#بقلم الأستاذ: فاضل الشرقي.
صلاة وخطبتي العيدين، وعلى من تجب، وما يستحب فيهما ويوميهما؟
- صلاة اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ:
ﺷﺮﻉ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻬﺬﻩ اﻷﻣﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﻋﻴﺪﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ: ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ، ﻭﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ، ﺗﻮﺳﻌﺔ ﻟﻬﻢ، ﻭﺗﺮﻭﻳﺤًﺎ ﻟﻨﻔﻮﺳﻬﻢ، ﻭﺗﺮﻓﻴﻬًﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﻫﻞ ﻭاﻷﻭﻻﺩ ﺑﻤﺎ ﺃﺣﻠﻪ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺒﺎﺕ، ﻭﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻧّﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺪﻡ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻟﻬﻢ ﻳﻮﻣﺎﻥ ﻳﻠﻌﺒﻮﻥ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻓﻘﺎﻝ: ((ﻗﺪ ﺃﺑﺪلكم اﻟﻠﻪ ﺑﻬﻤﺎ ﺧﻴﺮًا ﻣﻨﻬﻤﺎ، ﻳﻮﻡ اﻷﺿﺤﻰ ﻭﻳﻮﻡ اﻟﻔﻄﺮ)) .
- شرع اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﻤﺎ اﻟﺼﻼﺓ ﺷﻜﺮا ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺎﺋﻪ، ﻭاﻋﺘﺮاﻓﺎ ﺑﺠﺰﻳﻞ ﻋﻄﺎﺋﻪ، ﻭﺭﻣﺰا لوﺣﺪﺓ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﺗﻌﺎﻃﻔﻬﻢ ﻭﺗﺮاﺣﻤﻬﻢ، ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻢ اﻟﻔﺮﺣﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻭاﻟﻜﺒﻴﺮ، ﻭاﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻭاﻟﻔﻘﻴﺮ، ﻭﻳﻘﻴﻤﻮا ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ شكرًا ﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﺪاﻫﻢ وأولاهم ﻭﺃﺣﻞ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻬﻴﻤﺔ اﻷﻧﻌﺎﻡ في عيد الأضحى، وعلى نعمة شهر رمضان وصيامه وقيامه وتمامه، كما قال الله تعالى: (ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلّكم تشكرون).
ﺣﻜﻢ ﺻﻼﺓ اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ:
ﻫﻲ ﻓﺮﺽ ﻋﻴﻦٍ ﻋﻠﻰ ﻛﻞّ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻣﺴﻠﻤﺔ، وتسقط عن الصبي والمجنون، وتنعقد جماعة بثلاثة مع الإمام، وتصحّ وتجزي فرادى إذا لم تدرك جماعة، ويستحب أداؤها في الجبّانة، وإذا اجتمع العيد والجمعة سقطت صلاة الجمعة، ويصلى صلاة الظهر.
- ﻭقت صلاة العيدين:
١) أول وقت صلاة العيد بعد طلوع الشمس وارتفاعها وانبساط ضوئها على الأرض المستوية والجبال العالية.
٢) آخر وقت صلاة العيد قبيل زوال الشمس عند الظهيرة.
- صفتها وكيفيتها:
١) هي ركعتان: يقرأ في الركعة الأولى الفاتحة وسورة، ثم يكبر سبع تكبيرات، ويركع بتكبيرة ثامنة، ويفصل بين كل تكبيرتين بـ (الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا).
٢) يقرأ في الركعة الثانية الفاتحة وسورة، ثم يكبر خمس تكبيرات، ويركع بتكبيرة سادسة، ويفصل بين كل تكبيرتين بـ (الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا).
تنبيهات :
١) إذا أدرك المصلي الإمام، وهو في الركعة الأولى فمهما أدركه وهو راكع وأدرك معه ولو تسبيحة واحدة، فقد أدرك الركعة الأولى.
٢) إذا أدرك المصلي الإمام وهو في الركعة الثانية فهي بالنسبة للمؤتم الركعة الأولى، فلذا على المؤتم أن يكبر تكبيرتين ولو متتابعتين من غير فصل، ويتم ما فاته من التكبيرات، وبعد ما يسلم الإمام يقوم المؤتم ويتم الركعة الثانية كما وضحناه.
٣) إذا لم يدرك الإنسان صلاة العيد جماعة في المسجد فليصلها فرادى ولو في منزله.
٤) تصح صلاة العيد فرادى مثلما تصح جماعة، وتصح مع الإسرار بالقراءة والتكبير مثلما تصح مع الجهر بالقراءة والتكبير.
٥) تصلي المرأة صلاة العيد في بيتها بالصفة التي ذكرناها سابقا.
٦) تقدم الصلاة على الخطبة وليس فيها أذان ولا إقامة، وتقدم القراءة في الصلاة على التكبير، ويستحب أن ينادي منادٍ بصوت مرتفع (الصلاة قائمة يا مسلمين رحمكم الله، الصلاة قائمة يا مسلمين أثابكم الله، الصلاة قائمة يا مسلمين رحمكم الله) وبعد الصلاة يقوم الإمام يستقبل الناس مُسلّمًا عليهم، ويشرع في خطبته، ويفصل بين الخطبتين بالجلوس بينهما، ﻭﻳﻨﺪﺏ اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﺗﺴﻌﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ اﻟﺨﻄﺒﺔ اﻷﻭﻟﻰ، ﻭﺳﺒﻌﺎ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﺨﻄﺒﺘﻴﻦ، ﻭﺻﻔﺔ اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻭﻝ اﻟﺨﻄﺒﺔ اﻷﻭﻟﻰ: (اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ) ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﺨﻄﺒﺔ اﻷﻭﻟﻰ ﻭاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﺳﺒﻊ ﻣﺮاﺕ، ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻔﺼﻞ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎء الخطبة ب:(اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻛﺒﻴﺮا ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻛﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﻭﻻﻧﺎ ﻭﺃﺣﻞ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﻬﻴﻤﺔ اﻷﻧﻌﺎﻡ) ﻭيحمد الخطيب الله، ويثني عليه، ويصلي ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻭﺁﻟﻪ، ويحث المسلمين على الجهاد في سبيل الله، والتزاور، وصلة الأرحام والجيران والإحسان إليهم، وإلى الفقراء والمساكين، والأيتام والمحتاجين، وتفقدهم، وزيارة روضات الشهداء، والسلام عليهم، وأسر الشهداء، والجرحى، والأسرى، ومواساتهم، وإظهار الفرح والسرور بنعمة الله وفضله.
ﻭﻳﺤﺚ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﺮاﺝ ﺯﻛﺎﺓ اﻟﻔﻄﺮة، وعلى من تجب؟ ومتى تجب؟ وأهميتها، ﻭﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻻ ﻳﺘﻘﺒﻞ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﺇﻻ ﺑﺈﺧﺮاﺟﻬﺎ، وﻓﻲ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ على اﻷﺿﺤﻴﺔ، ﻭﻓﻀﻠﻬﺎ، ﻭﺃﺣﻜﺎﻡ اﻷﺿﺤﻴﺔ، ﻭﻣﺎ ﻳﺠﺰﺉ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﻻ ﻳﺠﺰﺉ.
- ما ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻳﻮﻡ اﻟﻌﻴﺪ:
- أن ﻻ ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﻮﻡ اﻟﻌﻴﺪ ﺇﻻ ﻭﻗﺪ ﺃﻓﻄﺮ ﺑﺘﻤﺮ ﺃﻭ ﻣﺎء، ﻭﻳﺆﺧﺮ اﻹﻓﻄﺎﺭ ﻓﻲ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ لبعد الصلاة، ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﻳﻮﻡ اﻟﻔﻄﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﻄﻌﻢ، ﻭﻻ ﻳﻄﻌﻢ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺟﻊ .
- اﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻭاﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ وآله، وحمل السلاح واشهاره، ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﺭاﻓﻌًﺎ ﺻﻮﺗﻪ ﺑﺎﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ، شاهرًا سلاحه.
- اﻟﺘﻮﺳﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﻷﻫﻞ ﻭاﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ اﻟﻤﺄﻛﻞ ﻭاﻟﻤﺸﺮﺏ ﻭاﻟﻤﻠﺒﺲ، ﻭالفرح والسرور اﻟﻤﺒﺎﺡ، ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻣﻮاﺳﺎﺓ اﻟﻔﻘﺮاء ﻭاﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ، ﻭﺻﻠﺔ اﻟﺮﺣﻢ ﻟﺘﻌﻢ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ، ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﻌﻴﺪ: ((ﺇﻧّﻬﺎ ﺃﻳﺎﻡُ ﺃﻛﻞٍ ﻭﺷﺮﺏٍ ﻭﺫﻛﺮٍ لله)).
#عيد_سعيد ومبارك.
#كلّ عام وأنتم بخير..
صلاة وخطبتي العيدين، وعلى من تجب، وما يستحب فيهما ويوميهما؟
- صلاة اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ:
ﺷﺮﻉ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻬﺬﻩ اﻷﻣﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﻋﻴﺪﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ: ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ، ﻭﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ، ﺗﻮﺳﻌﺔ ﻟﻬﻢ، ﻭﺗﺮﻭﻳﺤًﺎ ﻟﻨﻔﻮﺳﻬﻢ، ﻭﺗﺮﻓﻴﻬًﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﻫﻞ ﻭاﻷﻭﻻﺩ ﺑﻤﺎ ﺃﺣﻠﻪ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺒﺎﺕ، ﻭﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻧّﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺪﻡ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻟﻬﻢ ﻳﻮﻣﺎﻥ ﻳﻠﻌﺒﻮﻥ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻓﻘﺎﻝ: ((ﻗﺪ ﺃﺑﺪلكم اﻟﻠﻪ ﺑﻬﻤﺎ ﺧﻴﺮًا ﻣﻨﻬﻤﺎ، ﻳﻮﻡ اﻷﺿﺤﻰ ﻭﻳﻮﻡ اﻟﻔﻄﺮ)) .
- شرع اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﻤﺎ اﻟﺼﻼﺓ ﺷﻜﺮا ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺎﺋﻪ، ﻭاﻋﺘﺮاﻓﺎ ﺑﺠﺰﻳﻞ ﻋﻄﺎﺋﻪ، ﻭﺭﻣﺰا لوﺣﺪﺓ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﺗﻌﺎﻃﻔﻬﻢ ﻭﺗﺮاﺣﻤﻬﻢ، ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻢ اﻟﻔﺮﺣﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻭاﻟﻜﺒﻴﺮ، ﻭاﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻭاﻟﻔﻘﻴﺮ، ﻭﻳﻘﻴﻤﻮا ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ شكرًا ﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﺪاﻫﻢ وأولاهم ﻭﺃﺣﻞ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻬﻴﻤﺔ اﻷﻧﻌﺎﻡ في عيد الأضحى، وعلى نعمة شهر رمضان وصيامه وقيامه وتمامه، كما قال الله تعالى: (ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلّكم تشكرون).
ﺣﻜﻢ ﺻﻼﺓ اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ:
ﻫﻲ ﻓﺮﺽ ﻋﻴﻦٍ ﻋﻠﻰ ﻛﻞّ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻣﺴﻠﻤﺔ، وتسقط عن الصبي والمجنون، وتنعقد جماعة بثلاثة مع الإمام، وتصحّ وتجزي فرادى إذا لم تدرك جماعة، ويستحب أداؤها في الجبّانة، وإذا اجتمع العيد والجمعة سقطت صلاة الجمعة، ويصلى صلاة الظهر.
- ﻭقت صلاة العيدين:
١) أول وقت صلاة العيد بعد طلوع الشمس وارتفاعها وانبساط ضوئها على الأرض المستوية والجبال العالية.
٢) آخر وقت صلاة العيد قبيل زوال الشمس عند الظهيرة.
- صفتها وكيفيتها:
١) هي ركعتان: يقرأ في الركعة الأولى الفاتحة وسورة، ثم يكبر سبع تكبيرات، ويركع بتكبيرة ثامنة، ويفصل بين كل تكبيرتين بـ (الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا).
٢) يقرأ في الركعة الثانية الفاتحة وسورة، ثم يكبر خمس تكبيرات، ويركع بتكبيرة سادسة، ويفصل بين كل تكبيرتين بـ (الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا).
تنبيهات :
١) إذا أدرك المصلي الإمام، وهو في الركعة الأولى فمهما أدركه وهو راكع وأدرك معه ولو تسبيحة واحدة، فقد أدرك الركعة الأولى.
٢) إذا أدرك المصلي الإمام وهو في الركعة الثانية فهي بالنسبة للمؤتم الركعة الأولى، فلذا على المؤتم أن يكبر تكبيرتين ولو متتابعتين من غير فصل، ويتم ما فاته من التكبيرات، وبعد ما يسلم الإمام يقوم المؤتم ويتم الركعة الثانية كما وضحناه.
