«الشهوة الخفية»
نبَّه ابنُ تيمية إلى أن كثيرا من الناس تخفى عليه مشاعر نفسه!
يقول ابن تيمية:
«مما يبين أن الإنسان قد يخفى عليه كثير من أحوال نفسه، فلا يشعر بها: أن كثيرا من الناس يكون في نفسه حب الرياسة كامن لا يشعر به، بل إنه مخلص في عبادته، وقد خفيت عليه عيوبه. وكلام الناس في هذا كثير مشهور. ولهذا سميت هذه " الشهوة الخفية ". قال شداد بن أوس: يا بقايا العرب إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية. قيل لأبي داود السجستاني: ما الشهوة الخفية؟ قال: حب الرياسة. فهي خفية تخفى على الناس، وكثيرا ما تخفى على صاحبها. بل كذلك حب المال والصورة فإن الإنسان قد يحب ذلك ولا يدري. بل نفسه ساكنة ما دام ذلك موجودا فإذا فقده ظهر من جزع نفسه وتلفها ما دل على المحبة المتقدمة»
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
نبَّه ابنُ تيمية إلى أن كثيرا من الناس تخفى عليه مشاعر نفسه!
يقول ابن تيمية:
«مما يبين أن الإنسان قد يخفى عليه كثير من أحوال نفسه، فلا يشعر بها: أن كثيرا من الناس يكون في نفسه حب الرياسة كامن لا يشعر به، بل إنه مخلص في عبادته، وقد خفيت عليه عيوبه. وكلام الناس في هذا كثير مشهور. ولهذا سميت هذه " الشهوة الخفية ". قال شداد بن أوس: يا بقايا العرب إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية. قيل لأبي داود السجستاني: ما الشهوة الخفية؟ قال: حب الرياسة. فهي خفية تخفى على الناس، وكثيرا ما تخفى على صاحبها. بل كذلك حب المال والصورة فإن الإنسان قد يحب ذلك ولا يدري. بل نفسه ساكنة ما دام ذلك موجودا فإذا فقده ظهر من جزع نفسه وتلفها ما دل على المحبة المتقدمة»
(قناة د. أحمد بن محمد الخليل العلمية) (t.me/alkhalil_1)
Telegram
قناة د. أحمد الخليل 📚
الواتس 0505139079
👍1
#حديث_وتعليق
▫️الحديث:
قال النبيُّ ﷺ: (إنَّ الشيطان قد أَيِسَ أن يَعبُده المُصَلُّون في جزيرة العرب، ولكنْ في التحريش بينهم) رواه مُسْلِم.
▫️التعليق:
اعلموا يا عباد الله، أنَّ التحريش بين المسلمين، ضربٌ من ضروب عَمَلِ الشيطان، فاجتنبوه لعلَّكم تُفلِحون.
#تويترـمحمدـالمهنا
▫️الحديث:
قال النبيُّ ﷺ: (إنَّ الشيطان قد أَيِسَ أن يَعبُده المُصَلُّون في جزيرة العرب، ولكنْ في التحريش بينهم) رواه مُسْلِم.
▫️التعليق:
اعلموا يا عباد الله، أنَّ التحريش بين المسلمين، ضربٌ من ضروب عَمَلِ الشيطان، فاجتنبوه لعلَّكم تُفلِحون.
