أخرج البخاري في الأدب المفرد عن نافع بن عبد الحارث، عن النبي ﷺ قال:
«من سعادة المرء المسلم: المسكن الواسع، والجار الصالح، والمركب الهنيء».

#الحكم : إسناده صالح.
https://t.me/Aaalsaad7

•°•°

وأما الدعاء في يوم الأربعاء: وهو ما جاء في حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه، أن النبي ﷺ دعا في مسجد الفتح ثلاثا: يوم الاثنين ، ويوم الثلاثاء، ويوم الأربعاء، فاسـتجيب له يوم الأربعاء بين الصلاتين فعرف البشر في وجهه.
قال جابر: فلم ينزل بي أمر مهم غليظ إلا توخيت تلك الساعة، فأدعو فيها فأعرف الإجابة.
أخرجه الإمام أحمــد، وإسناده لا بأس به، ولهذا اختاره البخاري فأودعه في كتابه «الأدب المفرد».
وفي بعض الروايات: بين الصلاتين الظهر والعصر.
وهذا الحديث يفيد أن استجابة الله تعالى لنبيه ﷺ وقعت يوم الإربعاء اتفاقًا لا قصداً؛ لأنه كان بعد تكرار الدعاء والإلحاح على الله ﷻ.
وأما قول جابر رضي الله عنه : فلم ينزل بي أمر غليظ إلا توخيت تلك الساعة فأدعو فيها فأعرف الإجابة، فأقول وبالله تعالى التوفيق:
لا شك أن الدعاء مطلوب في كل وقت وحين كما تقدم تقريره فإذا دعا العبد في مثل هذه الساعة موافقة لما جاء في هذا الحديث، وتفاؤلا في استجابة الله جل وعلا لدعاء نبيه ﷺ، وكان قد دعا قبلها يومي الاثنين والثلاثاء؛ فحسن، والله تعالى أعلم.

https://t.me/Aaalsaad7

📚 فتاوى منوعة

🎙 ما صحة حديث (إذا رأيتم الرجل يتعاهد المساجد فاشهدوا له بالإيمان)؟
https://youtu.be/JFnyXcN2RcQ

🎙 هل يسمع الموتى أصوات من يزورهم؟
https://youtu.be/GgpphcLz_BI

🎙 هل يقوي البخاري ومسلم كل من يخرجون له من الرواة؟
https://youtu.be/E0PAYi3MORA

🎙 المجلس التاسع من التعليق على كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب - لفضيلة الشيخ عبد الله السعد - حفظه الله

🔹أخرج البخاري في الأدب المفرد حديث ابن عمر، عن رسول الله ﷺ قال:
«إن أبرَّ البرّ أن يصلَ الرجل أهلَ وُدِّ أبيه».

➖ الحكم: إسناده حسن.
https://t.me/Aaalsaad7

📌مـمّـا يجـتـنـبـه الـداعـي:

رفع البصر إلى السماء في الصلاة:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ قال: «لَيَنْتَهِيَنَّ أقوامٌ عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء، أو لَتُخْطَفَنّ أبصارهم». أخرجه مسلم.

قال النووي: (فيه النهي الأكيد والوعيد الشديد في ذلك، وقد ُنقل الإجماع في النهي عن ذلك، قال القاضي عياض: واختلفوا في كراهة رفع البصر إلى السماء في الدعاء في غير الصلاة؛ فكرهه شريح وآخرون، وجوّزه الأكثرون؛ وقالوا: لأن السماء قبلة الدعاء كما أن الكعبة قبلة الصلاة، ولا ينكر رفع الأبصار إليها كما لا يكره رفع اليد).

قلت: وهو الأرجح، ولا يخفى أن رفع البصر في الصلاة منهي عنه، سواء كان في حال دعاء أو في غيره، ولكن ذكره مع الدعاء ـ والعلم عند الله ـ لأن الداعي يتوجه إلى ربه في حال الدعاء؛ فيرفع بصره، وهذا ممنوع في الصلاة.

https://t.me/Aaalsaad7

📕 فتاوى حديثية.

🎙 هل صح حديث (إن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن)؟
https://youtu.be/4H4xVuOAbM8

🎙 ما هي ضوابط رواية الحديث بالمعنى؟
https://youtu.be/LqYRGGksOvY

🎙 كتب الجرح والتعديل التي يستفيد منها طالب العلم-
https://youtu.be/X4ohEpQdBPo

🎙 المجلس العاشر من التعليق على كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب - لفضيلة الشيخ عبد الله السعد - حفظه الله

📚 فتاوى منوعة

🎙 هل ثبت حديث (أن النبي ﷺ كان إذا سمع قد قامت الصلاة يقوم فيكبر)؟
https://youtu.be/qh9RdM7n04g

🎙 ما صحة حديث (الجنة تحت أقدام الأمهات)؟
https://youtu.be/rIOEGw0dQQQ

🎙هل نعبد الله تعالى محبة له أم طمعاً في جنته أم خوفاً منه؟
https://youtu.be/YcCazBIHipE

🔹أخرج البخاري في الأدب المفرد حديث أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال:
«إذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم يُنتفع به، أو ولد صالح يدعو له».
➖ #الحكم: إسناده صحيح.
#فائدة: ومن لطائف هذا الإسناد: أوله دوسي وآخره دوسي.
https://t.me/Aaalsaad7

📚 فتاوى منوعة.