٣) إذا لم يدرك الإنسان صلاة العيد جماعة في المسجد فليصلها فرادى ولو في منزله.
٤) تصح صلاة العيد فرادى مثلما تصح جماعة، وتصح مع الإسرار بالقراءة والتكبير مثلما تصح مع الجهر بالقراءة والتكبير.
٥) تصلي المرأة صلاة العيد في بيتها بالصفة التي ذكرناها سابقا.
٦) تقدم الصلاة على الخطبة وليس فيها أذان ولا إقامة، وتقدم القراءة في الصلاة على التكبير، ويستحب أن ينادي منادٍ بصوت مرتفع (الصلاة قائمة يا مسلمين رحمكم الله، الصلاة قائمة يا مسلمين أثابكم الله، الصلاة قائمة يا مسلمين رحمكم الله) وبعد الصلاة يقوم الإمام يستقبل الناس مُسلّمًا عليهم، ويشرع في خطبته، ويفصل بين الخطبتين بالجلوس بينهما، ﻭﻳﻨﺪﺏ اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﺗﺴﻌﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ اﻟﺨﻄﺒﺔ اﻷﻭﻟﻰ، ﻭﺳﺒﻌﺎ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﺨﻄﺒﺘﻴﻦ، ﻭﺻﻔﺔ اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻭﻝ اﻟﺨﻄﺒﺔ اﻷﻭﻟﻰ: (اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ) ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﺨﻄﺒﺔ اﻷﻭﻟﻰ ﻭاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﺳﺒﻊ ﻣﺮاﺕ، ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻔﺼﻞ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎء الخطبة ب:(اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻛﺒﻴﺮا ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻛﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﻭﻻﻧﺎ ﻭﺃﺣﻞ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﻬﻴﻤﺔ اﻷﻧﻌﺎﻡ) ﻭيحمد الخطيب الله، ويثني عليه، ويصلي ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻭﺁﻟﻪ، ويحث المسلمين على الجهاد في سبيل الله، والتزاور، وصلة الأرحام والجيران والإحسان إليهم، وإلى الفقراء والمساكين، والأيتام والمحتاجين، وتفقدهم، وزيارة روضات الشهداء، والسلام عليهم، وأسر الشهداء، والجرحى، والأسرى، ومواساتهم، وإظهار الفرح والسرور بنعمة الله وفضله.
ﻭﻳﺤﺚ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﺮاﺝ ﺯﻛﺎﺓ اﻟﻔﻄﺮة، وعلى من تجب؟ ومتى تجب؟ وأهميتها، ﻭﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻻ ﻳﺘﻘﺒﻞ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﺇﻻ ﺑﺈﺧﺮاﺟﻬﺎ، وﻓﻲ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ على اﻷﺿﺤﻴﺔ، ﻭﻓﻀﻠﻬﺎ، ﻭﺃﺣﻜﺎﻡ اﻷﺿﺤﻴﺔ، ﻭﻣﺎ ﻳﺠﺰﺉ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﻻ ﻳﺠﺰﺉ.
- ما ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻳﻮﻡ اﻟﻌﻴﺪ:
- أن ﻻ ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﻮﻡ اﻟﻌﻴﺪ ﺇﻻ ﻭﻗﺪ ﺃﻓﻄﺮ ﺑﺘﻤﺮ ﺃﻭ ﻣﺎء، ﻭﻳﺆﺧﺮ اﻹﻓﻄﺎﺭ ﻓﻲ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ لبعد الصلاة، ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﻳﻮﻡ اﻟﻔﻄﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﻄﻌﻢ، ﻭﻻ ﻳﻄﻌﻢ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺟﻊ .
- اﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻭاﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ وآله، وحمل السلاح واشهاره، ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﺭاﻓﻌًﺎ ﺻﻮﺗﻪ ﺑﺎﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ، شاهرًا سلاحه.
- اﻟﺘﻮﺳﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﻷﻫﻞ ﻭاﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ اﻟﻤﺄﻛﻞ ﻭاﻟﻤﺸﺮﺏ ﻭاﻟﻤﻠﺒﺲ، ﻭالفرح والسرور اﻟﻤﺒﺎﺡ، ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻣﻮاﺳﺎﺓ اﻟﻔﻘﺮاء ﻭاﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ، ﻭﺻﻠﺔ اﻟﺮﺣﻢ ﻟﺘﻌﻢ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ، ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﻌﻴﺪ: ((ﺇﻧّﻬﺎ ﺃﻳﺎﻡُ ﺃﻛﻞٍ ﻭﺷﺮﺏٍ ﻭﺫﻛﺮٍ لله)).
#عيد_سعيد ومبارك.
#كلّ عام وأنتم بخير..
Forwarded from صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
*✳️#أهم نقاط المحاضرة الرمضانية الثالثة لـ #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي*
*✳️#تحدثنا بالأمس عن المرحلة الأولى من يوم القيامة، في النفخة الأولى والصيحة الأولى، التي يتم بها تدمير هذا العالم، وإعادة صياغة السماوات وتشكيل السماوات والأرض، وهلاك جميع الكائنات على وجه الأرض، {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ}*
*✳️#مهما امتلك البشر حتى في هذا العصر وهم يدرسون خيارات للتصدي لأي شيءٍ يأتي إلى الأرض، من خلال إمكانات معينة، أو صواريخ نووية، أو غير ذلك؛ لأن هناك بعض الأجرام السماوية التي يتوقعون أن تصدم بالأرض، فيكون لها تأثير مدمر على كوكب الأرض*
*✳️#ولكن أمر الساعة، أمر القيامة كبيرٌ جداً وهائلٌ جداً، ويشمل السماوات والأرض، ويشمل الشمس والقمر، ولذلك لا يستطيع البشر أن يعملوا أي شيء لدفع القيامة، أو منع قيام القيامة ووقوع القيامة بأهوالها الكبيرة والهائلة*
*✳️#تأتيهم بغتة في وقت غير متوقعٍ أبداً، وتأتيهم بهولها الكبير والعظيم، والمفجع، والمدمر جداً؛ ولذلك لا يستطيعون ردها، حالتهم حينها هي حالة الفزع، الخوف*
*✳️#الإنسان عادةً ما يكون في حالة ضعف، وعجز، وذهول، وخوف، عند أحداث جزئية ، إمَّا زلازل على مدينة معينة، أو بلد معين، عندما يحصل زلزال قوي جداً، أو أعاصير شديدة، أو رياح شديدة، أو أي شيء من الكوارث الجزئية، المحدودة، التي لا تساوي شيئاً أمام أهوال القيامة*
*✳️#ثم ما بعد النفخة الأولى، الآن الذي نراه عندما نراه في الصور الفضائية كوكب أزرق جميل، تغطي نسبةً شاسعةً منه المياه، مياه المحيطات والبحار، ونسبة أيضاً من بره تغطيه الغابات، ثم هناك في القطبين الثلوج*
*✳️#كل هذه المعالم تختفي وتنتهي، لا بحار، ولا جبال، ولا مدن، ولا قرى، ولا منخفضات، ولا مرتفعات، ولا أي شيء، ساحة، صعيداً جُرُزاً، تتحول الأرض بكلها إلى ساحة واحدة ليس فيها أي مكان منخفض، أو مكان مرتفع، ولا عليها أي نبات، ولا عليها أي مياه، ولا بحار، ولا شيء، فتتغير لمهمة جديدة، السماوات كذلك.*
*✳️#في يوم البعث، النفخة الثانية هي نفخة البعث، وصيحة البعث التي يبعث الله فيها الخلائق من جديد في الأرض للحساب والجزاء.*
*✳️#في لحظة واحدة يبعث كل البشر ويخرجهم من تراب الأرض، فيقومون مرةً واحدة، دفعةً واحدة، بكلهم يحشرون.*
*✳️#في ذلك اليوم الذي هو اليوم الأول للحياة الثانية الأبدية، الإنسان بُعث من جديد، وسيبدأ حياته الأخرى؛ لأنه أمضى حياته الأولى في الدنيا، ثم كان الموت فاصلاً يراه قصيراً جداً*
*✳️#لا يمكن للإنسان أن يتخلص في ذلك اليوم بالتوبة، انتهى وقت التوبة، ولا بالاعتذار، ولا يمكنه أن يستفيد، أو أن يكسب التعاطف من أحد لينفعه بشيء، ولا ينفعه البكاء، ولا التحسر، ولا الندم، ولا أي شيء، يوم فصل، كل إنسان مشغولٌ بنفسه،*
*✳️#يحشر الجميع بلا استثناء، في نفخةٍ واحدة، وصيحةٍ واحدة، لا يمكن لأحد أن يغيب، أو أن يمتنع من الحضور، والله سبحانه وتعالى لا ينسى أحداً أبداً*
- *✳️#يخرجون ويحشرون بأعدادهم الهائلة جداً، مليارات البشر في لحظةٍ واحدة، يخرجون من الأجداث كأنهم جرادٌ منتشر، ولا يغيب أي شخص عن ذلك المشهد*
*✳️#كل إنسان سيحضر، فالله لا ينسى أحداً، وليس هناك من أحد يستطيع أن يمتنع عن الحضور، الحضور إجباري، والكل مع كثرتهم وأعدادهم الهائلة يأتون ويحشرون في ساحة المحشر منذ اللحظة التي يبعثهم الله فيها*
*✳️#الكل يأتي بصفة العبودية باعتباره عبد لله سبحانه وتعالى، لم يعد هناك صاحب سلطة ولا صاحب أمر أو نهي، الكل عبيد خاضعون لله سبحانه وتعالى، مستسلمون بشكلٍ تام لله جل شأنه.*
*✳️#الأهوال بكلها التي سبقت مسألة الحشر للحساب تهون أمام الحالة التي يعيشها الإنسان، وبالذات الإنسان الخاسر الخائب، الذي لم يستعد لذلك اليوم، لم يستعد بالعمل الصالح لعالم الآخرة*
*✳️#في الحساب تتجلى للناس عدالة الله سبحانه وتعالى؛ لأن الله كان من الممكن بعد عملية البعث والنشور في يوم القيامة، أن يتَّجه بالناس، من هم إلى الجنة إلى الجنة، ومن هم إلى النار إلى النار بشكلٍ مباشر، وبدون حساب، فلماذا الحساب؟*
*✳️#في الحساب تتجلى للناس عدالة الله سبحانه وتعالى، ويتجلَّى لهم أيضاً- بالنسبة للهالكين والخاسرين- سوء أعمالهم، والآثار الفظيعة لأعمالهم السيئة، ويصل الإنسان إلى قناعةٍ تامة بأنه الذي يتحمل مسؤولية هلاكه*
*✳️#أيضاً يتجلَّى فوز المتقين، ويتجلَّى لهم عظيم أعمالهم، أهمية الأعمال التي عملوها في نجاتهم، حسن أعمالهم، وإيجابيتها، ونتائجها العظيمة والطيبة، والآثار الإيجابية لها، والنتائج العظيمة لها، فيشعرون بالرضى، والاطمئنان، والفوز*
*✳️#في عملية الحشر والحساب يتجلَّى للإنسان أنه لا ينفعه إلَّا ما عمل، إذا كان قد قدَّم الأعمال الصالحة، وأنَّ مصيره مرتبطٌ بأعماله، التي سوف يراها في الحساب*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
*✳️#تحدثنا بالأمس عن المرحلة الأولى من يوم القيامة، في النفخة الأولى والصيحة الأولى، التي يتم بها تدمير هذا العالم، وإعادة صياغة السماوات وتشكيل السماوات والأرض، وهلاك جميع الكائنات على وجه الأرض، {كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ}*
*✳️#مهما امتلك البشر حتى في هذا العصر وهم يدرسون خيارات للتصدي لأي شيءٍ يأتي إلى الأرض، من خلال إمكانات معينة، أو صواريخ نووية، أو غير ذلك؛ لأن هناك بعض الأجرام السماوية التي يتوقعون أن تصدم بالأرض، فيكون لها تأثير مدمر على كوكب الأرض*
*✳️#ولكن أمر الساعة، أمر القيامة كبيرٌ جداً وهائلٌ جداً، ويشمل السماوات والأرض، ويشمل الشمس والقمر، ولذلك لا يستطيع البشر أن يعملوا أي شيء لدفع القيامة، أو منع قيام القيامة ووقوع القيامة بأهوالها الكبيرة والهائلة*
*✳️#تأتيهم بغتة في وقت غير متوقعٍ أبداً، وتأتيهم بهولها الكبير والعظيم، والمفجع، والمدمر جداً؛ ولذلك لا يستطيعون ردها، حالتهم حينها هي حالة الفزع، الخوف*
*✳️#الإنسان عادةً ما يكون في حالة ضعف، وعجز، وذهول، وخوف، عند أحداث جزئية ، إمَّا زلازل على مدينة معينة، أو بلد معين، عندما يحصل زلزال قوي جداً، أو أعاصير شديدة، أو رياح شديدة، أو أي شيء من الكوارث الجزئية، المحدودة، التي لا تساوي شيئاً أمام أهوال القيامة*
*✳️#ثم ما بعد النفخة الأولى، الآن الذي نراه عندما نراه في الصور الفضائية كوكب أزرق جميل، تغطي نسبةً شاسعةً منه المياه، مياه المحيطات والبحار، ونسبة أيضاً من بره تغطيه الغابات، ثم هناك في القطبين الثلوج*
*✳️#كل هذه المعالم تختفي وتنتهي، لا بحار، ولا جبال، ولا مدن، ولا قرى، ولا منخفضات، ولا مرتفعات، ولا أي شيء، ساحة، صعيداً جُرُزاً، تتحول الأرض بكلها إلى ساحة واحدة ليس فيها أي مكان منخفض، أو مكان مرتفع، ولا عليها أي نبات، ولا عليها أي مياه، ولا بحار، ولا شيء، فتتغير لمهمة جديدة، السماوات كذلك.*
