🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

📚#سلسلة_الـمـذاكـراة_العلمية_القيمة

◾️للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الخميس 1/محرم/ 1442 هجرية

*📚مذاكرة في بدء الخلق📚*

مذاكرة نفيسة آنصح بالاستماع لـٍهآ


⌚️المدة الزمنية : 07:42

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوالليل حول أضرار السيلب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#سلسلة_الفوائد_القيمة_قبل_الدروس.

▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه.

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة - اليمن حرسها الله.

🗓الخميس 1/محرم/ 1442 هجرية

🔰فائدة قيمة بعنوان:

*📌 فائدة عن ذهاب الايام والسنين والاجتهاد بالطاعات قبل الرحيل.*


⌚️المدة الزمنية: 6:38

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : http://www.alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك. https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

📚تفريغ
#سلسلة_الـمـذاكـراة_العلمية_القيمة

◾ للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الأربعاء 29/ذو الحجة/ 1441 هجرية

*📚مذاكرة في معاني بعض آيات سورة القمر📚*

مذاكرة نفيسة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
ما معنى ما أخبر الله به عن الكافرين؟
{أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ} (الطور 30)
مَن يُجيب؟
{الْمَنُون} : الموت. قيل هذا، لكن الذي عليه الأكثر أنَّ {رَيْبَ الْمَنُونِ} حوادث الدهر، يعني: ننتظر حتى يُهلكه الدهر. لأنهم كانوا يعتقدون أن الدّهر هو المتصرف.
فقد اختلفت أقوالهم في النبي صلى الله عليه وسلم؛ تارة يقولون شاعر، وتارة يقولون تقوَّله.. إلى غير ذلك.

{كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ} (القمر 28)
ما معنى هذه الاية؟
أي: أن مَشْرُوبَهم كانوا يحضرونه في يومهم، ومشروب الناقة كانت تحضره في يومها، فكُلٌّ يَحضُر شُربَه.

وما معنى:
{فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ} (القمر 31)
عندك؛ قيل لأنه الزرع أو النبات اليَابِس. والذي يظهر أنه ما يكون من بقايا الحيوان، بقايا طعام الحيوان؛ يأكُل مِنهُ ثم يدُسُّه، فأهلكهم الله عز وجل وأصبحوا كالهشيم الذي يُداس عليه.

قول الله عز وجل:
{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ} (القمر 1)

هل قد مضت هذه الاية أم ما زالت؟
قد مضت على الصحيح من أقوال أهل العلم. لأن الكفار سألوا النبي صلى الله عليه وسلم أن يُرِيهِم آية فَأراهُم انشقاق القمر مرتين.

{وَإِنْ يَرَوْا آَيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ} (القمر 2)

ما معنى مُسْتَمِرٌّ؟
سِحرٌ ذاهب. وقيل سِحرٌ لازِم. أي: أن سِحر مُحمّد لَازِمٌ لا يتغير؛ يَسحَرُهُم في هذه ثم يَسحَرُهُم في غيرها.

عندك يا صالح؛

{وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ} (القمر 13)
ما هي الدُّسُرٍ؟
ذات ألواح ودُسر: هي السفينة.

لكن ما هي الألواح وما هي الدُّسُر؟
الألواح مِنَ الخَشَب، والدُّسُر المَسَامِير التي يُثبّت بها الخشب.

{وَلَقَدْ تَرَكْنَاهَا آَيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} (القمر 15)
ما معنى هذا؟
تركناها آية: هل هي موجودة الآن؟
قال بعضهم: بَقِيَت منها بقايا أدركها بعض المسلمين. لكن المعنى الأصوب في هذا: ولقد تركنا ما حلَّ بهم من النكال وما سلَّمهم الله به في السفينة آية لكل مُعتبِرٍ.

فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ أم مُذّكِر؟ نعم
قال الأسود لما قال له رجل
فهل من مذكر، قال: لا،
هكذا أقرأنيها ابن مسعود "فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ"، فقال ابن مسعود هكذا أقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم "فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ" أي بالدال وهي بمعنى الذال.

{أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ} (القمر 44)
ايش معنى هذا؟ يعني: قريش كانوا يفتخرون بأنهم قبيلة مُجتمعة، مُتآخِية، مُتناصرة. فهذه الآية نزلت في مكة.

{سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ} (القمر 45)
كان هذا في بدر. هُزِمَ جَمعُهم في بدر وولوا الدبر.

{بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ} (القمر 46)
عندك عبد الرحيم؛ ما معنى أدهى وأمر؟
شِدّة المرارة، شِدّة الحال. يعني إذ كانوا يَتألَّمون مما حصل لهم يوم بدر ولَّى الجَمع.
وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ ؛ أشد في داهِيَتِها، وأشد فِي مرارتِها. إذْ أنَّ ما يكون فيها لازِمٌ لهم لا يَتغيَّر.

{إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ} (القمر 47)

محمد؛ ما معنى وَسُعُر؟ شُكُوك. السُّعُر: الشك.

إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ: هلاكٍ وتيه.
وَسُعُر: وشك، وشدة حال أيضا.

{يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ}
في حديث أنس: "ألَيسَ الَّذِي أَمْشَاه على رِجلَيه بِقادِر عَلى أَن يُمشِيه على وَجهِه؟

{ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ} (48)
ما هي السقر؟
النار.

{وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ () لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ} (المدثر 27-28)

وأما الدجاجِلة فتعجب منهم؛ اليمانِي هذا الدجال اليماني ناصر محمد اليماني يقول السقر: نجمٌ سينزل على الأرض ويُؤدِّي إلى دمارها.
وفي رمضان يُشِيع بين الناس أن النَّجم هذا سيأتي، ذهب خمسة عشر من رمضان لا جاء نجم ولا جاء الطامة، فَظَهَر كذِبُهم.

{رِيحاً صَرْصَراً}
ما هو الصرصر؟
شديدة البرد مع إزعاج الصوت.

{فأَرسلنا عليهم ريحاً صرصراً في يوم نحسٍ}
شديد حولُه عليهم ونحس لهُم مُستمر، لَازمَهُم حتى أَهلكَهم. استمرَّ عليهم سبعَ ليالٍ وثمانيةَ أيامٍ حُسوماً.

{كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ} (القمر 20)
أصْبحُوا كسِيقان النخل المنقعرة: هذا على رأسه وهذا على وجهه وهذا... ربما قد ألقتهم شاهق، منظرٌ عجيب قَصَّهُ الله علينا ليكون لنا عِبرة وآية.

{وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ فَطَمَسْنَا أَعْيُنَهُم} (القمر 54)
ماذا قالوا في طمس أعينهم

؟
{وَلَقَدْ رَاوَدُوهُ عَنْ ضَيْفِهِ} أي: طلبوا أن يُخلِّي بينهم وبين من نزل به لِيفعلوا به الفاحشة قاتلهم الله.
قِيل بأن جبريل خرج إليهم فضربهم بجناحه حتى غارت عيون بعضهم فجعلوا يرجعون إلى بيوتهم يتَّكؤون على الحِيطان والله أعلم.
المهم أن الله صرفهم، ونكَّل بهم، وَدَمْدَم عليهم.
قولوا آمين حتى أدعوا، وإلا تأمّلوا بعد الدعاء وقولوا امين قبلُ وبعدُ؛
نسألُ الله عز وجل أن يُعِينَنِي على تفسير القرآن الكريم على هذه الهيئة والطريقة، كما فسرنا جزء عم، الآن نُفسِّر في هذه الثلاث الأجزاء، وإن شاء الله فغيرُها مِثلُها.
ونسأل الله التوفيق والسداد.

الصحيح يا إخوة؛ أن المعنى العام قد يكون معلوم حتى لبعض العوام، المعنى العام للآية قد يكون معلوم حتى عند بعض العوام. لكن مثل هذه الكلمات الغريبة قد تُشكِل، فنحتاج إلى فهم الآية بمعناها العام، وإلى فهم الآية مع معرفة غريبِها.

هذا من المهمات. البغوي لا بأس يهتم بهذا الباب طبعاً في هذا باب.
الطبري لا بأس به إلا أنه توسَّع في نقل الأقوال، قد لا يصل إليها الإنسان في الوقت الذي يريد إلا إذا كان طالب علم له مكتبة.

وابن كثير كذلك لا بأس في بعض المواطن يتطرق إلى هذه مع الترجيح.
تفسير السعدي تفسير المعاني، تفسير القرطبي تفسير الأحكام، تفسير ابن أبي زمنين أو ابن زمنين لا بأس به في باب الغريب إلا أنه مختصر، وقد لا يَمُر على بعض الآيات.

والتفاسير تتنوع، فنسأل الله عز وجل أن يرزقنا فهم القرآن والعمل به والدعوة إليه.
وأيضاً بالنسبة للمسائل العقدِية نُحاول قدر الإمكان أن نُبيِّن وجهَ الإستدلال من بعض الآيات.

https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوالليل حول أضرار السيلب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

📚تفريغ
#سلسلة_الـمـذاكـراة_العلمية_القيمة

◾للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓الخميس 1/محرم/ 1442 هجرية

*📚مذاكرة في بدء الخلق📚*

مذاكرة نفيسة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله:
مم خلقت الملائكة، ومم خلق الشياطين، ومم خلق الإنسان؟

الملائكة من النور، والإنسان من طين، والشياطين من النار.

وأدلة ذلك في الكتاب والسنة. ومنه حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"خُلقَتِ الملائكةُ مِن نُور، وخُلقَ الشياطين من مارجٍ من نار، وخُلق الإنسانُ مما ذكر لكم" أخرجه مسلم
أي: أنه من طين.

مَن هْم سُكُّان الأرض قبل الإنس؟ عندك يا أديب؛
يقال الجن، نعم الجِّن. وقَبلَ الجِّن يَذكُرون البُلّ؛ خَلقٌ الله أعلم هل ثبت شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم فيه أم لا، أما أنا لا أعلم شيئاً فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
فالجن كانوا سكان الأرض قبل آدم ثم عمَّرها آدم بالتوحيد ومن شاء الله من ذرية آدم ووقع فيها الشرك والتنديد الكثير والله المستعان.