🎙 ما حكم الشيعة الرافضة؟
https://youtu.be/5BP2kMY5tAU

🎙 هل قول أنه لا يكفر إلا من استحل بقلبه صحيح؟
https://youtu.be/gx9nG-0Eylw

🎙 هل المروان بن الحكم صحابي؟
https://youtu.be/jrByoOoOCE4

📌مِـمَّـا يَـجْـتَـنِـبُـهُ الدَّاعِـي:

السجع في الدعاء: عن عكرمة أن ابن عباس رضي الله عنه قال له: وانظر السجع من الدعاء فاجتنبه، فإني عهدت رسول الله ﷺ وأصحابه لا يفعلون إلا ذلك. يعني لا يفعلون إلا ذلك الاجتناب. أخرجه البخاري.
وأخرج الإمام أحمد من رواية الشعبي، أن عائشة قالت لابن أبي السائب: اجتنب السجع من الدعاء، فإني عهدت رسول الله ﷺ وأصحابه وهم لا يفعلون ذلك.
اختلف في إسناد هذا الحديث، وهذا الوجه هو الصواب وهي رواية الجماعة.
والشعبي لم يثبت سماعه من عائشة، ففي أكثر من حديث يذكر بينه وبينها واسطة، ومع ذلك فإن هذا الخبر مما يُستأنس به في هذه المسألة؛ فإن إسناده صحيح إلى الشــعبي، وهو وإن كان يخشى في روايته عن عائشة من الانقطاع، فإنه ممن اشتهر عنه أنه غالبا لا يروي إلا عن ثقة.

https://t.me/Aaalsaad7

🎙 المجلس الحادي عشر من التعليق على كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب - لفضيلة الشيخ عبد الله السعد - حفظه الله

📚 فتاوى منوعة.

🎙 هل يجوز التعصب لأهل العلم؟
https://youtu.be/sD3zNCoLE2I

🎙 هل ورد حديث في النهي عن الأخذ من اللحية فيما دون القبضة؟
https://youtu.be/i8w4yUGaLSE

🎙 ما صحة حديث (من غنى بين الأذان والإقامة قطع الله رزقه)؟
https://youtu.be/dkzN1yoVu2A

🎙 المجلس الثاني عشر من التعليق على كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب - لفضيلة الشيخ عبد الله السعد - حفظه الله

🔹 إن المتأمل في كتاب الأدب المفرد للبخاري
يجد أنه لم يشترط في كتابه أعلى درجات الصحة وإن كان الأصل عنده أن لا يروي إلا الصحيح وما يقاربه، فما خرجه في هذا الكتاب غالبًا لا يكون إلا قويًا.

https://t.me/Aaalsaad7

📚 من علامة فقه المرء في دينه إطالة صلاته:

فقد أخرج مسلم (٤٥٤) من حديث قَزَعة بن يحيى عن أبي سعيد قال: لقد كانت صلاة الظهر تقام، فيذهب الذاهب إلى البقيع فيقضي حاجته، ثم يتوضأ، ثم يأتي، ورسول الله ﷺ في الركعة الأولى، مما يُطوّلها.

https://t.me/Aaalsaad7

📌مِـمَّـا يَـجْـتَـنِـبُـهُ الـدَّاعِـي:

الاستثناء في الدعاء: في حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله ﷺ، قال: «إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَََلا يَقُلْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِْئتَ».متفق عليه.

وذلك أنه إنما يقال: (افعل كذا إن شئت) لمن قد يفعله مكرها، فيفعل ما لا يريد، والله تعالى لا مكره له، فلا يفعل إلا ما يشاء، فهو سبحانه إذا أراد شيئا كان قادرا عليه لا يمنعه منه مانع.

https://t.me/Aaalsaad7

🎙 المجلس الثالث عشر من التعليق على كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب - لفضيلة الشيخ عبد الله السعد - حفظه الله

📚 فتاوى منوعة.

🎙 ما معنى لا يقبل الاعتبار؟
https://youtu.be/m9qX6M04ONg

🎙 هل يؤخذ من قوله ﷺ (لا يستتر من البول) أنه لا يجوز استخدام بول الإبل في العلاج وأن بولها نجس؟
https://youtu.be/9lGpQtbx3nE

🎙 ما صحة حديث (نهى النبي ﷺ عن الانتعال قائما)؟
https://youtu.be/kjq0nW6pOig

✨عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «إن في الجمعة لساعة،لا يوافقها مسلم قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه». وقال بيده؛يقللها يزهدها. متفق عليه.

اختلف العلماء في ساعة الاستجابة يوم الجمعة على أقوال، أقواها قولان:
1ـ أنها آخر ساعة من يوم الجمعة.
2 ـ أنها من حين دخول الخطيب إلى انتهاء الصلاة. وهذا أقرب لأمور:
• أنه جاء في الحديث: «وهو قائم يصلي»، والساعة التي قبل المغرب ليس فيها صلاة.
• أن أعظم ما في يوم الجمعة الخطبة والصلاة.
• أن من أسباب إجابة الدعاء مجامع المسلمين.

📌ومع ذلك؛ فالوصية: الإكثار من الدعاء في يوم الجمعة عموما،ومن ذلك هاتان الساعتان، وبهذا يكون قد عمل بالقولين كليهما.

https://t.me/Aaalsaad7