*✳️#في يوم البعث، النفخة الثانية هي نفخة البعث، وصيحة البعث التي يبعث الله فيها الخلائق من جديد في الأرض للحساب والجزاء.*
*✳️#في لحظة واحدة يبعث كل البشر ويخرجهم من تراب الأرض، فيقومون مرةً واحدة، دفعةً واحدة، بكلهم يحشرون.*
*✳️#في ذلك اليوم الذي هو اليوم الأول للحياة الثانية الأبدية، الإنسان بُعث من جديد، وسيبدأ حياته الأخرى؛ لأنه أمضى حياته الأولى في الدنيا، ثم كان الموت فاصلاً يراه قصيراً جداً*
*✳️#لا يمكن للإنسان أن يتخلص في ذلك اليوم بالتوبة، انتهى وقت التوبة، ولا بالاعتذار، ولا يمكنه أن يستفيد، أو أن يكسب التعاطف من أحد لينفعه بشيء، ولا ينفعه البكاء، ولا التحسر، ولا الندم، ولا أي شيء، يوم فصل، كل إنسان مشغولٌ بنفسه،*
*✳️#يحشر الجميع بلا استثناء، في نفخةٍ واحدة، وصيحةٍ واحدة، لا يمكن لأحد أن يغيب، أو أن يمتنع من الحضور، والله سبحانه وتعالى لا ينسى أحداً أبداً*
- *✳️#يخرجون ويحشرون بأعدادهم الهائلة جداً، مليارات البشر في لحظةٍ واحدة، يخرجون من الأجداث كأنهم جرادٌ منتشر، ولا يغيب أي شخص عن ذلك المشهد*
*✳️#كل إنسان سيحضر، فالله لا ينسى أحداً، وليس هناك من أحد يستطيع أن يمتنع عن الحضور، الحضور إجباري، والكل مع كثرتهم وأعدادهم الهائلة يأتون ويحشرون في ساحة المحشر منذ اللحظة التي يبعثهم الله فيها*
*✳️#الكل يأتي بصفة العبودية باعتباره عبد لله سبحانه وتعالى، لم يعد هناك صاحب سلطة ولا صاحب أمر أو نهي، الكل عبيد خاضعون لله سبحانه وتعالى، مستسلمون بشكلٍ تام لله جل شأنه.*
*✳️#الأهوال بكلها التي سبقت مسألة الحشر للحساب تهون أمام الحالة التي يعيشها الإنسان، وبالذات الإنسان الخاسر الخائب، الذي لم يستعد لذلك اليوم، لم يستعد بالعمل الصالح لعالم الآخرة*
*✳️#في الحساب تتجلى للناس عدالة الله سبحانه وتعالى؛ لأن الله كان من الممكن بعد عملية البعث والنشور في يوم القيامة، أن يتَّجه بالناس، من هم إلى الجنة إلى الجنة، ومن هم إلى النار إلى النار بشكلٍ مباشر، وبدون حساب، فلماذا الحساب؟*
*✳️#في الحساب تتجلى للناس عدالة الله سبحانه وتعالى، ويتجلَّى لهم أيضاً- بالنسبة للهالكين والخاسرين- سوء أعمالهم، والآثار الفظيعة لأعمالهم السيئة، ويصل الإنسان إلى قناعةٍ تامة بأنه الذي يتحمل مسؤولية هلاكه*
*✳️#أيضاً يتجلَّى فوز المتقين، ويتجلَّى لهم عظيم أعمالهم، أهمية الأعمال التي عملوها في نجاتهم، حسن أعمالهم، وإيجابيتها، ونتائجها العظيمة والطيبة، والآثار الإيجابية لها، والنتائج العظيمة لها، فيشعرون بالرضى، والاطمئنان، والفوز*
*✳️#في عملية الحشر والحساب يتجلَّى للإنسان أنه لا ينفعه إلَّا ما عمل، إذا كان قد قدَّم الأعمال الصالحة، وأنَّ مصيره مرتبطٌ بأعماله، التي سوف يراها في الحساب*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
Forwarded from صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
*✳️#أهم نقاط المحاضرة الرمضانية الثالثة لـ #السيد_عبدالملك_بدرالدين_الحوثي*
*✳️#في العرض للحساب، وبعد أن يتم تنظيم البشر لعملية الحساب، لا يستطيع أحد أن يخفي نفسه، ولا أن يخفي شيئاً من أعماله، وليس هناك أيضاً خفاء في شيءٍ من أعمال الإنسان، {يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ}*
*✳️#ملفات الإنسان جاهزة، لا حاجة للتحقيق من أجل الاطِّلاع أو التحقق مما عمله الإنسان، {فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلَا جَانٌّ}*
*✳️#الملفات جاهزة تماماً، والمسألة محسومة ومعروفة وواضحة، تقدَّم للناس صحف أعمالهم، {وَعُرِضُوا عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ}*
*✳️#عندما يؤتى بالصحف (صحف الأعمال)، تسمى: بالصحف، وتسمى: بالكتب تكون لحظة رهيبة جداً في واقع البشر*
*✳️#كل الأعمال موجودة، كثيرٌ من الأعمال التي يكون الإنسان قد نسيها، أو لم تكن بالنسبة له ذات أهمية؛ لأن تقديرات الإنسان عادةً ما تكون خاطئة في كثيرٍ من الأمور*
*✳️#يتصوَّر أنَّ هذا العمل بسيط، وأنَّ تأثيراته عادية، ثم يتجلى له في يوم القيامة أنَّه كان عملاً خطيراً، وكانت له آثار خطيرة، وكانت له نتائج خطيرة، وتداعيات خطيرة حُسِبت عليه*
*✳️#بعض الأعمال تبقى آثارها وتداعياتها ونتائجها مستمرة حتى بعد وفاة الإنسان، بل البعض من البشر تمتد آثار أعمالهم لأجيال، وهي محسوبة تضاف إلى سجل أعمالهم، يقول الله جل شأنه {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ}، آثار الأعمال وما ترتب على تلك الأعمال، مسألة خطيرة جداً.*
*✳️#الإنسان الذي هو مؤمن، وفائز، ومتقي لله سبحانه وتعالى، وتحرَّك في هذه الحياة على أساس الاستجابة لله، والعمل الصالح، يؤتى كتابه بيمينه، ويستلم كتابه بيمينه، هذا بنفسه من علامات الفوز، من المبشِّرات التي يتلقاها الإنسان المؤمن، المتقي لله*
*✳️#والإنسان حتى على مستوى العمل الصالح، أحياناً لا يستوعب الإنسان- مثلاً- أهمية أعمال معينة، مستوى تأثيرها، ما يترتب عليها من النتائج، ما يكتب الله له عليها من الأجر العظيم،*
*✳️#ولكن لأنه وطَّن نفسه على الاستجابة العملية لله سبحانه وتعالى، ولم يربط المسألة بتقديراته الشخصية، التي يدرك أنها قد لا تكون بالمستوى الذي يعوِّل عليه، بل لو عوَّل عليها؛ لحرم من الكثير من الأعمال المهمة*
*✳️#فيتجلَّى له أيضاً أهمية الأعمال تلك، ونتائجها العظيمة، وما حظي عليها من الأجر العظيم، يشعر بالرضا والاطمئنان وهو يرى تلك الأعمال من الأعمال الصالحة، يستعرضها*
*✳️#مسألة التذكر للحساب، ترسيخ اليقين بالحساب، مسألة مهمة جداً، تساعد الإنسان على أن يحاسب نفسه في هذه الدنيا، يحاسب نفسه قبل حساب يوم القيامة، كما في الحديث النبوي: ((حَاسِبوا أنفُسَكُم قَبل أن تُحاسبوا))، فيتَّجه إلى محاسبة نفسه في هذه الدنيا، {فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ}*
*✳️#أمَّا الحالة الأخرى، الحالة الخطيرة، والتي هي من علامات الشقاء: عندما يؤتى الإنسان كتابه من وراء ظهره، ويستلمه بشماله، هذا من علامات الشقاء، وهي حالة رهيب جداً*
*✳️#لأن الإنسان في هذه الدنيا قد يستهتر بكثير من الأعمال، لا يستوعب خطورتها، نتائجها، سوأها، ما يترتب عليها، لا يعطي لنفسه التفكير أحياناً بالقدر الكافي حول مسائل مهمة، قضايا مهمة، أحداث مهمة، فيتعامل معها بتهاون*
*✳️#فحسرته حسرة شديدة جداً، حسرة رهيبة، وليس له من مناص أبداً، لا يمكن أن يقول: [هناك اشتباه، أخطأتم في اسمي، هذا ليس كتابي، ليست هذه المشاهد لأعمالي]... ولا أي شيء؛ لأنه ليس هناك أي خطأ أبداً، المسألة مضبوطة تماماً.*
*✳️#والإنسان في تلك الحالة الرهيبة جداً، مهما كانت تحسره لا يفيده شيئاً، {يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي}، يقولها بحسرة شديدة، بألم شديد، بحزن شديد، لكن دون أن تنفعه بشيء*
*✳️#يقول الله سبحانه وتعالى: {وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا}، {لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا}، لا أحد يمكن أن يقدِّم لك هناك أي مساعدة، ولا أن ينفعك بشيء أبداً*
*✳️# {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ}، فالفدية لا يمكن أن تفتدي نفسك بشيء،*
*✳️#{وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ}، لا يمكنهم أن يمتنعوا آنذاك، وتتكتل مجاميعهم في ساحة المحشر، لتتجه في موقف موحد، وتدفع عن نفسها، الكل في حالة استسلام وعجز تام*
*✳️#من اتجه في طريق الغي، والهلاك، والخسران، إمَّا اتِّباعاً لمضلين، أو لهالكين وخاسرين، أو لقرين سوء، أيضاً لا يمكن أن ينفعه بشيء في ذلك اليوم، {وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى}*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
*✳️#في العرض للحساب، وبعد أن يتم تنظيم البشر لعملية الحساب، لا يستطيع أحد أن يخفي نفسه، ولا أن يخفي شيئاً من أعماله، وليس هناك أيضاً خفاء في شيءٍ من أعمال الإنسان، {يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ}*
*✳️#ملفات الإنسان جاهزة، لا حاجة للتحقيق من أجل الاطِّلاع أو التحقق مما عمله الإنسان، {فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلَا جَانٌّ}*
*✳️#الملفات جاهزة تماماً، والمسألة محسومة ومعروفة وواضحة، تقدَّم للناس صحف أعمالهم، {وَعُرِضُوا عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ}*
*✳️#عندما يؤتى بالصحف (صحف الأعمال)، تسمى: بالصحف، وتسمى: بالكتب تكون لحظة رهيبة جداً في واقع البشر*
*✳️#كل الأعمال موجودة، كثيرٌ من الأعمال التي يكون الإنسان قد نسيها، أو لم تكن بالنسبة له ذات أهمية؛ لأن تقديرات الإنسان عادةً ما تكون خاطئة في كثيرٍ من الأمور*
*✳️#يتصوَّر أنَّ هذا العمل بسيط، وأنَّ تأثيراته عادية، ثم يتجلى له في يوم القيامة أنَّه كان عملاً خطيراً، وكانت له آثار خطيرة، وكانت له نتائج خطيرة، وتداعيات خطيرة حُسِبت عليه*
*✳️#بعض الأعمال تبقى آثارها وتداعياتها ونتائجها مستمرة حتى بعد وفاة الإنسان، بل البعض من البشر تمتد آثار أعمالهم لأجيال، وهي محسوبة تضاف إلى سجل أعمالهم، يقول الله جل شأنه {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ}، آثار الأعمال وما ترتب على تلك الأعمال، مسألة خطيرة جداً.*
*✳️#الإنسان الذي هو مؤمن، وفائز، ومتقي لله سبحانه وتعالى، وتحرَّك في هذه الحياة على أساس الاستجابة لله، والعمل الصالح، يؤتى كتابه بيمينه، ويستلم كتابه بيمينه، هذا بنفسه من علامات الفوز، من المبشِّرات التي يتلقاها الإنسان المؤمن، المتقي لله*
*✳️#والإنسان حتى على مستوى العمل الصالح، أحياناً لا يستوعب الإنسان- مثلاً- أهمية أعمال معينة، مستوى تأثيرها، ما يترتب عليها من النتائج، ما يكتب الله له عليها من الأجر العظيم،*
*✳️#ولكن لأنه وطَّن نفسه على الاستجابة العملية لله سبحانه وتعالى، ولم يربط المسألة بتقديراته الشخصية، التي يدرك أنها قد لا تكون بالمستوى الذي يعوِّل عليه، بل لو عوَّل عليها؛ لحرم من الكثير من الأعمال المهمة*
*✳️#فيتجلَّى له أيضاً أهمية الأعمال تلك، ونتائجها العظيمة، وما حظي عليها من الأجر العظيم، يشعر بالرضا والاطمئنان وهو يرى تلك الأعمال من الأعمال الصالحة، يستعرضها*
*✳️#مسألة التذكر للحساب، ترسيخ اليقين بالحساب، مسألة مهمة جداً، تساعد الإنسان على أن يحاسب نفسه في هذه الدنيا، يحاسب نفسه قبل حساب يوم القيامة، كما في الحديث النبوي: ((حَاسِبوا أنفُسَكُم قَبل أن تُحاسبوا))، فيتَّجه إلى محاسبة نفسه في هذه الدنيا، {فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ}*
*✳️#أمَّا الحالة الأخرى، الحالة الخطيرة، والتي هي من علامات الشقاء: عندما يؤتى الإنسان كتابه من وراء ظهره، ويستلمه بشماله، هذا من علامات الشقاء، وهي حالة رهيب جداً*
