- الغيبَة: ذكر الشخص بسوء في غيابه .
- النَّميمة : نقل الحديث بين الناس للإيقاع بينهم .
- البُهتان : التجني على الشخص بما لم يفعله أو ليس فيه ، الأفتراء ، اختلاق الكذب .
جميعها من كبائر الذنوب وذنبها عظيم جدًا ‼️
بادر بالتوبة وبادر بالتذكير والتنبيه لمن تحب .📚
- النَّميمة : نقل الحديث بين الناس للإيقاع بينهم .
- البُهتان : التجني على الشخص بما لم يفعله أو ليس فيه ، الأفتراء ، اختلاق الكذب .
جميعها من كبائر الذنوب وذنبها عظيم جدًا ‼️
بادر بالتوبة وبادر بالتذكير والتنبيه لمن تحب .📚
👌2
Forwarded from قناة🔈فوائـدوكنــ 🎁وزدعـويـة🌙
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from قناة🔈فوائـدوكنــ 🎁وزدعـويـة🌙
إذا حدثوك عن سيئة "فلان"
فقل "غفر الله لنا وله" ولا تزد عن ذلك،،.
ولا تتحدثوا عمن مات من أمة "محمد" ﷺ بسوء
فلعله حطَّ رحاله في الجنة قبلنا .،.
ذنوب البشر بينهم وبين ربهم ،.
قد يغفرها الله لهم في سجدة أو دعوة أو دمعة أو توبة ،.
فأعتق لسانك عنهم ليعتقك الله من الابتلاء بذنوبهم،
وإن شئت ألا تدور عليك الدوائر ،
فلا تفضح مُستترا ، ولا تشمت بعاصٍ ، ولا تسخر من مُبتلى،،،.
فقل "غفر الله لنا وله" ولا تزد عن ذلك،،.
ولا تتحدثوا عمن مات من أمة "محمد" ﷺ بسوء
فلعله حطَّ رحاله في الجنة قبلنا .،.
ذنوب البشر بينهم وبين ربهم ،.
قد يغفرها الله لهم في سجدة أو دعوة أو دمعة أو توبة ،.
فأعتق لسانك عنهم ليعتقك الله من الابتلاء بذنوبهم،
وإن شئت ألا تدور عليك الدوائر ،
فلا تفضح مُستترا ، ولا تشمت بعاصٍ ، ولا تسخر من مُبتلى،،،.
❤3
*خطورَة اللّسان*
قال `ابن الجوزي`رحمه الله:
*«ربّ كلمةٍ جرى بها اللسان، هلك بها الإنسان.»*
📚 صيد الخاطر(ص233)
قال `ابن الجوزي`رحمه الله:
*«ربّ كلمةٍ جرى بها اللسان، هلك بها الإنسان.»*
📚 صيد الخاطر(ص233)
❤2
Forwarded from سلسلة 📖تدبر سور القرآن الكريم📖
*••فوائد قرآنية••*
قال تعالى:
*﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا يَسخَر قَومٌ مِن قَومٍ عَسى أَن يَكونوا خَيرًا مِنهُم وَلا نِساءٌ مِن نِساءٍ عَسى أَن يَكُنَّ خَيرًا مِنهُنَّ وَلا تَلمِزوا أَنفُسَكُم وَلا تَنابَزوا بِالأَلقابِ بِئسَ الِاسمُ الفُسوقُ بَعدَ الإيمانِ وَمَن لَم يَتُب فَأُولئِكَ هُمُ الظّالِمونَ﴾* [الحجرات: ١١]
{وَلا تَلمِزوا أَنفُسَكُم وَلا تَنابَزوا بِالأَلقاب}
المراد بأنفُسِكم، أي إخوانكم لأنهم كأنفسكم.
( ابن مفلح )
قال تعالى:
*﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا يَسخَر قَومٌ مِن قَومٍ عَسى أَن يَكونوا خَيرًا مِنهُم وَلا نِساءٌ مِن نِساءٍ عَسى أَن يَكُنَّ خَيرًا مِنهُنَّ وَلا تَلمِزوا أَنفُسَكُم وَلا تَنابَزوا بِالأَلقابِ بِئسَ الِاسمُ الفُسوقُ بَعدَ الإيمانِ وَمَن لَم يَتُب فَأُولئِكَ هُمُ الظّالِمونَ﴾* [الحجرات: ١١]
{وَلا تَلمِزوا أَنفُسَكُم وَلا تَنابَزوا بِالأَلقاب}
المراد بأنفُسِكم، أي إخوانكم لأنهم كأنفسكم.
