBANGKANG MENGHADANG MEREKA DISEBABKAN LAHN MEREKA WALLAHUL MUSTA'AN.
YANG JELAS INI TERANGGAP KELIRU (enggan mengambil ilmu dari saudara ahlis sunnah yang tidak mahir dalam ilmu bahasa arab lalu pergi belajar di sisi ahlil bid'ah)
Dan kami nasehatkan mereka untuk mengambil faidah dari ahlis sunnah, karena belajar di sisi Ahlis Sunnah itu BAROKAH, mereka akan membantumu atas dirimu, wallahul musta'an.
------------
Dari Kaset: (Asilah Ahli 'Iraq)
من تطبيق فتاوى العلامة مقبل #الوادعي:
السؤال
بعض طلبة العلم لايرضون بالدراسة عند بعض إخونه الذين تفوقوا عليهم في بعض العلوم بحجة أنهم لا يتقنون اللغة العربية ، ويذهبون إلى أهل البدع للدراسة عندهم فهل يؤخذ كل فن من أهله وإن لم يكن على علم كبير بالعربية ؟
الجواب
هؤلاء يا إخوان ما أشبههم بأصحاب زبيد ؛ رجل قام وتكلم بخرافات هم واقعون فيها وخزعبلات ، ولما انتهى ما شاء الله ما لحن لحنة واحدة ! ، اهتموا باللحن والمعاني التي هم يحتاجون إليها أكثر فلا ، المنكرات التي بين أظهرنا أعظم من اللحن إذا لحن هذا أمر .
أمر آخر : إسماعيل بن أبي خالد الرجل الفاضل كان يلحن كثيراً ، ابن عدي عبدالله بن عدي صاحب < الكامل > أيضاً كان يلحن كثيراً ، ابن كثير رحمه الله تعالى يقول في بعض مشائخه في تفسير سورة الصف في الكلام على السند المسلسل قال : وكان شيخنا أمياً ، فقرءها علينا بعض الحاضرين وهو يسمع ، اقرأ يا أخانا كتب التاريخ ، اقرأ كتب الحديث تجد أن كثيراً من الناس يقومون بأعمال وخدمة للإسلام وتأليفات وهم يلحنون .
هذا خطأ إذا كان صاحبك محسناً لعلم الحديث وهو يلحن فهذا شيئ وهذا شيئ آخر ، على أننا ننصح إخواننا على أن يكملوا أنفسهم ربما يعارضهم المبتدع أو المعاند من أجل لحنهم والله المستعان .
فالمهم هذا يعتبر خطأً وننصحهم أن يستفيدوا من إخوانهم أهل السنة ، فالدراسة عند أهل السنة مباركة ، يعينونك على نفسك والله المستعان .
------------
من شريط : ( أسئلة أهل العراق )
للإستماع للصوتية