*✳️#لأن الإنسان في هذه الدنيا قد يستهتر بكثير من الأعمال، لا يستوعب خطورتها، نتائجها، سوأها، ما يترتب عليها، لا يعطي لنفسه التفكير أحياناً بالقدر الكافي حول مسائل مهمة، قضايا مهمة، أحداث مهمة، فيتعامل معها بتهاون*
*✳️#فحسرته حسرة شديدة جداً، حسرة رهيبة، وليس له من مناص أبداً، لا يمكن أن يقول: [هناك اشتباه، أخطأتم في اسمي، هذا ليس كتابي، ليست هذه المشاهد لأعمالي]... ولا أي شيء؛ لأنه ليس هناك أي خطأ أبداً، المسألة مضبوطة تماماً.*
*✳️#والإنسان في تلك الحالة الرهيبة جداً، مهما كانت تحسره لا يفيده شيئاً، {يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي}، يقولها بحسرة شديدة، بألم شديد، بحزن شديد، لكن دون أن تنفعه بشيء*
*✳️#يقول الله سبحانه وتعالى: {وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا}، {لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا}، لا أحد يمكن أن يقدِّم لك هناك أي مساعدة، ولا أن ينفعك بشيء أبداً*
*✳️# {وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ}، فالفدية لا يمكن أن تفتدي نفسك بشيء،*
*✳️#{وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ}، لا يمكنهم أن يمتنعوا آنذاك، وتتكتل مجاميعهم في ساحة المحشر، لتتجه في موقف موحد، وتدفع عن نفسها، الكل في حالة استسلام وعجز تام*
*✳️#من اتجه في طريق الغي، والهلاك، والخسران، إمَّا اتِّباعاً لمضلين، أو لهالكين وخاسرين، أو لقرين سوء، أيضاً لا يمكن أن ينفعه بشيء في ذلك اليوم، {وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى}*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
Forwarded from صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
*✳️#هااااااااام أهم نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 5) لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :يدخلون الجنة، في بعض الآثار عن النبي "صلوات الله عليه وعلى آله": أن سرورهم وفرحتهم بما عاينوه، وما شاهدوه في الجنة، وما وصلوا إليه، واستشعارهم لعظيم النعيم الذي وصلوا إليه، يصل إلى درجة هائلة جداً من السرور والفرح؛ لدرجة أنه لو بقي موتٌ لماتوا من ذلك، لكن لم يبق موت*
- *✳️#لا نستطيع أن نتخيل مستوى السرور والفرح، والاطمئنان والانسجام، وتلك المشاعر الراقية جداً لحظة وصولهم إلى الجنة.*
- *✳️#{وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ} هم يحمدون الله على هذا النعيم العظيم الذي وصلوا إليه ويدركون النعمة العظيمة والفوز العظيم الذي وصلوا إليه*
- *✳️#{وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} أدركوا أنه نعيمٌ عظيمٌ جداً*
- *✳️#{فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ}، لابدَّ من العمل، لابدَّ من الالتزام بهدى الله، بتوجيهاته، بالتقوى، فهم يحمدون الله ويستبشرون*
*✳️#في يوم القيامة يتجه مليارات البشر نحو جهنم، ويتجه القليل إلى الجنة، {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ}، {وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ}*
- *✳️#يقول عن أصحاب اليمين: {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ * وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ}، لكن إلى جهنم ليست المسألة (ثُلَّة) بل أفواج، أفواج هائلة جداً جداً والعياذ بالله، وهذا أمر مؤسف في واقع البشر!*
- *✳️#في داخل الجنة لكلٌ منهم أربع جنات خاصة به، كما وضَّحها الله في (سورة الرحمن): {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ}، ثم تحدث عن أوصاف النعيم فيها، وتوفر كل أنواع الفواكه والثمار وما فيها من أصناف النعيم، ثم عَقَّب بعد ذلك بقوله: {وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ}.*
- *✳️#ملابس أهل الجنة في الجنة من أرقى الملابس، كما قال الله سبحانه وتعالى: {وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ}*
- *✳️#الحلية والزينة التي يلبسونها (الأساور)، {مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا}*
- *✳️#في الجنة يلبس أهل الجنة من رجالهم ونسائهم الأساور الذهبية، التي هي مرصَّعة باللؤلؤ، ومن ذهب الجنة، ولؤلؤ الجنة الراقي جداً*
*✳️#على مستوى المشروبات يقول الله: {وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا}، من شراب الجنة، من مائها النقي جداً، العذب للغاية، يشربونه بهناء، بارتياح*
- *✳️#يقول عن أنواع المشروبات الأخرى المتوفرة في الجنة، ليس فقط فيما يؤتى للإنسان في قصره في الجنة، وفي جناته، التي فيها أنواع الماء من عيونٍ تجري {مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ}*
- *✳️#ألذ وأهم المشروبات لدى الإنسان: اللبن، العسل، خمر الجنة، الذي يختلف عن خمر الدنيا المحرَّم*
- *✳️#خمر الدنيا المحرَّم فيه آفات، فيه مصائب، فيه كوارث، يضرُّ بالإنسان في صحته، يدمِّر كبد الإنسان، يفقد الإنسان عقله وصوابه، يسبب للإنسان حالة السكر والعياذ بالله، حالة رهيبة جداً، يفقد الإنسان فيها رشده وتمييزه، ويتحول إلى معتوه، كالمجنون تماماً*
- *✳️#لبن الجنة لا يتغير طعمه، ليس له تاريخ انتهاء، مثل لبن الدنيا، إذا تأخر بعض الوقت؛ تغيَّر وفسد، لبن الجنة راقٍ جداً في مذاقه، ولا يتغير ولا يفسد*
- *✳️#العسل مصفى في الجنة، ليس فيه أي شوائب، وأنهار متدفقة بألوانه العجيبة.*
- *✳️#في الغذاء في الجنة يقول الله: {وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ}، من كل الثمرات، ليس هناك فقط شيء محدود يحصل الإنسان عليه*
- *✳️#كل أصناف الفواكه المتوفرة والمتنوعة والتي هي على أرقى مستوى، ليس فيها أي خلل، أضرار، عاهات، أمراض، آفات، سليمة وراقية جداً في مذاقها، في رائحتها العطرة، في قيمتها الغذائية لهم*
- *✳️#تقدَّم لهم ما يقدَّم من غذاء الجنة، ومن الطعام فيها بتكريم، يقدِّمه لهم خدم الجنة، يقدِّمونه لهم في صحاف وأوانٍ من أواني الجنة، وكلها ذهبية، من ذهب الجنة*
- *✳️#الحور العين المؤمنات اللواتي دخلنّ الجنة، يخلقهن الله سبحانه وتعالى في غاية الجمال، في ما وصف الله به الحور العين، فهن هن حورٌ عين في الجنة، المرأة المؤمنة هي في الجنة حورٌ عين*
- *✳️#مع ذلك النعيم بكله، يلتئم شمل الأسر المؤمنة في نعيم الجنة، الإنسان المؤمن زوجته المؤمنة، أولاده المؤمنون، المتقون، الأسرة يلتئم شملها بما لا ينقص على أيٍّ منهم أجر عمله*
- *✳️#مساكن الجنة وقصورها، كلها مبنية فوق ما نتخيله، في بعض الآثار ما يفيد أنَّ قصور الجنة منها ما هو من الذهب، منها ما هو من الزمرد، منها ما هو من الفضة، أنواع راقية جداً، ورائعة للغاية، مبنية بشكلٍ عجيب، يرى الإنسان منها المناظر البهية للجنة، وللأنهار في الجنة*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
- *✳️#لا نستطيع أن نتخيل مستوى السرور والفرح، والاطمئنان والانسجام، وتلك المشاعر الراقية جداً لحظة وصولهم إلى الجنة.*
- *✳️#{وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ} هم يحمدون الله على هذا النعيم العظيم الذي وصلوا إليه ويدركون النعمة العظيمة والفوز العظيم الذي وصلوا إليه*
- *✳️#{وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} أدركوا أنه نعيمٌ عظيمٌ جداً*
- *✳️#{فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ}، لابدَّ من العمل، لابدَّ من الالتزام بهدى الله، بتوجيهاته، بالتقوى، فهم يحمدون الله ويستبشرون*
*✳️#في يوم القيامة يتجه مليارات البشر نحو جهنم، ويتجه القليل إلى الجنة، {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ}، {وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ}*
- *✳️#يقول عن أصحاب اليمين: {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ * وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ}، لكن إلى جهنم ليست المسألة (ثُلَّة) بل أفواج، أفواج هائلة جداً جداً والعياذ بالله، وهذا أمر مؤسف في واقع البشر!*
- *✳️#في داخل الجنة لكلٌ منهم أربع جنات خاصة به، كما وضَّحها الله في (سورة الرحمن): {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ}، ثم تحدث عن أوصاف النعيم فيها، وتوفر كل أنواع الفواكه والثمار وما فيها من أصناف النعيم، ثم عَقَّب بعد ذلك بقوله: {وَمِنْ دُونِهِمَا جَنَّتَانِ}.*
- *✳️#ملابس أهل الجنة في الجنة من أرقى الملابس، كما قال الله سبحانه وتعالى: {وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ}*
- *✳️#الحلية والزينة التي يلبسونها (الأساور)، {مِنْ ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا}*
- *✳️#في الجنة يلبس أهل الجنة من رجالهم ونسائهم الأساور الذهبية، التي هي مرصَّعة باللؤلؤ، ومن ذهب الجنة، ولؤلؤ الجنة الراقي جداً*
*✳️#على مستوى المشروبات يقول الله: {وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا}، من شراب الجنة، من مائها النقي جداً، العذب للغاية، يشربونه بهناء، بارتياح*
- *✳️#يقول عن أنواع المشروبات الأخرى المتوفرة في الجنة، ليس فقط فيما يؤتى للإنسان في قصره في الجنة، وفي جناته، التي فيها أنواع الماء من عيونٍ تجري {مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ}*
- *✳️#ألذ وأهم المشروبات لدى الإنسان: اللبن، العسل، خمر الجنة، الذي يختلف عن خمر الدنيا المحرَّم*
- *✳️#خمر الدنيا المحرَّم فيه آفات، فيه مصائب، فيه كوارث، يضرُّ بالإنسان في صحته، يدمِّر كبد الإنسان، يفقد الإنسان عقله وصوابه، يسبب للإنسان حالة السكر والعياذ بالله، حالة رهيبة جداً، يفقد الإنسان فيها رشده وتمييزه، ويتحول إلى معتوه، كالمجنون تماماً*
- *✳️#لبن الجنة لا يتغير طعمه، ليس له تاريخ انتهاء، مثل لبن الدنيا، إذا تأخر بعض الوقت؛ تغيَّر وفسد، لبن الجنة راقٍ جداً في مذاقه، ولا يتغير ولا يفسد*
- *✳️#العسل مصفى في الجنة، ليس فيه أي شوائب، وأنهار متدفقة بألوانه العجيبة.*
- *✳️#في الغذاء في الجنة يقول الله: {وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ}، من كل الثمرات، ليس هناك فقط شيء محدود يحصل الإنسان عليه*
- *✳️#كل أصناف الفواكه المتوفرة والمتنوعة والتي هي على أرقى مستوى، ليس فيها أي خلل، أضرار، عاهات، أمراض، آفات، سليمة وراقية جداً في مذاقها، في رائحتها العطرة، في قيمتها الغذائية لهم*
- *✳️#تقدَّم لهم ما يقدَّم من غذاء الجنة، ومن الطعام فيها بتكريم، يقدِّمه لهم خدم الجنة، يقدِّمونه لهم في صحاف وأوانٍ من أواني الجنة، وكلها ذهبية، من ذهب الجنة*
- *✳️#الحور العين المؤمنات اللواتي دخلنّ الجنة، يخلقهن الله سبحانه وتعالى في غاية الجمال، في ما وصف الله به الحور العين، فهن هن حورٌ عين في الجنة، المرأة المؤمنة هي في الجنة حورٌ عين*