قول الله عز وجل:

{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ} (الكهف 34)
يعني: هل إبليس كان من الملائكة؟
كان معهم، أما أنه منهم من جِنسِهم فلا. لكن كان معهم في الجنة لأن الله عز وجل يقول:
{إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّه} (الكهف 50)

وقد قال الله عز وجل مخبراً عن إبليس:
{خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِين} (ص 76)
فهو غيرُ جنس الملائكة، لكن كان معهم في الملكوت الأعلى يتعبد لله عز وجل ثُمّ فُتِنَ بِالكِبر الحَسد والإباء.

عندك يا عمر؛ كم كان عُمرُ آدم؟
ألف سنة. كان قد أعطى منها داود عليه السلام أربعين أو ستين على اختلاف الروايات، فجاءه ملك الموت فقال: بَقِي مِن عُمرِي ستين أو أربعين على اختلاف الروايات فقال: أما أعطيتها وَلدَك داود؟ فنسي أدم فنسيت ذريته، وجحد آدم فجحدت الذريته.
معناه؛ أن عمر نوح أكثر من عمر آدم. فقد ذكروا أنه عُمِّر ألفين سنة،
فالله أعلم الذي أخبرنا الله عز وجل به؛ أنه لَبِث في قومه ألف سنةٍ إلَّا خَمسِين عاماً يَدعُوهم إلى التوحيد وهم يُعرضون ويشركون وينددون.
ويذكرون أيضا ألفين ذي القرنين، والصعب ذُو القرنين عمر ملكه أَلفَين أمسى بعد ذاك رميما.

ويذكرون في شأن لقمان لكن لا دليل أنه قيل له تعيش كسبعة نصر، فكان يُربيها وكل نصر يعيش كذا وكذا سنة؛ مئة سنة ونحو ذلك. إلا أن الأدلة تدل على أن أعمار الأمم السابقة كان أكثر من أعمار هذه الأمة، فلذلك ذكروا في معنى قول الله عز وجل:
{لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ} (القدر 3)
أنها لقلة أعمارهم فَزِيدَ في حسناتهم، وبُورك لهم فيها. والأرض عمرُها طويل الله أعلم، أما القول بأن عمر الأرض لاسيما من آدم إلى نهاية الحياة الدنيا سبعة ألف سنة إنما قاله اليهود، وقد ألَّف بعضُهم كتاباً في ذلك ما ظهر كذبُه.
فالنبي النبي صلى الله عليه وسلم قد أخبر أن عمل هذه الأمة ما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس، وهي آخر الأمم.

ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: "بُعثتُ أنَا والسَّاعَة كَهَاتَيْن"

لكن لا يَعلم متى الساعة إلا الله، ولا تُعدّ بالسنين وأعوام ولا بشيء من ذلك.
اليهود إنما استخدموا طريقة حسابية في حساب أمة محمد صلى الله عليه وسلم ومن إليهم بأنهم عَمدُوا إلى الأحرف المقطعة في أوائل الصور؛ الم، المص، الر، حم ونحو ذلك من الأحرف فجمعوها بطريقةٍ حسابية وجعلوها في عمر هذه الأمة ومُدَّتِها وهي من أسوء الأقوال البائرة، إذ أنه لا يعلم متى الساعة إلا الله.
ثم إن تعلُّم "أبا جاد" لا سيما للإستدلال بالتغيُّرات الفلكية على الحوادث الأرضية غير مَرضِي وغير مَقبُول.

أيهما أطول عمراً الملائكة أم الجن أم بني آدم؟
الملائكة، ثم الجن يتعمَّر كثيرٌ منهم ثُمَّ بَنُوا آدم.
ما عندنا دليل على أن الملائكة يموتون كما هو الشأن في بني آدم؛ لكل أجل كتاب. لكن الأدلة تدلُّ على أن كل نفسٍ ذائقة الموت فالله أعلم لعلهم يُقبَضُون في آخر الزمان حين تتعطل وظائفهم التي يقومون بها، ثم يبعثهم ربهم سبحانه وتعالى، لقول الله:
{ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ} (الزمر 68)


https://t.me/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوالليل حول أضرار السيلب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp

.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🗓#الجمعة_2_1_1442_هـ

🗓الجمعة 2 محرم 1442هــ

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #خطبة_الجمعة

للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزُّعكري حفظه الله.

📢 وكانت في مسجد الصحابة بالغيضة، محافظة المهرة - اليمن.

🗓 بتاريخ الجمعة 2 / محرم / 1442 هجرية

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد,

🎙 فهذه خطبة جمعة بعنوان :

💠حال الإنسان في سكرات الموت💠

🎧خطبة قيمة جداً أنصح بتحميلها ونشرها🎧


⌚️المدة الزمنية : 16:05

https://t.me/A_lzoukory

🔸🔹🔸🔹🔸
🌍 لمتابعة جميع الخطب للشيخ حفظه الله تعالى من الموقع الرسمي :
#الخطب_المنبرية : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/3u16jwF6rTO4Zixd66HFJH

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