ما الوسيلة التي يتحقق بها للإنسان حسن الخلق وجماله ..

الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله
https://whatsapp.com/channel/0029VaRyKoyBvvsh1llgHl0t/28086

                  الإسلام دين الوسطية
    Islam is the religion of moderation

رابط قناتنا على اليوتيوب

https://www.youtube.com/@Islam_Gate

مجموعة الوتساب (١)

https://chat.whatsapp.com/CzTGte5JPf147tFNXJtasz

مجموعة الوتساب (٢)

https://chat.whatsapp.com/GQQaYFvXfqlCAfFI5axGaZ

رابط قناتنا على التلجرام
https://t.me/Islam_Gate

*🔥حسن الظن بالله - الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله*

*⛔حكم قطع الرحم بسبب الغيبة والنميمة وغيرها من المعاصي*


الســ❓ـؤال:

*أيضًا تسأل عن حكم قطيعة الرحم، لأسباب مثل الغيبة والنميمة، وما أشبه ذلك؟*


*الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد*


الجــ✅ـواب:

*الشيخ لا تجوز القطيعة، قطيعة الرحم من الكبائر، يقول النبي ﷺ: لا يدخل الجنة قاطع رحم، فالواجب صلة الرحم بالكلام، أو بالزيارة، أو بالمال على حسب المستطاع، ولا يجوز للمؤمن أن يقطع الرحم، ولا للمؤمنة، من أجل الغيبة، أو النميمة، لا تجوز قطيعة الرحم، فالذي يقع في الغيبة ينصح، أو في النميمة ينصح ويوجه إلى الخير: الدين النصيحة، والله يقول سبحانه: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى [المائدة:2]، ويقول -جل وعلا-: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ [التوبة:71].*

*فالذي يغتاب الناس، وينم عليهم من أقاربك تنصحه، لا تقطعه، تنصحه، وتنكر عليه عمله، وتوجهه إلى الخير، وتستعين بأقاربه الآخرين، أو أصدقائه أن ينصحوه حتى تكون الكلمة واحدة، وحتى يحصل التعاون على الخير، نعم.*

المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.

رابط المقطع الصوتي
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_368/36813.mp3

*⛔كفارة الرياء والرد على المداحين*


الســ❓ـؤال:

*ما كفارة الرياء؟ وما هو الرد على من أثنى علي بالمدح، كمن يقول: فلان يصلي ويذكر الله، حتى لا يدخل في عملي الرياء؟ وقانا الله وإياكم شر هذا المرض.*


*الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد*


الجــ✅ـواب:

*الشيخ كفارة الرياء التوبة إلى الله، وهكذا كل معصية وكل شرك، توبته ودواؤه التوبة إلى الله، التوبة النصوح بالندم على الماضي، والإقلاع من الرياء ونحوه، والعزم الصادق أن لا يعود فيه، وإذا مدحك تقول: يا أخي! اتق الله، لا ينبغي المدح فالرسول ﷺ قال: إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب لأن المدح قد يفضي إلى العجب والكبر، فينبغي للأخ إذا دعت الحاجة أن لا يستطيل في المدح، تكون كلمات قليلة إذا دعت إليها الحاجة، نعم.*

المقدم: جزاكم الله خيرًا

رابط المقطع الصوتي
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_369/36916.mp3

‏قال الشيخ عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر حفظہ الله :

*الأخـلاق تقـوم علـى أربعـہ أرڪـان :*

1- صيانــة اللّســان .
2- البعد عن الفضول وما لا يعني .
3- عدم الإنسياق مع الإنفعالات .
4- سلامــة الصّــدر .

📚مختصر من أحاديث الأخلاق صـ ١٦ - ١٩

●| قَالَ يُونُسُ بنُ عُبَيدٍ:

*«خَصلَتانِ إذا صَلحَتا مِن العَبدِ، صَلحَ مَا سِواهُما مِن أمرِه: صَلاتُه ولِسَانُه».*

• 📚حِليَةُ الأولِيَاءِ |  ( ٣ / ٢٠ )

📌 لا تجعل لسانك طريقك إلى جهنم

لفضيلة الشيخ /
د. صالح بن عبدالله العصيمي
وفقه الله وسدد خطاه

🔗https://youtube.com/shorts/LTBhDVmF5ZQ?feature=share

*[النميمة]*

*النمام قد ذمه الله بقوله تعالى : ﴿ هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ ﴾ [ سورة القلم الآية:11]. والذي ينقل لك عن أخيك الصالح، أنه قال كذا وكذا، فالغالب أنه يكون نماما ، وقد ورد أن النمام معذب في قوله ـ صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ : « لا يدخل الجنة نمام » وفي رواية : « لا يدخل الجنة قتّات » وهو النمام، وقال ـ صَلَّى اللَّـهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ : « ألا أخبركم ما العضْهُ ؟ » ـ وهو نوع من السحر ـ « هي النميمة ، القالة بين الناس! » فجعل النميمة من السحر أو شبيها بالسحر! .*

*📖(الآداب والأخلاق الشرعية لابن جبرين)*

*⛔الحذر من الرياء ومراعاة الإخلاص لله في كل عمل*



الســ❓ـؤال:

*يسأل عن حكم من يداخله الرياء في بعض الأعمال القليلة، وللعلم هو يتألم أشد الألم بسبب هذا وهو في قلق مستمر، ما نصيحة سماحتكم؟*


*الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد*



الجــ✅ـواب:

*الشيخ نوصيه بالحذر، نوصي كل مسلم بالحذر من الرياء ودقيقه وجليله، كثيره وقليله، نوصيه بالحذر، والرياء كونه يعمل عملًا لأجل الناس، لأجل يسمعونه أو يرونه حتى يمدحوه أو نحو ذلك، يصلي حتى يروه، أو يتكلم بوعظ حتى يثنى عليه، أو يقرأ حتى يثنى عليه، أو ما أشبه ذلك، يعني: يعمل من أجل رياء الناس وحمدهم، وثنائهم، ونحو ذلك يجب الحذر، وهذا الرياء يبطل العمل، ما يكون له ثواب يكون صاحبه آثم وهذا من الشرك،*


*يقول النبي ﷺ، آمر للصحابة: أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر، فسئل عنه فقال: الرياءخاف على الصحابة، وهم أفضل الناس بعد الأنبياء، وسماه شركًا أصغر.*

*فالواجب الحذر منه، فالذي يقرأ يرائي الناس قد أشرك شركًا أصغر، أو يصوم ويقول للناس: إنه صائم يرائي الناس، أو يتصدق يرائي الناس، أو يحج يرائي الناس أو ما أشبه ذلك، الواجب الإخلاص لله، وأن يعمل لله احتسابًا، لا يرائي أحداً من الناس.*

المقدم: جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم

رابط المقطع الصوتي
https://files.zadapps.info/binbaz.org.sa/fatawa/nour_3la_aldarb/nour_384/38420.mp3

خطبة الجمعه اليوم للشيخ خالد الجليل بعنوان ﴿ خطورة الغيبة والنميمة ﴾

https://t.me/Absencee/4804