- *✳️#مع ذلك النعيم بكله، يلتئم شمل الأسر المؤمنة في نعيم الجنة، الإنسان المؤمن زوجته المؤمنة، أولاده المؤمنون، المتقون، الأسرة يلتئم شملها بما لا ينقص على أيٍّ منهم أجر عمله*
- *✳️#مساكن الجنة وقصورها، كلها مبنية فوق ما نتخيله، في بعض الآثار ما يفيد أنَّ قصور الجنة منها ما هو من الذهب، منها ما هو من الزمرد، منها ما هو من الفضة، أنواع راقية جداً، ورائعة للغاية، مبنية بشكلٍ عجيب، يرى الإنسان منها المناظر البهية للجنة، وللأنهار في الجنة*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
Forwarded from صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 13)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :- ولكن لا تزال في البداية مجهولة بالنسبة للمسلمين، ما الذي سيتحقق لهم؟ لأن الله وعدهم إحدى الطائفتين: إمَّا القافلة العائدة بالأموال التجارية، التي خصصت لتمويل هجوم على المسلمين، وإمَّا الجيش العسكري الذي قد خرج من مكة.*
- *✳️#يقول الله جلَّ شأنه: {وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ}*
- *✳️#كانت الرغبة النفسية لدى المسلمين، هي: أن يتمكنوا من القافلة؛ ليستفيدوا منها مادياً، وليتفادوا الاصطدام العسكري*
- *✳️#يقول الله سبحانه وتعالى: {وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ * لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ}*
- *✳️#النتائج الأكثر أهمية، والتي لها تأثير مهم جداً للإسلام والمسلمين، هي: بالتمكين من الجيش العسكري، وإحراز نصرٍ عسكري، هذا الذي ستكون له نتائج مهمة، أكثر أهمية بكثير من أن يظفروا بالقافلة*
- *✳️#وهذا درس للمسلمين فيما يتعلق بالخيارات والأهداف الأكثر أهمية، وذات التأثير الأكثر أهمية أيضاً في واقعهم*
- *✳️#اتَّجه الطرفان وقد فاتت القافلة وأصبح الخيار واضحاً أنه سيكون هناك صدام عسكري، وهناك وعد مسبق من الله للمسلمين، وعدهم الله به.*
- *✳️#وصل الطرفان جيش المشركين الذي خرج من مكة، والنبي صلوات الله عليه وعلى آله ومن معه من المسلمين، الذين كانوا اتَّجهوا من المدينة، وكانوا يسعون إلى اللحاق بتلك القافلة، وصل الطرفان إلى بدر، موقع بين مكة والمدينة، فيه بئر ووادٍ هناك*
- *✳️#كل طرف وصل إلى الجهة المحاذية له، جيش المشركين وصل في الجهة التي هي إلى مكة، محاذية لهم، والمسلمون وصلوا في الجهة من الوادي التي هي الأقرب إلى المدينة، محاذيةً لهم*
- *✳️#ولهذا يقول الله سبحانه وتعالى: {إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدْتُمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ}*
- *✳️#أتت التهيئة من الله سبحانه وتعالى لالتقاء المسلمين بالجيش العسكري، بالقوة العسكرية التي خرجت لقتالهم من مكة*
- *✳️#وعندما وصلوا هناك إلى بدر في اليوم الأول ومن تلك اللحظة أصبح واضحاً أنه سيكون هناك قتال، واصطدام عسكري، وأنَّ المسلمون سيخوضون هذه المعركة التي كان الكثير منهم لا يرغب أصلاً في أن يخوضها بالنظر إلى حالهم، وظروفهم، وقلة عددهم، وقلة إمكاناتهم*
- *✳️#كانت حالة القلق من نتائج تلك المعركة مؤثِّرة على الكثير منهم، ولكن الله سبحانه وتعالى أمدهم بما هيأهم حتى ما قبل المعركة.*
*#ويزكيهم*
*#غزوة_بدر_الكبرى*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
- *✳️#يقول الله جلَّ شأنه: {وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ}*
- *✳️#كانت الرغبة النفسية لدى المسلمين، هي: أن يتمكنوا من القافلة؛ ليستفيدوا منها مادياً، وليتفادوا الاصطدام العسكري*
- *✳️#يقول الله سبحانه وتعالى: {وَيُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ * لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ}*
- *✳️#النتائج الأكثر أهمية، والتي لها تأثير مهم جداً للإسلام والمسلمين، هي: بالتمكين من الجيش العسكري، وإحراز نصرٍ عسكري، هذا الذي ستكون له نتائج مهمة، أكثر أهمية بكثير من أن يظفروا بالقافلة*
- *✳️#وهذا درس للمسلمين فيما يتعلق بالخيارات والأهداف الأكثر أهمية، وذات التأثير الأكثر أهمية أيضاً في واقعهم*
- *✳️#اتَّجه الطرفان وقد فاتت القافلة وأصبح الخيار واضحاً أنه سيكون هناك صدام عسكري، وهناك وعد مسبق من الله للمسلمين، وعدهم الله به.*
- *✳️#وصل الطرفان جيش المشركين الذي خرج من مكة، والنبي صلوات الله عليه وعلى آله ومن معه من المسلمين، الذين كانوا اتَّجهوا من المدينة، وكانوا يسعون إلى اللحاق بتلك القافلة، وصل الطرفان إلى بدر، موقع بين مكة والمدينة، فيه بئر ووادٍ هناك*
- *✳️#كل طرف وصل إلى الجهة المحاذية له، جيش المشركين وصل في الجهة التي هي إلى مكة، محاذية لهم، والمسلمون وصلوا في الجهة من الوادي التي هي الأقرب إلى المدينة، محاذيةً لهم*
- *✳️#ولهذا يقول الله سبحانه وتعالى: {إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدْتُمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيعَادِ وَلَكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ}*
- *✳️#أتت التهيئة من الله سبحانه وتعالى لالتقاء المسلمين بالجيش العسكري، بالقوة العسكرية التي خرجت لقتالهم من مكة*
- *✳️#وعندما وصلوا هناك إلى بدر في اليوم الأول ومن تلك اللحظة أصبح واضحاً أنه سيكون هناك قتال، واصطدام عسكري، وأنَّ المسلمون سيخوضون هذه المعركة التي كان الكثير منهم لا يرغب أصلاً في أن يخوضها بالنظر إلى حالهم، وظروفهم، وقلة عددهم، وقلة إمكاناتهم*
- *✳️#كانت حالة القلق من نتائج تلك المعركة مؤثِّرة على الكثير منهم، ولكن الله سبحانه وتعالى أمدهم بما هيأهم حتى ما قبل المعركة.*
*#ويزكيهم*
*#غزوة_بدر_الكبرى*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
Forwarded from صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 17)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله :الإنسان بتلك الإثارة التي يستثيره بها الشيطان، من خلال كل صوت إغواءٍ، أو صوت إغراءٍ على الفساد، يتجه في نفسه اتجاهاً بعيداً عن الرشد، اتجاه السفه، الجهالة، الطيش، الابتعاد عن القيم والأخلاق والمبادئ والإيمان*
- *✳️#{وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ}، وهي معركة يخوضها الشيطان لإغواء الإنسان، ويستخدم فيها وسائل متنوعة، بحسب المؤثرات التي تختلف من التأثير على هذا أو ذاك*
- *✳️#{وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ}، الشيطان عندما قرر أن يتحرك في كل المرحلة التي يمهله الله فيها لإغواء البشر، هو لم يتحرك وفق ميزانية مسبقة، وإمكانات مادية معينة، ابتدأ في إعدادها وتخصيصها لعملية الإغواء؛ لأن عملية الإغواء لبني آدم تتطلب أيضاً إمكانات في كثيرٍ مما فيها*
- *✳️#الشيطان سيتجه على أساس أن يستغلهم ويستغل ما لديهم من إمكانات؛ حتى تُسَخَّر في ما يريده هو: في الإغواء، في الإضلال، في الإفساد، وبذلك يدخل في تلك الشراكة: {وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ }، الأموال التي تُكتسب من الحرام، وتُصرف في الباطل، وتصرف في الفساد، وتصرف في المعاصي*
- *✳️#كل ما كان من الأموال بهذه الطريقة: إمَّا أنه اكتُسِب من حرام، أو أنه يُصرف في المعاصي، يصبح الشيطان شريكاً فيه*
- *✳️#في عالم اليوم هناك دول، أنظمة، كيانات مختلفة متنوعة، تخصص ميزانيات هائلة لإغواء الناس، أو لإفسادهم، إمَّا للإضلال، وإمَّا للإفساد، كم هناك من قنوات فضائية مخصصة لإفساد الناس أخلاقياً، ونشر المواد الإباحية التي تُفسِد النفوس، وتروِّج للفساد والفحشاء والمنكر، كم يُصرف عليها من مليارات*
- *✳️#تلك الأموال التي يموّل بها ما هو وسيلة لإفساد الناس أو لإضلالهم، يصبح الشيطان شريكاً فيها.*
- *✳️#كذلك القوة البشرية عندما تسخر لخدمة الشيطان، في أي مجال من المجالات: عسكرياً، أو غير عسكرياً، أو في مجال آخر، أو غير المجال العسكري، في أي مجالات أخرى، ما يُشَغَّل من قدرات الناس، من إمكاناتهم التي وهبهم الله إيَّاها، من الإمكانات التي يكتسبونها بأي شكلٍ كان، ما يُسَخَّر في خدمة الشيطان يصبح الشيطان شريكاً فيه، ومستغلاً له*
- *✳️#الوعد الشيطاني هو وعد غرور، يعد الإنسان بالسعادة، يعد الإنسان بالراحة، يعد الإنسان بالعزة، يعد الإنسان بالأمور التي يطمح إليها، وفوق ما يطمح إليه، ولكنَّها مجرد خداع*
- *✳️#{مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ} كيف يُقدِّم وهماً وهو وهم غرور للإنسان، وهم غرور.*
- *✳️#الشيطان هو يعد الناس بالغرور والأمان، ويوم القيامة يتنكر لوعوده لهم: {إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي}*
- *✳️#{إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا}، فالشيطان لا يمتلك سلطة الإجبار للإنسان، والإكراه والقسر للناس في السير في طريقه؛ إنما يوسوس فقط، ويدعو {إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي}، ويسعى لمخادعة الإنسان بالأماني، ويحاول أن يشتغل على مسألة الإغراء والتزيين وغير ذلك؛ لاستدراج الإنسان.*
- *✳️#{وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا} فيما أعطاه الله سبحانه وتعالى من تعليمات واضحة، وحذَّره من الأكل من تلك الشجرة، ومن الاقتراب منها، وحذَّره من الشيطان، وأنه يريد أن يخرجه من تلك الجنة، فالله لم يكن من جهته أي تقصير، وهذه سنة من سنن الله في الهداية لعباده، والتبيين لهم، وإقامة الحجة عليهم، والتوضيح لهم*
- *✳️#ليس هناك تقصير من جانب الله أبداً، {فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا}، ضعفت إرادته تجاه تلك التعليمات، والالتزام بها، والتمسك بها، والحذر من الشيطان، وتأثَّر بحجم الوساوس، والكذب، والخداع، واليمين الفاجرة من جهة الشيطان*
*✳️#{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى * فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى} فنجد أن هذا كان توضيحاً بيناً لآدم عليه السلام، تبيين له أن الشيطان (أن إبليس) عدوٌ له ولزوجه حواء عليهم السلام، وأنه يسعى لإخراجهما من الجنة، أن ذلك هدف يسعى إبليس لتحقيقه: كيف يخرجهما من الجنة، {فَتَشْقَى}*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
- *✳️#{وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ}، وهي معركة يخوضها الشيطان لإغواء الإنسان، ويستخدم فيها وسائل متنوعة، بحسب المؤثرات التي تختلف من التأثير على هذا أو ذاك*
- *✳️#{وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ}، الشيطان عندما قرر أن يتحرك في كل المرحلة التي يمهله الله فيها لإغواء البشر، هو لم يتحرك وفق ميزانية مسبقة، وإمكانات مادية معينة، ابتدأ في إعدادها وتخصيصها لعملية الإغواء؛ لأن عملية الإغواء لبني آدم تتطلب أيضاً إمكانات في كثيرٍ مما فيها*
- *✳️#الشيطان سيتجه على أساس أن يستغلهم ويستغل ما لديهم من إمكانات؛ حتى تُسَخَّر في ما يريده هو: في الإغواء، في الإضلال، في الإفساد، وبذلك يدخل في تلك الشراكة: {وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ }، الأموال التي تُكتسب من الحرام، وتُصرف في الباطل، وتصرف في الفساد، وتصرف في المعاصي*