( ابن مفلح )
متابعة قناة أرقام دعاة الجاليات في السعوديه حفظها الله 🇸🇦 والدول الإسلامية على واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vb6RXcw5PO144bj46L0F
❤1
*⛔حكم إعلام الشخص من اغتابهم للتحلل منهم*
الســ❓ـؤال:
*يقول: هل يجب علي إذا تبت إلى الله، وكنت قد اغتبت أناسًا كثيرين، هل يجب علي أن أبلغهم، وأستميحهم من ذلك، أو لا يجب؟*
*الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد*
الجــ✅ـواب:
*الشيخ التوبة كافية، التوبة كافية، وتذكرهم بالخير الذي تعلمه منهم، تذكرهم بالخير الذي تعرفه منهم في المجالس التي ذكرتهم فيها بالسوء، لكن إذا تيسر استماحتهم على وجه لا يكون فيه خطر، ولا أذى، فهو أحوط إذا تيسر أن تقول لفلان: قد تكلمت في عرضك، فأبحني؛ هذا طيب، أنت مأمور بالتخلص من الظلم في الدم والمال والعرض، لكن الغالب أنك إذا قلت لأحد ذلك يغضب، ويتغير، وربما لم يسمح، فالتوبة من ذلك وذكرهم بالخير الذي تعرفه عنهم، في المجالس التي ذكرتهم فيها بالشر يكفي -إن شاء الله- ولكن إذا تيسر أنك تستبيحه ما دمت تعرف حاله، وأنك إذا استبحته يسمح، ولا يكون في ذلك شر؛ فهذا حسن، إذا ظننت أنه يسمح لك إن استبحته، وأنه لا يترتب عليه شر، فهذا من باب الحيطة، هذا حسن، نعم.*
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم
رابط المقطع الصوتي
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_433/43306.mp3
الســ❓ـؤال:
*يقول: هل يجب علي إذا تبت إلى الله، وكنت قد اغتبت أناسًا كثيرين، هل يجب علي أن أبلغهم، وأستميحهم من ذلك، أو لا يجب؟*
*الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد*
الجــ✅ـواب:
*الشيخ التوبة كافية، التوبة كافية، وتذكرهم بالخير الذي تعلمه منهم، تذكرهم بالخير الذي تعرفه منهم في المجالس التي ذكرتهم فيها بالسوء، لكن إذا تيسر استماحتهم على وجه لا يكون فيه خطر، ولا أذى، فهو أحوط إذا تيسر أن تقول لفلان: قد تكلمت في عرضك، فأبحني؛ هذا طيب، أنت مأمور بالتخلص من الظلم في الدم والمال والعرض، لكن الغالب أنك إذا قلت لأحد ذلك يغضب، ويتغير، وربما لم يسمح، فالتوبة من ذلك وذكرهم بالخير الذي تعرفه عنهم، في المجالس التي ذكرتهم فيها بالشر يكفي -إن شاء الله- ولكن إذا تيسر أنك تستبيحه ما دمت تعرف حاله، وأنك إذا استبحته يسمح، ولا يكون في ذلك شر؛ فهذا حسن، إذا ظننت أنه يسمح لك إن استبحته، وأنه لا يترتب عليه شر، فهذا من باب الحيطة، هذا حسن، نعم.*
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم
رابط المقطع الصوتي
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_433/43306.mp3
قال العلامة السعدي-رحمه الله-:
*"وليحذر من الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره"*
[📚الفتاوى السعدية ٤٦١]
*"وليحذر من الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره"*
[📚الفتاوى السعدية ٤٦١]
📍﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اجتَنِبوا كَثيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعضَ الظَّنِّ إِثمٌ﴾
📍وكل من رأيته سيئ الظن بالناس، طالبًا لإظهار معايبهم؛ فاعلم أن ذلك لخبث باطنه، وسوء طويته، فإن المؤمن يطلب المعاذير لسلامة باطنه، والمنافق يطلب العيوب لخبث باطنه .
[ الزواجر - ابن حجر الهيثمي 1
📍قال يحيى بن معاذ : من أحب زينة الدنيا والآخرة فلينظر في العلم، ومن أحب أن يعرف الزهد فلينظر في الحكمة، ومن أحب أن يعرف مكارم الأخلاق فلينظر في فنون الآداب، ومن أحب أن يستوثق من أسباب المعاش فليستكثر من الإخوان، ومن أحب أن لا يُؤذى فلا يُؤذينَّ، ومن أحب رفعة الدنيا والآخرة فعليه بالتقوى .