#تويترـمحمدـالمهنا
🖋️قال ابن تيمية-رحمه الله:
*ليس لأحد أن يتكلم في أحد بلا علم، ولا بهوى النفس، فإن الإنسان مسؤول عن ذنوب نفسه لا عن ذنوب غيره.*
📚جامع المسائل
*ليس لأحد أن يتكلم في أحد بلا علم، ولا بهوى النفس، فإن الإنسان مسؤول عن ذنوب نفسه لا عن ذنوب غيره.*
📚جامع المسائل
Forwarded from قناة الاعلانات الدعوية والمفيدة (ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص)
يسر يقين لنقد الإلحاد المعاصر أن يرحّب بكم في الدورة الخامسة من برنامج يقين التدريبي (١٤٤٦ هـ) والتي بعنوان: 📍الحاجة إلى الدين بين الفطرة والإلحاد 📍 ويقدّمها: الدكتور سعيد بن حسين القحطاني •••═══ ༻✿༺═══ ••• 🔗رابط التسجيل: https://forms.gle/cKCsh5YCyMcDkxsDA •••═══ ༻✿༺═══ ••• 📝 مميزات الدورة: ▪️قصر مدة الدورة (ثلاثة أيام) ▪️دورة تعليمية عن بعد (online). ▪️الاشتراك مجاني. ▪️منح شهادة حضور من الجمعية العلمية السعودية لعلوم العقيدة والأديان والفرق والمذاهب. •••═══ ༻✿༺═══ ••• 📝 أبرز محاور الدورة: 1. ما هي الفطرة؟ 2. هل الإنسان مفطور على الإيمان؟ 3. قيمة الإنسان بين الفطرة والإلحاد 4. ضرورة الدين في رحاب الإسلام •••═══ ༻✿༺═══ ••• رابط قناة الدورة في التلجرام: https://t.me/+O9s_i2WGiJFjZmU0
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*آفة الإشتغال بالناس*🍃
╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾
╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾
Forwarded from ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ام عبد الملك لتواصل فقط وتساب او تلجرام في الخاص
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ : ( البِرُّ حُسْنُ الخُلُقِ، وَالإِثْمُ ما حَاكَ في نَفْسِكَ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عليه النَّاسُ )
الراوي: النواس بن سمعان الأنصاري. المحدث: مسلم. المصدر: صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 2553. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديثِ يقول النبي صلى الله عليه وسلم عَنِ البِرِّ، أي: الطَّاعةِ، والإثمِ، أي: المعصيةِ، فقالَ: البِرُّ، أي: أعظمُ خِصالِه أوِ البِرُّ كلُّه مُجْمَلًا حُسنُ الْخُلقِ، أي: مَع الخَلقِ بِأمْرِ الحقِّ، أو مُداراةُ الخَلْقِ، ومُراعاةُ الحقِّ، والإثمُ ما حاكَ، أي: تَردَّدَ وتحرَّكَ وأَثَّرَ في نفْسِكَ بأنْ لم تَنشرِحْ له وحلَّ في القلبِ منه الشَّكُّ والخوفُ مِن كونِه ذَنْبًا وأَقْلَقَه ولَمْ يَطمئِنَّ إليه، وكَرهْتَ أنْ يَطَّلِعَ عليه النَّاسُ؛ لأنَّه محلُّ ذمٍّ وعَيْبٍ، فَتجدُك مُتردِّدًا فيه، وتَكرَهُ أنْ يطَّلِعَ النَّاسُ عَليكَ. وهذه الجُملةُ إنَّما هي لِمَنْ كانَ قَلبُه صافيًا سليمًا، فهذا هو الَّذي يَحُوكُ في نَفسِه ما كان إثمًا ويَكرهُ أنْ يطَّلعَ عليه النَّاسُ.
https://youtu.be/0M2LrXH-yIg
—•✵-•-✵•—
https://www.raed.net/img?id=1299811
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ : ( البِرُّ حُسْنُ الخُلُقِ، وَالإِثْمُ ما حَاكَ في نَفْسِكَ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عليه النَّاسُ )
الراوي: النواس بن سمعان الأنصاري. المحدث: مسلم. المصدر: صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 2553. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديثِ يقول النبي صلى الله عليه وسلم عَنِ البِرِّ، أي: الطَّاعةِ، والإثمِ، أي: المعصيةِ، فقالَ: البِرُّ، أي: أعظمُ خِصالِه أوِ البِرُّ كلُّه مُجْمَلًا حُسنُ الْخُلقِ، أي: مَع الخَلقِ بِأمْرِ الحقِّ، أو مُداراةُ الخَلْقِ، ومُراعاةُ الحقِّ، والإثمُ ما حاكَ، أي: تَردَّدَ وتحرَّكَ وأَثَّرَ في نفْسِكَ بأنْ لم تَنشرِحْ له وحلَّ في القلبِ منه الشَّكُّ والخوفُ مِن كونِه ذَنْبًا وأَقْلَقَه ولَمْ يَطمئِنَّ إليه، وكَرهْتَ أنْ يَطَّلِعَ عليه النَّاسُ؛ لأنَّه محلُّ ذمٍّ وعَيْبٍ، فَتجدُك مُتردِّدًا فيه، وتَكرَهُ أنْ يطَّلِعَ النَّاسُ عَليكَ. وهذه الجُملةُ إنَّما هي لِمَنْ كانَ قَلبُه صافيًا سليمًا، فهذا هو الَّذي يَحُوكُ في نَفسِه ما كان إثمًا ويَكرهُ أنْ يطَّلعَ عليه النَّاسُ.
https://youtu.be/0M2LrXH-yIg
—•✵-•-✵•—
https://www.raed.net/img?id=1299811
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
Forwarded from فوح المسك الدعوية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💥أحترس من لسانك الشيخ سعد_البريك رحمه الله
👌1