- *✳️#كل ما كان من الأموال بهذه الطريقة: إمَّا أنه اكتُسِب من حرام، أو أنه يُصرف في المعاصي، يصبح الشيطان شريكاً فيه*
- *✳️#في عالم اليوم هناك دول، أنظمة، كيانات مختلفة متنوعة، تخصص ميزانيات هائلة لإغواء الناس، أو لإفسادهم، إمَّا للإضلال، وإمَّا للإفساد، كم هناك من قنوات فضائية مخصصة لإفساد الناس أخلاقياً، ونشر المواد الإباحية التي تُفسِد النفوس، وتروِّج للفساد والفحشاء والمنكر، كم يُصرف عليها من مليارات*
- *✳️#تلك الأموال التي يموّل بها ما هو وسيلة لإفساد الناس أو لإضلالهم، يصبح الشيطان شريكاً فيها.*
- *✳️#كذلك القوة البشرية عندما تسخر لخدمة الشيطان، في أي مجال من المجالات: عسكرياً، أو غير عسكرياً، أو في مجال آخر، أو غير المجال العسكري، في أي مجالات أخرى، ما يُشَغَّل من قدرات الناس، من إمكاناتهم التي وهبهم الله إيَّاها، من الإمكانات التي يكتسبونها بأي شكلٍ كان، ما يُسَخَّر في خدمة الشيطان يصبح الشيطان شريكاً فيه، ومستغلاً له*
- *✳️#الوعد الشيطاني هو وعد غرور، يعد الإنسان بالسعادة، يعد الإنسان بالراحة، يعد الإنسان بالعزة، يعد الإنسان بالأمور التي يطمح إليها، وفوق ما يطمح إليه، ولكنَّها مجرد خداع*
- *✳️#{مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ} كيف يُقدِّم وهماً وهو وهم غرور للإنسان، وهم غرور.*
- *✳️#الشيطان هو يعد الناس بالغرور والأمان، ويوم القيامة يتنكر لوعوده لهم: {إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي}*
- *✳️#{إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلًا}، فالشيطان لا يمتلك سلطة الإجبار للإنسان، والإكراه والقسر للناس في السير في طريقه؛ إنما يوسوس فقط، ويدعو {إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي}، ويسعى لمخادعة الإنسان بالأماني، ويحاول أن يشتغل على مسألة الإغراء والتزيين وغير ذلك؛ لاستدراج الإنسان.*
- *✳️#{وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا} فيما أعطاه الله سبحانه وتعالى من تعليمات واضحة، وحذَّره من الأكل من تلك الشجرة، ومن الاقتراب منها، وحذَّره من الشيطان، وأنه يريد أن يخرجه من تلك الجنة، فالله لم يكن من جهته أي تقصير، وهذه سنة من سنن الله في الهداية لعباده، والتبيين لهم، وإقامة الحجة عليهم، والتوضيح لهم*
- *✳️#ليس هناك تقصير من جانب الله أبداً، {فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا}، ضعفت إرادته تجاه تلك التعليمات، والالتزام بها، والتمسك بها، والحذر من الشيطان، وتأثَّر بحجم الوساوس، والكذب، والخداع، واليمين الفاجرة من جهة الشيطان*
*✳️#{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى * فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى} فنجد أن هذا كان توضيحاً بيناً لآدم عليه السلام، تبيين له أن الشيطان (أن إبليس) عدوٌ له ولزوجه حواء عليهم السلام، وأنه يسعى لإخراجهما من الجنة، أن ذلك هدف يسعى إبليس لتحقيقه: كيف يخرجهما من الجنة، {فَتَشْقَى}*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
#بقلم الأستاذ: فاضل الشرقي.
صلاة وخطبتي العيدين، وعلى من تجب، وما يستحب فيهما ويوميهما؟
- صلاة اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ:
ﺷﺮﻉ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻬﺬﻩ اﻷﻣﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﻋﻴﺪﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ: ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ، ﻭﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ، ﺗﻮﺳﻌﺔ ﻟﻬﻢ، ﻭﺗﺮﻭﻳﺤًﺎ ﻟﻨﻔﻮﺳﻬﻢ، ﻭﺗﺮﻓﻴﻬًﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﻫﻞ ﻭاﻷﻭﻻﺩ ﺑﻤﺎ ﺃﺣﻠﻪ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺒﺎﺕ، ﻭﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻧّﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺪﻡ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻟﻬﻢ ﻳﻮﻣﺎﻥ ﻳﻠﻌﺒﻮﻥ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻓﻘﺎﻝ: ((ﻗﺪ ﺃﺑﺪلكم اﻟﻠﻪ ﺑﻬﻤﺎ ﺧﻴﺮًا ﻣﻨﻬﻤﺎ، ﻳﻮﻡ اﻷﺿﺤﻰ ﻭﻳﻮﻡ اﻟﻔﻄﺮ)) .
- شرع اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﻤﺎ اﻟﺼﻼﺓ ﺷﻜﺮا ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺎﺋﻪ، ﻭاﻋﺘﺮاﻓﺎ ﺑﺠﺰﻳﻞ ﻋﻄﺎﺋﻪ، ﻭﺭﻣﺰا لوﺣﺪﺓ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﺗﻌﺎﻃﻔﻬﻢ ﻭﺗﺮاﺣﻤﻬﻢ، ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻢ اﻟﻔﺮﺣﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻭاﻟﻜﺒﻴﺮ، ﻭاﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻭاﻟﻔﻘﻴﺮ، ﻭﻳﻘﻴﻤﻮا ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ شكرًا ﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﺪاﻫﻢ وأولاهم ﻭﺃﺣﻞ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻬﻴﻤﺔ اﻷﻧﻌﺎﻡ في عيد الأضحى، وعلى نعمة شهر رمضان وصيامه وقيامه وتمامه، كما قال الله تعالى: (ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلّكم تشكرون).
ﺣﻜﻢ ﺻﻼﺓ اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ:
ﻫﻲ ﻓﺮﺽ ﻋﻴﻦٍ ﻋﻠﻰ ﻛﻞّ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻣﺴﻠﻤﺔ، وتسقط عن الصبي والمجنون، وتنعقد جماعة بثلاثة مع الإمام، وتصحّ وتجزي فرادى إذا لم تدرك جماعة، ويستحب أداؤها في الجبّانة، وإذا اجتمع العيد والجمعة سقطت صلاة الجمعة، ويصلى صلاة الظهر.
- ﻭقت صلاة العيدين:
١) أول وقت صلاة العيد بعد طلوع الشمس وارتفاعها وانبساط ضوئها على الأرض المستوية والجبال العالية.
٢) آخر وقت صلاة العيد قبيل زوال الشمس عند الظهيرة.
- صفتها وكيفيتها:
١) هي ركعتان: يقرأ في الركعة الأولى الفاتحة وسورة، ثم يكبر سبع تكبيرات، ويركع بتكبيرة ثامنة، ويفصل بين كل تكبيرتين بـ (الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا).
٢) يقرأ في الركعة الثانية الفاتحة وسورة، ثم يكبر خمس تكبيرات، ويركع بتكبيرة سادسة، ويفصل بين كل تكبيرتين بـ (الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا).
تنبيهات :
١) إذا أدرك المصلي الإمام، وهو في الركعة الأولى فمهما أدركه وهو راكع وأدرك معه ولو تسبيحة واحدة، فقد أدرك الركعة الأولى.
٢) إذا أدرك المصلي الإمام وهو في الركعة الثانية فهي بالنسبة للمؤتم الركعة الأولى، فلذا على المؤتم أن يكبر تكبيرتين ولو متتابعتين من غير فصل، ويتم ما فاته من التكبيرات، وبعد ما يسلم الإمام يقوم المؤتم ويتم الركعة الثانية كما وضحناه.
٣) إذا لم يدرك الإنسان صلاة العيد جماعة في المسجد فليصلها فرادى ولو في منزله.
٤) تصح صلاة العيد فرادى مثلما تصح جماعة، وتصح مع الإسرار بالقراءة والتكبير مثلما تصح مع الجهر بالقراءة والتكبير.
٥) تصلي المرأة صلاة العيد في بيتها بالصفة التي ذكرناها سابقا.
٦) تقدم الصلاة على الخطبة وليس فيها أذان ولا إقامة، وتقدم القراءة في الصلاة على التكبير، ويستحب أن ينادي منادٍ بصوت مرتفع (الصلاة قائمة يا مسلمين رحمكم الله، الصلاة قائمة يا مسلمين أثابكم الله، الصلاة قائمة يا مسلمين رحمكم الله) وبعد الصلاة يقوم الإمام يستقبل الناس مُسلّمًا عليهم، ويشرع في خطبته، ويفصل بين الخطبتين بالجلوس بينهما، ﻭﻳﻨﺪﺏ اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﺗﺴﻌﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ اﻟﺨﻄﺒﺔ اﻷﻭﻟﻰ، ﻭﺳﺒﻌﺎ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﺨﻄﺒﺘﻴﻦ، ﻭﺻﻔﺔ اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻭﻝ اﻟﺨﻄﺒﺔ اﻷﻭﻟﻰ: (اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ) ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﺨﻄﺒﺔ اﻷﻭﻟﻰ ﻭاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﺳﺒﻊ ﻣﺮاﺕ، ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻔﺼﻞ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎء الخطبة ب:(اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻛﺒﻴﺮا ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻛﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﻭﻻﻧﺎ ﻭﺃﺣﻞ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﻬﻴﻤﺔ اﻷﻧﻌﺎﻡ) ﻭيحمد الخطيب الله، ويثني عليه، ويصلي ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻭﺁﻟﻪ، ويحث المسلمين على الجهاد في سبيل الله، والتزاور، وصلة الأرحام والجيران والإحسان إليهم، وإلى الفقراء والمساكين، والأيتام والمحتاجين، وتفقدهم، وزيارة روضات الشهداء، والسلام عليهم، وأسر الشهداء، والجرحى، والأسرى، ومواساتهم، وإظهار الفرح والسرور بنعمة الله وفضله.
ﻭﻳﺤﺚ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﺮاﺝ ﺯﻛﺎﺓ اﻟﻔﻄﺮة، وعلى من تجب؟ ومتى تجب؟ وأهميتها، ﻭﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻻ ﻳﺘﻘﺒﻞ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﺇﻻ ﺑﺈﺧﺮاﺟﻬﺎ، وﻓﻲ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ على اﻷﺿﺤﻴﺔ، ﻭﻓﻀﻠﻬﺎ، ﻭﺃﺣﻜﺎﻡ اﻷﺿﺤﻴﺔ، ﻭﻣﺎ ﻳﺠﺰﺉ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﻻ ﻳﺠﺰﺉ.
- ما ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻳﻮﻡ اﻟﻌﻴﺪ:
- أن ﻻ ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﻮﻡ اﻟﻌﻴﺪ ﺇﻻ ﻭﻗﺪ ﺃﻓﻄﺮ ﺑﺘﻤﺮ ﺃﻭ ﻣﺎء، ﻭﻳﺆﺧﺮ اﻹﻓﻄﺎﺭ ﻓﻲ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ لبعد الصلاة، ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﻳﻮﻡ اﻟﻔﻄﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﻄﻌﻢ، ﻭﻻ ﻳﻄﻌﻢ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺟﻊ .
- اﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻭاﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ وآله، وحمل السلاح واشهاره، ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﺭاﻓﻌًﺎ ﺻﻮﺗﻪ ﺑﺎﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ، شاهرًا سلاحه.
- اﻟﺘﻮﺳﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﻷﻫﻞ ﻭاﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ اﻟﻤﺄﻛﻞ ﻭاﻟﻤﺸﺮﺏ ﻭاﻟﻤﻠﺒﺲ، ﻭالفرح والسرور اﻟﻤﺒﺎﺡ، ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻣﻮاﺳﺎﺓ اﻟﻔﻘﺮاء ﻭاﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ، ﻭﺻﻠﺔ اﻟﺮﺣﻢ ﻟﺘﻌﻢ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ، ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﻌﻴﺪ: ((ﺇﻧّﻬﺎ ﺃﻳﺎﻡُ ﺃﻛﻞٍ ﻭﺷﺮﺏٍ ﻭﺫﻛﺮٍ لله)).
#عيد_سعيد_ومبارك.
#كلّ_عام_وأنتم_بخير..
