وإنِّي لأدعو اللهَ حتى كأنَّني
أرى بجميل الظنِّ ما اللهُ فاعلُهْ

أمُدُّ يدي في غير يأسٍ لعلَّه
يجود على عاصٍ كمثلي يواصلُهْ

وأقـرعُ أبـوابَ السماواتِ راجياً
عطاءَ كريمٍ قطُّ ما خابَ سائلُهْ

مَتى يَفيقُ حَريصٌ دائِبٌ أَبَداً
وَالحِرصُ داءٌ لَهُ تَحتَ الحَشا قَلَقُ

يَستَغنِمُ الناسُ مِن قَومٍ فَوائِدَهُم
وَإِنَّما هِيَ في أَعناقِهِم رَبَقُ

وَيَجهَدُ الناسُ في الدُنيا مُنافَسَةً
وَلَيسَ لِلناسِ شَيءٌ غَيرَ ما رُزِقوا

• أبو العتاهية.

﴿ رَبَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إِذ هَدَيتَنا وَهَب لَنا مِن لَدُنكَ رَحمَةً إِنَّكَ أَنتَ الوَهّابُ ﴾

استعِنْ بالله، ولا تعجَز.

تعَرّضنَ مرمَى الصَّيدِ ثم رمَيْننا
من النُّبلِ لا بالطّائشاتِ الخوَاطِفِ

ضعائفُ يقتُلنَ الرِّجالَ بلا دمٍ
فيَا عجبًا للقاتِلاتِ الضَّعائِفِ

• ابن عقيل.

البيت الأخيييير ❤️‍🔥

﴿ فَما ظَنُّكُم بِرَبِّ العالَمينَ ﴾

﴿ وَلا تُخزِني يَومَ يُبعَثونَ • يَومَ لا يَنفَعُ مالٌ وَلا بَنونَ • إِلّا مَن أَتَى اللَّهَ بِقَلبٍ سَليمٍ ﴾

من محاضرة الشيخ عبدالرزاق البدر في شرح كتابه #أحاديث_إصلاح_القلوب محاضرة: القلوب آنية: شرح حديث أبي عِنَبَةَ الخولاني رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال:

"إن للهِ تعالى آنيةٌ من أهلِ الأرض، و آنيةُ ربِّكم قلوبُ عبادِه الصالحينَ، وأحبُّها إِليهِ ألينُها و أرقُّها"

الصحيحة (1691)

أقدر أقول بعد عدة محاضرات من الشيخ حول القلوب أكتشفت أن أصعب مرحلة يسعى لها الإنسان هي السعي لصلاح القلب.. الله يصلح قلوبها بس.

الأصدقاء الي يعرفوني من أيام تويتر وقبلها، تلاحظون أني ما صرت أتكلم عن الأدب والروايات تحديدًا؟

أتصوَّر حتى طريقة طرحي للمواضيع تغيَّرت كثيرًا واختلفت، وحتى ما أصور الكتب الي أقرها.

تقدرون تخمنون إيش السبب والا أقولكم مباشرة؟ 🦦

كنت محدد ٥ دقائق فقط للتسجيل؛ لكن عندما يتحدث الإنسان عن شيء يحبه يُطيل دون أن يشعر 🏊🏽‍♂️ أقدر أوصلها ٢٠ دقيقة لكن حاولت أختصر ♥️🙉

في مراحل حياة الإنسان الشخصيّة والعمليّة والعلميّة يجب أن يغرس في نفسه أن تقييم الآخرين له قد لا يكون صحيح.

ويتّضح هذا جليًا في الحياة الشخصية للإنسان، فهناك من يرى أنك رائع وآخر يرى عكس ذلك.
فالإنسان يظلِم نفسه ظُلمًا شديدًا عندما يجعل تقييمه لذاته مبنيًا على تقييم الآخرين له.

ولكي يصل الإنسان لنقطة ( توازن ) بين تصوُّر الآخرين له وحقيقته عليه أن ”يعرف نفسه“.
فاكتشاف النَّفس ومُراقبتها تُساعد بلا شك بتقبُّل النَّقد ومعرفة المحاسن والسلبيات الشخصية.

ولعلَّ هذا الأمر جعلني لا أهتم للنقد بمَواضع، ولا أسعد بالثَّناء بمواضع أخرى أحيانًا، فُكلَّما عرَف الإنسان نفسهُ وصدق معها؛ عرف موضعها وعرف عيُوبها ومحاسنها، وهنا يتجلى المعنى الحقيقي للثقة بالذات، التي هي بين الغرور والذُّل!

وحديثي هذا مُختصر، فلا يؤخذ بالكلمات الظَّاهرة والمجرَّدة فحسب.

﴿ وَقَليلٌ مِن عِبادِيَ الشَّكورُ ﴾

أوْدَى بِقَلْبِكَ صَدْعٌ لَيْسَ يَلْتَئِمُ
وخانَ صَبْرَكَ دَمْعٌ ليسَ ينكَتِمُ

• ابن خاتمة.

"من سرَّهُ أن يكون أقوى الناس فليتوكّل على الله."

﴿ قالَ لا تَخافا إِنَّني مَعَكُما أَسمَعُ وَأَرى ﴾

عندما يلتفت الإنسان للماضي ولتقلُّبات الحياة الآنية والمآسي التي حلَّت عليهِ يَرَىٰ ولا بُد جانبًا مُعتمًا كئيبًا من الحياة؛ فيكف سيمضي لما هو قادِم مُبتسمًا؟ وهو قد تجرَّعَ من الحياة ما تجرَّعه!

كان هذا سؤالًا سابقًا لي قبل عِدَّةِ سنوات "كيف سيمضِي؟" وقد عرفت أنه:

سيمضِي متى ما عَرف أن أعظم سبب للمُضِيِّ هو التفاؤل، وهذا قد قيل أن: التفاؤل لُبُّ السعادة. ولن يصِلَ الإنسان للتفاؤل إلا بأمرين:

أحدُهما التَّوكُّل على الله؛ فمن توكَّل على الله حقَّ توكلهِ عَمِل وسعَى ولم يقنط مهما كانت النتائج، والتوكُّل أحد دلالات حُسنِ الإيمان ﴿ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلوا إِن كُنتُم مُؤمِنينَ ﴾.

والآخر حُسن الظَّن بالله؛ فمِن دون حسنِ الظن بالله لن يستطيع الإنسان أن يرتقِب أدنىٰ خير، ولن يخطو للأمام لأن كل ما يترقَّبهُ شر.

فهُما مُتلازمان: فمن أحسن الظنَّ بالله سيتوكَّل عليهِ سبحانه ويسعى جاهدًا بالدُّعاءِ والعمل لأنهُ يرتقب الخير، والله يقول كما في الحديث القُدسي: [ أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي ].


فالسَّعادة تتحقق بالالتجاء إلى رُكنِ الله؛ اِلتجاء معرفة ومحبَّة ويقين ورجاء، فمتى ما اهتزّ توكلك راقب حسن ظنك.

﴿ فَما ظَنُّكُم بِرَبِّ العالَمينَ ﴾ ؟!