[ صفوة الصفوة - ابن الجوزي ]
📍قول للتأمل : إذا لزم النقد ، فلا يكون الباعث عليه الحقد ، وليكن موجهًا إلى الآراء بالتمحيص ، لا إلى الأشخاص بالتنقيص .
📍وكل من رأيته سيئ الظن بالناس، طالبًا لإظهار معايبهم؛ فاعلم أن ذلك لخبث باطنه، وسوء طويته، فإن المؤمن يطلب المعاذير لسلامة باطنه، والمنافق يطلب العيوب لخبث باطنه .
[ الزواجر - ابن حجر الهيثمي 1
📍قال يحيى بن معاذ : من أحب زينة الدنيا والآخرة فلينظر في العلم، ومن أحب أن يعرف الزهد فلينظر في الحكمة، ومن أحب أن يعرف مكارم الأخلاق فلينظر في فنون الآداب، ومن أحب أن يستوثق من أسباب المعاش فليستكثر من الإخوان، ومن أحب أن لا يُؤذى فلا يُؤذينَّ، ومن أحب رفعة الدنيا والآخرة فعليه بالتقوى .
[ صفوة الصفوة - ابن الجوزي ]
📍قول للتأمل : إذا لزم النقد ، فلا يكون الباعث عليه الحقد ، وليكن موجهًا إلى الآراء بالتمحيص ، لا إلى الأشخاص بالتنقيص .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*(حفظ اللسان من النميمة )*
• عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:
" أيما رجل أشاع على رجل كلمة وهو منها بريء
ليشينه بها في الدنيا؛ كان حقا على الله أن يذيبه
بها يوم القيامة في النار "
🗒 موسوعة ابن أبي الدنيا ( ٧/ ١٧١ )
https://t.me/Absencee/4821
• عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:
" أيما رجل أشاع على رجل كلمة وهو منها بريء
ليشينه بها في الدنيا؛ كان حقا على الله أن يذيبه
بها يوم القيامة في النار "
🗒 موسوعة ابن أبي الدنيا ( ٧/ ١٧١ )
https://t.me/Absencee/4821
Forwarded from كوني ملكـ👑ـۃ بحجابك وحشمتك👌 (ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
•|[ لسان المرأة دليل على أدبها وخلقها
قال الله تعالى: (وأصلحنا له زوجه) أي: امرأته.
قيل: كان في لسانها طول، وكان في خلقها شيء فأصلحها الله، وكانت عاقراً فجعلها الله ولوداً.
📚 تفسير القران العظيم [٥ / ٣٥٩]
✏️ ابن كثير
قال الله تعالى: (وأصلحنا له زوجه) أي: امرأته.
قيل: كان في لسانها طول، وكان في خلقها شيء فأصلحها الله، وكانت عاقراً فجعلها الله ولوداً.
📚 تفسير القران العظيم [٥ / ٣٥٩]
✏️ ابن كثير
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
كيف يتم التحرز من الرياء / الشيخ عثمان الخميس
متابعة قناة العلـ📚ـــم نور على واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaRyKoyBvvsh1llgHl0t
WhatsApp.com
العلـ📚ـــم نور
Channel • 2.9K followers • قــ📡ـــناة
العلــــم نور 📚
❐قناة على منهج اهل الڪتاب والسنة بفهم سلف الامة
🔘تهتم بنقل كل ماهومفيدلعامة الناس ↪️
❶ـ فتاوى مختلفة
②ـ سلاسل علمية
❸ـ احاديث نبوية
④ـ صوتيات
❺ـ تلاوات قرأنية
⑥ـ بطاقات دعوية
❼ـ فوائدمنوعة
قـ🎙️ـــناة…
العلــــم نور 📚
❐قناة على منهج اهل الڪتاب والسنة بفهم سلف الامة
🔘تهتم بنقل كل ماهومفيدلعامة الناس ↪️
❶ـ فتاوى مختلفة
②ـ سلاسل علمية
❸ـ احاديث نبوية
④ـ صوتيات
❺ـ تلاوات قرأنية
⑥ـ بطاقات دعوية
❼ـ فوائدمنوعة
قـ🎙️ـــناة…