صلاة وخطبتي العيدين، وعلى من تجب، وما يستحب فيهما ويوميهما؟
- صلاة اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ:
ﺷﺮﻉ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻬﺬﻩ اﻷﻣﺔ اﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﻋﻴﺪﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻨﺔ: ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ، ﻭﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ، ﺗﻮﺳﻌﺔ ﻟﻬﻢ، ﻭﺗﺮﻭﻳﺤًﺎ ﻟﻨﻔﻮﺳﻬﻢ، ﻭﺗﺮﻓﻴﻬًﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﻫﻞ ﻭاﻷﻭﻻﺩ ﺑﻤﺎ ﺃﺣﻠﻪ اﻟﻠﻪ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺒﺎﺕ، ﻭﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻧّﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺪﻡ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ ﻭﻟﻬﻢ ﻳﻮﻣﺎﻥ ﻳﻠﻌﺒﻮﻥ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻓﻘﺎﻝ: ((ﻗﺪ ﺃﺑﺪلكم اﻟﻠﻪ ﺑﻬﻤﺎ ﺧﻴﺮًا ﻣﻨﻬﻤﺎ، ﻳﻮﻡ اﻷﺿﺤﻰ ﻭﻳﻮﻡ اﻟﻔﻄﺮ)) .
- شرع اﻟﻠﻪ ﻓﻴﻬﻤﺎ اﻟﺼﻼﺓ ﺷﻜﺮا ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺎﺋﻪ، ﻭاﻋﺘﺮاﻓﺎ ﺑﺠﺰﻳﻞ ﻋﻄﺎﺋﻪ، ﻭﺭﻣﺰا لوﺣﺪﺓ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﺗﻌﺎﻃﻔﻬﻢ ﻭﺗﺮاﺣﻤﻬﻢ، ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻢ اﻟﻔﺮﺣﺔ اﻟﺼﻐﻴﺮ ﻭاﻟﻜﺒﻴﺮ، ﻭاﻟﻤﺴﻜﻴﻦ ﻭاﻟﻔﻘﻴﺮ، ﻭﻳﻘﻴﻤﻮا ﺷﻌﺎﺋﺮ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ شكرًا ﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﺪاﻫﻢ وأولاهم ﻭﺃﺣﻞ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻬﻴﻤﺔ اﻷﻧﻌﺎﻡ في عيد الأضحى، وعلى نعمة شهر رمضان وصيامه وقيامه وتمامه، كما قال الله تعالى: (ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلّكم تشكرون).
ﺣﻜﻢ ﺻﻼﺓ اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ:
ﻫﻲ ﻓﺮﺽ ﻋﻴﻦٍ ﻋﻠﻰ ﻛﻞّ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻣﺴﻠﻤﺔ، وتسقط عن الصبي والمجنون، وتنعقد جماعة بثلاثة مع الإمام، وتصحّ وتجزي فرادى إذا لم تدرك جماعة، ويستحب أداؤها في الجبّانة، وإذا اجتمع العيد والجمعة سقطت صلاة الجمعة، ويصلى صلاة الظهر.
- ﻭقت صلاة العيدين:
١) أول وقت صلاة العيد بعد طلوع الشمس وارتفاعها وانبساط ضوئها على الأرض المستوية والجبال العالية.
٢) آخر وقت صلاة العيد قبيل زوال الشمس عند الظهيرة.
- صفتها وكيفيتها:
١) هي ركعتان: يقرأ في الركعة الأولى الفاتحة وسورة، ثم يكبر سبع تكبيرات، ويركع بتكبيرة ثامنة، ويفصل بين كل تكبيرتين بـ (الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا).
٢) يقرأ في الركعة الثانية الفاتحة وسورة، ثم يكبر خمس تكبيرات، ويركع بتكبيرة سادسة، ويفصل بين كل تكبيرتين بـ (الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكرة وأصيلا).
تنبيهات :
١) إذا أدرك المصلي الإمام، وهو في الركعة الأولى فمهما أدركه وهو راكع وأدرك معه ولو تسبيحة واحدة، فقد أدرك الركعة الأولى.
٢) إذا أدرك المصلي الإمام وهو في الركعة الثانية فهي بالنسبة للمؤتم الركعة الأولى، فلذا على المؤتم أن يكبر تكبيرتين ولو متتابعتين من غير فصل، ويتم ما فاته من التكبيرات، وبعد ما يسلم الإمام يقوم المؤتم ويتم الركعة الثانية كما وضحناه.
٣) إذا لم يدرك الإنسان صلاة العيد جماعة في المسجد فليصلها فرادى ولو في منزله.
٤) تصح صلاة العيد فرادى مثلما تصح جماعة، وتصح مع الإسرار بالقراءة والتكبير مثلما تصح مع الجهر بالقراءة والتكبير.
٥) تصلي المرأة صلاة العيد في بيتها بالصفة التي ذكرناها سابقا.
٦) تقدم الصلاة على الخطبة وليس فيها أذان ولا إقامة، وتقدم القراءة في الصلاة على التكبير، ويستحب أن ينادي منادٍ بصوت مرتفع (الصلاة قائمة يا مسلمين رحمكم الله، الصلاة قائمة يا مسلمين أثابكم الله، الصلاة قائمة يا مسلمين رحمكم الله) وبعد الصلاة يقوم الإمام يستقبل الناس مُسلّمًا عليهم، ويشرع في خطبته، ويفصل بين الخطبتين بالجلوس بينهما، ﻭﻳﻨﺪﺏ اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﺗﺴﻌﺎ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ اﻟﺨﻄﺒﺔ اﻷﻭﻟﻰ، ﻭﺳﺒﻌﺎ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﺨﻄﺒﺘﻴﻦ، ﻭﺻﻔﺔ اﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻭﻝ اﻟﺨﻄﺒﺔ اﻷﻭﻟﻰ: (اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ، اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ) ﻭﻳﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ اﻟﺨﻄﺒﺔ اﻷﻭﻟﻰ ﻭاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺬﻟﻚ ﺳﺒﻊ ﻣﺮاﺕ، ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻛﺬﻟﻚ اﻟﻔﺼﻞ ﺑﻴﻦ اﻟﻜﻼﻡ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎء الخطبة ب:(اﻟﻠﻪ ﺃﻛﺒﺮ ﻛﺒﻴﺮا ﻭاﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ ﻛﺜﻴﺮا ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﻭﻻﻧﺎ ﻭﺃﺣﻞ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﻬﻴﻤﺔ اﻷﻧﻌﺎﻡ) ﻭيحمد الخطيب الله، ويثني عليه، ويصلي ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻭﺁﻟﻪ، ويحث المسلمين على الجهاد في سبيل الله، والتزاور، وصلة الأرحام والجيران والإحسان إليهم، وإلى الفقراء والمساكين، والأيتام والمحتاجين، وتفقدهم، وزيارة روضات الشهداء، والسلام عليهم، وأسر الشهداء، والجرحى، والأسرى، ومواساتهم، وإظهار الفرح والسرور بنعمة الله وفضله.
ﻭﻳﺤﺚ ﻓﻲ ﺧﻄﺒﺔ ﻋﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﺮاﺝ ﺯﻛﺎﺓ اﻟﻔﻄﺮة، وعلى من تجب؟ ومتى تجب؟ وأهميتها، ﻭﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻻ ﻳﺘﻘﺒﻞ اﻟﺼﻴﺎﻡ ﺇﻻ ﺑﺈﺧﺮاﺟﻬﺎ، وﻓﻲ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ على اﻷﺿﺤﻴﺔ، ﻭﻓﻀﻠﻬﺎ، ﻭﺃﺣﻜﺎﻡ اﻷﺿﺤﻴﺔ، ﻭﻣﺎ ﻳﺠﺰﺉ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﻻ ﻳﺠﺰﺉ.
- ما ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻳﻮﻡ اﻟﻌﻴﺪ:
- أن ﻻ ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻳﻮﻡ اﻟﻌﻴﺪ ﺇﻻ ﻭﻗﺪ ﺃﻓﻄﺮ ﺑﺘﻤﺮ ﺃﻭ ﻣﺎء، ﻭﻳﺆﺧﺮ اﻹﻓﻄﺎﺭ ﻓﻲ ﻋﻴﺪ اﻷﺿﺤﻰ لبعد الصلاة، ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﻳﻮﻡ اﻟﻔﻄﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﻄﻌﻢ، ﻭﻻ ﻳﻄﻌﻢ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺟﻊ .
- اﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ ﻭاﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻭاﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ وآله، وحمل السلاح واشهاره، ﻟﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻓﻲ اﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﺭاﻓﻌًﺎ ﺻﻮﺗﻪ ﺑﺎﻟﺘﻬﻠﻴﻞ ﻭاﻟﺘﻜﺒﻴﺮ، شاهرًا سلاحه.
- اﻟﺘﻮﺳﻴﻊ ﻋﻠﻰ اﻷﻫﻞ ﻭاﻷﻭﻻﺩ ﻓﻲ اﻟﻤﺄﻛﻞ ﻭاﻟﻤﺸﺮﺏ ﻭاﻟﻤﻠﺒﺲ، ﻭالفرح والسرور اﻟﻤﺒﺎﺡ، ﻛﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻣﻮاﺳﺎﺓ اﻟﻔﻘﺮاء ﻭاﻟﻤﺤﺘﺎﺟﻴﻦ، ﻭﺻﻠﺔ اﻟﺮﺣﻢ ﻟﺘﻌﻢ اﻟﻔﺮﺣﺔ ﺑﺎﻟﻌﻴﺪ، ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﻌﻴﺪ: ((ﺇﻧّﻬﺎ ﺃﻳﺎﻡُ ﺃﻛﻞٍ ﻭﺷﺮﺏٍ ﻭﺫﻛﺮٍ لله)).
#عيد_سعيد_ومبارك.
#كلّ_عام_وأنتم_بخير..
