*⛔شروط التوبة من الغيبة*


الســ❓ـؤال:

*لها سؤال أخير تقول فيه: كنت في الماضي أغتاب في الناس، والآن تركت الغيبة، والحمد لله، فهل يتوب الله علي؟*


*الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد*


الجــ✅ـواب:

*الشيخ نعم، من تاب تاب الله عليه، إذا تاب الإنسان توبة صادقة، مشتملة على الندم على الماضي، والإقلاع من الذنب، والعزم الصادق ألا يعود إليه؛ تاب الله عليه، كما قال سبحانه: وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [النور:31] وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ [التحريم:8].*

*لكن من شرط التوبة من حق المسلم أن يعطى حقه، إن كان مالًا؛ يعطى حقه، إن كان دمًا؛ يمكن من القصاص، إن كان عرضًا؛ يستباح، يقال يا أخي: أبحني، تكلمت في عرضك، سامحني، أبحني، اعف عني، فإن كان لا يستطيع ذلك؛ لأن الذي اغتيب قد مات، أو بعيد عنه لا يتمكن من مقابلته، أو الكتابة إليه، أو يخشى من إخباره بذلك فتنة وشر، فإنه يكفيه الاستغفار، والندم، والتوبة الصادقة، مع ذكر أخيه الذي اغتابه في المجالس، التي اغتابه فيها يذكره بالخير، يذكره بالشيء الطيب الذي يعرفه عنه بدلًا مما ذكره به من الشر، فيكون هذا بدل هذا، كما ذكره سابقًا بصفاته الذميمة، يذكره بعد ذلك بصفاته الطيبة التي يعلمها؛ حتى تكون هذه بهذه، إذا لم يتيسر استحلاله؛ خوفًا من الفتنة، ويدعو له، يستغفر له، والله -جل وعلا- يتوب على التائبين سبحانه وتعالى نعم.*

المقدم: جزاكم الله خيرًا.

رابط المقطع الصوتي
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_473/47305.mp3

‏متابعة قناة ❌لا لبدعة المولد النبوي ❌ على واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Van1fbCL2ATytNGoFG3q

العلمُ يُحيي قُلوبَ الميّتينَ كما
تحيا البلادُ إِذا ما مَسّها المطرُ 🌧️
والعلمُ يَجْلُو العَمَى عن قَلبِ صَاحبهِ
كما يُجَلِّي سَوادَ الظلمة القمرُ 🌙✨

*بُشرى للراغبات في طلب العلم* 📚
تعلن أكاديمية شموخ العلم عن انطلاق التسجيل في الدفعة الثانية لبرنامجها العلمي المميز
*الدبلوم التأسيسي للعلوم الشرعية*

✍️ أكاديمية تعنى بتعليم أساسيات العلم الشرعي، بآلية سهلة وميسرة
✍️ ساعة واحدة يومياً على مدار ٤ أيام في الاسبوع
✍️ دراسة من خلال منصة تعليمية
✍️ تُمنح الطالبة فرصة لاستدراك الفائت

⏱️ينطلق البرنامج ٨/ ٣/ ١٤٤٧هـ
⏳التسجيل متاح حتى ١٢/ ٣/ ١٤٤٧هـ

🔷*رابط التسجيل:*
https://shomokalelm.com/login/index.php

🔴*لطفًا التسجيل خاص بالنساء*🔴

*للاستفسار:* 0553110612
أو الانضمام للمجموعة المخصصة للاستفسارات👇
https://t.me/+VrLeogVCa_IxMDhk

لا يجوز حظر أخيك في مواقع التواصل الاجتماعي . الشيخ الدكتور عزيز بن فرحان العنزي حفظه الله .

(من أسباب عذاب القبر )

https://t.me/Absencee/4858

خطرها كالمنجنيق 🍃

*إضاءة💡*

سهل تكلمه، سهل يعذرك
سهل تراضيه سهل تتناقش معاه

سهل تطلب منه حاجة، لا يتمسك بالخصومة
لا يرى في العذر منقصة
ولا في الصلح مذمة
لا يثقلك بالعتاب ولا يتتبع العثرات ويجعلك تتعامل معه بتلقائية بدون ما تحسبها كثير قال عليه الصلاة والسلام في الحديث
(*حرم على النار كل هين لين ، سهل، قريب من الناس*)
اللهم اجعلنا و والدينا و أحبتنا و المسلمين منهم...
هؤلاء هم الودودون الطيبون الذين يألفون ويؤلفون ويتعاملون بتواضع واحترام ويكونون في خدمة الناس وقضاء حوائجهم.

ضغينة القلب تطمس بصيرة صاحبها، وتُظهر حقيقته، فتُبرزه في العراء يقطر حقدًا، ويتمزَّق من غيظه حسدًا، لا يستره تنميق كلامه، ولا يُبرئه تبييض هندامه، فهو مصبوغٌ بخبيئة صدره الفاضحة، مدنَّسٌ بقذارة خبثه الواضحة.

#تغريد_العصيمي

*❐ [ لا تغتابوا المسلمين ]*!!

🎙لفضيلة الشيخ:
أ.د. #عبد_الرزاق_البدر • حفظه اللّٰه •

https://t.me/Absencee/4867

*⛔معنى حديث «من رد عن عرض أخيه...»*


الســ❓ـؤال:

*أرجو بيان معنى الحديث الآتي: ما من امرئ مسلم يرد عن عرض أخيه إلا كان حقًّا على الله أن يرد عنه نار جهنم يوم القيامة؟*


*الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد*


الجــ✅ـواب:

*الشيخ هذا الحديث لا بأس به ولفظه المعروف: من رد عن عرض أخيه في الغيب رد الله عن وجهه النار يوم القيامة، وهذا يدل على فضل الذب عن أخيه، والمسلم يذب عن أخيه والمرأة تذب عن أخيها في الله وأختها في الله فإذا رآه يتكلم في عرضه يقول: يا أخي! اتق الله ما بلغنا هذا ولا نعلم عليه إلا خيرًا، إذا كان يعلم عنه الخير ولم يبلغه عنه إلا الخير، لأن الغيبة شرها عظيم وفسادها كبير والله سبحانه يقول: وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا [الحجرات:12]، ويقول ﷺ: إنه رأى ليلة عرج به إلى السماء رجالًا لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم، فسأل عنهم قال: هم ... سأل عنهم فقيل له: إنهم هم الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم، يعني: هم أهل الغيبة.*


*فالمقصود: أن الغيبة محرمة ومن الكبائر فيجب الحذر منها، وإذا سمع المسلم أو المسلمة من يغتاب يرد عليه ويقول: يا أخي! اتق الله تقول له: يا أخي! اتق الله، يقول له الرجل: يا أخي! اتق الله أو يا فلانة! اتقي الله هذا لا يجوز الغيبة محرمة؛ لقوله ﷺ: من رد عن عرض أخيه في الغيب رد الله عن وجهه النار يوم القيامة، ولأن هذا من إنكار المنكر، الله جل وعلا أمر بإنكار المنكر قال جل وعلا: وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ [آل عمران:104]، وقال سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ [التوبة:71]، وقال عليه الصلاة والسلام: من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان. نعم.*

المقدم: جزاكم الله خيرًا

رابط المقطع الصوتي
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_485/48503.mp3