Forwarded from صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
*✳️#هااااااااام أبرز نقاط (المحاضرة الرمضانية الـ 22)لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله : نبي الله نوح عليه السلام لم يتنصل عن إداء مسؤوليته أو يمتنع هو استمر بكل الصبر بصبر عظيم جداً صبره على ذلك زمن طويل مع ما كان عليه قومه من الجحود من الاستكبار من العناد*
- *✳️#نبي الله نوح يعتبر مدرسة للأنبياء والرسل وللمؤمنين وللدعاة الى الله سبحانه وتعالى في ذلك الصبر العجيب*
- *✳️#حينما يصل الانسان في خبث نفسه وفساده إلى مستوى لا يتقبل فيه الحق نفسيته أصبحت من الخبث ومن الفساد إلى درجة لا تتقبل هدى الله وتعليماته ولا تنسجم مع الحق ولا مع الفضيلة ولا مع الأخلاق ولا مع الخير ولا مع العدل تصبح نفسية تجذر فيها الشر والفساد وأصبحت في ميلها إلى الفسق والانحراف والظلم والباطل والمنكر والفحشاء إلى مستوى رهيب والعياذ بالله*
- *✳️#{وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا} فاتجه لا تنشغل بهم، قد أديت ما عليك تجاههم، وقد أتى اقتراب نزول العذاب عليهم، ولذلك أنت ستتجه الآن، منذ أوحى الله إليه ذلك الوحي، إلى تلك المهمة: صناعة الفلك يعني صناعة سفينة عظيمة، وسفينة كبيرة؛ لتكون سبباً ووسيلة للنجاة، لنجاة نبي الله نوح عليه السلام، والمؤمنين معه القلة القليلة.*
- *✳️#(وَوَحْيِنَا) حيث ستأتيك التعليمات لكيفية صناعة تلك السفينة الكبيرة، التي ينبغي أن تكون على مواصفات معينة؛ بحيث تؤدي مهمتها لأن هناك حمولة ستحملها، وبالذات أنها ستحمل {مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ}، وإضافةً إلى ذلك أولئك المؤمنين الذين معه*
- *✳️#وهي أيضاً ستحمل حمولتها تلك وتتحرك في ظل الطوفان العظيم، الذي سيأتي ولذلك لا بد أن تكون في عملها متقنة، محكمة، أن تصنع بإتقان وإحكام وأن تكون كبيرة ومتسعة بحيث تحمل الحمولة المطلوبة*
- *✳️#الله أعلم أن تلك السفينة كانت هي السفينة الأولى- التي صُنِعَت-.. لم يسبق قبلها أن كان لدى البشر سفن وتنقلات بحرية؛ لأن قوم نوح عليه السلام كانوا هم المجتمع بكله، كانوا هم في عصر المجتمع البشري، وكانوا منتشرين في نطاق جغرافي محدود يعني: لم يكونوا موزعين في قارات متعددة حتى يحتاجون إلى التواصل البحري فيما بينهم.*
- *✳️#لم يكن هناك قبل تلك السفينة سفن قد صُنعت قبلها، إضافةً إلى أن هذه مرحلة مبكرة في تاريخ البشرية.*
- *✳️#في تلك المرحلة المتقدمة قد تكون تلك السفينة هي السفينة الأولى التي صُنعت في البشرية، ومن بعدها صُنعت ما بعد ذلك في الأجيال اللاحقة عندما توزع البشر وبدأ نشاطهم عبر البحار والتنقل فيما بين المناطق التي يحتاج التنقل فيها إلى الحركة في البحر.*
- *✳️#{وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ} ويقولون أن الدسر هي المسامير استخدمت في تثبيت ألواح السفينة*
- *✳️#{وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ} فقد حكم الله عليهم بالهلاك والعذاب وليس هناك من مجال للوساطة ولا للشفاعة لأحد منهم أبداً، فأعمالهم هي أعمال ظلم*
- *✳️#كل أعمال الجرائم والمفاسد هي تندرج تحت عنوان الظلم، حتى الكفر بالله والشرك هو من الظلم، مختلف أنواع المعاصي هي من الظلم*
- *✳️#الإنسان يظلم نفسه ويظلم غيره بانحرافه، بمخالفته لهدى الله سبحانه وتعالى، انصرافه عن تعليمات الله التي هي تعليمات خير وحق وفضيلة وعدل للإنسان وللحياة*
- *✳️#الله سبحانه وتعالى قد حكم عليهم بالهلاك وحكم عليهم بالعذاب وسيهلكهم بالغرق {إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ}*
- *✳️#{كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ} كانوا يذهبون ليتفرجوا عليه، ويمرون من عنده وهو في المكان الذي قد اختاره وأعده لصناعة السفينة، فكانوا يذهبون ليمروا من عنده بشكل تجمعات، كل وقت تمر جماعة من عنده بينهم كبارهم ليسخروا منه، ويستهزئوا به، ويضحكون [هل تحولت إلى نجار؟ هل تركت مهمة الرسالة والنبوة؟ وأصبحت تعمل في النجارة؟ ما هذا العمل السخيف الذي تعمله؟].. إلى غير ذلك..*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
- *✳️#نبي الله نوح يعتبر مدرسة للأنبياء والرسل وللمؤمنين وللدعاة الى الله سبحانه وتعالى في ذلك الصبر العجيب*
- *✳️#حينما يصل الانسان في خبث نفسه وفساده إلى مستوى لا يتقبل فيه الحق نفسيته أصبحت من الخبث ومن الفساد إلى درجة لا تتقبل هدى الله وتعليماته ولا تنسجم مع الحق ولا مع الفضيلة ولا مع الأخلاق ولا مع الخير ولا مع العدل تصبح نفسية تجذر فيها الشر والفساد وأصبحت في ميلها إلى الفسق والانحراف والظلم والباطل والمنكر والفحشاء إلى مستوى رهيب والعياذ بالله*
- *✳️#{وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا} فاتجه لا تنشغل بهم، قد أديت ما عليك تجاههم، وقد أتى اقتراب نزول العذاب عليهم، ولذلك أنت ستتجه الآن، منذ أوحى الله إليه ذلك الوحي، إلى تلك المهمة: صناعة الفلك يعني صناعة سفينة عظيمة، وسفينة كبيرة؛ لتكون سبباً ووسيلة للنجاة، لنجاة نبي الله نوح عليه السلام، والمؤمنين معه القلة القليلة.*
- *✳️#(وَوَحْيِنَا) حيث ستأتيك التعليمات لكيفية صناعة تلك السفينة الكبيرة، التي ينبغي أن تكون على مواصفات معينة؛ بحيث تؤدي مهمتها لأن هناك حمولة ستحملها، وبالذات أنها ستحمل {مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ}، وإضافةً إلى ذلك أولئك المؤمنين الذين معه*
- *✳️#وهي أيضاً ستحمل حمولتها تلك وتتحرك في ظل الطوفان العظيم، الذي سيأتي ولذلك لا بد أن تكون في عملها متقنة، محكمة، أن تصنع بإتقان وإحكام وأن تكون كبيرة ومتسعة بحيث تحمل الحمولة المطلوبة*
- *✳️#الله أعلم أن تلك السفينة كانت هي السفينة الأولى- التي صُنِعَت-.. لم يسبق قبلها أن كان لدى البشر سفن وتنقلات بحرية؛ لأن قوم نوح عليه السلام كانوا هم المجتمع بكله، كانوا هم في عصر المجتمع البشري، وكانوا منتشرين في نطاق جغرافي محدود يعني: لم يكونوا موزعين في قارات متعددة حتى يحتاجون إلى التواصل البحري فيما بينهم.*
- *✳️#لم يكن هناك قبل تلك السفينة سفن قد صُنعت قبلها، إضافةً إلى أن هذه مرحلة مبكرة في تاريخ البشرية.*
- *✳️#في تلك المرحلة المتقدمة قد تكون تلك السفينة هي السفينة الأولى التي صُنعت في البشرية، ومن بعدها صُنعت ما بعد ذلك في الأجيال اللاحقة عندما توزع البشر وبدأ نشاطهم عبر البحار والتنقل فيما بين المناطق التي يحتاج التنقل فيها إلى الحركة في البحر.*
- *✳️#{وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ} ويقولون أن الدسر هي المسامير استخدمت في تثبيت ألواح السفينة*
- *✳️#{وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا ۚ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ} فقد حكم الله عليهم بالهلاك والعذاب وليس هناك من مجال للوساطة ولا للشفاعة لأحد منهم أبداً، فأعمالهم هي أعمال ظلم*
- *✳️#كل أعمال الجرائم والمفاسد هي تندرج تحت عنوان الظلم، حتى الكفر بالله والشرك هو من الظلم، مختلف أنواع المعاصي هي من الظلم*
- *✳️#الإنسان يظلم نفسه ويظلم غيره بانحرافه، بمخالفته لهدى الله سبحانه وتعالى، انصرافه عن تعليمات الله التي هي تعليمات خير وحق وفضيلة وعدل للإنسان وللحياة*
- *✳️#الله سبحانه وتعالى قد حكم عليهم بالهلاك وحكم عليهم بالعذاب وسيهلكهم بالغرق {إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ}*
- *✳️#{كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ} كانوا يذهبون ليتفرجوا عليه، ويمرون من عنده وهو في المكان الذي قد اختاره وأعده لصناعة السفينة، فكانوا يذهبون ليمروا من عنده بشكل تجمعات، كل وقت تمر جماعة من عنده بينهم كبارهم ليسخروا منه، ويستهزئوا به، ويضحكون [هل تحولت إلى نجار؟ هل تركت مهمة الرسالة والنبوة؟ وأصبحت تعمل في النجارة؟ ما هذا العمل السخيف الذي تعمله؟].. إلى غير ذلك..*
*#ويزكيهم*
*#رمضان 1445هـ*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Forwarded from صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
*✅✳️#الثقافة_القرآنية*
*✳️لا يتحقق لنا اسم الإيمان نفسه، اسم الإيمان إلا عندما يكـون هنـاك توجه وعمل يتحرك في ماذا؟ لتنفيذ ما أمر الله سبحانه وتعالى به، وما وجه الناس إليه في القرآن الكريم.إذا ما هناك تنفيذ، إذا ما هناك التزام، معنى هذا أننا نؤمـن ببعـض ونكفـر ببعـض.*
*✳️#ارجع إلى القرآن إن كان هذا موقف صحيح لا بأس، وإن كان مـا هـو صحيح وتجد فيه أوامر أخرى، أوامر مرفق بها تهديد إلهي، تهديد إلهي، لمن قصر فيها، معنى هذا أنك تغالط نفسك أنك سائر في طريق الجنة ولا أنت داري في أي طريق أنت ماشـي، في الأخير كيف ستكون الغاية والنتيجة.*
*✳️#الإمـام زيـد (عليـه السـلام) في رسالة عملها للعلماء يقول: العالـم ليـس لـه عـذر، العالـم ما له عذر أن لا ينطلق فـي الأمـر بالمعـروف والنهـي عـن المنكـر، والجهاد في سبيل الله، لا رغبة ولا رهبة.*
*✳️#يجـب علـى الإنسـان أن يكـون حذراً، يكون الإنسان مراقب لنفسه، لا يقدم على الله سبحانه وتعالى وهو عاصي لله، ثم يكون مصيره جهنم.*
*✳️#كل عذاب غير جهنم هو سهل، هو محدود وينتهي، أما جهنم فلا يوجد لها نهاية، نعوذ بالله.*
*✳️#جهنم لا يوجـد فيهـا نسمـة واحـدة بـاردة، لا يوجد تخفيف لعذابها، وسنة بعد سنة، مائة سنة، مليون سنة، مليار سنة، كلها تمشي وما هناك نهاية، هذا الشيء الذي يجب أن الإنسان يخافه.*
*✳️#الأعداء دخلوا نشروا الخمور، نشروا المخدرات، نشروا الفساد الأخلاقي، حاربوا الدين، فرقوا كلمة الناس، عملوا كل الأعمال هذه، ما هذا عمل كله منكرات؟ كل منكرات يضاف على الناس مسئوليات أمـام الله عنهـا.*
*✳️#بإهمالك وتقصيرك أنت تخدم العدو، أنت تعمل لصالح العدو، وأنت تتحمل نتائـج أو تكـون شريـك فـي مـاذا؟ فيما يرتكبوا من جرائم فيما بعد، لأنه كان تقصيرك، كان إهمالك سبباً من أسباب استحكام قبضته، تقصيرك، إهمالك في البداية عن أعمال بإمكانك تعملها مؤثرة، قبل أن تستحكم قبضة العدو تجعلك شريكاً في معاناة من يجاهدوا فيما بعد.*
*#الشعار سلاح وموقف*
*#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
*✳️لا يتحقق لنا اسم الإيمان نفسه، اسم الإيمان إلا عندما يكـون هنـاك توجه وعمل يتحرك في ماذا؟ لتنفيذ ما أمر الله سبحانه وتعالى به، وما وجه الناس إليه في القرآن الكريم.إذا ما هناك تنفيذ، إذا ما هناك التزام، معنى هذا أننا نؤمـن ببعـض ونكفـر ببعـض.*
*✳️#ارجع إلى القرآن إن كان هذا موقف صحيح لا بأس، وإن كان مـا هـو صحيح وتجد فيه أوامر أخرى، أوامر مرفق بها تهديد إلهي، تهديد إلهي، لمن قصر فيها، معنى هذا أنك تغالط نفسك أنك سائر في طريق الجنة ولا أنت داري في أي طريق أنت ماشـي، في الأخير كيف ستكون الغاية والنتيجة.*
*✳️#الإمـام زيـد (عليـه السـلام) في رسالة عملها للعلماء يقول: العالـم ليـس لـه عـذر، العالـم ما له عذر أن لا ينطلق فـي الأمـر بالمعـروف والنهـي عـن المنكـر، والجهاد في سبيل الله، لا رغبة ولا رهبة.*
*✳️#يجـب علـى الإنسـان أن يكـون حذراً، يكون الإنسان مراقب لنفسه، لا يقدم على الله سبحانه وتعالى وهو عاصي لله، ثم يكون مصيره جهنم.*
*✳️#كل عذاب غير جهنم هو سهل، هو محدود وينتهي، أما جهنم فلا يوجد لها نهاية، نعوذ بالله.*
*✳️#جهنم لا يوجـد فيهـا نسمـة واحـدة بـاردة، لا يوجد تخفيف لعذابها، وسنة بعد سنة، مائة سنة، مليون سنة، مليار سنة، كلها تمشي وما هناك نهاية، هذا الشيء الذي يجب أن الإنسان يخافه.*
*✳️#الأعداء دخلوا نشروا الخمور، نشروا المخدرات، نشروا الفساد الأخلاقي، حاربوا الدين، فرقوا كلمة الناس، عملوا كل الأعمال هذه، ما هذا عمل كله منكرات؟ كل منكرات يضاف على الناس مسئوليات أمـام الله عنهـا.*
*✳️#بإهمالك وتقصيرك أنت تخدم العدو، أنت تعمل لصالح العدو، وأنت تتحمل نتائـج أو تكـون شريـك فـي مـاذا؟ فيما يرتكبوا من جرائم فيما بعد، لأنه كان تقصيرك، كان إهمالك سبباً من أسباب استحكام قبضته، تقصيرك، إهمالك في البداية عن أعمال بإمكانك تعملها مؤثرة، قبل أن تستحكم قبضة العدو تجعلك شريكاً في معاناة من يجاهدوا فيما بعد.*
*#الشعار سلاح وموقف*
*#السيد_حسين_بدرالدين_الحوثي*
*#تابعونا_كي_يصلكم_كل_جديد*
*عبر الضغط على الرابط* https://t.me/alialahjri
Telegram
صُناع القرار.. أنشطة القيادة ،، وآراء النخبة،وصوت المجتمع
إجتماعية،، سياسية،، ثقافية،،عامة
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري
# القناة في تغطية كاملة للأحداث سياسية وعسكرية وأمنية وكل المستجدات على المستوى المحلي والعربي والدولي ،وتهتم بنشر كل جديد يهمك والمجتمع من حولك في المجالات كافة.
#إدارة القناه أ/علي يحيى الاهجري